="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة
 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
تنسيق حدائق ||| دردشة بغداديات - دردشة عراقية ||| خدماتي ||| ordinateur portable maroc ||| حقين شراء اثاث مستعمل ||| عقارات اسطنبول ||| شركة نقل عفش بجدة ||| whole foods beauty bag 2021 ||| أفضل و أسوأ موبايل بحسب تقييم المستخدمين ||| ايجار سيارات فى مصر ||| بيس 2022 ||| دردشة عراقية شات بغداديات جات عراقي ||| مركز طبي ||| تصليح طباخات ||| افضل شركة تنظيف باحد رفيدة ||| شركة نظافة بعنيزة ||| رحلات شرم الشيخ ||| تصليح تلفونات ||| عدد يدوية وأكسسوارات ||| محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| جنة العطور ||| بحرية درويد ||| الفهرس الطبي ||| الصحة و الجمال ||| المدونة الرقمية ||| شدات ببجي ||| شركة نقل عفش بالقطيف ||| الربح من الانترنت للمبتدئين ||| افضل موقع لاختصار الروابط ||| قصر الطيب ||| Learn Quran Online ||| الاستثمار في تركيا ||| منتجات السنة النبوية ||| منتجات السنة النبوية


« هل السنة تبين القران أم تضيف عليه | اجيبوني عن هذه الآية يا أتباع الرواية؟ | سؤال الى منكري السنة ؟ »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #141  
غير مقروء 2014-03-16, 11:08 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 7,433
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري مشاهدة المشاركة

هل قال أوحى من الحكمة أم لا
نعم أم لا

حدد الإجابة بنعم أم لا فقط
رد مع اقتباس
  #142  
غير مقروء 2014-03-16, 11:33 PM
عبدالله العربي عبدالله العربي غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-02-01
المشاركات: 213
عبدالله العربي
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري مشاهدة المشاركة

حدد الإجابة بنعم أم لا فقط
رد مع اقتباس
  #143  
غير مقروء 2014-03-17, 12:50 AM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 7,433
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله العربي مشاهدة المشاركة

يعني الله ما قال أوحى إليك من الحكمة؟؟؟
رد مع اقتباس
  #144  
غير مقروء 2014-03-17, 12:54 AM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 7,433
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله العربي مشاهدة المشاركة
أنظر إلى تخبطك :
في المشاركة 137:

اقتباس:
الحكمة وحي بالتأكيد..

ثم تقول لا
ما ترسالك على بر
رد مع اقتباس
  #145  
غير مقروء 2014-03-17, 12:56 AM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 7,433
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري
افتراضي


خلاص حواري معك إنتهى أنت واحد مفلس ليس لك ما تقدم
رد مع اقتباس
  #146  
غير مقروء 2014-03-17, 01:30 AM
عبدالله العربي عبدالله العربي غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-02-01
المشاركات: 213
عبدالله العربي
افتراضي

أنت الذي تتخبط يا عزيزي..
مرة تقول الله قال (أوحى من الحكمة)
ومرة تقول الله قال (أوحى إليك من الحكمة)
وتريدني أن أقرك على هذا العبث..
وفي الحقيقة الله لم يقل ﻻ هذه وﻻ تلك..
بل قال تعالى (ذلك مما أوحى إليك ربك من الحكمة)
لو سألتني عن هذا لقلت لك نعم..
فلا تحرف الآيات ثم تطلب مني موافقتك..
والآية تفيد وتثبت وجود الحكمة في القرآن..
والسلام عليكم
رد مع اقتباس
  #147  
غير مقروء 2014-03-17, 02:08 AM
عبدالله العربي عبدالله العربي غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-02-01
المشاركات: 213
عبدالله العربي
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة
ونعيد لك الأسئلة يا العربي :
جئتك بأمثلة سابقة ولكنك تتجاهلها !!!!!!!
ثم وهذه آية أخرى : " إن كنتم آمنتم بالله وما أنزلنا على عبدنا يوم الفرقان يوم التقى الجمعان والله على كل شيء قدير " ( الأنفال 41 )
وقول الله : ( فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى )(النجم)
هنا لم يقل الله أن الوحي والتنزيل هو القرآن !!!!!
فحتما سيكون وحيا لا نستطيع أن تقرر معه أنت أنه وحي القرآن !!!!!
ثم لماذا ظهر جبريل عليه السلام بصورته الحقيقية ؟ أليس وهي وغير " أنزله على قلبك" ؟؟؟؟؟!!!!!
ما لك ما زلت متماسك بحذلقة تافهة !!!!
وذكرنا لك سابقا كثيرا من الدلائل !!!!!!!!!!!!! ولكن وحاليا رد على الدلائل الجديدة !!!
ولكن لعبقريتك الفذة (؟؟؟؟!!!!.....) تدور في رحى تذاكي سخيف !!!!!
ﻻحظ أخي أبوعبيدة أنك
مطالب بالتالي..
إئتني بآية واحدة تذكر وحي
آخر على النبي غير القرآن؟!
ﻻحظ أن القرآن مذكور بالإسم..
أريد ذكر لوحي آخر بأي إسم..
(حديث) (رواية) (سنة)..أي إسم.
كلامي واضح..
الآيات التي تحمل (أوحينا) (أنزلنا)
عليك أن توضح مدلولاتها بآيات قرآنية
أخرى وإلا فليست حجة..
قلت لك أن هناك آيات بهذه الصيغة
وآيات أخرى تحدد القرآن بالإسم..
فعليك أن تأت بآيات تحدد غير
القرآن وبالإسم..!!
حتى نستطيع أن ندخل احتمالات
على آيات الوحي غير المحدد..
ماذا وإلا تضل تلك الآيات دلالة
على القرآن فقط..
هل فهمت السؤال.
رد مع اقتباس
  #148  
غير مقروء 2014-03-17, 06:02 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,007
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله العربي مشاهدة المشاركة
ﻻحظ أخي أبوعبيدة أنك
مطالب بالتالي..
إئتني بآية واحدة تذكر وحي
آخر على النبي غير القرآن؟!
ﻻحظ أن القرآن مذكور بالإسم..
أريد ذكر لوحي آخر بأي إسم..
(حديث) (رواية) (سنة)..أي إسم.
كلامي واضح..
الآيات التي تحمل (أوحينا) (أنزلنا)
عليك أن توضح مدلولاتها بآيات قرآنية
أخرى وإلا فليست حجة..
قلت لك أن هناك آيات بهذه الصيغة
وآيات أخرى تحدد القرآن بالإسم..
فعليك أن تأت بآيات تحدد غير
القرآن وبالإسم..!!
حتى نستطيع أن ندخل احتمالات
على آيات الوحي غير المحدد..
ماذا وإلا تضل تلك الآيات دلالة
على القرآن فقط..
هل فهمت السؤال.
انظر يا العربي رسالة الإسلام كلها وحي عن الله (بكل أشكاله) فإن لم يذكر اسم وحي القرآن فهو يشتمل على الوحي الثاني !!!!!!!!!!!!!!!!! فهل تستطيع اثبات غير ذلك !!!!!!
ثم الله يقول : " لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا " !!!
فهل صراط الرسول وأعماله وهديه هي من الرسول أم من الله !!!!!!
والرسول :ض: قبل البعثة كان ضالا عن طريق الهدى !!!!! فكل ما جد عليه في العلم والمعرفة والعمل فهو من الإسلام !!!!!! واالإسلام كله عن الله ومنه !!!!!
فكيف تلقى رسول الله كل الأعمال التي ترضي الله ؟؟؟!!!
ثم آية "الأسوة" أعلاه !! هي الآية (أو من أصرح الآيات مع "صراط الذين أنعمت عليهم" )) التي تذكر بها السنة !!!!! والاسوة هي القدوة والتي نقتدي بها برسول الله !!! وهي كل طريق رسول الله بالدين ( والرسول أخذها عن الله !!!!!وكيف ؟؟؟!!!!)
وثم ورؤية حبريل عليه السلام في صورته الحقيقية فأليست هي وحي من غير نص القرآن !!!!!
والله يقول : وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ (192) نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ (193) عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ (194) بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ (195)0الشعراء ) !!!!!
فالقرآن كان ينزل على قلب رسول الله !!! فهنا وما ذكرته لك سابقا فهو في غير وحي القرآن !!!!!
رد مع اقتباس
  #149  
غير مقروء 2014-03-18, 04:40 AM
عبدالله العربي عبدالله العربي غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-02-01
المشاركات: 213
عبدالله العربي
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة

انظر يا العربي رسالة الإسلام كلها وحي عن الله (بكل أشكاله) فإن لم يذكر اسم وحي القرآن فهو يشتمل على الوحي الثاني !!!!!!!!!!!!!!!!! فهل تستطيع اثبات غير ذلك !!!!!!
ثم الله يقول : " لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا " !!!
فهل صراط الرسول وأعماله وهديه هي من الرسول أم من الله !!!!!!
والرسول :ض: قبل البعثة كان ضالا عن طريق الهدى !!!!! فكل ما جد عليه في العلم والمعرفة والعمل فهو من الإسلام !!!!!! واالإسلام كله عن الله ومنه !!!!!
فكيف تلقى رسول الله كل الأعمال التي ترضي الله ؟؟؟!!!
ثم آية "الأسوة" أعلاه !! هي الآية (أو من أصرح الآيات مع "صراط الذين أنعمت عليهم" )) التي تذكر بها السنة !!!!! والاسوة هي القدوة والتي نقتدي بها برسول الله !!! وهي كل طريق رسول الله بالدين ( والرسول أخذها عن الله !!!!!وكيف ؟؟؟!!!!)
وثم ورؤية حبريل عليه السلام في صورته الحقيقية فأليست هي وحي من غير نص القرآن !!!!!
والله يقول : وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ (192) نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ (193) عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ (194) بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ (195)0الشعراء ) !!!!!
فالقرآن كان ينزل على قلب رسول الله !!! فهنا وما ذكرته لك سابقا فهو في غير وحي القرآن !!!!!

كيف ترمي معلومة مغلوطة هكذا بكل بساطة..؟!!
ثم تحسم الأمر وتطلب مني إثبات العكس..!!!
أثبت أنت أوﻻ" أنه إلم يذكر اسم وحي في القرآن
فإنه يشتمل على الوحي الثاني..!!!!
أنت من عليه أن يثبت معلومتك التي ﻻ سند
لها إﻻ أهوائك..!!
ثم ماهذا الظلم للقرآن..؟!
يعني إما أن يخصص القرآن في الآية
وإلا فالمقصود الوحي الثاني..؟!!!!
طيب لماذا ﻻيخصص الوحي الثاني بآية
ولو آية واحدة؟!!
لماذا علينا أن ننتظر اجتهادك في لي أعناق
الكلمات كي تقول لنا انها تعني السنة..؟!
لماذا لم تجد آية تريحك بتخصيص الوحي
وينتهي الأمر..؟!
بالمناسبة..
الأسوة الحسنة ﻻ تثبت وحي خارج القرآن..
بل تثبت أن الرسول قدوة فقط..
بسبب فهمه واتباعه لتعاليم القرآن..
وهذا يفترض وجود كتب (سيرة) فقط..
وليست كتب تزعم وحي خاص بالنبي..!!
وحي يخالف القرآن ويغير ويبدل..!!
ثم رؤية الرسول لجبريل كيف تريد منها إثبات
وحي خارج القرآن..!!
الحالتان اللتان ورد ذكر الرؤية فيهما في الآيات
كان الحديث فيهما عن القرآن والخطاب موجه
للكفار في بداية البعثة..
كيف تجرؤ على تفسيرها بأهوائك ..؟!!!
رد مع اقتباس
  #150  
غير مقروء 2014-03-18, 11:41 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,007
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله العربي مشاهدة المشاركة
كيف ترمي معلومة مغلوطة هكذا بكل بساطة..؟!!
ثم تحسم الأمر وتطلب مني إثبات العكس..!!!
أثبت أنت أوﻻ" أنه إلم يذكر اسم وحي في القرآن
فإنه يشتمل على الوحي الثاني..!!!!
أنت من عليه أن يثبت معلومتك التي ﻻ سند
لها إﻻ أهوائك..!!
ثم ماهذا الظلم للقرآن..؟!
يعني إما أن يخصص القرآن في الآية
وإلا فالمقصود الوحي الثاني..؟!!!!
طيب لماذا ﻻيخصص الوحي الثاني بآية
ولو آية واحدة؟!!
لماذا علينا أن ننتظر اجتهادك في لي أعناق
الكلمات كي تقول لنا انها تعني السنة..؟!
لماذا لم تجد آية تريحك بتخصيص الوحي
وينتهي الأمر..؟!
بالمناسبة..
الأسوة الحسنة ﻻ تثبت وحي خارج القرآن..
بل تثبت أن الرسول قدوة فقط..
بسبب فهمه واتباعه لتعاليم القرآن..
وهذا يفترض وجود كتب (سيرة) فقط..
وليست كتب تزعم وحي خاص بالنبي..!!
وحي يخالف القرآن ويغير ويبدل..!!
ثم رؤية الرسول لجبريل كيف تريد منها إثبات
وحي خارج القرآن..!!
الحالتان اللتان ورد ذكر الرؤية فيهما في الآيات
كان الحديث فيهما عن القرآن والخطاب موجه
للكفار في بداية البعثة..
كيف تجرؤ على تفسيرها بأهوائك ..؟!!!
اسلوبكم هذا مرفوض !!!!
اقتبس جملة فجملة !!! ثم رد جزئية جزئية !!!!!!
فهذا التهارب العقيم حجة عليكم !!!!
وأعيد عليك بعض ردودي وأفتبس ورد !!!
الردود العامة تلك والتي تعيد نفس الكلام وبشكل مختلف شكليا فقط !!! فهي مرفوضة تماما !!!!!
ونعيد لك "
انظر يا العربي : الإسلام كله وحي عن الله (بكل أشكاله) فإن لم يذكر اسم "وحي القرآن" فهو يشتمل على الوحي الثاني !!!!!!!!!!!!!!!!! فهل تستطيع اثبات غير ذلك !!!!!!
ثم الله يقول : " لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا " !!!
هنا ذكر الله الأسوة !!! فكيف ستتأسى دون علم سيرة رسول الله !!! أم القرآن يناقض نفسه !!!!!!!
أليس الله ويتكلم وعن شيء متحقق المعرفة في كل عصر بعد الرسالة الخاتمة !!!!
وهل وصراط الرسول وأعماله وهديه وتطبيقه لدين الله ؟!! هي من الرسول أم من الله !!!!!!
والرسول :ض: كان قبل البعثة ليس على هدى !!!!!
فكل ما جد عليه في العلم والمعرفة والعمل فهو من الإسلام !!!!!! فهو وحي من الله !!!!!
فكيف تلقى رسول الله كل الأعمال التي ترضي الله ؟؟؟!!!
ثم آية "الأسوة" أعلاه !! هي الآية (أو من أصرح الآيات مع "صراط الذين أنعمت عليهم" )) التي تذكر بها السنة !!!!! والاسوة هي القدوة والتي نقتدي بها برسول الله !!! وهي كل طريق رسول الله بالدين ( والرسول أخذها عن الله !!!!!وكيف ؟؟؟!!!!)
وثم ورؤية حبريل عليه السلام في صورته الحقيقية فأليست هي وحي من غير نص القرآن !!!!!
ثم الآية :
والله يقول : وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ (192) نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ (193) عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ (194) بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ (الشعراء 195) !!!!!
فالقرآن كان ينزل على قلب رسول الله !!! فهنا وما ذكرته لك سابقا فهو في غير وحي القرآن !!!!!
جئتك بأمثلة سابقة ولكنك تتجاهلها !!!!!!!
ثم وهذه آية أخرى : " إن كنتم آمنتم بالله وما أنزلنا على عبدنا يوم الفرقان يوم التقى الجمعان والله على كل شيء قدير " ( الأنفال 41 )
وقول الله : ( فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى )(النجم)
هنا فلم يقل الله أن الوحي والتنزيل هو القرآن !!!!!
وهنا وحي وليس على قلب رسول الله ولكن من جيريل في صورته الحقيقية !!!!!
ثم جبريل عليه السلام يظهر بصورته الحقيقية ؟ أليس وهي وغير " أنزله على قلبك" ؟؟؟؟؟!!!!!
رد مع اقتباس
إضافة رد


المواضيع المتشابهه للموضوع: اجيبوني عن هذه الآية يا أتباع الرواية؟
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
حسد الأنبياء وشماتة أئمة أتباع الفرقة الشيعية الامامية بأهل القبلة وإبتكارهم أسلوبا جديدا ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-03-12 05:21 PM
القول المبين في فلتات الانزع البطين موحد مسلم الشيعة والروافض 7 2020-03-05 05:41 PM
هل سمعت بهذا من قبل معاوية فهمي المجتمع المسلم 0 2019-12-22 11:36 AM
الميت يُعَذَّب ببكاء أهله عليه معاوية فهمي المجتمع المسلم 0 2019-10-16 03:44 PM
أضحوكة أسماء الأئمة في كتب السنة أحمد بن عياش و بن شاذان أتباع الفرقة الشيعية الامامية ابو هديل الشيعة والروافض 4 2019-10-11 09:59 PM

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
بنك تجارة كابيتال - استثمار مع ضمانات ||| اشتراك بين سبورت | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب
موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة

*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
السنة النبوية | كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية | رحيق | أولاد مصر
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd