="الأذكار           

 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض
 

إضافة رد

 
أدوات الموضوع
  #11  
قديم 2014-04-22, 12:28 AM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 7,433
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري
افتراضي

نسايركم يا روافض و نقول الرواية صحيحة
هل يتفضل رافضي و يعطينا رأيه في الموضوع
النبي قال أنا حرب لمن حاربتم
علي حارب معاوية
و الحسن سالمه و بايعه
هل النبي حرب لمعاوية أم لا؟؟؟؟؟
تقدم يا كتوت الطالب 313
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 2014-04-22, 12:34 AM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 7,433
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري
افتراضي

خذ السؤال لأسيادك هناك وخاصة إلى الذي يزودك بالوثائق المضروبة و الرويات المكذوبة

طبقا للرواية هل النبي حرب لمعاوية أم سلم له؟؟؟؟؟؟
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 2014-04-22, 12:58 AM
حسيني الهوى 111 حسيني الهوى 111 غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-04-20
المشاركات: 108
حسيني الهوى 111
افتراضي

عزيزي قلت لك على فرض ان كل الروايات ضعيفه وبها ضعف

هن تقريبا سبعه اوست طرق ..فيصبح الحديث صحيح لغيره كما قال الالباني وابن حجر
اذا وجد طريقين لحديث وكلا الطرقين تحتوي على ضعف مع وجود شاهد يعتبر الحديث صحيح لغيره اوحسن لغيره
فما بالك بحديث يحتوي على ستة طرق ..؟؟؟
ولنفرض جدلا كل الروايات ضعيفه
فيصبح الحديث صحيح لغيره ...كما قال الالباني وابن حجر في علم الحديث والدرايه ويجب تطبقه على احاديثكم وعلم روايتكم



صحيح سننابن ماجة
بتحقيق محمد ناصر الدين الالباني
المجلد الاول
ص6
يقول الالباني-لقد قويت احاديث كثيره اسنيدها في هذا الكتاب ضعيفه
لطرق اخرة او شواهد فيه او في غيره من كتب الحديث فهي من التنوع الذي يعبر عنه اهل الحديث بانه صحيح لغيره اوحسن لغيره




فنقول لطرق الحديث وانا اجتمعت فيه طريقين يعتبر فيهما ضعف يكون الحديث
حسن لغيره-على مبنى الالباني ومبني ابن حجر العسقلاني ايضا فقد فعل نفس الفعل في كتابه المطالب العاليه-المجلد السادس عشر-ص67-في نهيه القول قال التالي
ومع ان الحديث ضعيف بالنظر الى كل طريق على حده لكن بالنظر الى الطريقين معا فالحديث حسن لغيره


أذن الحديث صحيح لغيره لوجود ستة طرق فيه ولوجود شواهد عليه
وتصحيحات الذهبي والحاكم ابو عبد الله والهيثمي والالباني قال عنه حسن ...!!!
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 2014-04-22, 01:01 AM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 7,433
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسيني الهوى 111 مشاهدة المشاركة
عزيزي قلت لك على فرض ان كل الروايات ضعيفه وبها ضعف
هن تقريبا سبعه اوست طرق ..فيصبح الحديث صحيح لغيره كما قال الالباني وابن حجر
اذا وجد طريقين لحديث وكلا الطرقين تحتوي على ضعف مع وجود شاهد يعتبر الحديث صحيح لغيره اوحسن لغيره
فما بالك بحديث يحتوي على ستة طرق ..؟؟؟
ولنفرض جدلا كل الروايات ضعيفه
فيصبح الحديث صحيح لغيره ...كما قال الالباني وابن حجر في علم الحديث والدرايه ويجب تطبقه على احاديثكم وعلم روايتكم

صحيح سننابن ماجة
بتحقيق محمد ناصر الدين الالباني
المجلد الاول
ص6
يقول الالباني-لقد قويت احاديث كثيره اسنيدها في هذا الكتاب ضعيفه
لطرق اخرة او شواهد فيه او في غيره من كتب الحديث فهي من التنوع الذي يعبر عنه اهل الحديث بانه صحيح لغيره اوحسن لغيره



فنقول لطرق الحديث وانا اجتمعت فيه طريقين يعتبر فيهما ضعف يكون الحديث
حسن لغيره-على مبنى الالباني ومبني ابن حجر العسقلاني ايضا فقد فعل نفس الفعل في كتابه المطالب العاليه-المجلد السادس عشر-ص67-في نهيه القول قال التالي
ومع ان الحديث ضعيف بالنظر الى كل طريق على حده لكن بالنظر الى الطريقين معا فالحديث حسن لغيره


أذن الحديث صحيح لغيره لوجود ستة طرق فيه ولوجود شواهد عليه
وتصحيحات الذهبي والحاكم ابو عبد الله والهيثمي والالباني قال عنه حسن ...!!!
لا تلف
إختصر ماذا تريد الرواية صحيحة أم باطلة إختار
كما تريد أنا في الخدمة
بلا ما تتعب و تنسخ أبصم لك مسبقا تفضل
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 2014-04-22, 01:06 AM
حسيني الهوى 111 حسيني الهوى 111 غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-04-20
المشاركات: 108
حسيني الهوى 111
افتراضي


طيب مادمت تقر بأن الروايه صحيحه فهذا يثبت

اولا الامام الحسن عليه السلام صالح مجبرا ولم يكن يحب معاوية اوسلما له ولم تكن ارادته هو بل اراده الناس ومعاوية فعل مافعل من جور وضلم للصحابه والتابعين وقتل عمار وحجر
كل هذه تخرج معاوية عن الاسلام وصلح الحسن ع لم يكن باراده منه وحبا وتطوعا لمعاوية
وهذا قوله
2- وقال له رجل آخر : يا بن رسول الله, لوددت أن أموت قبل ما رأيت أخرجتنا من العدل الى الجور ...
فقال له الامام : (يا فلان ... اني رأيت هوى معظم الناس في الصلح, وكرهوا الحرب, فلم أحب ان أحملهم على ما يكرهون ..).

ثم مافائده الصلح والسلم بعد ان صلح الامام الحسن عليه السلام سمه واسقاه السم ..؟؟فمافائده ذلك وهو قتل سيد شباب اهل الجنه
حتى لوتصالح معه الحسن ع فقد غدره وسمه فيما بعد فبهذا حار رسول الله بقتله ابنه
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 2014-04-22, 01:07 AM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 7,433
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسيني الهوى 111 مشاهدة المشاركة
أذن الحديث صحيح لغيره لوجود ستة طرق فيه ولوجود شواهد عليه
![/COLOR][/SIZE]
هل تثبت على هذا الكلام أنتظر منك الرد
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 2014-04-22, 01:10 AM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 7,433
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسيني الهوى 111 مشاهدة المشاركة

طيب مادمت تقر بأن الروايه صحيحه فهذا يثبت
اولا الامام الحسن عليه السلام صالح مجبرا ولم يكن يحب معاوية اوسلما له ولم تكن ارادته هو بل اراده الناس ومعاوية فعل مافعل من جور وضلم للصحابه والتابعين وقتل عمار وحجر
كل هذه تخرج معاوية عن الاسلام وصلح الحسن ع لم يكن باراده منه وحبا وتطوعا لمعاوية
وهذا قوله
2- وقال له رجل آخر : يا بن رسول الله, لوددت أن أموت قبل ما رأيت أخرجتنا من العدل الى الجور ...
فقال له الامام : (يا فلان ... اني رأيت هوى معظم الناس في الصلح, وكرهوا الحرب, فلم أحب ان أحملهم على ما يكرهون ..).
ثم مافائده الصلح والسلم بعد ان صلح الامام الحسن عليه السلام سمه واسقاه السم ..؟؟فمافائده ذلك وهو قتل سيد شباب اهل الجنه
حتى لوتصالح معه الحسن ع فقد غدره وسمه فيما بعد

خلينا في الرواية لا تألف من عندك
نعيدطر حها على أنها رواية صحيحة أليس كذلك
و الأن ألزمك:
خلينا في موقف النبي لا تألف لي قصص عن الحسن أنا سؤالي محدد

النبي قال:

أنا حرب لمن حاربكم
حبة حبة
علي قاتل معاوية
هل النبي هنا حرب لمعاوية أم لا
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 2014-04-22, 01:15 AM
حسيني الهوى 111 حسيني الهوى 111 غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-04-20
المشاركات: 108
حسيني الهوى 111
افتراضي

انا قلت لفرض الجدال واذا كانت كل الروايات ضعيفه
فتصبح صحيحه لغيره...


اما انه حارب الامام علي ع نعم حارب الرسول ص

واما الحسن عليه السلام سالمه

لا لم يسالمه هو حبا به وتطوعا بل هذه رغبه الناس وارادتهم وللكشف عن سوء نية معاوية

وهذا قوله


2- وقال له رجل آخر : يا بن رسول الله, لوددت أن أموت قبل ما رأيت أخرجتنا من العدل الى الجور ...
فقال له الامام : (يا فلان ... اني رأيت هوى معظم الناس في الصلح, وكرهوا الحرب, فلم أحب ان أحملهم على ما يكرهون ..).



وحتى لوقلت لك نعم صالحه الحسن طوعا وحبا والخ

فبالنهايه هو اسقاه السم وقتله فأنتهى كل شئ بذلك لاصلح الرسول ص ولاغيره فقد حاربه بقتل ابنه

رد مع اقتباس
  #19  
قديم 2014-04-22, 01:16 AM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 7,433
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري
افتراضي

الجواب لا يحتاج منك كل هذا الوقت يا كتكوت الطال313
بعدين ندخلك المعصرة في الحسن
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 2014-04-22, 01:18 AM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 7,433
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسيني الهوى 111 مشاهدة المشاركة
انا قلت لفرض الجدال واذا كانت كل الروايات ضعيفه
فتصبح صحيحه لغيره...
اما انه حارب الامام علي ع نعم حارب الرسول ص
واما الحسن عليه السلام سالمه
لا لم يسالمه هو حبا به وتطوعا بل هذه رغبه الناس وارادتهم وللكشف عن سوء نية معاوية
وهذا قوله
2- وقال له رجل آخر : يا بن رسول الله, لوددت أن أموت قبل ما رأيت أخرجتنا من العدل الى الجور ...
فقال له الامام : (يا فلان ... اني رأيت هوى معظم الناس في الصلح, وكرهوا الحرب, فلم أحب ان أحملهم على ما يكرهون ..).
وحتى لوقلت لك نعم صالحه الحسن طوعا وحبا والخ
فبالنهايه هو اسقاه السم وقتله فأنتهى كل شئ بذلك لاصلح الرسول ص ولاغيره فقد حاربه بقتل ابنه
شفت كيف أفلست
أعيد لأخر مرة
علي قاتل معاوية
هل النبي هنا حرب لمعاوية أم سلم
نعم أم لا فقط
رد مع اقتباس
إضافة رد


المواضيع المتشابهه للموضوع: الرد على شبهة - أنا حرب لمن حاربكم
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
ليست شبهة الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء يقول أن فاطمة خرجت عن حدود الآداب مع زوجها بل حقيقة موحد مسلم الشيعة والروافض 2 2020-04-09 11:36 PM
وحشي بن حرب الحبشيّ معاوية فهمي السير والتاريخ وتراجم الأعلام 0 2019-12-04 03:43 PM

*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
واجباتي الفصل الثاني ||| نقل عفش ||| كاميرات مراقبة ||| بيع متابعين ||| FTS 2022 ||| موقع لزيادة متابعين وليكات ||| raafatjo WELCOME TO OUR SHOP ||| كيفية ربح من كتابة مقالات ||| أجهزة منزلية ||| شركة تنظيف ببريدة ||| شركة نقل عفش ||| زيت الحشيش الافغاني ||| حجز رحلات طيران وفنادق رخيصة ||| نقل عفش الكويت ||| وظائف شاغرة ||| تنكر مجاري ||| تسليك مجاري ||| تركيب شفاط ||| مدى السياحية لخدمات المعتمرين ||| حجزي اونلاين لحجز الفنادق ||| نقل عفش ||| التخلص من العفش القديم ||| امراض جلدية ||| احبار طابعات اتش بي ||| umrah badal عمرة البدل ||| نشر سناب ||| شاليهات شرق الرياض ||| تفاصيل
كورة سيتي ||| جدول المباريات ||| مباريات اليوم||| بث مباشر ||| يلا شوت

محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| محامي السعودية ||| محامي في عمان الاردن

كود خصم سيارة اونلاين ||| كود خصم بات بات اطفال ||| كوبون خصم

نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب

الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| وادي العرب

ترحيل الشغاله خروج نهائي | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd
أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |