النجوى وحجية السنة النبوية

[ايوب نصر]

(لَا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ ۚ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَٰلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا) [سورة النساء : 114]

الاية من سورة المجادلة تقول ( أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ نُهُوا عَنِ النَّجْوَىٰ ) نُهوا : فعل ماض مبنى للمجهول يدل على وقوع أمر نهى فى زمن الماضى.
فاين هو النهي في الاية التي وضعتها لنا ؟؟؟

[عبدالله العربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة

أولا عبد الله العربي فأنا من سأل أولا !!!!
ومن حقي أن تجيبني على أسئلتي قبل أن أرد على سؤالك !!!!
ثم وبعدما وتجيبني على أسئلتي ، فهناك تسسل زمني و"منطقي سليم" وقرآني !!!!!

وأنا يا أخي لم اتجاهل سؤالك..
بل أجبتك أن متن الآيات أو نصها
يدل على الترتيب..
فهﻻ اجبتني على سؤالي.

[عبدالله العربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ايوب

الاية من سورة المجادلة تقول ( أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ نُهُوا عَنِ النَّجْوَىٰ ) نُهوا : فعل ماض مبنى للمجهول يدل على وقوع أمر نهى فى زمن الماضى.
فاين هو النهي في الاية التي وضعتها لنا ؟؟؟

أخي عمر..

من المفروض أنه عندما تنزل آية كهذه على الرسول
فسيستنبط منها -بحكمته- بالطبع أن ماﻻ خير فيه
هو أمر ﻻيحبه الله.. وبالتالي فسيأمر من حوله
يالكف عن (النجوى) التي ﻻيحبها الله..
وهي التناجي بالإثم والعدوان ومعصية ومشاقة
الرسول.

[ايوب نصر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله العربي

أخي عمر..
من المفروض أنه عندما تنزل آية كهذه على الرسول
فسيستنبط منها -بحكمته- بالطبع أن ماﻻ خير فيه
هو أمر ﻻيحبه الله.. وبالتالي فسيأمر من حوله
يالكف عن (النجوى) التي ﻻيحبها الله..
وهي التناجي بالإثم والعدوان ومعصية ومشاقة
الرسول.

رغم ان ما لونته لك يحتاج ال وقفة الا انني ساتجاوز الامر لتفادي تشتيت الموضوع
ساعيد :: الاية من سورة المجادلة تقول ( أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ نُهُوا عَنِ النَّجْوَىٰ ) نُهوا : فعل ماض مبنى للمجهول يدل على وقوع أمر نهى فى زمن الماضى.
فاين هو النهي في الاية التي وضعتها لنا ؟؟؟

[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله العربي

وأنا يا أخي لم اتجاهل سؤالك..
بل أجبتك أن متن الآيات أو نصها
يدل على الترتيب..
فهﻻ اجبتني على سؤالي.

سألتك يا العربي أي سورة أنزلت أولا : النساء ام المجادلة ؟؟؟؟

وكيف تثبت ذلك ؟؟!

[عبدالله العربي]

أخي عمر أيوب..

إن كنت ترى أن الرسول سيتعامل مع اﻵيات
كتعاملنا نحن فأنت مخطئ..
نحن مهمشون للقرآن وهاجرون له..
الرسول يعلم يقينا" أكثر من أي مؤمن
أن هذه اﻵيات هي من عندالله..
وهذا أمر ثقيل وغاية في الشدة..
فهو من المؤكد سينتبه لكل مسألة ترد في اﻵيات..
وليس مثلنا يتعامل معها بجمود..
إذا" حينما نزلت هذه اﻵية وفيها ذم ﻷمر معين..
فبالتأكيد أن الرسول لن يتوانى عن النهي والتحذير
من ذلك الأمر الذي ﻻ يرضاه الله..
ولكن حين استمر المتناجون في غيهم وتجاهلوا
النهي الأول المستند لهذه الآية نزلت الآيات اﻷخرى
في سورة المجادلة.

[ايوب نصر]

ساعيد :: الاية من سورة المجادلة تقول ( أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ نُهُوا عَنِ النَّجْوَىٰ ) نُهوا : فعل ماض مبنى للمجهول يدل على وقوع أمر نهى فى زمن الماضى.
فاين هو النهي في الاية التي وضعتها لنا ؟؟؟

[الشريف أبو محمد الحسيني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ايوب

ساعيد :: الاية من سورة المجادلة تقول ( أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ نُهُوا عَنِ النَّجْوَىٰ ) نُهوا : فعل ماض مبنى للمجهول يدل على وقوع أمر نهى فى زمن الماضى.
فاين هو النهي في الاية التي وضعتها لنا ؟؟؟

أخي الفاضل عمر أيوب
بارك الله فيك ورفع من قدرك وجعل قلمك سيفاً قاطعاً على رقاب منكري السنة ومن والاهم ومن شايعهم
شكراً جزيلاً لك

[ايوب نصر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشريف أبو محمد الحسيني

أخي الفاضل عمر أيوب
بارك الله فيك ورفع من قدرك وجعل قلمك سيفاً قاطعاً على رقاب منكري السنة ومن والاهم ومن شايعهم
شكراً جزيلاً لك

اخي الحبيب الشريف ابو محمد الحمد لله على سلامتك و عود حميد
اللهم امين ، و فيك بارك الرحمن و وفقني الله و اياك لنصرة دينه

[عبدالله العربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة

سألتك يا العربي أي سورة أنزلت أولا : النساء ام المجادلة ؟؟؟؟
وكيف تثبت ذلك ؟؟!

أخي أبو عبيدة

القضية هنا ليست قضية (سور) بل (آيات)..
وقلت لك أن الآيتين اللتين نحن بصددهما
واضح من نصيهما أن آية سورة النساء
هي سابقة ﻵية سورة المجادلة..
وهذا إثبات للمنصف أما المغرض فلن ينفع
معه إﻻ ما يشبع هواه..ولست ملزما" بذلك..
وإن كنت تلمح لمايسمى أسباب النزول
وترتيب السور حسب نزولها..!
فأنصحك بترك هذا الباب لأنه سيكون حجة عليك
وعلى منهجك.