="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض
 

« المرجع الروحاني يقول الشيعي يدخل الجنه مهما كانت معاصيه , هل صدق | كتاب الله وسنتي ثابتة بالنص القرآني ,, فمن سيرفضها من الرافضة | ماذا يكسب السني لو أصبح شيعيا »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #41  
غير مقروء 2014-05-25, 03:02 PM
الجودي12 الجودي12 غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2012-09-25
المكان: فلسطين - قطاع غزة
المشاركات: 368
الجودي12
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الصديقة عائشة مشاهدة المشاركة
وشاطر ايها المسلم الموحد في الأنتقاء حتى في حديث الكساء استثنيت ام مسلمة فانتقيت حديث ضعيف فيه واثلة ؟؟؟؟؟؟
فاصبح واثلة بن الاسقع الليثي ايضا من اهل بيت النبي وتشمله آية التطهير عجبيييييييي!!!!!!!!!!!!!
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد
=======
ما رواه واثلة
ابن أبي شيبة في " المصنف " ( 6 / 373 ) ح / 32094 حدثنا محمد بن مصعب ( 1 ) ، عن الأوزاعي ( 2 ) ، عن شداد أبي عمار ( 3 ) قال : دخلت على واثلة وعنده قوم فذكروا عليا عليهم السلام فشتموه فشتمته معهم فقال : ألا أخبرك بما سمعت من رسول الله ؟ قلت : بلى . قال : آتيت فاطمة الزهراء سلام الله عليها أسألها عن علي عليه السلام فقالت : توجه إلى رسول الله فجلس فجاء رسول الله ومعه علي وحسن وحسين عليهم السلام كل واحد منهما آخذا بيده ، فأدنى عليا وفاطمة فأجلسهما بين يديه وأجلس حسنا وحسينا كل واحد منهما على فخذه ، ثم لف عليهم ثوبه أو قال : كساء ثم تلاء هذه الآية " إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا " . ثم قال : " اللهم هؤلاء أهل بيتي وأهل بيتي أحق "
أحمد في فضائل الصحابة ( 2 / 578 ) ح / 978 ( 2 / 578 ) ح / 978 محمد بن مصعب وهو القرقساني ، ثنا الأوزاعي ، عن شداد أبي عمار قال : دخلت على واثلة بن الأسقع وعنده قوم فذكروا عليا ( ع ) فشتموه معهم ، فلما قاموا قال لي : لم شتمت هذا الرجل ؟ قلت : رأيت القوم شتموه فشتمته معهم ، فقال : ألا أخبرك بما رأيت من رسول الله قلت : بلى . فقال : آتيت فاطمة الزهراء ( ع ) أسألها عن علي ( ع ) فقالت : توجه إلى رسول الله فجلست انتظره حتى جاء رسول الله ومعه علي وحسن وحسين عليهم السلام أخذ كل واحد منهما بيده ، حتى دخل فأدنى عليا وفاطمة ( ع ) فأجلسهما بين يديه ، وأجلس حسنا وحسينا ( ع ) كل واحد منهما على فخذه ، ثم لف عليهم ثوبه أو قال : كساء ثم تلاء هذه الآية : إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ثم قال : هؤلاء أهل بيتي وأهل بيتي
أحمد في " فضائل الصحابة " ( 2 / 272 ) ح / 1149 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا أحمد بن محمد بن عمر الحنفي ، نا عمر بن يونس ، نا سليمان بن أبي سليمان الزهري ، قال : نا يحيى ابن أبي كثير ، ثنا عبد الرحمن بن عمر ، وقال : حدثني شداد بن عبد الله ، قال : سمعت واثلة بن الأسقع ، وقد جيئ برأس الحسين ابن علي ( ع ) قال : فلقيه رجل من أهل الشام فغضب واثلة وقال : والله ! لا أزال أحب عليا وحسنا وحسينا وفاطمة ( ع ) أبدا بعد إذ سمعت رسول الله وهو في منزل أم سلمة يقول فيهم ما قال ، قال واثلة : رأيتني ذات يوم وقد جئت رسول الله وهو في منزل أم سلمة وجاء الحسن ( ع ) فأجلسه على فخذه اليمني وقبله ، وجاء الحسين ( ع ) فأجلسه على فخذه اليسرى وقبله ، ثم جاءت فاطمة ( ع ) فأجلسها بين يديه ، ثم دعا بعلي ( ع ) فجاء ثم أغدف عليهم كساء خيبريا ، كأني أنظر إليه ، ثم قال : فقلت لواثلة : ما الرجس ؟ قال : الشك في الله .
ابن جرير في " جامع البيان " ( 22 / 10 ) ح / 21732 حدثنا عبد الأعلى بن واصل ، قال : ثنا الفضل بن دكين ، قال : ثنا عبد السلام بن حرب ، عن كلثوم المحاربي ، عن أبي عمار قال : إني لجالس عند واثلة بن الأسقع إذ ذكروا عليا فشتموه ، فلما قاموا قال : إجلس حتى أخبرك عن هذا الذي شتموا ، إني عند رسول الله إذ جاءه علي وفاطمة الزهراء وحسن وحسين عليهم السلام فألقى عليهم كساء له ثم قال : اللهم هؤلاء أهل بيتي اللهم اذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا " .
الحاكم في " المستدرك " ( 2 / 416 ) ح / حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد ، أخبرني أبي ، قال : سمعت الأوزاعي يقول : حدثني أبو عمار قال : حدثني واثلة بن الأسقع قال : جئت أريد عليا فلم أجده ، فقالت فاطمة عليها السلام : انطلق إلى رسول الله يدعوه ، فأجلس فجاء مع رسول الله فدخل ودخلت معهما قال : فدعا رسول الله حسنا وحسينا فأجلس كل واحد منهما على فخذه ، وأدنى فاطمة من حجره وزوجها ، ثم لف عليهم ثوبه وأنا شاهد فقال : " إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا " " اللهم هؤلاء أهل بيتي " .
الطبراني في " المعجم الكبير " ( 3 / 55 ) ح / 2670 حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ، ثنا محمد بن بشر التنيسي ، ثنا الأوزاعي ثنا أبو عمار شداد ، قال : قال واثلة بن الأسقع الليثي : كنت أريد عليا ( ع ) فلم أجد ، فقالت فاطمة الزهراء : انطلق إلى رسول الله يدعوه حتى يأتي قال : فجاء رسول الله وجاء فدخلت معهما ، فدعا رسول الله حسنا وحسينا فأجلس كل واحد منهما على فخذه ، وأدنى فاطمة الزهراء من حجره ، ثم لف عليهم ثوبه ، وأنا مستند ؟ ؟ ثم قال : " إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا " ثم قال : " هؤلاء أهلي " .
وعنه الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 9 / 167 )
ابن عساكر في " تاريخه " ( 14 / 147 ) ح / 3460 أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب ، أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد ، حدثني أبي ، نا محمد بن مصعب ، نا الأوزاعي ، عن شداد أبي عمار قال : دخلت على واثلة بن الأسقع وعند قوم فذكروا عليا فلما قاموا قال لي : ألا أخبرك بما رأيت من رسول الله ؟ قلت : بلى . قال آتيت فاطمة الزهراء أسألها عن علي ( ع ) قالت : توجه إلى رسول الله فجلست انتظره حتى جاء رسول الله ومعه علي و حسن وحسين عليهم السلام ، أخذ كل واحد منهما بيده حتى دخل ، فأدنى عليا وفاطمة الزهراء فأجلسهما بين يديه وأجلس حسنا وحسينا كل واحد منهما على فخذه ، ثم لف عليهم ثوبه أو قال : كساء ثم تلاء هذه الآية : " إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا " .


---------------
قال الترمذي :
حديث الكساء " ما رواه واثلة بن الأسقع ، هو حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه . ا ه‍ وحديث عائشة صحيح على شرط الشيخين ا ه‍ ( 3 / 147 ) ح / وأما حديث عبد الله بن جعفر الطيار قد صحت الرواية على شرط الشيخين ا ه‍ . ( 3 / 148 ) ح / وأما حديث أنس بن مالك فهو صحيح على شرط مسلم . ا ه‍ . ( 3 / 158 ) ح /
وقال الحاكم أيضا : " حديث الكساء " ما رواه واثلة بن الأسقع صحيح على شرط مسلم وأما حديث أم سلمة فهو صحيح على شرط البخاري . ا ه‍ " المستدرك على الصحيحين " ( 2 / 416 ) ح /
وقال الذهبي : " حديث الكساء " ما رواه واثلة بن الأسقع فهو صحيح على شرط مسلم . ا ه‍ " تلخيص المستدرك " ( 3 / 147 ) ح / وأما حديث عائشة فهو صحيح على شرط الشيخين ا ه‍ ( 3 / 147 ) ح / وحديث سعد ابن أبي وقاص في هذا الباب فهو صحيح على شرط الشيخين . ا ه‍ ( 3 / 150 ) ح / وحديث أم المؤمنين أم سلمة عليها السلام هو صحيح على شرط مسلم . ا ه‍ ( 2 / 416 ) ح / الذهبي

