="الأذكار           

 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض
 

إضافة رد

 
أدوات الموضوع
  #31  
قديم 2014-04-22, 12:27 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 7,433
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسيني الهوى 111 مشاهدة المشاركة
ياعزيزي
سأقول لك لأنك مجادل فقط
1ـــ لم تكن باراده وحب الحسن له بل باراده الناس له وهذا حديثه الذي اوردته .
2ــ سأقول لك نعم صالحه وسالمه الرسول ص ...هل هناك فائده وهو قتله فيما بعد هل يبقى على سلمه وهو قتل ابنه ولازم طبعا اقرن اسلم بسمه لانه هذه تتمه لهذه انا اسسالمك وثم ادس لك السم اي سلم هذا ..؟؟
تفضل أجب

تكرر نفس الكلالم
الذي يهمني ما لونته لك بالأحمر مع الأسف لم يلبي المطلوب
ما قلت إن كان النبي حرب أم سلم على معاوية لازلت تتنرنح
حرب أم سلم و لا تعيد قضية السم ليس في مطلبي أفتح لها موضوع خاص حتى لا تشتت الموضوع هنا
و حتى أحشر مناخرك في الزاوية يا رافضي أدخر لك المعصوم الثالث الحسين
واصل معي يا كتكوت
أعطيني موقف النبي من مسالمة الحسن حتى أمر إلى الحسين
تفضل
لا أريد جريدة إختصر
ملاحظة:
أنا معي ناقش على أساس الرواية صحيحة مائة بالمائة
رد مع اقتباس
  #32  
قديم 2014-04-22, 12:43 PM
حسيني الهوى 111 حسيني الهوى 111 غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-04-20
المشاركات: 108
حسيني الهوى 111
افتراضي

انت لاتفهم


سالمه سأقول لك سالمه هنا بسلم الحسن ..؟

مثلما أنا اجبتك الان أجبني

هل سيبقى سلم الرسول ص دائم

هل يسالم الرسول ص من خرج عن الاسلام
بقتل صحابي عمار ابن ياسر وحجر ابن عدي

هل يسالم الرسول ويبقى سلمه مع من قتل ابنه وسمه ..؟

هل سلم الرسول يكون لمن ينال من علي ابن ابي طالب طول سنينه ويامر بلعنه وسبه
وسب اهل البيت المطهرين بالقران ..

تفضل أجب
رد مع اقتباس
  #33  
قديم 2014-04-22, 01:36 PM
حسيني الهوى 111 حسيني الهوى 111 غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-04-20
المشاركات: 108
حسيني الهوى 111
افتراضي





.............

وهنا الالباني حسنه





لاحجه لك في الحديث
فيه شواهد
حسنه علمائكم
وسكت عن الذهبي ..
ورد ب6 طرق ..اي متواتر وعلمائكم يقولون لايجوز مخالفه التواتر المروي عن 5 او6 من الصحابه وله شواهد
رد مع اقتباس
  #34  
قديم 2014-04-22, 02:06 PM
فتى الشرقيه فتى الشرقيه غير متواجد حالياً
محـــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-17
المكان: الرياض
المشاركات: 4,384
فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه
افتراضي

هو حرب لمن حاربهم , وسلم لمن ساهمهم
لا إشكال في ذلك ,,, فهو صلى الله عليه وسلم كذالك مع كل مسلم


[frame="1 98"]ولكن ما يهرب منه الرافضة
وإذا سالموا [[[ الأئمة من حاربهم ]]] فهل سيكون الرسول صلى الله عليه وسلم [[[ حرب لمن سالمه الأئمة ]]]
[/frame]
رد مع اقتباس
  #35  
قديم 2014-04-22, 02:14 PM
حسيني الهوى 111 حسيني الهوى 111 غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-04-20
المشاركات: 108
حسيني الهوى 111
افتراضي

اقتباس:
هو حرب لمن حاربهم , وسلم لمن ساهمهم
لا إشكال في ذلك ,,, فهو صلى الله عليه وسلم كذالك مع كل مسلم
ولكن ما يهرب منه الرافضة
وإذا سالموا [[[ الأئمة من حاربهم ]]] فهل سيكون الرسول صلى الله عليه وسلم [[[ حرب لمن سالمه الأئمة ]]]

من حاربهم حارب الرسول محمد صلى الله عليه واله وسلم ومن حارب الرسول كفر
من سالمهم واحبهم سالم الرسول ولكن ليس لمن يغدره ويتبع اعدائه ويسمه كما فعل معاوية ومعاوية اصلا لايشمله السلم فقد قتل اجل صحابي عمار ابن ياسر ولعن علي ابن ابي طالب وقتل حجر ابن عدي
ومن ثم غدر وخان الحسن ع وسمااه فأي سلم بقى تحتجون به وهو غدر من سالمه وقتله ..؟؟؟وهذا اعتراف ابن تيميه
وبرر فعل معاوية: (فاذا قد وقع شيئا من ذلك (اي أمر معاوية بسم الحسن )فهو من باب قتال بعضهم بعضاً) .(منهاج السنة:2/225) وابن تيمية يعترف بذلك وهو يعلم: أن معاوية قتله بعد الصلح ، وبعد العهود والأيمان والمواثيق ، وشهادة الضامنين لوفائه بالشروط ،

يعني يقول حتى لو سمااه وامر بسمه فهذا من باب قتال بعضهم بعض اي ان ابن تيميه متيقن من ذلك وبرر هذا الفعل القبيح لمعاوية



يعني يجزم ويؤكد ان ابو زوجه الحسن مات قبل الحسن ب20 سنه فكيف يكون هو من امر ابنته بالسم ..؟؟وهو اصلا لم يكن موجودا
اذا لايبقى امامه الا ان يقول معاوية هو من سم الحسن ع فقال هذا من باب قتال بعضهم بعضهم
رد مع اقتباس
  #36  
قديم 2014-04-22, 05:44 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 7,433
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسيني الهوى 111 مشاهدة المشاركة
انت لاتفهم
سالمه سأقول لك سالمه هنا بسلم الحسن ..؟
مثلما أنا اجبتك الان أجبني
هل سيبقى سلم الرسول ص دائم
هل يسالم الرسول ص من خرج عن الاسلام
بقتل صحابي عمار ابن ياسر وحجر ابن عدي
هل يسالم الرسول ويبقى سلمه مع من قتل ابنه وسمه ..؟
هل سلم الرسول يكون لمن ينال من علي ابن ابي طالب طول سنينه ويامر بلعنه وسبه
وسب اهل البيت المطهرين بالقران ..
تفضل أجب
شوف يا رافضي إلى الأن ما حررت شيء
لكن إن ما إلتزمت بالأسئلة و ضليت تشرق و تغرب سوف أحرركل كلام خارج إطار السؤال
أعيد لاخر مرة في سلم الحسن أنا ـأتكلم عن موقف النبي علي الصلاة و السلام "على فرضية صحة الرواية"
هل النبي سلم أو حرب لمعاوية
تفضل
كلمة زيادة أحررها و معها إنذار لك لإستهتارك
إما سلم أو حرب لا أريد شيء زيادة
رد مع اقتباس
  #37  
قديم 2014-04-22, 06:20 PM
حسيني الهوى 111 حسيني الهوى 111 غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-04-20
المشاركات: 108
حسيني الهوى 111
افتراضي

والله ياالله
عدنه مثل يقول ((ياخذ الحجايه من راسها ويبلع الباقي ))

هسه تريد تاخذ الكلام من راسه وتترك الباقي

نعم سالمه الرسول ص


ثم غدر بالسلم معاوية ونكث به


تفهم اوماتهم لااعيد بعد
جاوبت يابعد عمري جاوبت
رد مع اقتباس
  #38  
قديم 2014-04-22, 06:21 PM
حسيني الهوى 111 حسيني الهوى 111 غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-04-20
المشاركات: 108
حسيني الهوى 111
افتراضي

والله ياالله

جاوبت يابعد عمري جاوبت

عدنه مثل يقول ((ياخذ الحجايه من راسها ويبلع الباقي ))

هسه تريد تاخذ الكلام من راسه وتترك الباقي

نعم سالمه الرسول ص

ثم غدر بالسلم معاوية ونكث به

تفهم اوماتفهم لااعيد بعد
رد مع اقتباس
  #39  
قديم 2014-04-22, 10:08 PM
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-26
المكان: بلاد الله
المشاركات: 5,548
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسيني الهوى 111 مشاهدة المشاركة




.............

وهنا الالباني حسنه



[gdwl][/gdwl]

لاحجه لك في الحديث
فيه شواهد
حسنه علمائكم
وسكت عن الذهبي ..
ورد ب6 طرق ..اي متواتر وعلمائكم يقولون لايجوز مخالفه التواتر المروي عن 5 او6 من الصحابه وله شواهد


وقد عاد لنا هذا المدلس الكذاااااااااب صاحب الطرق ولكن الطرق على الطريقة الرافضية المعروفة بعد ان غير ثوبه ولكن عاد ومعه بالاضافة الى كذبه وتدليسه فن التلاعب في الاحاديث والروابط وهذا ليس ببعيد عن الرافضة فمن تلاعب وحرف القرآن تكون له القابلية على الكذب على الله ورسوله وآل بيته !!!!!!!!!


انتبهوا ودققوا جيدا الفقرة البيضاء الممسوحة من هذا الحديث فمن تعلم وضع بصمته على الصفحة وصمة العار امام الله وامام الملأ فهو محرف كذاااااااااب ومدلس فهذا الحديث سبق ان بينا له ضعفه ومع ذلك قلنا لو سلمنا بانه صحيح وعلى ضوء ذلك سألناه عدة اسئلة في سياق الحديث ولم يجب ولا اجابة واحدة غير التكرار والتسويف والتشتيت والثرثرة الفارغة .........


6028 - (أَنَا حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَكُمْ، وَسِلْمٌ لِمَنْ سَالَمَكُمْ. قاله لعَلِيٍّ وَفَاطِمَةَ وَالْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ) .
ضعيف.

الكتاب: سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة
الجزء : 13
صـ 57 ـــ



6938 - أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا مالك بن إسماعيل عن أسباط بن نصر عن السدي عن صبيح - مولى أم سلمة -: عن زيد بن أرقم:
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لفاطمة والحسن والحسين:
(أنا حرب لمن حاربكم وسلم لمن سالمكم)
= (6977) [8: 3][ص:100]

[تعليق الشيخ الألباني]
ضعيف - ((الضعيفة
)) (6028).
الكتاب: التعليقات الحسان للألباني رحمه الله
الجزء : 10
صــ 99 ـــ

فكيف الالباني وقد (ضعف الحديث) ويضعه في الحسن ؟؟؟؟؟؟؟؟

علما بان هذا الكتاب الذي وضعه هذا الرافضي المدلس هو اسمه (صحيح وضعيف
الجامع الصغير ) فالرافضي هذا انتقى الضعيف مشيرا الى اسم الكتاب بعد ان نقح وحذف منه ووضع عليه كلمة حسن (رافضة وكذابين ومدلسين وفنانين)
وكذلك اضع لكم هذا الرابط للاخ الفاضل نمر وهو يدرج الاحاديث الضعيفة ويحذر منها :

علوم الحديث الشريف والتحذير من الأحاديث الضعيفة والموضوعة وبيان خطرها

https://www.ansarsunna.com/vb/showthr...t=41020&page=2


رد مع اقتباس
  #40  
قديم 2014-04-22, 10:10 PM
حجازيه حجازيه غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-04-03
المكان: مـكـة الـمـكـرمـة
المشاركات: 2,023
حجازيه حجازيه حجازيه حجازيه حجازيه حجازيه حجازيه
افتراضي

الكلام الذي قلته عن الرواية تم الرد عليها مسبقا وكذلك الوثائق التي نقلتها فلا داعي للتكرار ..
.
.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسيني الهوى 111 مشاهدة المشاركة

من حاربهم حارب الرسول محمد صلى الله عليه واله وسلم ومن حارب الرسول كفر
من سالمهم واحبهم سالم الرسول ولكن ليس لمن يغدره ويتبع اعدائه ويسمه كما فعل معاوية ومعاوية اصلا لايشمله السلم فقد قتل اجل صحابي عمار ابن ياسر ولعن علي ابن ابي طالب وقتل حجر ابن عدي
ومن ثم غدر وخان الحسن ع وسمااه فأي سلم بقى تحتجون به وهو غدر من سالمه وقتله ..؟؟؟وهذا اعتراف ابن تيميه
وبرر فعل معاوية: (فاذا قد وقع شيئا من ذلك (اي أمر معاوية بسم الحسن )فهو من باب قتال بعضهم بعضاً) .(منهاج السنة:2/225) وابن تيمية يعترف بذلك وهو يعلم: أن معاوية قتله بعد الصلح ، وبعد العهود والأيمان والمواثيق ، وشهادة الضامنين لوفائه بالشروط ،
يعني يقول حتى لو سمااه وامر بسمه فهذا من باب قتال بعضهم بعض اي ان ابن تيميه متيقن من ذلك وبرر هذا الفعل القبيح لمعاوية


