![]() |
جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | عيادات | معلوماتي | وادي العرب | حدث فى مثل هذا اليوم | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع |
#41
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
فماهو الأصح في (صحييبيح) البخاري؟!! هل نقول أن (إقرأ) هي أول مانزل كما قال البخاري أم نقول أن (يا أيها المدثر) هي أول ما نزل كما قال نفس البخاري؟!!!! يا أخي انتم تقسمون ليل نهار ان البخاري صحيح بل هو اصح الكتب بعد كتاب الله.. طيب انا أريد أن أهتدي وأصدق بالبخاري فانقذني من هذا (التناقض)!!!! ثم ﻻحظ أنني تركت الخيار لعقل القارئ المنصف أما أنت فتلقن القارئ تلقينا" بماتريده أن يحكم به!!!! |
#42
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
ولا مجال فيها للعب أو العبث ولا للتشكيك !!! 1 . حجية آية النجوى على السنة المطهرة !!! 2 . ثم وقضية ترتيب القرآن (وصونه وحفظه) وهو كما هو منذ البعثة !!!!! وهنا نحن في مجال حجية السنة !!! ولا مجال لأنكارها وماشيناكم وبالأدلة من القرآن !!!!!! اعترف أولا بحجية الدليلين ثم أناقشك بما تريد بعده !!!!!! وليس معقولا الانشغال في الفرع وأنت منكر الأصل !!! |
#43
|
|||
|
|||
![]()
قد يذكر بالمشاركات ناسيها
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين |
#44
|
|||
|
|||
![]()
يعني أقمت الدنيا و أقعدتموها بايات أطيعوا الله و أطيعوا الرسول و لم تنتبهوا أنها هي الجواب لتساؤلكم المطروح
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ نُهُوا عَنِ النَّجْوَىٰ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا نُهُوا عَنْهُ وَيَتَنَاجَوْنَ بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَمَعْصِيَتِ الرَّسُولِ . الله يأمرك بطاعة الرسول أي ينهاك عن معصيته . وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا نفس شيء بالنسبة للإثم قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ . اليسس هنا نهي واضح عن الإثم و نفس الشيء بالنسبة للعدوان وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُهِينٌ و الأمثلة كثيرة كلما ظن البعض أنهم وجدوا أخيرا الدليل على نقص القران و فرحوا بذلك جائهم الرد الصاعق الذي يثبت يوما بعد يوم بطلان ما يدعون |
#45
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
فمفضل وأن تراجع كل المشاركات وتجلي لنفسك ماهية الحوار ثم تحاور !!! ثم والآية والتي أوردتهها أنت في طاعة الرسول فهي حجة أن للرسول ![]() ثم وآية النجوى -حتى تكون في الموضوع - فهي : "أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ نُهُوا عَنِ النَّجْوَىٰ " هنا يوجد دلالة على أمر بالنهي عن النجوى من غير نص القرآن !!!!! وكان النهي وكما هو ثابت في السنة المطهرة وبأمر من رسول الله ![]() والله يشير في الآية (نُهوا : فعل ماض مبني للمجهول) لأمر رسول الله ![]() أن كنت تقول أن النهي عن النجوى جاء عن طريق القرآن !!! وليس عن طريق السنة !!! فآتنا بالآية التي فيها النهي الصريح عن النجوى !!! ثم ذكرك للآية : وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا " فهنا يوجد قضاء لرسول من غير نص القرآن وهو من الدين ، فمن أنكر السنة المطهرة فقد أنكر دينه (ولأن دون السنة المطهرة فلن يكون الإسلام التام الكامل والذي ارتضاه الله !!!!!!) !!!!!! فهنا السؤالين ونكرر : 1 . أن كنت تقول أن النهي عن النجوى جاء عن طريق القرآن وليس عن طريق السنة فائتنا بالآية التي فيها النهي الصريح عن النجوى !!! 2 . ثم وأليس ولرسول الله ![]() |
#46
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
