| *** مواقع صديقة *** للتواصل > هنـــــــــــا |
| اشتراك بين سبورت | | | السنة النبوية | | | كوبون خصم | | | حياة المصريين | | | الأذكار | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | موقع المرأة العربية | | | رحيق | | | أولاد مصر |
| |||||||||||||||
| *** مواقع صديقة *** |
| شارب شوتر ||| مقالات ، مقالات منوعة ، مقالات علمية ||| شركة نقل عفش بالقطيف ||| الربح من الانترنت للمبتدئين ||| ستور بلايستيشن ||| افضل موقع لاختصار الروابط ||| جنة العطور ||| قصر العطور ||| لغز |
| *** مواقع صديقة *** |
| عبدالعزيز الحويل للعود ||| شاليهات جلنار الرياض ||| Learn Quran Online ||| الاستثمار في تركيا ||| ليزر ملاي منزلي ||| نقل عفش الكويت ||| منتجات السنة النبوية ||| منتجات السنة النبوية ||| ما رأيكم ||| شركة نقل اثاث بالخبر |
|
| أدوات الموضوع |
|
#151
|
|||||
|
|||||
اقتباس:
آخر فتجاهلت الرد.. فلا تتحجج بهذه الحجة للتهرب..! اقتباس:
ثم تحسم الأمر وتطلب مني إثبات العكس..!!! أثبت أنت أوﻻ" أنه إلم يذكر اسم وحي في القرآن فإنه يشتمل على الوحي الثاني..!!!! أنت من عليه أن يثبت معلومتك التي ﻻ سند لها إﻻ أهوائك..!! ثم ماهذا الظلم للقرآن..؟! يعني إما أن يخصص القرآن في الآية وإلا فالمقصود الوحي الثاني..؟!!!! طيب لماذا ﻻيخصص الوحي الثاني بآية ولو آية واحدة؟!! لماذا علينا أن ننتظر اجتهادك في لي أعناق الكلمات كي تقول لنا انها تعني السنة..؟! لماذا لم تجد آية تريحك بتخصيص الوحي وينتهي الأمر..؟! اقتباس:
هل تقول فعلا" أن الآية تفرض علي أن أتبع كتب بشرية؟! الأسوة هنا متعلقة بالرسول.. والرسول متعلق بالرسالة.. والرسالة هي القرآن.. فافهم يارعاك الله..!!! اقتباس:
بل تثبت أن الرسول قدوة فقط.. وهو قدوة في فهمه واتباعه لتعاليم القرآن.. ثم إن آيات أخرى قد ذكرت أن النبي إبراهيم أسوة ومن معه.. فهل الآية تعني أن إبراهيم ومن معه ﻻ نستطيع الإقتداء والتأسي بهم إلا بروايات مبينة..؟!!! اقتباس:
إثبات وحي خارج القرآن..!! الحالتان اللتان ورد ذكر الرؤية فيهما كان الحديث فيهما عن القرآن والخطاب موجه للكفار في بداية البعثة.. كيف تجرؤ على تفسيرها بأهوائك ..؟!!! 
|
|
#152
2014-03-21, 02:22 PM
|
||||||
|
||||||
|
اقتباس:
اقتباس:
كيف عرفنا أنواع الزكاة وصفاتها ؟؟؟ كيف عرفنا صيغة الحج الصحيحة والتامة !!!!! فكله تنزيل من رب العالمين !!!! ثم هل أنا أقول بالهوى !!!! أم بالسند الديني المتصل !!!!!! ومن يقول بالهوى غيركم وحسابكم على ربكم !!!!!!!!!!! اقتباس:
فكلام الله هو المعتبر الأول في الإسلام !!! ثم وإن كان القرآن أو كل وحي تشريعي آخر فكله من عند الله !!!!! ثم فآية الأسوة !!!! هي الآية والتي فيها ذكر الوحي الآخر !!!! لو كان القرآن هو المقصود بها لذكره الله باسمه !!!!!! اقتباس:
ثم نذكر لك أية غير آية الأسوة وهي : " صراط الذين أنعمت عليهم " فالصراط هو سيرة الرسول في الدين !!! اقتباس:
ثم وهل علوم الناس(كلها) تتناقل غير الكتب !!!!! فكيف تريد نقل ما بني من دين الله على عهد الرسول غير الكتب !!! وهل القرآن وصل إلينا غير مكتوب ومتناقل !!!!!! اقتباس:
فالقرآن من يقول أن الله أنزل القرآن على قلب رسوله !!!! ثم فرؤية حبريل عليه السلام مرتين في صورته الحقيقية فهي وحي في غير نص القرآن !!!!!