يعني يجزم ويؤكد ان ابو زوجه الحسن مات قبل الحسن ب20 سنه فكيف يكون هو من امر ابنته بالسم ..؟؟وهو اصلا لم يكن موجودا
اذا لايبقى امامه الا ان يقول معاوية هو من سم الحسن ع فقال هذا من باب قتال بعضهم بعضهم
يقول شيخ الإسلام إبن تيميه ..
(وأما قوله إن معاوية سم الحسن فهذا مما ذكره بعض الناس ولم يثبت ذلك ببينة شرعية أو إقرار معتبر ولا نقل يجزم به وهذا مما لا يمكن العلم به فالقول به قول بلا علم وقد رأينا في زماننا من يقال عنه إنه سم ومات مسموما من الملوك وغيرهم ويختلف الناس في ذلك حتى في نفس الموضع الذي مات فيه ذلك الملك والقلعة التي مات فيها فتجد كلا منهم يحدث بالشيء بخلاف ما يحدث به الاخر ويقول هذا سمه فلان وهذا يقول بل سمه غيره لأنه جرى كذا وهي واقعة في زمانك والذين كانوا في قلعته هم الذين يحدثونك والحسن رضي الله عنه قد نقل عنه أنه مات مسموما وهذا مما يمكن
أن يعلم فإن موت المسموم لا يخفى لكن يقال إن امرأته سمته ولا ريب أنه مات بالمدينة ومعاوية بالشام فغاية ما يظن الظان أن يقال إن معاوية أرسل إليها وأمرها بذلك وقد يقال بل سمته امرأته لغرض اخر مما تفعله النساء فإنه كان مطلاقا لا يدوم مع امرأة وقد قيل إن أباها الأشعث بن قيس أمرها بذلك فإنه كان يتهم بالانحراف في الباطن عن علي وابنه الحسن
وإذا قيل إن معاوية أمر أباها كان هذا ظنا محضا والنبي صلى الله عليه وسلم قال إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث وبالجملة فمثل هذا لا يحكم به في الشرع باتفاق المسلمين فلا يترتب
عليه أمر ظاهر لا مدح ولا ذم والله أعلم ثم إن الأشعث بن قيس مات سنة أربعين وقيل سنة إحدى وأربعين ولهذا لم يذكر في الصلح الذي كان بين معاوية والحسن بن علي في العام الذي كان يسمى عام الجماعة وهو عام أحد وأربعين وكان الأشعث حما الحسن بن علي فلو كان شاهدا لكان يكون له ذكر في ذلك وإذا كان قد مات قبل الحسن بنحو عشر سنين فكيف يكون هو الذي أمر ابنته أن تسم الحسن والله سبحانه وتعالى أعلم بحقيقة الحال وهو يحكم بين عباده فيما كانوا فيه يختلفون فإن كان قد وقع شيء من ذلك فهو من باب قتال بعضهم بعضا كما تقدم وقتال المسلمين بعضهم بعضا بتأويل وسب بعضهم بعضا بتأويل وتكفير بعضهم بعضا بتأويل باب عظيم ومن لم يعلم حقيقة الواجب فيه وإلا ضل )

.
.
اقتباس:
(فاذا قد وقع شيئا من ذلك (اي أمر معاوية بسم الحسن )فهو من باب قتال بعضهم بعضاً)
بينما النص هو ( فإن كان قد وقع شيء من ذلك فهو من باب قتال بعضهم بعضا )
ألا تخجل من تدليس !!
رد مع اقتباس
إضافة رد


المواضيع المتشابهه للموضوع: الرد على شبهة - أنا حرب لمن حاربكم
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
ليست شبهة الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء يقول أن فاطمة خرجت عن حدود الآداب مع زوجها بل حقيقة موحد مسلم الشيعة والروافض 2 2020-04-09 11:36 PM
وحشي بن حرب الحبشيّ معاوية فهمي السير والتاريخ وتراجم الأعلام 0 2019-12-04 03:43 PM

*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
واجباتي الفصل الثاني ||| نقل عفش ||| كاميرات مراقبة ||| بيع متابعين ||| FTS 2022 ||| موقع لزيادة متابعين وليكات ||| raafatjo WELCOME TO OUR SHOP ||| كيفية ربح من كتابة مقالات ||| أجهزة منزلية ||| شركة تنظيف ببريدة ||| شركة نقل عفش ||| زيت الحشيش الافغاني ||| حجز رحلات طيران وفنادق رخيصة ||| نقل عفش الكويت ||| وظائف شاغرة ||| تنكر مجاري ||| تسليك مجاري ||| تركيب شفاط ||| مدى السياحية لخدمات المعتمرين ||| حجزي اونلاين لحجز الفنادق ||| نقل عفش ||| التخلص من العفش القديم ||| امراض جلدية ||| احبار طابعات اتش بي ||| umrah badal عمرة البدل ||| نشر سناب ||| شاليهات شرق الرياض ||| تفاصيل
كورة سيتي ||| جدول المباريات ||| مباريات اليوم||| بث مباشر ||| يلا شوت

محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| محامي السعودية ||| محامي في عمان الاردن

كود خصم سيارة اونلاين ||| كود خصم بات بات اطفال ||| كوبون خصم

نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب

الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| وادي العرب

ترحيل الشغاله خروج نهائي | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd
أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |