="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة
 

« تحدي لـ منكر السنه العضو ( الله كبير ) | هل تعلم أن النداء الموروث الآن في مساجد قوم محمد هو نداء شرك عظيم؟ | أسئلة لمنكري السنة »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #31  
غير مقروء 2014-03-17, 10:04 PM
الله كبير الله كبير غير متواجد حالياً
موقوف مؤقتاً
 
تاريخ التسجيل: 2014-03-16
المشاركات: 165
الله كبير
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غريب مسلم مشاهدة المشاركة
لا وجه لقولك في ثانياً وثالثاً، وإلا فهل حينما أقول أنك أكبر من النملة فهل يعني هذا أن النملة بشر؟ وإن قلت أن الفيل أكبر منك فهل يعني هذا أنك حيوان؟ وما ذكرته في رابعاً يرد على ثانياً وثالثاً.
قال تعالى قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادَةً قُلِ اللَّهُ شَهِيدٌ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ ، فهنالك شهداء، والله أكبر شهادة منهم، كما أن هنالك كبار، والله أكبر منهم، وكما أن هنالك عالمون، والله أعلم منهم.
يا غريب مسلم: لم أفهم ماذا تريد أن تصل بتلك العبارات الغير متناسقة...ولكن سأخبرك بمعلومة مختصرة ... المفاضلة يجب أن تكون بين أثنين في صفة محددة ومتناسقة بينهما..فمثلا ..لا يجب أن أردت أن أقارن بينك وبين ثور في صفة محددة ..فهذا غير سليم كون الثور له صفات حيوانية لا تتناسب معك...هذا مرفوض..المفاضلة يجب أن تحددها مسبقأ...وقولك أن "الله أكبر" فالله تعالى له صفة الربوبية وصفة الألوهية فما هو ألأله الذي له نفس الصفات ولكن أقل مرتبة من الله تعالى...ولكن الله تعالى أعلن في كتابه أنه الأله ورب كبير وعظيم وقدير.
أما صفة الشهادة فيشترك فيها عدة شهود كل منهما يعلن أن قوله حق..ويوم القيامة ستتخاصمون أنتم مع رسولكم مخاصمة عظيمة..كون أعمالكم وعبادتكم غير مقبولة عند الله تعالى فهي خارج دفتي كتابه...ولكي تدفعوا عن أنفسكم التهمة فتقولون لربكم إن الذي أمركم بتلك العبادات والتشريعات الباطلة هو رسولك محمد عليه السلام..فيأتي الرسول مدافعا عن نفسه أن السنة لم يتم تدوينها أثناء حياته وهو ليس له علم بها..وأنه لم يأمرنا بترك التشريعات والأحكام التي بالقرآن: {وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا} [الفرقان : 30]...فما كان منكم إلا أنكم رفضتم قول الرسول... فيرد عليكم الرسول إذا لم تقبلي شهاتي فما عليكم أن تقبلوا شهادة أكبر من شهادتي:{قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادَةً قُلِ اللَّهُ شَهِيدٌ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ اللَّهِ آلِهَةً أُخْرَى قُلْ لَا أَشْهَدُ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنَّنِي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ} [الأنعام : 19]
والله هو العلي الكبير
رد مع اقتباس
  #32  
غير مقروء 2014-03-18, 06:58 AM
الله كبير الله كبير غير متواجد حالياً
موقوف مؤقتاً
 
تاريخ التسجيل: 2014-03-16
المشاركات: 165
الله كبير
افتراضي

[QUOTE=عمر ايوب;300871]
اقتباس:
الست نفسه العضو القران سبيلي ؟؟
طيب يا من الزمتنا بالحجة اجب على سؤال الشيخ ابو صهيب الذي سالك في المشاركة ::
وكيف تفسر قوله تعالى
( اتل ما أوحي إليك من الكتاب وأقم الصلاة إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله أكبر والله يعلم ما تصنعون ) [العنكبوت:45]
لو أنك قرأت ردودي السابقة لوجدت في احدى إجاباتي ردي على الشيخ ابو صهيب عموما أنقل لك نص الأجابة كما هي:
أما ما ورد في هذه الآية:( اتل ما أوحي إليك من الكتاب وأقم الصلاة إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله أكبر والله يعلم ما تصنعون ) [العنكبوت:45] ، فأقول أن كلمة أكبر في هذه تشير الى مفاضلة بين عملين هما الصلاة وذكر الله حيث كلا العملين يعبران عن الذكر بطريقتان مختلفتان، فالصلاة هي أيضا ذكر:{إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي} [طه : 14]، والآية التي ذكرتها تشير الى أن الله تعالى يأمرنا أن نتخذ من الوقت المخصص للذكر وهو لا يزيد عن نصف ساعة بأن يكون الزمن المحدد لذكر الله تعالى أكبر من الوقت المخصص للصلاة مثلا 6 دقائق صلاة و10 دقائق ذكر. فعبارة أكبر هي مفاضلة بين عملين يخصان ذكر الله تعالى.
والله هو العلي الكبير
رد مع اقتباس
  #33  
غير مقروء 2014-03-18, 07:05 AM
الله كبير الله كبير غير متواجد حالياً
موقوف مؤقتاً
 
تاريخ التسجيل: 2014-03-16
المشاركات: 165
الله كبير
افتراضي

[QUOTE=أبو عبيدة أمارة;300825] [SIZE="3"][COLOR="DarkOrchid"]أولا يا صاحب الكنية المنكرة "الله كبير " فحتى في وضع معرفك فيه ضلال !!!!!!!
لماذا هذا السباب وقلة لأدب ، لماذا لا تلتزم حسن الحوار كما يقول الله تعالى:{ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ} [النحل : 125].
ولكن يبدو ان قول الله تعالى لا يعجبك حتى أنك لا تقبله أن تنادي به عاليا بقولك "الله كبير"...{يُجَادِلُونَكَ فِي الْحَقِّ بَعْدَمَا تَبَيَّنَ كَأَنَّمَا يُسَاقُونَ إِلَى الْمَوْتِ وَهُمْ يَنْظُرُونَ} [الأنفال : 6].
أرجو أن تلتزم النقاش العلمي البناء لكي نتعلم من الجميع ويكون الموقع له شرف وغاية رفع كلمة الحق.
رد مع اقتباس
  #34  
غير مقروء 2014-03-18, 07:17 AM
الله كبير الله كبير غير متواجد حالياً
موقوف مؤقتاً
 