النهي هنا ليس للنجوى بل ما جاء فيها من عصيان و إثم و عدوان فالنجوى قد تكون بالحق و كذلك الباطل فحينما تقول الأية أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ نُهُوا عَنِ النَّجْوَىٰ فهي تقصد النَّجْوَىٰ بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَمَعْصِيَتِ الرَّسُولِ و هذا ما توضحه بقية الأية فالعتاب هنا عن الأمور المذكورة و ليس النجوى و التي نهو عنها سابقا كما وضحت في الأيات ولعلمي المسبق أنك ستحاول بكل الطرق إثبات العكس سأعطيك اية أكثر وضوح يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَإِنْ تَسْأَلُوا عَنْهَا حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا اللَّهُ عَنْهَا ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ .لاحظ جيدا ما جيء في اخر الأية أن الله غفور حليم و كالعادة في بقية الأيات كل شيء ترونه سنة كأن لكم برهان قاطع أن أوامر النبي كانت من خارج القران |
#47
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
ثم ليس فهذا بيت القصيد !!!!!!! بل المحور الأساسي في هذا الحوار : وهو وأن وأمر النهي عن النجوى جاء عن طريق الرسول ![]() وقد ذكرنا لك الآية !!! وفعل "نهوا" فعل ماض مبني للمجهول !!!! وأمر النهي وارد في السنة وهو ليس وارد في القرآن !!!! إن كنت تدعي أنه ليست السنة التي نهت ! فآتنا بالآية التي فيا النهي !!!!!!!! |
#48
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
__________________
![]() قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
#49
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
-وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِنْدِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ ۖ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ ۖ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا -مِنَ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَا لَيًّا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِي الدِّينِ ۚ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانْظُرْنَا لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَٰكِنْ لَعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا -وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَىٰ شَيَاطِينِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ فعندما يسمع المعنيون بالأمر هذه الأيات كيف لهم أن لا يعتبرونها نهي و هي تصفهم بالكفر الضلال من أجل تلك الأفعال |
#50
|
|||
|
|||
![]()
ألا تعلم أن السخرية و الضحك من صفات المنافقين و الكفار ألا تقرأ كتاب الله !!!!! أه نسيت أنت تأخذ علمك من رويات تقول مَنْ تَعَزَّى بِعَزَاءِ الجَاهِليَّةِ فَأَعِضُّوهُ بِهنِ أبِيهِ وَلاَ تَكْنُو
|
#51
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
ركز في الموضوع !!!!!!! ومحوره الأساسي !!!!! هل تظن المراوغة ذكاء !!!!!!! |
#52
|
|||
|
|||
![]()
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين |
#53
|
|||
|
|||
![]()
بل أنت من يتذكى تطلب شيء ما في القران و لكن تشترط أن يكون بصيغة معينة لتتبث عدم وجوده يعني تطالب بصريح العبارة اية تقول و لاتتناجوا بالإثم و العدوان ومعصية الرسول ممممم طيب يا ذكي لماذا لا تطبق هذا المنطق مع السنة أيضا و بما أنه لا توجد أية واحدة تقول إتبعوا سنة رسولي فلا يحق لك الإستشهاد بالأيات التي تظن أنها مذكورة فيها بطرقة غير مباشرة هذا إن كانت موضوعيا مع نفسك أما الأيات التي وضعلت لك فكلها تشير للنجوى بالإثم و العدوان و معصية الرسول و عتاب الله لهم على ذلك و إذا كنت لا ترى في عتاب الله نهي صريح فإنك تبحث فقط عن المبررات فقط
|
#54
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
![]()
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين |
#55
|
|||
|
|||
![]()
ليس مطلوب -حتى من الأنبياء- أن يخترقوا
عقول المعرضين ليقنعوهم بالحق.. بل عليهم فقط تبيين الحقائق لمن لم يعلمها.. ومن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر.. قلنا لكم بكل وضوح.. النبي حين تأتيه آية تقول ﻻ خير في كثير من النجوى إﻻ كذا وكذا.. فسيستنبط حكما" بديهيا" من اﻵية وهو النهي عن النجوى المذمومة.. وعندما ينهى عنها -بأمر ربه- فعلى المؤمنين طاعته فلن يعصاه اﻻ منافق.. وهذا كل ما في الأمر.. أما من جاء ليتخذ آيات الله سﻻحا" لنصرة الباطل فسيلقى عقابه يوما" ما. أما مالذي يثبت تقدم آية (ﻻخير في..) على (الذين نهوا ....) فهو نص الآيتين دون فلسفة وتضليل مذهبي مكشوف. وﻻ زال السؤال هنا عن دقة ما جاءت به الروايات حول ترتيب السور والآيات.!! |
#56
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
الآية تقول (نهوا : فعل ماضي مبني للمجهول ) وكلمة "فعل": معناها : أنه أمر قد حصل(جرى) ، أو كلام قد قيل !!!!! والقصد أن الرسول قد نهى ،لأنه لا يوجد نهي في القرآن !!!!!! ثم ترتيب الآيات والسور وفي الحالة التي نراها وبين أيدينا ؛ فهي إثبات على نزول وحي بغير نص القرآن !!!!! |
#57
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
للترتيب الحالي...؟! ما هذا المذهب الذي إما أدلة واهية وإما تهرب وتملص..؟! وإما شتائم واستفزازات؟! تثبتون لأنفسكم قبل خصومكم أن منهجكم غاية في الضعف..!!! |
#58
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
وما فائدة سؤالك عن ترتيب النزول !!!! اشرح لي من فضلك !!!! هل أيها المتقرئن تشكك في القرآن ؟؟؟ فقد انتهى كيانك الدعي !!! وبدلا وأن تكون أنت المخصوم فتجعلني أنا المخصوم !!! وبدل إقرارك بالحقيقة وأن ترتيب القرآن كان بوحي من غير نص القرآن !!!! تريد جدلا وفقط من أجل الجدل والتذاكي على غيرك !!! وصاحب الحجة الواهية فهو أنت !!!وهو من وينكر الحقيقة والتي يراها الأعمى ؟؟!!!! وأن القرآن قد جمع في صورته الحاية منذ البعثة حت اليوم !!!! ومن رتبه في ترتيبه الحالي فهو رسول الله ![]() هذا مجال لا اختلاف فيه ولا نقاش !!!!!! ولا يناقش فيه إلا أحمق !!!!! وتريد ثقافة زائدة فابصر الأصل تشبع من الفرع !!!(ومع أنها ثقافة زائدة قد تهم الفقيه أكثر من البسيط ) !!! وأما الجدل الفارغ لهدف الطعن ليس تجارة أصحاب الحق!!!!! |
#59
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
الآية تتحدث عن ( نهى عن النجوى ) سابق لموضوع الحديث الحالى. كلامنا لا عن النجوى فى ذاتها ولا عن المعصية أيضاً. بل حديثنا عن نهى ( ساااااااااااااااااااابق ) أين هو؟؟؟
__________________
![]() قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
#60
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
|
![]() |
أدوات الموضوع | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
اهل البيت وعلى رأسهم مهدي الشيعة سوف يقتلونك ايها السني يذبحون اهل السنة والجماعة بدون إستتابه | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-04-05 05:02 PM |
بماذا حكم شيوخ الامامية الاثنى عشرية الشيعة على اهل السنة في العراق ومصر والشام والجزيرة العرب | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-03-14 04:38 PM |
اول من دون السنة النبوية | معاوية فهمي إبراهيم مصطفى | المجتمع المسلم | 0 | 2019-12-31 04:05 PM |
لماذا كان أئمة أهل السنة يصفون الأشاعرة بإناث الجهمية ومخانيث المعتزلة؟ | فلق الصبح | المعتزلة | الأشعرية | الخوارج | 1 | 2019-12-01 03:19 PM |
افتراء الأشاعرة على الصحابة وأئمة السلف للتنفير من مذهب السنة في الصفات! | فلق الصبح | المعتزلة | الأشعرية | الخوارج | 0 | 2019-11-30 03:40 PM |