|
|
#154
2014-03-22, 03:58 PM
|
|||||||
|
|||||||
|
اقتباس:
اقتباس:
موضوعنا هنا واضح ومحدد.. نريد تخصيص آية وتحديدها ﻹسم وحي آخر غير القرآن.. أما الكلام المرسل فليس مطلوب. اقتباس:
وأتيتني بآيات عامة خصصتها عنوة بوحي آخر غير القرآن..!! فمن هو صاحب الهوى إذا"..؟! اقتباس:
بالإسم وتحدد وجود معتبر (ثاني) في الإسلام..!! أين الآية؟!! اقتباس:
والقدوة ﻻ تعني أحكام مخالفة للقرآن.. ثم إن الله قد أمرنا بالتأسي بنبيه إبراهيم والذين آمنوا معه.. فهل عدم وجود كتب لسنتهم هو تقصير من الله والعياذ بالله؟!! أما الصراط فقلت لك في موضوعك أنه طريقة قويمة.. ولكن من أين تستمد هذه الطريقة؟!.. بالطبع من القرآن.. إلا إن أتيت بآية تذكر صراحة وبالإسم وحي غير القرآن..؟! طيب لماذا هذا التشدد؟!! لأن القرآن نفسه مذكور وبالتحديد وبالإسم في عدد من الآيات كوحي.. فاقتضى إدعاء غيره الإتيان بآية واحدة مماثلة لذكر القرآن.. أما التفسيرات المتكلفة فليست دليل. اقتباس:
من حيث المبدأ.. إنما الإعتراض على وجود كتاب خاص بالإسلام غير القرآن.. اقتباس:
ها أنت تقر أن ما أنزل على الرسول هو القرآن فقط..!! ثم الرؤية لجبريل ﻻعلاقة لها بنوعية الوحي.. فحتى رؤية جبريل كان الوحي فيها قرآنا..وينزل على قلب الرسول.. وانظر للآيات التي تذكر الحادثة.. إنما كانت تتحدث عن نزول القرآن.. فتكلفك في الفصل بين الرؤية وبين القرآن ﻻاعتبار له.
|
|
#155
2014-03-23, 03:05 AM
|
|||
|
|||
|
وقول الله : ( فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى )(النجم)
فهنا فلم يقل الله أن الوحي والتنزيل هو القرآن !!!!! ووحي القرآن صورته كالآتي : فالله يقول عن القرآن الكريم : {وَإِنَّهُ لَتَنزيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ * نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الأمِينُ * عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ * بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ} [سورة (الشعراء 192-195 ) . ولو كانت الأسوة الحسنة أو الصراط المستقيم هي القرآن !!!! لما كان هناك حجة لذكرها !!!! فالقرآن بين أيدينا ؟؟!!!!!!!!!!!
|
|
#156
2014-03-24, 01:39 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ولكنك تعاند..فماذا أعمل لك..؟!! ولكن لفتت انتباهي عبارتك حين قلت.. (هنا فلم يقل الله أن الوحي والتنزيل هو القرآن) يعني أنتم تطالبون الله أن يخصص الوحي دائما" بالقرآن وإلا فالمقصود (السنة)!!! لعلمك يا أخي.. القرآن يخاطب أهل العقول.. وأهل العقول يعلمون أن تخصيص القرآن بالوحي في أكثر من آية يثبت أن بقية الآيات تقصد القرآن..مالم يتم تخصيص وحي آخر في آيات أخرى..!  والقرآن -كما هو معلوم- ﻻ زيادة فيه.. فلن تجد آية تضيف كلمة القرآن دون سبب.. ثم لدي سؤال.. الآية الأولى تقول (إن هو) والثانية تقول (وإنه) فعلى أي أساس اعتبرت ضمير الأولى عاما" وضمير الثانية مخصصا؟!!.. مع العلم عدم ورود كلمة القرآن في الآيتين!!!.. هل هو المراء والهوى فقط..؟!!
|
|
#157
2014-03-24, 03:18 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
وكم مرة أجبنا على سؤالك ولا ترد !!!وتقول : لا ليس هذا ما قصد ت!!! أوتقول عن رد غيرك جملة واحدة : كلامك مغالطة !!! ثم فتتحول لناحية أخرى وتثير نقاط غير التي طلبتها سابقا !!!!! ثم قولك : اقتباس:
ما هذه العبقرية التي ألهمتها .....؟؟!!! يا سيد العربي : كل الرسالة (كتاب وسنة) وحي !!! وبكل أشكاله !!! ثم أنتم المنكرون ولهدف (؟؟!!) ما ؟؟!!! جعلتم كل الوحي النازل من السماء فقط نص القرآن !!! ثم أوردنا لك الآية وشكل وحي القرآن وهو : فالله يقول عن القرآن الكريم : {وَإِنَّهُ لَتَنزيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ * نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الأمِينُ * عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ * بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ} [سورة (الشعراء 192-195 ) . نص القرآن وكشهادة القرآن أنزل على قلب الرسول !!!!! فكل وحي لم ينزل على قلب الرسول فهو بغير نص القرآن !!!! أريت يا ذكي !!!!! ويا : اقتباس:
ثم قولك : اقتباس:
وما يبدئ الباطل وما يعيد !!!!!!!!!
|
|
#158
2014-03-25, 12:56 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
الآية الأولى تقول (إن هو) والثانية تقول (وإنه) فعلى أي أساس اعتبرت ضمير الأولى عاما" وضمير الثانية مخصصا؟!!.. مع العلم عدم ورود كلمة القرآن في الآيتين!!!.. هل هو المراء والهوى فقط..؟!!
|
|
#159
2014-03-25, 02:53 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
الأولى كان وحيا !!! وجبريل على صورته الحقيقة (وهي غير صفة تنزيل القرآن كما ذكر الله !!!) !!!!!!!!!! ثم في الآيات الأخرى تثبت بما ليس فيه مجال للشك أن تنزيل القرآن كان على قلب رسول الله (بصورة خاصة !!!)!!!
|
|
#160
2014-03-27, 04:56 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
بتقوى الله .. وإن شاء الله أننا جميعا" نتقي الله ما استطعنا.. ولكن خلافنا هنا هو خلاف آراء واجتهادات.. وبالعودة للموضوع.. فأنا أرى تفريقك بين الحالتين هو مجرد هوى.. لأنك تتخيل أمر ثم تبني عليه رأي وجدل..!!! وإلا فما المشكلة لو رأى الرسول جبريل رأي العين ثم تلقى منه الوحي كسائر الحالات التي لم يره فيها..؟! كما أود أن توضح لي فكرتك عن معنى التنزيل للقرآن على قلب الرسول..اي كيف يكون بالضبط وفق ما تعتقده..؟
|
|
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب | | | تصميم شخصيات ثلاثية الأبعاد للأفلام الدعائية و الالعاب |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
|
موقع الكوبونات | | |
كود خصم امريكان ايجل | | |
كود خصم وجوه | | |
كود خصم بات بات |
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
كل الأعمال التي ترضي الله ؟؟؟!!!