تاريخ التسجيل: 2014-03-16
المشاركات: 165
الله كبير
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة
أولا يا صاحب الكنية المنكرة "الله كبير " فحتى في وضع معرفك فيه ضلال !!!!!!!
لو قلت مثلا عن معرفك "عبد لله الكبير " تكون قد أخرجت نفسك من دائرة الشبه !!!!
ثم تقول : قوم محمد !!!! وهذه حجة عليك مرتين !!!!
1 . فهذا اعتراف وأن محمدا هو من شرع هذا النداءوصيغته الحالية(بتوفيق وموافقة من الله عز وجل !) وتبعه قومه على شرع الله !!!!!!
2 . عندما تقول "قوم محمد" يدل على أنك لست من قوم محمد !!!؟؟ فمن قوم من أنت !!!!!
ثم ملاحظة لك !!!!!! حتى الساعة لم تجب على أسئلتي(واضم معها أسئلة الأخ غريب مسلم وتعليقه ) !!!!!!!
ثم أسئلك سؤال : هل يجوز وأن نقول وهناك وأي موجود -والعياذ بالله -أكبر من الله ؟؟؟؟؟!!!!!!!
أم أن الله هو أكبر من كل موجود وبكل شيء !!!! ( وذكرت لك قياس المفاضلة بين الله والناس في العلم ، وذكر غريب مسلم مفتضلة أخرىفي الشهادة )!!!!!!
وعندما وتقول الله الكبير ؟؟!!! فهل هناك شيء أكبر من الله وفي كل شيء (علمه ، قدرته ، حكمته ، عظمته!!!
(العلي العظيم ) ، شهادته ، عدله ، في علوه ووووووو) ؟؟؟؟!!!!
ثم ومن أين جئت بهذا النداء( وانت تقر بأنه هناك نداء للصلاة!!!) !!!! لماذا لم تختار الخبير العليم ، أو الحي القيوم ، أو.. أو.. أو ...) ؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!
ثم نفرض وأنك مؤذن هل ستصعد المئذنة وتنادي : العلي الكبير !!! وفقط ؟؟؟!!!!!!
فهل هذا نداء ؟؟؟ وم أين لك به ؟؟؟ وكيف شرعته !!!! هل يجوز لك التشريع في دين الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ثم صدق يا " الاسم المنكر !!!" أني أعرف من أنت !!!!! فأنت نفسك فضيل!!! ولكن وعندما أفلست حججك غيرت معرفك !!!
وجئت بثوب جديد !!!!!! وتريد أن تطعن بما ألزمناك به !!!!!!!
لقد وصفت أتباع القرآن بقوم محمد عليه السلام وهو مذكور في القرآن كما في قوله تعالى:{وَكَذَّبَ بِهِ قَوْمُكَ وَهُوَ الْحَقُّ قُلْ لَسْتُ عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ} [الأنعام : 66]،وهذه الآية تشير أن الله تعالى يقول لرسوله أن قومك كذبوا بالقرآن ولم يومنوا به كونهم لم يطبقوا فيه ولا آية ، فصلاتكم من السنة وحجكم من السنة وصيامكم من السنة وبيعكم وشراءكم من السنة وتوزيع الأرث من السنة....قل لي ما هو الذي أخذموه من القرآن كاملا..لا شيئ لا شئي...القرآن في نظركم ناقص وغير مفصل...{وَلَقَدْ جِئْنَاهُمْ بِكِتَابٍ فَصَّلْنَاهُ عَلَى عِلْمٍ هُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ} [الأعراف : 52]..لماذا إذا قلنا لكم أن الصلاة مذكورة كاملة أشططتم غيظا وكبدا..ولهذا وصفكم الله تعالى بأنكم قوم محمد وليس بالمسلمين، كما تدعون على أنفسكم!!!!!
أما ما أمرنا الله تعالى به للمناداة للصلاة: {وَإِذَا نَادَيْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ اتَّخَذُوهَا هُزُوًا وَلَعِبًا ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَعْقِلُونَ} [المائدة : 58]،..فالآية تلزمك بقول ما تريد حتى يعلم الناس أن وقت قد حان فقط....فلو قلت الصلاة قائمة، أو وقت الصلاة ... أو ساعة الصلاة.... و رددت ذلك مرات عدة لكي يعلم الجميع بدخول وقت الصلاة..أم لماذا هذا الآذان المطول الذي يحتوي على كلمات شركية لسنا فيحاجة لها....فما هو الضرر الذي سيصبكم لو توقفتم عن ذلك وبسطتم الآذان بشكل جميل وقصير...وكما يقولون هو مش قرآن هالآذان...إلا إذا كان شيئ في نفس يعقوب تطلبها أنفسكم....عموما أنا أنادي بـ"الله كبير" ردا على باطلكم الذي أسمعه فقط وأقول بعدها الصلاة قائمة.
والله هو العلي الكبير
رد مع اقتباس
  #35  
غير مقروء 2014-03-18, 07:55 AM
الله كبير الله كبير غير متواجد حالياً
موقوف مؤقتاً
 