--------------
( 1 ) محمد بن مصعب هو القرقساني لا بأس به صدوق كثير الغلط من التاسعة .
( 2 ) الأوزاعي هو عبد الرحمن بن عمرو الفقيه ثقة جليل من السابعة .
( 3 ) هو شداد بن عبد الله الدمشقي ثقة وثقه أبو حاتم والعجلي من الرابعة .
( * ) أحمد بن حنبل في " المسند " ( 4 / 107 ) ح / 16988 حدثنا محمد بن مصعب ، قال : ثنا الأوزاعي ، عن شداد أبي عمار قال : دخلت على واثلة بن الأسقع وعنده قوم فذكروا عليا ، فلما قاموا قال لي : ألا أخبرك بما رأيت من رسول الله ؟ قلت : بلى . قال : آتيت فاطمة الزهراء أسألها عن علي قالت : توجه إلى رسول الله فجلست انتظره حتى جاء رسول الله ومعه علي وحسن وحسين عليهم السلام آخذ كل واحد منهما بيده حتى دخل ، فأدنى عليا وفاطمة الزهراء ، فأجلسهما بين يديه وأجلس حسنا وحسينا كل واحد منهما على فخذه ثم لف عليهم ثوبه أو قال : كساء ، ثم تلا هذه الآية " إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا " وقال : اللهم هؤلاء أهل بيتي وأهل بيتي أحق "
وقال الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 9 / 167 ) : رواه أبو يعلى باختصار . والقاري الهروي في " مرقاة المفاتيح " ( 11 / 371 ) والمحب الطبري في " ذخائر العقبى " ص / 23 وقال : رواه أحمد في " مسند " وأخرجه في المناقب . وعنه الحافظ ابن كثير في " تفسيره " ( 3 / 492 ) .
رد مع اقتباس
  #42  
غير مقروء 2014-05-25, 03:42 PM
الجودي12 الجودي12 غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2012-09-25
المكان: فلسطين - قطاع غزة
المشاركات: 368
الجودي12
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه مشاهدة المشاركة
الجودي
سؤال صغير
إجابتك المباشره عليه ,,, تختصر تسويدك للصفحات

[frame="1 98"]السؤال :
هل لرسول الله صلى الله عليه وسلم سنة تتبع أم لا
[/frame]
بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد
ما ننقله من احاديث صحيحة وثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ليس الا تبييضا لصفحات المنتدى يافتى!!!!!!!!!!!! ولا فتى الا علي (عليه السلام)

=============
قال تعالى:-
وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالا مُّبِينًا (36)سورة الأحزاب

قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (31) قُلْ أَطِيعُواْ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ الْكَافِرِينَ (32)سورة آل عمران
مارواه الترمذي قال: حدثنا علي بن حجر حدثنا بقية بن الوليد عن بجير بن سعد عن خالد بن معدان عن عبد الرحمن بن عمروالسلمي عن العرباض بن سارية قال "وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما بعد صلاة الغداة موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال رجل: إن هذه موعظة مودع فماذا تعهد إلينا يا رسول الله ؟ قال: أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن عبد حبشي فإنه من يعش منكم يرى اختلافا كثيرا وإياكم ومحدثات الأمور فإنها ضلالة فمن أدرك ذلك منكم فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ"( 1).وفي رواية ابن ماجة "قال: قد تركتكم على البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي إلا هالك من يعش منكم فسيرى اختلافًا كثيرًا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ وعليكم بالطاعة وإن عبدًا حبشيًّا فإنما المؤمن كالجمل الأنف حيثما قيد انقاد"، وفي رواية أبي داود "فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ"، وفي رواية للحاكم "...قال: اعبدوا الله ولا تشركوا به شيئًا وأطيعوا من ولاه الله أمركم ولا تنازعوا الأمر أهله ولوكان عبدًا أسود وعليكم بما تعرفون من سنة نبيكم والخلفاء الراشدين المهديين وعضوا على نواجذكم بالحق".
-----------
(1 ) رواه الترمذي وقال: هذا حديث حسن صحيح ج2ص112-113، وابن ماجه رقم 43،44 وأبوداود رقم 4607، وأحمدج4 ص 126 والحاكم ج1 ص 95-97 وصححه ووافقه الذهبي والدارمي ج 1 ص 44 - 45، والطبراني في الكبير رقم15021-15027.
رد مع اقتباس
  #43  
غير مقروء 2014-05-25, 04:31 PM
الجودي12 الجودي12 غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2012-09-25
المكان: فلسطين - قطاع غزة
المشاركات: 368
الجودي12
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حجازيه مشاهدة المشاركة
آيها الرافضي ..
أجب على سؤال الآخ فتى الشرقيه ..
الاخت الكريمة/حجازيه هداك الله ووفقنا لما يحبه ويرضاه
انا مسلم موحد ولست رافضيا يقول
تعالى}وَجَاهِدُوا فِي الله حَق جِهَادِ هُوَ اجْتَبَاكمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِلَّةَ أَبِيكُمْ
إِبْرَاهِيمَ هُوَ سمَّاُكمُ الْمُسْلِمِيِن مِنْ قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهدَاءَ عَلَى
النَّاسِ فاقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآَتُوا الزَّكاةَ وَاعْتَصِمُوا باللهِّ هُوَ مَوْلَاكمْ نِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِير {]الحج: 78

روى البخاري في تاريخه ، والنسائي في سننه ، وابن مردويه في تفسيره عند قوله : ( هو سماكم المسلمين ) عن الحارث الأشعري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم [ ص: 143 ] قال : من دعا بدعوى الجاهلية فإنه من جثاء جهنم قال رجل : يا رسول الله وإن صام وصلى ؟ قال : نعم فادعوا بدعوة الله التي سماكم بها المسلمين والمؤمنين عباد الله .
رد مع اقتباس
  #44  
غير مقروء 2014-05-25, 08:31 PM
فتى الشرقيه فتى الشرقيه غير متواجد حالياً
محـــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-17
المكان: الرياض
المشاركات: 4,384
فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه
افتراضي

الجودي
لما لا تجيب بصدق بدلا من الخروج عن السؤال

سألتك
هل لرسول الله صلى الله عليه وسلم ,,, سنة تتبع أم ليس له سنة تتبع
رد مع اقتباس
  #45  
غير مقروء 2014-05-25, 11:18 PM
حجازيه حجازيه غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-04-03
المكان: مـكـة الـمـكـرمـة
المشاركات: 2,023
حجازيه حجازيه حجازيه حجازيه حجازيه حجازيه حجازيه
افتراضي

سؤال الأخ فتى الشرقية ..
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه مشاهدة المشاركة
الجودي
لما لا تجيب بصدق بدلا من الخروج عن السؤال

سألتك
هل لرسول الله صلى الله عليه وسلم ,,, سنة تتبع أم ليس له سنة تتبع
رد مع اقتباس
  #46  
غير مقروء 2014-05-25, 11:43 PM
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-26
المكان: بلاد الله
المشاركات: 5,549
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجودي12 مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم


اللهم صل على محمد وعلى آل محمد
ما ننقله من احاديث صحيحة وثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ليس الا تبييضا لصفحات المنتدى يافتى!!!!!!!!!!!! ولا فتى الا علي (عليه السلام)

=============
قال تعالى:-
وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالا مُّبِينًا (36)سورة الأحزاب

قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (31) قُلْ أَطِيعُواْ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ الْكَافِرِينَ (32)سورة آل عمران
مارواه الترمذي قال: حدثنا علي بن حجر حدثنا بقية بن الوليد عن بجير بن سعد عن خالد بن معدان عن عبد الرحمن بن عمروالسلمي عن العرباض بن سارية قال "وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما بعد صلاة الغداة موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال رجل: إن هذه موعظة مودع فماذا تعهد إلينا يا رسول الله ؟ قال: أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن عبد حبشي فإنه من يعش منكم يرى اختلافا كثيرا وإياكم ومحدثات الأمور فإنها ضلالة فمن أدرك ذلك منكم [gdwl]فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ[/gdwl]"( 1).وفي رواية ابن ماجة "قال: قد تركتكم على البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي إلا هالك من يعش منكم فسيرى اختلافًا كثيرًا [gdwl]فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ[/gdwl] وعليكم بالطاعة وإن عبدًا حبشيًّا فإنما المؤمن كالجمل الأنف حيثما قيد انقاد"، وفي رواية أبي داود "فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ"، وفي رواية للحاكم "...قال: اعبدوا الله ولا تشركوا به شيئًا وأطيعوا من ولاه الله أمركم ولا تنازعوا الأمر أهله ولوكان عبدًا أسود [gdwl]وعليكم بما تعرفون من سنة نبيكم والخلفاء الراشدين المهديين وعضوا على نواجذكم بالحق".[/gdwl]
-----------

(1 ) رواه الترمذي وقال: هذا حديث حسن صحيح ج2ص112-113، وابن ماجه رقم 43،44 وأبوداود رقم 4607، وأحمدج4 ص 126 والحاكم ج1 ص 95-97 وصححه ووافقه الذهبي والدارمي ج 1 ص 44 - 45، والطبراني في الكبير رقم15021-15027.


بماذا يوصي الرسول هنا ؟؟؟؟؟؟؟؟
رد مع اقتباس
  #47  
غير مقروء 2014-05-25, 11:50 PM
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-26
المكان: بلاد الله
المشاركات: 5,549
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجودي12 مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم


اللهم صل على محمد وعلى آل محمد
=======
ما رواه واثلة
ابن أبي شيبة في " المصنف " ( 6 / 373 ) ح / 32094 حدثنا محمد بن مصعب ( 1 ) ، عن الأوزاعي ( 2 ) ، عن شداد أبي عمار ( 3 ) قال : دخلت على واثلة وعنده قوم فذكروا عليا عليهم السلام فشتموه فشتمته معهم فقال : ألا أخبرك بما سمعت من رسول الله ؟ قلت : بلى . قال : آتيت فاطمة الزهراء سلام الله عليها أسألها عن علي عليه السلام فقالت : توجه إلى رسول الله فجلس فجاء رسول الله ومعه علي وحسن وحسين عليهم السلام كل واحد منهما آخذا بيده ، فأدنى عليا وفاطمة فأجلسهما بين يديه وأجلس حسنا وحسينا كل واحد منهما على فخذه ، ثم لف عليهم ثوبه أو قال : كساء ثم تلاء هذه الآية " إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا " . ثم قال : " اللهم هؤلاء أهل بيتي وأهل بيتي أحق "
أحمد في فضائل الصحابة ( 2 / 578 ) ح / 978 ( 2 / 578 ) ح / 978 محمد بن مصعب وهو القرقساني ، ثنا الأوزاعي ، عن شداد أبي عمار قال : دخلت على واثلة بن الأسقع وعنده قوم فذكروا عليا ( ع ) فشتموه معهم ، فلما قاموا قال لي : لم شتمت هذا الرجل ؟ قلت : رأيت القوم شتموه فشتمته معهم ، فقال : ألا أخبرك بما رأيت من رسول الله قلت : بلى . فقال : آتيت فاطمة الزهراء ( ع ) أسألها عن علي ( ع ) فقالت : توجه إلى رسول الله فجلست انتظره حتى جاء رسول الله ومعه علي وحسن وحسين عليهم السلام أخذ كل واحد منهما بيده ، حتى دخل فأدنى عليا وفاطمة ( ع ) فأجلسهما بين يديه ، وأجلس حسنا وحسينا ( ع ) كل واحد منهما على فخذه ، ثم لف عليهم ثوبه أو قال : كساء ثم تلاء هذه الآية : إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ثم قال : هؤلاء أهل بيتي وأهل بيتي
أحمد في " فضائل الصحابة " ( 2 / 272 ) ح / 1149 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا أحمد بن محمد بن عمر الحنفي ، نا عمر بن يونس ، نا سليمان بن أبي سليمان الزهري ، قال : نا يحيى ابن أبي كثير ، ثنا عبد الرحمن بن عمر ، وقال : حدثني شداد بن عبد الله ، قال : سمعت واثلة بن الأسقع ، وقد جيئ برأس الحسين ابن علي ( ع ) قال : فلقيه رجل من أهل الشام فغضب واثلة وقال : والله ! لا أزال أحب عليا وحسنا وحسينا وفاطمة ( ع ) أبدا بعد إذ سمعت رسول الله وهو في منزل أم سلمة يقول فيهم ما قال ، قال واثلة : رأيتني ذات يوم وقد جئت رسول الله وهو في منزل أم سلمة وجاء الحسن ( ع ) فأجلسه على فخذه اليمني وقبله ، وجاء الحسين ( ع ) فأجلسه على فخذه اليسرى وقبله ، ثم جاءت فاطمة ( ع ) فأجلسها بين يديه ، ثم دعا بعلي ( ع ) فجاء ثم أغدف عليهم كساء خيبريا ، كأني أنظر إليه ، ثم قال : فقلت لواثلة : ما الرجس ؟ قال : الشك في الله .
ابن جرير في " جامع البيان " ( 22 / 10 ) ح / 21732 حدثنا عبد الأعلى بن واصل ، قال : ثنا الفضل بن دكين ، قال : ثنا عبد السلام بن حرب ، عن كلثوم المحاربي ، عن أبي عمار قال : إني لجالس عند واثلة بن الأسقع إذ ذكروا عليا فشتموه ، فلما قاموا قال : إجلس حتى أخبرك عن هذا الذي شتموا ، إني عند رسول الله إذ جاءه علي وفاطمة الزهراء وحسن وحسين عليهم السلام فألقى عليهم كساء له ثم قال : اللهم هؤلاء أهل بيتي اللهم اذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا " .
الحاكم في " المستدرك " ( 2 / 416 ) ح / حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد ، أخبرني أبي ، قال : سمعت الأوزاعي يقول : حدثني أبو عمار قال : حدثني واثلة بن الأسقع قال : جئت أريد عليا فلم أجده ، فقالت فاطمة عليها السلام : انطلق إلى رسول الله يدعوه ، فأجلس فجاء مع رسول الله فدخل ودخلت معهما قال : فدعا رسول الله حسنا وحسينا فأجلس كل واحد منهما على فخذه ، وأدنى فاطمة من حجره وزوجها ، ثم لف عليهم ثوبه وأنا شاهد فقال : " إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا " " اللهم هؤلاء أهل بيتي " .
الطبراني في " المعجم الكبير " ( 3 / 55 ) ح / 2670 حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ، ثنا محمد بن بشر التنيسي ، ثنا الأوزاعي ثنا أبو عمار شداد ، قال : قال واثلة بن الأسقع الليثي : كنت أريد عليا ( ع ) فلم أجد ، فقالت فاطمة الزهراء : انطلق إلى رسول الله يدعوه حتى يأتي قال : فجاء رسول الله وجاء فدخلت معهما ، فدعا رسول الله حسنا وحسينا فأجلس كل واحد منهما على فخذه ، وأدنى فاطمة الزهراء من حجره ، ثم لف عليهم ثوبه ، وأنا مستند ؟ ؟ ثم قال : " إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا " ثم قال : " هؤلاء أهلي " .
وعنه الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 9 / 167 )
ابن عساكر في " تاريخه " ( 14 / 147 ) ح / 3460 أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب ، أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد ، حدثني أبي ، نا محمد بن مصعب ، نا الأوزاعي ، عن شداد أبي عمار قال : دخلت على واثلة بن الأسقع وعند قوم فذكروا عليا فلما قاموا قال لي : ألا أخبرك بما رأيت من رسول الله ؟ قلت : بلى . قال آتيت فاطمة الزهراء أسألها عن علي ( ع ) قالت : توجه إلى رسول الله فجلست انتظره حتى جاء رسول الله ومعه علي و حسن وحسين عليهم السلام ، أخذ كل واحد منهما بيده حتى دخل ، فأدنى عليا وفاطمة الزهراء فأجلسهما بين يديه وأجلس حسنا وحسينا كل واحد منهما على فخذه ، ثم لف عليهم ثوبه أو قال : كساء ثم تلاء هذه الآية : " إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا " .


---------------
قال الترمذي :
حديث الكساء " ما رواه واثلة بن الأسقع ، هو حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه . ا ه‍ وحديث عائشة صحيح على شرط الشيخين ا ه‍ ( 3 / 147 ) ح / وأما حديث عبد الله بن جعفر الطيار قد صحت الرواية على شرط الشيخين ا ه‍ . ( 3 / 148 ) ح / وأما حديث أنس بن مالك فهو صحيح على شرط مسلم . ا ه‍ . ( 3 / 158 ) ح /
وقال الحاكم أيضا : " حديث الكساء " ما رواه واثلة بن الأسقع صحيح على شرط مسلم وأما حديث أم سلمة فهو صحيح على شرط البخاري . ا ه‍ " المستدرك على الصحيحين " ( 2 / 416 ) ح /
وقال الذهبي : " حديث الكساء " ما رواه واثلة بن الأسقع فهو صحيح على شرط مسلم . ا ه‍ " تلخيص المستدرك " ( 3 / 147 ) ح / وأما حديث عائشة فهو صحيح على شرط الشيخين ا ه‍ ( 3 / 147 ) ح / وحديث سعد ابن أبي وقاص في هذا الباب فهو صحيح على شرط الشيخين . ا ه‍ ( 3 / 150 ) ح / وحديث أم المؤمنين أم سلمة عليها السلام هو صحيح على شرط مسلم . ا ه‍ ( 2 / 416 ) ح / الذهبي
--------------
( 1 ) محمد بن مصعب هو القرقساني لا بأس به صدوق كثير الغلط من التاسعة .
( 2 ) الأوزاعي هو عبد الرحمن بن عمرو الفقيه ثقة جليل من السابعة .
( 3 ) هو شداد بن عبد الله الدمشقي ثقة وثقه أبو حاتم والعجلي من الرابعة .
( * ) أحمد بن حنبل في " المسند " ( 4 / 107 ) ح / 16988 حدثنا محمد بن مصعب ، قال : ثنا الأوزاعي ، عن شداد أبي عمار قال : دخلت على واثلة بن الأسقع وعنده قوم فذكروا عليا ، فلما قاموا قال لي : ألا أخبرك بما رأيت من رسول الله ؟ قلت : بلى . قال : آتيت فاطمة الزهراء أسألها عن علي قالت : توجه إلى رسول الله فجلست انتظره حتى جاء رسول الله ومعه علي وحسن وحسين عليهم السلام آخذ كل واحد منهما بيده حتى دخل ، فأدنى عليا وفاطمة الزهراء ، فأجلسهما بين يديه وأجلس حسنا وحسينا كل واحد منهما على فخذه ثم لف عليهم ثوبه أو قال : كساء ، ثم تلا هذه الآية " إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا " وقال : اللهم هؤلاء أهل بيتي وأهل بيتي أحق "

وقال الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 9 / 167 ) : رواه أبو يعلى باختصار . والقاري الهروي في " مرقاة المفاتيح " ( 11 / 371 ) والمحب الطبري في " ذخائر العقبى " ص / 23 وقال : رواه أحمد في " مسند " وأخرجه في المناقب . وعنه الحافظ ابن كثير في " تفسيره " ( 3 / 492 ) .



أنا سألتك عن واثلة الذي جعلته انت في احدى استدلاتك من اهل البيت فاتيت لي بهذا الكم من الاحاديث لتذر الرمال في العيون واني مقدر الاحراج الذي انت فيه لانك تنسخ من منتديات الرافضة ولم تقرأ فأكيد تقع في الخطأ والاجتهاد فانت وضعت لنا هذا الحديث :

رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ إلى فاطمة ومعه علي وحسن وحسين حتى دخل، فأدنى عليًّا وفاطمة وأجلسهما بين يديه وأجلس حسنًا وحسينًا كل واحد منهما على فخذه، ثم لف عليهم ثوبه وأنا مستدبرهم، ثم تلا هذه الآية?إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ? وقال: اللهم هؤلاء أهل بيتي. اللهم أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرًا،[gdwl] قلت: يا رسول الله وأنا من أهلك؟ قال: وأنت من أهلي"قال واثلة: إنه لأرجا ما أرجوه"( 3)[/gdwl]، وعن أنس بن مالك قال "إن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ كان يمر بباب فاطمة رضي الله عنها ستة أشهر إذا خرج إلى صلاة الفجر يقول: الصلاة يا أهل البيت?إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً?" (4)،

فسألتك عن واثلة الذي اصبح من أهل بيت الرسول بما نسخته لنا انت وفي اكثر من مكان ولم ترد على السؤال ؟؟؟؟؟؟
وأنصحك بما انك مجادل وليست محاور فعندما تنسخ من منتديات معمميكم من التدليس والشبهات والافترائات اقرأها جيدا لكي لاتقع في تلكم الاحراجات
رد مع اقتباس
  #48  
غير مقروء 2014-05-26, 09:07 AM
فتى الشرقيه فتى الشرقيه غير متواجد حالياً
محـــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-17
المكان: الرياض
المشاركات: 4,384
فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه
افتراضي

هو آلة نسخ مثل سيده الإمام الجديد , محمد عبد العزيز جوده
الذي ينسخ من كتب المجوس الفرس

يا جودي
الموضوع واضح
سؤالنا هل لمحمد صلى الله عليه وسلم ,,, سنة تتبع ,, أم لا

إن قلت له سنة تتبع
قلنا أين هي عندكم
إن قلت ليس له سنه , كفيتنا الحكم على ضلالكم عن الحق
رد مع اقتباس
  #49  
غير مقروء 2014-05-27, 12:20 AM
الجودي12 الجودي12 غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2012-09-25
المكان: فلسطين - قطاع غزة
المشاركات: 368
الجودي12
افتراضي

[QUOTE=فتى الشرقيه;311956] هو آلة نسخ مثل سيده الإمام الجديد , محمد عبد العزيز جوده
الذي ينسخ من كتب المجوس الفرس
يا جودي
الموضوع واضح
سؤالنا هل لمحمد صلى الله عليه وسلم ,,, سنة تتبع ,, أم لا

إن قلت له سنة تتبع
قلنا أين هي عندكم
إن قلت ليس له سنه , كفيتنا الحكم على ضلالكم عن الحق
[/
يافتى.....ولا فتى الا علي (عليه السلام)
جوابنا قد قلناه لك ولكنك لم تدركه ولم تعيه ونعيده ونكرره لان التكرار ينفع بعض خلق الله احيانا والذكرى تنفع المؤمنين
الحديث النبوي الشريف هو مصدر العقيدة الإسلامية الثاني، يدل على ذلك أدلة كثيرة منها قول الله تَبَارَكَ وَتَعَالى{وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا} [الحشر:7]، وقوله{لا تَجْعَلُوا دُعَاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضاً قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الَّذِينَ يَتَسَلَّلُونَ مِنْكُمْ لِوَاذاً فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} [النور:63]، وقوله{وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالاً مُبِيناً} [الأحزاب:36]، وقوله{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً} [النساء:59]
مارواه الترمذي قال: حدثنا علي بن حجر حدثنا بقية بن الوليد عن بجير بن سعد عن خالد بن معدان عن عبد الرحمن بن عمروالسلمي عن العرباض بن سارية قال "وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما بعد صلاة الغداة موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال رجل: إن هذه موعظة مودع فماذا تعهد إلينا يا رسول الله ؟ قال: [COLOR="rgb(139, 0, 0)"]أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن عبد حبشي فإنه من يعش منكم يرى اختلافا كثيرا وإياكم ومحدثات الأمور فإنها ضلالة فمن أدرك ذلك منكم فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ"( 1).وفي رواية ابن ماجة "قال: قد تركتكم على البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي إلا هالك من يعش منكم فسيرى اختلافًا كثيرًا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ وعليكم بالطاعة وإن عبدًا حبشيًّا فإنما المؤمن كالجمل الأنف حيثما قيد انقاد"، وفي رواية أبي داود "فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ"، وفي رواية للحاكم "...قال: اعبدوا الله ولا تشركوا به شيئًا وأطيعوا من ولاه الله أمركم ولا تنازعوا الأمر أهله ولوكان عبدًا أسود وعليكم بما تعرفون من سنة نبيكم والخلفاء الراشدين المهديين وعضوا على نواجذكم بالحق".[/SIZE]
-----------
(1 ) رواه الترمذي وقال: هذا حديث حسن صحيح ج2ص112-113، وابن ماجه رقم 43،44 وأبوداود رقم 4607، وأحمدج4 ص 126 والحاكم ج1 ص 95-97 وصححه ووافقه الذهبي والدارمي ج 1 ص 44 - 45، والطبراني في الكبير رقم15021-15027.
----------
تحياتنا والسلام على من اتبع الهدى
وصل اللهم على محمد وعترته الطيبين الطاهرين،
حسبنا الله ونعم الوكيل، نعم المولى ونعم النصير، ألا إلى الله تصير الأمور.
رد مع اقتباس
  #50  
غير مقروء 2014-05-27, 12:29 AM
الجودي12 الجودي12 غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2012-09-25
المكان: فلسطين - قطاع غزة
المشاركات: 368
الجودي12
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد
======

لقد عيّن الرسول (صلى الله عليه وآله) من بعده خلفاء إثنى عشر، وأوجب على الأمة اتباعهم والأخذ عنهم حيث قال(صلى الله عليه وآله): (الخلفاء بعدي اثنا عشر)(1) وقال (صلى الله عليه وآله): (إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي ما إن تمسّكتم بهما لن تضلّوا بعدي أبدا)(2).
عدم التمسك وعدم الاخذ بكتاب الله وعترة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وأهل بيته هو الضلال بعينه كما ورد في الحديث
-----------
1ـ راجع بحار الأنوار: ج36 ص230 ب41 ح10، وراجع صحيح مسلم: ح3392، 3394، 3398. ومسند أحمد: ح 19875، و19884، و19887، و19892، و19901، و19914، و19925، و19944، و2000. حسب ترقيم العالمية. وينابيع المودة لذوي القربى: ب56 المودة العاشرة، ح 905 و906 و907 و908. وراجع ايضا: صحيح البخاري: ج4 من كتاب الاحكام، الباب السابق لباب اخراج الخصوم ص175 ط مصر 1355هـ، وصحيح الترمذي: ج2 ص45 ط دهلي 1342هـ باب ما جاء في الخلفاء. وصحيح مسلم: كتاب الامارة باب الناس تبع لقريش ج2 ص191 ط مصر 1348هـ . وصحيح ابي داود: ج2 ص 207 كتاب المهدي ط مصر المطبعة التازية. ومسند أحمد: ج5 ص106 ط مصر 1313هـ المطبعة الميمنية.
2 ـ راجع صحيح الترمذي: ج5 ص329، ونظم درر السمطين للزرندي الحنفي:ص 231 والدر المنثور: للسيوطي ج6 ص7 و306، وذخائر العقبى: ص316، والصواعق المحرقة: ص147 و226، وينابيع المودة للقندوزي الحنفي: ص33، و40، و226، و355، وأسد الغابة في معرفة الصحابة لابن الاثير الشافعي ،ج2 ص12، وتفسير ابن كثير: ج4 ص113، وعبقات الأنوار: ج1 ص252.

تحياتنا والسلام على من اتبع الهدى
وصل اللهم على محمد وعترته الطيبين الطاهرين،
حسبنا الله ونعم الوكيل، نعم المولى ونعم النصير، ألا إلى الله تصير الأمور.
رد مع اقتباس
إضافة رد


المواضيع المتشابهه للموضوع: كتاب الله وسنتي ثابتة بالنص القرآني ,, فمن سيرفضها من الرافضة
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
اذية علي للمسلمين ما سببها موحد مسلم الشيعة والروافض 0 2020-03-18 07:44 PM
اين جعل الائمة ائمة موحد مسلم الشيعة والروافض 0 2020-02-16 09:16 PM
بلاغة الكلمة في التعبير القرآني كتاب الكتروني رائع عادل محمد عبده كتب إلكترونية 0 2020-02-01 07:17 AM
أبرز علماء الإسلام معاوية فهمي السير والتاريخ وتراجم الأعلام 0 2019-11-13 01:54 PM

*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
استقدام خادمات / عاملات ||| برجولات ||| سجاد صلاة ||| مقاول ترميم ||| ترافيان ||| العاب الاندرويد ||| نشر سناب ||| درويدي بلاي ||| شركة عزل اسطح بجدة ||| شركة عزل اسطح بجازان ||| العاب مهكرة ||| توريدات كهربائية و بترولية ||| تقوية شبكة المحمول ||| shoes for women ||| شاليهات شرق الرياض ||| تفاصيل ||| حسابات ببجي ||| تصميم المواقع الالكترونية في العراق ||| شات الرياض ||| مكتب محامي ||| خدماتي ||| محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| تصليح سيارات ||| تصميم موقع ||| نشر سناب

كود خصم سيارة اونلاين ||| كود خصم بات بات اطفال ||| كوبون خصم

خدمة تعقيم المنزل من كورونا ||| مكافحة الحشرات والقوارض ||| مكافحة الصراصير في المنزل

نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب

منتديات شباب الأمة ||| وادي العرب

السنة النبوية | كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية | أولاد مصر
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd