الزميل دكتور حسن تعال من هنا لو تكرمت

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ [البقرة:199]

قمة الإفلاس
ها أنت تثبت لنا أن القرأن دون السنة لا يُفهم الدليل أمامنا
كيف تسطيع تعليم أولادك دينهم دون اللوجوء إلى السنة و أتحداك
ممايثبت أنه ليس لديكم ما تقدمون لهم سوى بيع الكلام

قال الله تعالى :
قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ . أل عمران 31

صدق من قال فاقد الشيء لا يعطيه

يبقى السؤال يلاحقك:
كيف تعلم أولادك عبادة الله على طريقة النبي عليه الصلاة و السلام "صلاته حجه و غسله" من عقيدتك لا من عقيدة غيرك

[د حسن عمر]

قمة الإفلاس

قِمة الأفلاس حقيقة هى ألا تستوعب آيات الله ؟؟ هذهِ فِعلاً قِمة الأفلاس ؟؟............. وأكرر قولى مرة ثانية
اللى عايز يفهم صلاة العشاء أربعة والمغرب ثلاثة والظهر والعصر أربعة والفجر إثنان
يِفهم هذهِ الأية جيداً !!
[gdwl]إنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ [التوبة:36][/gdwl]
الدّين القيم .... قيوم السموات والأرض ؟؟ هذا هو السر ؟؟ فهل هناك مِن أحد يفتح إذُنهُ أو قلبه أو حتى لسانه ......لِمعنى تِلك الكلمات !! لا يفهم ذلك إلا العباقرة !! فقط وأنا واحد مِنهم !!وليس هذا منحة مِن أحد ؟؟ إنها منحة لِكل من إتخذ هذا الكتاب وحيداً فى الدّين !!
واللى عايز يِفهم موضوع الحِج إزاى يفهم هذهِ الأية
ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ [البقرة:199]
:تفض::تفض:

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

قِمة الأفلاس حقيقة هى ألا تستوعب آيات الله ؟؟ هذهِ فِعلاً قِمة الأفلاس ؟؟............. وأكرر قولى مرة ثانية
اللى عايز يفهم صلاة العشاء أربعة والمغرب ثلاثة والظهر والعصر أربعة والفجر إثنان
[

أنا ما طلبت اوقات الصلاة أنا طلبت منك كيف تعلم إبنك صلاة النبي عليه الصلاة و السلام ؟؟؟؟؟
ثم لم أرى هذه الركعات إلا في خيالك

إنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ [التوبة:36]

خارج السؤال

ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ [البقرة:199]

كيف أفاض الناس لما نزلت الأـية الكريمة ؟؟؟؟
هل إتبعوا الرسول أم أفاضوا من تلقاء أنفسهم؟؟؟؟؟

[د حسن عمر]

أنا ما طلبت اوقات الصلاة أنا طلبت منك كيف تعلم إبنك صلاة النبي عليه الصلاة و السلام ؟؟؟؟؟

لا تستوعب ما أقوله فكيف تستوعب آيات الله .................... ما قلتهُ
اللى عايز يفهم صلاة العشاء أربعة والمغرب ثلاثة والظهر والعصر أربعة والفجر إثنان
أنا بتكلم عن أعداد الصلاة وليست الصلاة ذاتِها ؟؟ فاليتدبر هذهِ الأية فمكتوب بين طياتِها عدد الصلوات ؟؟
إنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ [التوبة:36]
فإذا وصلت بِنتيجة فأبلغنى

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

لا تستوعب ما أقوله فكيف تستوعب آيات الله .................... ما قلتهُ

عندما سألتك عن كيفية الصلاة و قلت أضربه ... هل إستوعبت السؤال
عندما أسألك عن النبي محمد و تذكر أدم عليهما الصلاة و السلام هل إستوعبت
إستوحب يُستوعب لك

اللى عايز يفهم صلاة العشاء أربعة والمغرب ثلاثة والظهر والعصر أربعة والفجر إثنان
أنا بتكلم عن أعداد الصلاة وليست الصلاة ذاتِها ؟؟ فاليتدبر هذهِ الأية فمكتوب بين طياتِها عدد الصلوات ؟؟
إنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ [التوبة:36]
فإذا وصلت بِنتيجة فأبلغنى

رد على السؤال

[د حسن عمر]

حتى تستوعب أكثر وأكثر وأكثر وأكثر وأكثر ؟؟
قِف متعلماً وتلميذاً وطالباً مِن الله أن يُفهمك هو ؟؟ فلا البخارى ولا مسلم ولا الترمذى ولا إبن ماجة فى إستطاعتِهم أن يفهموك هذهِ الأية !! وإن لم تفهمها !؟ فتأكد إنك لا تعرف عن اللغة شيئاً !! وتطعِن فى دِّين الله وأنت لا تعلم !؟
[gdwl]الكوب حين يكون مملوءاً لا يسمح لِدخول شئ آخر ؟؟ إن فهمت تِلك العبارة فسوف يكون هناك أملاً وإن كنت أشك فى ذلك [/gdwl]
مَا يُقَالُ [SIZE="5"]لَكَ[/SIZE[SIZE="7"]] إِلَّا [/SIZE]مَا قَدْ قِيلَ لِلرُّسُلِ مِنْ قَبْلِكَ إِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ وَذُو عِقَابٍ أَلِيمٍ [فصلت:43]
جِئتك بأية ظاهرة ساطعة واضحة المعالم والفِهم !؟؟؟ من يجادل بعدها فهو شك مبين .
لو تهربت مِن هذهِ فلا حوار معك ويكون عليك دليلاً دامفاً بأنك تُجادل وتدافع فى إمور أنت تجهلها !؟
هذهِ الأية فيها الصلاة والصيام والحجّ والوضوء والشهور والأيام والأعياد ؟؟ والسؤال الذى كررتهُ وهو ( أنا طلبت منك كيف تعلم إبنك صلاة النبي عليه الصلاة و السلام ؟؟؟؟؟ هذا إن فهمت
:لا::لا:

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

حتى تستوعب أكثر وأكثر وأكثر وأكثر وأكثر ؟؟
قِف متعلماً وتلميذاً وطالباً مِن الله أن يُفهمك هو ؟؟ فلا البخارى ولا مسلم ولا الترمذى ولا إبن ماجة فى إستطاعتِهم أن يفهموك هذهِ الأية !! وإن لم تفهمها !؟ فتأكد إنك لا تعرف عن اللغة شيئاً !! وتطعِن فى دِّين الله وأنت لا تعلم !؟
[gdwl]الكوب حين يكون مملوءاً لا يسمح لِدخول شئ آخر ؟؟ إن فهمت تِلك العبارة فسوف يكون هناك أملاً وإن كنت أشك فى ذلك [/gdwl]
مَا يُقَالُ [SIZE="5"]لَكَ[/SIZE[SIZE="7"]] إِلَّا [/SIZE]مَا قَدْ قِيلَ لِلرُّسُلِ مِنْ قَبْلِكَ إِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ وَذُو عِقَابٍ أَلِيمٍ [فصلت:43]
جِئتك بأية ظاهرة ساطعة واضحة المعالم والفِهم !؟؟؟ من يجادل بعدها فهو شك مبين .
لو تهربت مِن هذهِ فلا حوار معك ويكون عليك دليلاً دامفاً بأنك تُجادل وتدافع فى إمور أنت تجهلها !؟
هذهِ الأية فيها الصلاة والصيام والحجّ والوضوء والشهور والأيام والأعياد ؟؟ والسؤال الذى كررتهُ وهو ( أنا طلبت منك كيف تعلم إبنك صلاة النبي عليه الصلاة و السلام ؟؟؟؟؟ هذا إن فهمت
:لا::لا:

يبقى السؤال يلاحقك:
كيف تعلم أولادك عبادة الله على طريقة النبي عليه الصلاة و السلام "صلاته حجه و غسله" من عقيدتك لا من عقيدة غيرك

[د حسن عمر]

[gdwl]مَا يُقَالُكَ إِلَّا مَا قَدْ قِيلَ لِلرُّسُلِ مِنْ قَبْلِكَ[/gdwl]
هل هذهِ الأية لها معنى آخر غير الواضح مِنها ؟؟
تفضل

[أبو عبيدة أمارة]

العجيب الغريب يا عبد لله حسن عمر في أنك تأول الآيات وكما تشاء ، بل وأحيانا تأويلك يضحك الصبيان أنفسهم .
فأولا ذكرك الآية :
إنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ [التوبة:36]
فما دخل هذه الآية بعدد ركعات الصلاة ؟
ثانيا وهذه الآية وهي لتحديد مواقيت الصوم والحج ، فما دخلها بعدد الركعات ؟؟!!! وجديد اختراعاتك وفبركاتك !!!
وثانيا ذكرك الآية :
مَا يُقَالُكَ إِلَّا مَا قَدْ قِيلَ لِلرُّسُلِ مِنْ قَبْلِكَ "
وهذه الآية نزلت وكي تقول للرسول أن أقوال التكذيب والكفر والتي يقولها له كفار مكة قد قيلت للرسل من قبل الرسول !! وليس معناه لامعنى السخيف الذي ترمي إليه .
ولو قلنا جدلا (وسخافة كقولك) وكما وتقول في أن الكوب مليء ولا متسع ليضاف إليه ، إذا لما قال عيسى بن مريم لبني إسرائيل :
وَمُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَلِأُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ ۚ وَجِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (آل عمران )
أفلم يزد عيسى عليه السلام :" ولأحل لكم " فهذه إضافة ؟؟!!
ثم القرآن يقول :
"وَاكْتُبْ لَنَا فِي هَٰذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ ۚ قَالَ عَذَابِي أُصِيبُ بِهِ مَنْ أَشَاءُ ۖ وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ ۚ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُم بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ (156) الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ ۚ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنزِلَ مَعَهُ ۙ أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ" ( أل عمران)
فالملوّن بالأخضر ومثلا وهو إضافة ؟؟!!!
وليس هذا تدخلا بالحوار الدائر بينك وبين الأخ الكرين أبو أحمد الجزائري ، ولكن تنبيهات على استغلالك السخيف في تفسي أعوج لمعنىكلام الله !!

[د حسن عمر]

العجيب الغريب يا عبد لله حسن عمر في أنك تأول الآيات وكما تشاء

إثبت ذلك ؟؟

إنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ [التوبة:36]

ثم عقب أبو عبيدة الذى منحوه مُنذ برهة لقب (محاور) !!! وقال

فما دخل هذه الآية بعدد ركعات الصلاة ؟

ههههههههههه مع أننى قُلت علناً أن هذهِ الأية فيها عدد الصلوات !!
وأنا مستعد أن أغششهُ الأجابة ولكن سوف أطبق عليهِ المثل الصينى
[gdwl] لا تعطنى سمكة آكلها ولكن إعطنى سنارة أصطاد بِها سمكة أكلها [/gdwl]
إبحث أنت يا أبا عبيدة ؟؟ وتعلم كيف تدبر آيات القرآن التى أنت بعيد عنها ؟؟ لأنهُ مِن غير المعقول ومن غير المنطق أن أقول أنا حسن عمر مقولة وأكون فِها كاذب ؟؟ وامام منتدى أتعارض معهُ فِكرياً وليس دِّينياً !!
وأعطيك نصيحة غالية ليس قُدرة الشخص فى قراءة القرآن وتجويده !! فأعترف أنكم تُجيدون ذلك بِحرفية عالية !! ولكن قُدرة الشخص فى عُمق فهم وتدبر الأية ؟؟ وهذا ناتج عن تطبيق عملى وحِرفى لأوامر الله وطاعتهِ !!

ثانيا وهذه الآية وهي لتحديد مواقيت الصوم والحج ، فما دخلها بعدد الركعات ؟؟!!! وجديد اختراعاتك وفبركاتك !!!

غريبة مِنك قولك هذا ؟؟
مع أن الأية لا عِلاقة لها بالصوم !!!!!!!!! ولن أسأل كما سئلت أنت فما دخلها بالصوم ؟؟ بل أشاركك الرآى ومتوافق معك فيما قُلت ؟؟ ولكن هل استطيع أن أطلق
عليك نفس ما أطلقتهُ عليّا !! إخترعات وفبركات أبو عبيدة ؟؟
فكيف عرفت أن هذهِ الأية خاصة لتحديد مواقيت الصوم والحجّ ؟؟ بالرغم مِن عدم ذِكرهما فى الأية !! هذا تقدم هائل بِسرعة فهم الأية لم نعتدها فِيك ؟؟ هذا نصر من الله .

مَا يُقَالُكَ إِلَّا مَا قَدْ قِيلَ لِلرُّسُلِ مِنْ قَبْلِكَ "

آجاب أبو عبيدة تفسيراً عقيماً بعيد كل البعد عن مفهوم الأية ذاتِها وقال

وهذه الآية نزلت وكي تقول للرسول أن أقوال التكذيب والكفر والتي يقولها له كفار مكة قد قيلت للرسل من قبل الرسول !!

لن أعتبرها إجابة خاطئة !! فما قُلتهُ هو سبب واحد يتيم فقط لِمفهوم الأية وهناك عدد كثير من الأسباب يُضاف إلى السبب الوحيد لِما قُلتهُ !!
أن ما قاله الله للرسول الكريم من صلاة أو صيام وحجّ وعمرة وآمر بالمعروف والنهى عن المنكر وإكرام الوالدين وتحريم القتل والسرقة والزنا والربا وشرب الخمر ولعب الميسر واللواط نفس ما قاله للرسل من قبلك ؟؟