تاريخ التسجيل: 2014-03-16
المشاركات: 165
الله كبير
افتراضي

أيها السادة المحترمون أنا أكتفي بما أوضحته في رسالتي لكم وردودي عليه وأرجو أن تقبلوا مني ما كتبته بكل ود، وموضوعي قد أخذ كفايته من البيان والله هو الموفق لمن أراد أن يتبع آياته:{قَالَ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَرَزَقَنِي مِنْهُ رِزْقًا حَسَنًا وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ} [هود : 88].
والسلام على من أتبع الهدى
والله هو العلي الكبير.
رد مع اقتباس
  #36  
غير مقروء 2014-03-18, 07:56 AM
الصورة الرمزية عائشه
عائشه عائشه غير متواجد حالياً
شيعية سابقاً
 
تاريخ التسجيل: 2014-03-14
المشاركات: 1,237
عائشه عائشه عائشه عائشه عائشه عائشه عائشه عائشه عائشه عائشه عائشه
افتراضي

حسبي الله عليك ي زنديق ... اسال الله العلي العظيم ان يطيل عمرك ويقطع نسلك ويفضح سريرتك ويري عباده فيك آيه


اللهم امين
رد مع اقتباس
  #37  
غير مقروء 2014-03-18, 07:58 AM
الصورة الرمزية عائشه
عائشه عائشه غير متواجد حالياً
شيعية سابقاً
 
تاريخ التسجيل: 2014-03-14
المشاركات: 1,237
عائشه عائشه عائشه عائشه عائشه عائشه عائشه عائشه عائشه عائشه عائشه
افتراضي

ياحيوان تختم ب السلام على من اتبع الهدى .؟؟؟؟


هل نحن ُ نصارى او يهود لكي تقول لنا هكذا



اخرج ي عدو الله غير مأسوفآ عليك



أجهل واغبى محاور شفته ورب البيت
رد مع اقتباس
  #38  
غير مقروء 2014-03-18, 08:00 AM
الصورة الرمزية عائشه
عائشه عائشه غير متواجد حالياً
شيعية سابقاً
 
تاريخ التسجيل: 2014-03-14
المشاركات: 1,237
عائشه عائشه عائشه عائشه عائشه عائشه عائشه عائشه عائشه عائشه عائشه
افتراضي

ياغبي ترى واضح انك يهودي ومن خلال تتبعي لمواضيعك فالنهج وطريقة المراوغه تؤكد لي كل لحضه انك من اليهود لعنهم الله



ي اغبى بشر ي ابن اليهوديه قاتلك الله
رد مع اقتباس
  #39  
غير مقروء 2014-03-18, 08:13 AM
الصورة الرمزية عائشه
عائشه عائشه غير متواجد حالياً
شيعية سابقاً
 
تاريخ التسجيل: 2014-03-14
المشاركات: 1,237
عائشه عائشه عائشه عائشه عائشه عائشه عائشه عائشه عائشه عائشه عائشه
افتراضي

هرب المرتد .... الذي ينادينا ب قوم محمد .... ومساجد قوم محمد > نفس نشم فيه الكفر والزندقه


ذكرني ب قول المرتد عندما ساله خالد ابن الوليد رضي الله عنه عن حكم الزكاه

فاجاب : هكذا يقول صاحبكم




اذا فهو مثله ... من انكر السنه كافر


ومنكر السنه جاحد لنبوة محمد صلى الله عليه وسلم



فلا فائده من الحوار مع كافر والى جهنم وبئس المصير
رد مع اقتباس
  #40  
غير مقروء 2014-03-18, 12:36 PM
ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري غير متواجد حالياً
محـــأور
 
تاريخ التسجيل: 2011-04-28
المشاركات: 1,122
ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الله كبير مشاهدة المشاركة
أما ردي على ما قاله ابوصهيب الشمري: فأنت تتصور أن النبي إبراهيم عليه السلام كان يدعي أنه كان يعبد الكوكب والقمر والشمس مراوغة للذين من حوله...لا...إبراهيم فعلا كان يبحث عن ربه الذي ينشده عقله وعلمه، فرفض عبادة الآباء واحدة تلو الأخرى حقيقة الى أن توجه الى فاطر السموات والأرض حقيقة لكي يرشده الى الرب الكبير..وذكرها الله تعالى في كتابه لنا لكي نستمد من ذلك أتباع ملة إبرا هيم عليه السلام للوصول الى عبادة الله تعالى الحق:.{إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ} [الأنعام : 79].
أما ما ورد في هذه الآية:( اتل ما أوحي إليك من الكتاب وأقم الصلاة إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله أكبر والله يعلم ما تصنعون ) [العنكبوت:45] ، فأقول أن كلمة أكبر في هذه تشير الى مفاضلة بين عملين هما الصلاة وذكر الله حيث كلا العملين يعبران عن الذكر بطريقتان مختلفتان، فالصلاة هي أيضا ذكر:{إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي} [طه : 14]، والآية التي ذكرتها تشير الى أن الله تعالى يأمرنا أن نتخذ من الوقت المخصص للذكر وهو لا يزيد عن نصف ساعة بأن يكون الزمن المحدد لذكر الله تعالى أكبر من الوقت المخصص للصلاة مثلا 6 دقائق صلاة و10 دقائق ذكر. فعبارة أكبر هي مفاضلة بين عملين يخصان ذكر الله تعالى.
أما النداء بقولنا الله أكبر فهو يشير الى إلهين لكل منهما لهما عبادة أحدهما أكبر من الآخرى وبالتالي فالله تعالى ليس هو الآله الوحيد، وعليه يجب على المؤمن بالله تعالى أن يستبدلها بعبارة الله كبير.
فالله هو العلي الكبير.
اذا كنت تنفي الشرك عن ابراهيم عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام
كذلك عليك ان تنفيه عن غيره أيضاً
وإذا نسبت الشرك الى غيره يلزمك أيضاً ان تنسبه الى ابراهيم عليه السلام من باب أولى لان الأية الكريمة تتحدث عنه
ولا يتصور الشرك أبدا من ابراهيم عليه السلام فهو امام الموحدين

وتفسيرك لقوله تعالى :( اتل ما أوحي إليك من الكتاب وأقم الصلاة إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله أكبر والله يعلم ما تصنعون ) عبارة اكبر مفاضلة بين عملين

السؤال مالذي جعلك تستعمل كلمة اكبر في حوار ابراهيم عليه السلام مع قومه
ولم تستعمل كلمة اكبر التي فيها مفاضلة الذكر
مع ان الأذان ذكرا وليس حوارا

آخر تعديل بواسطة ابوصهيب الشمري ، 2014-03-19 الساعة 10:52 AM
رد مع اقتباس
إضافة رد


*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
عقارات تركيا ||| تنسيق حدائق ||| اكواد فري فاير 2021 ||| معارض / مؤتمرات / فعاليات / ترفيه / تسويق ||| نشر سناب - اضافات سناب ||| توصيل مطار اسطنبول الجديد ||| الدراسة في تركيا ||| رحلات سياحية في اسطنبول ||| تصليح طباخات ||| شات العراق - دردشة عراقية ||| ستار الجنابي ||| افضل شركة نقل عفش بجدة ||| تنظيف مكيفات ببريدة ||| أفضل قوالب ووردبريس عربية ||| شراء اثاث مستعمل بالرياض ||| شراء الاثاث المستعمل بجدة ||| Learn Quran Online ||| مقالاتي ||| نقل عفش ||| شات الرياض ||| مكتب محامي ||| خدماتي ||| برنامج محاسبي سحابي لإدارة المخازن ||| محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| تصليح تلفونات ||| تصميم موقع ||| نشر سناب

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب

خدمة تعقيم المنزل من كورونا ||| مكافحة الحشرات والقوارض ||| مكافحة الصراصير في المنزل

موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب

منتديات شباب الأمة

*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
السنة النبوية | كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية | أولاد مصر
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd