لماذا المهدي لايقتدي ب ابائه واجداده ويتزوج ..

[صفحة بيضاء]

[SIZE="6"]السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
للمرة الثالثة أطلب منك ومن جميع الأخوة أن يجيبو واحدة واحدة ننتهي من امر وننتقل إلى آخر، أنا لا آمركم بذلك بل من فضلكم فهذا هو النقاش الإسلامي العقلائي . وشكرا للجميع.

نبدأ واحدة واحدة بكلامك:
هذا كلامك:
دليلي بسيط .. من يتزوج له ابن وزوجه وذريه وبنات ..

الجواب:
صحيح هذا هو المعتاد ، إلا إذا لم يرد ذلك أو كان عقيما

هذا كلامك:
اذا تزوج فلن يكون عقيم ولن يكون مجافي لزوجته بل يحصل بينهم مايحصل بين اي زوجه وزوج
ويلزم من ذلك ان تحمل كسائر النساء عاجلا او اجلا ..

الجواب:
هذا صحيح إن كان متزوج ولم يكن عقيما وأراد الأولاد ووهبه الله ذلك فيكون كذلك.

هذا كلامك:

ثم يلزمهم مستشفى ولاده او نساء يساعدن زوجته على الولاده
لانه يستحال ان تنجب الزوجه بمفردها ولا اريد الدخول في هذا لان حيائي يمنعني .

الجواب:
في ما يخص المستشفى فلا أعلم له وجود في وقت النبي صلى الله عليه وآله ، وبالتالي فليس لوجوده ضرورة وهذا واضح ولا يحتاج إلى بيان، أما وجود نساء للمساعدة ، فلا أعلم أيضا أن السيدة مريم سلام الله عليها قد ساعدتها النساء في ولادتها لروح الله عيسى على نبينا وآله وعليه افضل الصلاة والسلام.وبالتالي قولك بالإستحالة معارض للقرآن ، ويجب عليك أن تقرئي جيدا ما معنى كلمة الإستحالة؟؟؟

هذا كلامك:

الا اذا قلتم ان المهدي هو من قام بتوليد زوجته فهذه صفه ل ال البيت جديده ومزيه رائعه ..

الجواب:
ولادة المسيح عيسى على نبينا وآله وعليه الصبلاة والسلام تغنيني عن الجواب

هذا كلامك:

أمام دكتور ولاده ثم ان الطفل يحتاج الى اشياء كثيره وابسطها اذا انمرض بمرض يحتاج الى دكتور ف هل امامك طبيب اطفال هذه مزيه ثانيه لا امامك الغائب

الجواب:
وأين الإشكال إن أحظر الإمام دكتور هذا من جهة ، كما لا أدري أي دكتور أحضره النبي آدم على نبينا وآله وعليه الصلاة والسلام حين ولادة ولده الأول لأنني أعتقد أنه ليس فقط لم يكن هناك دكتور بل لم يكن هناك بشر.

هذا كلامك:
ثم ان ابنهم يحتاج الى زوجه فمن اين له ؟

الجواب:
النساء كثيرات كما تعلمين.

هذا كلامك:
الا اذا قلتم انه يتزوج اخته اذا كان له اخت وهذه مزيه رائعه ل امامك المشرع الجديد .. فهذا يلزم منه .. ان يكون لهم ذريه

الجواب:
لا نقول ذلك ، بل أنتم من تقولون أن ابن آدم تزوج من أخته ؟؟؟؟؟؟ لان هناك مشكلة وضرورة مستعصية على الله تعالى والعياذ بالله.

هذا كلامك:
ثم ان السرداب لايتسع ل ابناءه بنين وبنات وزوجته وطعامهم واثاثهم ومايحتاجون اليه فكيف ب الذريه من 12 قرن .

الجواب:
لا نقول بأن الإمام يعيش في السرداب ، بل الإمام حي أكثر منك ، فشدة حياته أقوى ، ومن يقول أن الإمام لا يخرج من السرداب أو لم يخرج فهو كاذب، نحن نقول أنه دخل السرداب وليس لم يخرج من السرداب ، فما ذنبنا إن كنتم تسيؤون القراءة وتبدؤون بالإستهزاء دون مبرر.

هذا كلامك:

الا اذا زعمتم ان لهذا المهدي مدينه تحت الارض بنفس مساحة مدينة البصره مثلا ..
وهذه مزية ثالثه ل امامك وذريته اذا اصبحوا عمال مقاولات .. ومددي تياارات كهربائيه ومبطلين وسباكين وفني اتصالات و الخ ..
ثم يلزم لهولاء محكمه شرعيه تفصل بينهم وسوبرات غذائيه ويلزم ان يعمل بها ابناء ا%

[عائشه]

اللهم لاتواخذنا بما يقوله السفهاء ..

[عائشه]

طيب اثبت لي انه خرج من السرداب وان من قال انه لم يخرج من السرداب كذاب ..

هل شاهده احد بعد الغيبه الكبرى المكذوبه !!


تفضل

[عائشه]

قولك



[gdwl]الجواب:
النساء كثيرات كما تعلمين.[/gdwl] س 1 دليلك واسم اللواتي احضرهن زوجات ل بنيه واسماء ابائهن واي محكمه وثقة العقد ام هل هو متعه وينجب ائمه ابناء متعه ؟

قولك :ـ
،[gdwl] ومن يقول أن الإمام لا يخرج من السرداب أو لم يخرج فهو كاذب،[/gdwl]

اثبت لي كذب من قال انه لم يخرج من السرداب ب دليل اما ان احد شاهده او انك شاهدته

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عائشه

اعذرني لم انتبه ..
هذه معلومه جديده ياليتك تخبرنا بها لكي نقر اعيوننا ب ابناء امامنا الجحه قصدي الحجه
واريد ايضا ان اتزوج احد ابناءه مسيار لاضير لدي ..
ثم ياتي من يقدس قبري بعد موتي ويبكي هكذا ..
هذا قبر ام الحجه سلام الله عليه ...

و هو كذلك

6 - غيبة الشيخ الطوسي: جماعة، عن البزوفري، عن علي بن سنان الموصلي، عن علي بن الحسين، عن أحمد بن محمد بن الخليل، عن جعفر بن أحمد المصري، عن عمه الحسينابن علي، عن أبيه، عن أبي عبد الله الصادق، عن آبائه،
عن أمير المؤمنين عليهم السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله في الليلة التي كانت فيها وفاته لعلي عليه السلام يا أبا الحسن أحضر صحيفة ودواة فأملى رسول الله صلى الله عليه وآله وصيته حتى انتهى [إلى] هذا الموضع فقال: يا علي إنه سيكون بعدي اثنا عشر إماما ومن بعدهم اثنى عشر مهديا فأنت يا علي أول الاثني عشر الامام.
وساق الحديث إلى أن قال: وليسلمها الحسن عليه السلام إلى ابنه م ح م د المستحفظ من آل محمد صلى الله عليه وعليهم، فذلك اثنى عشر إماما ثم يكون من بعده اثنا عشر مهديا فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه أول المهديين (1) له ثلاثة أسامي اسم كاسمي واسم أبي وهو عبد الله وأحمد والاسم الثالث المهدي وهو أول المؤمنين.
.................................................. .................................................. ..................................................

1(1) في المصدر ص 105: أول المقربين، والظاهر أنه تصحيف، فان المهدي المنتظر هو الإمام الثاني عشر، وبعده يكون أول المهديين من اثنى عشر مهديا، ان صح الحديث. وأخرج الحديث بتمامه في الباب 41 من تاريخ مولانا أمير المؤمنين تحت الرقم 81، راجع ج 36 ص 260 و 261 من الطبعة الحديثة، وفيه أيضا: " أول المقربين ".

بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 53 - الصفحة 147. 148


شفت شلون يا عائشة
مومهدي واحدعند الجماعة بل 12 بعده يعني 13 بالمجموع :مهارة::مهارة::مهارة:
من نسل من ؟؟؟
إن لم يكونوا من الخرافة 12
سؤال تزوج و أنجب أم لا يا عائشة؟؟؟؟

[أم معاوية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عائشه

قال عليه الصلاة والسلام :
- عن أَنَسٍ أَنَّ نَفَرًا من أَصْحَابِ النبي صلى الله عليه وسلم سَأَلُوا أَزْوَاجَ النبي صلى الله عليه وسلم عن عَمَلِهِ في السِّرِّ؟! فقال بَعْضُهُمْ: لا أَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ. وقال بَعْضُهُمْ: لا آكُلُ اللَّحْمَ. وقال بَعْضُهُمْ: لا أَنَامُ على فِرَاشٍ. فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عليه فقال: «ما بَالُ أَقْوَامٍ قالوا كَذَا وَكَذَا؛ لَكِنِّي أُصَلِّي وَأَنَامُ، وَأَصُومُ وَأُفْطِرُ، وَأَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ، فَمَنْ رَغِبَ عن سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي».
خالف المهدي الرسول صلى الله عليه وسلم . ورغب عن سنته
كيف ..
لم يتزوج .. في سردابه من 1200 سنه ولم يتزوج ويقتدي ب ابائه واجداده ..
لم يقتدي بالرسول صلى الله عليه وسلم ومعلوم كم ازواجه .
لم يقتدي بعلي ابن ابي طالب وقد تزوج فاطمه و6 نساء غيرها .
لم يقتدي بالحسن ابن علي وهو من اكثر اهل البيت زواجآ وايضا مطلاقآ
أم كلثوم بنت الفضل بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم.
خولة بنت منظور بن زَبّان بن سيار بن عمرو.
أم بشير بنت أبي مسعود عقبة بن عمرو بن ثعلبة.
جعدة بنت الأشعث بن قيس بن معدي كرب الكندي.
أم ولد تدعى بقيلة.
أم ولد تدعى ظمياء.
أم ولد تدعى صافية.
أم إسحاق بنت طلحة بن عبيد الله بن عثمان التيمي القرشي.
زينب بنت سبيع بن عبد الله أخي جرير بن عبد الله البجلي.
الحسين كذلك .. لم يقتدي به هذا المهدي الضال عن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
ليلي بنت عروة بن مسعود الثقفي
وغزاله وقيل سلافه وهي اسيرة حرب وليست كما يدعي الشيعيه انها من بنات يزدجر والتاريخ يكذبهم ف يزدجر سقطت المدائن وعمره صغير ..قيل 17 وقيل 18
والرباب بنت أمرئ القيس بن عدي
وأم إِسْحَاق بنت طَلْحَة بن عبيد الله
ثم الائمه الباقين جميعهم تزوجوا
اخرهم العقيم الحسن العسكري
هل يتكرم شيعي ويشرح لنا
1 ـ هل امامك المسردب يخالف ويشذ عن سنة أل البيت ، ومالسبب ..
2 ـ أن كان هناك اسبااب تخجلون من ذكرها فسوف اغلق الموضوع
3 ـ اذا كان هناك مبرر ديني وعقلي فتفضلوا ( مع ذكر نسب زوجته موثق )
4 ـ او ينطبق عليه قول الرسول في الحديث وَأَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ، فَمَنْ رَغِبَ عن سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي
تفضلوا ..

لم يتزوج لانه من المستحيل ان يجد امرأة ترغب بسردابه ؟!!!!!!!!!!!!!!
جزاك الله خيرا اختي الفاضل المهتديه واسأل الله ان يثبتك على الحق

[ايوب نصر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسيني الهوى 11

انا عراقي وليس مغربي وشيعي ابا عن جد ومن يطعن بأعراض العالم هو مطعون به ويرى في الناس مايرى في نفسه .
قل ماشئت في مسبتي فسكوتي عن اللئيم جوابا اثبت اسلامك لان المسلم ميطعن بشخص هيك..

يسمى طعنا لو كان بدون دليل ، اما كلامي فليس طعنا لاني سارفقه بالادلة
و سافترض معك جدلا ان عراقي شيعي ابا عن جد مع انك لست كذلك و اقول لك اختر اي واحدة و سترى ما يرضيك يا بن الخنا

[عائشه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري

و هو كذلك
6 - غيبة الشيخ الطوسي: جماعة، عن البزوفري، عن علي بن سنان الموصلي، عن علي بن الحسين، عن أحمد بن محمد بن الخليل، عن جعفر بن أحمد المصري، عن عمه الحسين ابن علي، عن أبيه، عن أبي عبد الله الصادق، عن آبائه،
عن أمير المؤمنين عليهم السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله في الليلة التي كانت فيها وفاته لعلي عليه السلام يا أبا الحسن أحضر صحيفة ودواة فأملى رسول الله صلى الله عليه وآله وصيته حتى انتهى [إلى] هذا الموضع فقال: يا علي إنه سيكون بعدي اثنا عشر إماما ومن بعدهم اثنى عشر مهديا فأنت يا علي أول الاثني عشر الامام.
وساق الحديث إلى أن قال: وليسلمها الحسن عليه السلام إلى ابنه م ح م د المستحفظ من آل محمد صلى الله عليه وعليهم، فذلك اثنى عشر إماما ثم يكون من بعده اثنا عشر مهديا فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه أول المهديين (1) له ثلاثة أسامي اسم كاسمي واسم أبي وهو عبد الله وأحمد والاسم الثالث المهدي وهو أول المؤمنين.
.................................................. .................................................. ..................................................
1(1) في المصدر ص 105: أول المقربين، والظاهر أنه تصحيف، فان المهدي المنتظر هو الإمام الثاني عشر، وبعده يكون أول المهديين من اثنى عشر مهديا، ان صح الحديث. وأخرج الحديث بتمامه في الباب 41 من تاريخ مولانا أمير المؤمنين تحت الرقم 81، راجع ج 36 ص 260 و 261 من الطبعة الحديثة، وفيه أيضا: " أول المقربين ".
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 53 - الصفحة 147. 148

شفت شلون يا عائشة
مومهدي واحدعند الجماعة بل 12 بعده يعني 13 بالمجموع :مهارة::مهارة::مهارة:
من نسل من ؟؟؟
إن لم يكونوا من الخرافة 12
سؤال تزوج و أنجب أم لا يا عائشة؟؟؟؟

حياك استاذي .. انا كنت اريدهم ان يطرحوا هذا الحديث لكي احتج عليهم بتساولات ..
فعلا .. اذا لم يتزوج الخرافه 12 فمن اين ياتون 12 مهدي !!!!!!!!
..

يالله ياشيعه " اشرحوا لنا الـ 12 مهدي (( غير)) الائمه الـ 12 اولهم كما تقولون علي ابن ابي طالب واخرهم محمد العسكري ...
.........
حياك ريحانه تشرفنا ب مرورك + عمر ايوب استاذي الموقر ..

[صفحة بيضاء]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.
يا أخت عائشة انصحكي وانصح نفسي بأن نتخلق بأخلاق الإسلام ونتناقش نقاشا عقلائي .
إن عنوان الموضوع هو ، لمذا المهدي سلام الله عليه لا يقتدي بأجداده ويتزوج ؟ أليس كذلك؟ وبالتالي يجب أن ينحصر النقاش هنا لا خارجه ، هذا من جهة ، ومن أخرى يجب عليك لزوما أن تعلقي على أي تفنيد على كلامك ، فأنتي إدعيتي أمورا وافترضتي أخرى وأنا علقت عليها كلها ، فأنت ملزمت بالإقرار بخطئك وتستغفري ربك ، أو تردي دليلي بدليل آخر ، أما اللعب واللغو فهذا ما لم أكن أتوقع أن أجده في منتدى عنوانه إسلامي ؟؟؟؟؟؟؟
أذكرك إجمالا وتلخيصا بما قاتيه وفندته لك بالدليل.قلتي يلزم مستشفى لأنه يستحال أن تلد المرأة لوحدها ، وقلت لك لا وجود للمستشفى لا أقل في عهد النبي صلى الله عله وآله ، وأن السيدة مريم سلام الله عليها ولدة لوحدها.. فيجب عليك أن تتمسكي بالإستحالة ، أو أن ترجعي على كلامك وتقولين لقد أخطأت، ولا تأخذك العزة بالإثم.

ثم قلت يلزم وجود دكتور أطفال ( إستهزاءا ) فقلت لك أن النبي آدم على نبينا وآله أفضل الصلاة والسلام لم يكن هناك دكتور في عصره بل لم يكن للبشرية وجود سواه وزجه ، ويكون لزوم وجود الدكتور باطل ، فيجب عليك أن تتمسكي بالإستحالة أة أن تقري بخطئك ، ولا تأخذك العزة بالإثم.

ثم قلت ( إستهزاءا ) لربما يتزوج ابن الإمام إن كان له إبن بأخته ، فقلت لك أنتم من يقول أن قابيل وهابيل إبني آدم على نبينا وآله افضل الصلاة والسلام تزوجا أختاهما ، لأن للضرورة أحكام ، وما هو الحل؟ الحل صعب؟ فالله تعالى لم يجد حلا ( والعياذ بالله ) ، فيجب ان تردي على هذا لانك أنت من بدأت بالإستهزام ، فتكونين ملزمة بالرجوع او التمسك بما قلتيه وبالدليل ورد الدليل.

ثم قلتي اننا نقول أن الإمام يعيش في السرداب وقلت لك باننا لا نقول بذلك ، فما دليلك على قولك ، لإغن كان صواب فما دليلك وإن كان كذبا فاستغفري ربك إنه كان غفورا رحيما.

أما كلام السبرات والمدينة تحت الأرض ، فهذا ما اترفع عن الإجابة عنه. هذا من جهة،
أما من جهة أخرى،
أما قولك هل شاهده أحد بانه خرج من السرداب ، فأجيبك بشقين:
الأول: لو قال لك أحد أنه شاهده ، فمذا يغير فيك فأنت لا تصدقينه طبعا ، وبالتالي قال لك أحد أو لم يقل لا يغير في أمرك شيئا. فمريم سلام الله عليها قالت لبني إسرائيل أن هذا الولد ولدها ، فقالو هذا أمر واضح الكذب كيف يعقل وأنت لست متزوجة ؟؟؟ فتكلم الغلام، قالو لا نصدق ، فالإنسان حين لا يكون سليم النية وحسنها ويبحث عن الحق ويناقش بموضوعية فلو أتيت له بكل البراهين والأدلة فغنه لايصدقك.
الثاني: إن الذين يتشرفون برؤية مقام الإمام سلام الله عليه يجب ان يكونو في مقام الطهر الخالص ، المهم أنني لست منهم ولا أدعي أنني رأيته ، ولكن الإنسان الذي يبحث عن الإمامة والولاية في الأصل لا اقل من يوم تنصيب النبي الأعظم لسيد المتقين بعد النبي علي بن أبي طالب يعلم أن الإمام لا يبقى في السرداب .

أما قولك ما أسماء زوجته أو زوجاته ، فهذا سؤال خطأ لأننا لم ندعي أن تزوج أو لم يتزوج.

أما هذا الحديث الشريف الذي نصه : (يا علي يكون في آخر الزمان قوم لهم نبز يعرفون به يقال: لهم الرافضة فإن أدركتهم فاقتلهم قتلهم الله فإنهم مشركون).

نعم هو صحيح ولقد قاتلهم الإمام علي عليه السلام ، فالرافضة هنا من رفضو الحق ونحن رفضنا الباطل.

أما قولك: يالله ياشيعه " اشرحوا لنا الـ 12 مهدي (( غير)) الائمه الـ 12 اولهم كما تقولون علي ابن ابي طالب واخرهم محمد العسكري ...
الجواب:
هذا خارج عن عنوان المووع الذي هو الزواج وعدمه ، إفتحي موضوعا بعنوان 12 ونتناقش هناك.

[فتى الشرقيه]

إن كان ولد اصلا ليعرف هل له امام لا
وإذا كان والد فعلا
فكيف سيثبتون انه إبن للشرطي او العسكري
وإذا ثبت انه إبن الشاويش
فهنا الإشكال من أمه
فقد إختلف عليها كم أختلف على ولادته
ومن قبل إختلف على إمامة أجداده

دين كله مبني على الظن والتقدير ضمير مستتر تقديره (((( خرافة نسجها اليهود ,, ورعاها وسوقها الفرس ))))