="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض
 

« تحدي لكل شيعي ان يأتي بتشريع , يوافقون فيه احكم لقرآن الكريم | لوقامت القيامة من تدعون ايه الشيعة . هل تدعون أهل البيت لينقذوكم . | حوار ثنائي بين " بنت دجلة والفرات " و " غريب مسلم " »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #31  
غير مقروء 2014-05-11, 01:47 PM
صفحة بيضاء صفحة بيضاء غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2014-03-17
المشاركات: 1,299
صفحة بيضاء
افتراضي

يا نايف الشمري :

سبك ولي وشتمك وتنقيصك ، لا يهمني ولا يزيد ولا ينقص مني شيئا ، الذي يهمني الدليل والبرهان .

كان هذا كلامك في الصفحة 26 :
اين أهل البيت في الآية . هذا لرسول الله فقط


النتيجة : فأنت أقررت بأنه يمكن أن نستشفع برسول الله صلى الله عليه وآله ليستغفر لنا الله ، وهو ليس بشرك ، ولكن مشكلتك مع أهل البيت ، وسأجيبك عن ذلك أيضا ، ولكن بعد أن نفرغ من الإستشفاع بسيد البشر محمد صلى الله عليه وآله
.

آخر تعديل بواسطة صفحة بيضاء ، 2014-05-11 الساعة 01:48 PM سبب آخر: تصحيح
رد مع اقتباس
  #32  
غير مقروء 2014-05-11, 07:49 PM
نايف الشمري نايف الشمري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-21
المشاركات: 1,325
نايف الشمري نايف الشمري نايف الشمري نايف الشمري نايف الشمري نايف الشمري نايف الشمري نايف الشمري نايف الشمري نايف الشمري نايف الشمري
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفحة بيضاء مشاهدة المشاركة

يا نايف الشمري :
سبك ولي وشتمك وتنقيصك ، لا يهمني ولا يزيد ولا ينقص مني شيئا ، الذي يهمني الدليل والبرهان .
كان هذا كلامك في الصفحة 26 :
اين أهل البيت في الآية . هذا لرسول الله فقط
النتيجة : فأنت أقررت بأنه يمكن أن نستشفع برسول الله صلى الله عليه وآله ليستغفر لنا الله ، وهو ليس بشرك ، ولكن مشكلتك مع أهل البيت ، وسأجيبك عن ذلك أيضا ، ولكن بعد أن نفرغ من الإستشفاع بسيد البشر محمد صلى الله عليه وآله
.

لقد قلت انه يجوز ان تدعوا الحي القادر ليطلب لك الله ويستغفر لك . وضربنا لك بمثالك الطبيب والفرق بين حياته ومماته . أي انه يجوز ان تطلب من الطبيب ان يعالجك في حياته ولا تطلب منه ان يعالج بعد مماته . ولم اقل ان تدعوه من دون الله او تتوسل له من دون الله او تدعوا الله بحقه او تسجد له .

سوف افصل قليلاً .

لو قلت يانبي الله استغفر لي الله وهو حياً يرزق يرنا ونراه يسمعنا ونسمعه فهذا جائز . ولكن بعد موته فلا ينبغي كما حال التعليم والتحكيم .

واذا قلت يانبي الله اغفر لي ذنوبي وهو حياً يرزق يرنا ونراه ويسمعنا ونسمعه فهذا شرك في حياة وبعد مماته . لا يغفر الذنوب الا الله ..... يبدوا لي انك لا تفرق بين استغفر لنا واغفر لنا .

اعلم امراً ان الشفيع لا يدعى من دون الله واعلم ان الشفعاء كثر فوق ما تتصور. لو كان الله آمرناً ان تدعوا الشفعاء لو جداً آيات الله تأمر بذلك . ان الذين يدعوا محمد لهم مغفره واجراً عظيم . ان الذين يستغيثون بك لهم بجنات تجري من تحتها الانهار . ان الذين يدعون ربهم بملائكته لهم الفائزون . ادعوا ربكم بأنبيائه يستجيب لكم .

اعقل وتعقل ولا تكابر وتفتري على الله . نصوص الله واضحه جليه بينه .

-----------------------------------------------------
اما موضوعنا الاساسي فهو اعتصامك بغير الله من باب الدين والحساب والعقاب . لم نأمر الا بالاعتصام بالله وليس بأهل البيت او غيرهم .
رد مع اقتباس
  #33  
غير مقروء 2014-05-12, 04:49 PM
صفحة بيضاء صفحة بيضاء غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2014-03-17
المشاركات: 1,299
صفحة بيضاء
افتراضي

الآية المباركة تقول ( ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما ) صدق الله العظيم .

الآية تقول جاؤوك ، ولم تقل حيا أو ميتا ، فمن أين جئت أنت بأنه في حال حياته فقط ؟؟؟
رد مع اقتباس
  #34  
غير مقروء 2014-05-12, 04:55 PM
صفحة بيضاء صفحة بيضاء غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2014-03-17
المشاركات: 1,299
صفحة بيضاء
افتراضي

ثم لو كان الأمر كما تزعم أن هذا في حال حياته فقط ، أقول لك :

أولا : الخطاب للصحابة ، لأننا إفترضنا أن المجيئ هو حال الحياة فقط . وبالتالي هذه الآية منسوخة حكما بعد وفاة النبي صلى الله عليه وآله ولا فائدة منها .

ثانيا : أليس الصحابة عندكم أكثر إيمانا منا نحن الذين لم نشهد رسول الله صلى الله عليه وآله ، فمن باب أولى أن يدعوا الله وحدهم لأنهم أحباب الله وسيستجيب لهم .

ثالثا : نحن أبعد عن الله من الصحابة عندكم وبالتالي نحن الذين بحاجة إلى استشفاع النبي الأعظم صلى الله عليه وآله منهم .

رابعا : إذا كان الإستشفاع كما تزعمون شركا ، فمن المفروض أن يكون كذلك في حالة الموت أو الحياة ، لأنه أشرك بالله.
رد مع اقتباس
  #35  
غير مقروء 2014-05-12, 11:32 PM
فتى الشرقيه فتى الشرقيه غير متواجد حالياً
محـــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-17
المكان: الرياض
المشاركات: 4,384
فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه
افتراضي

سبحان الله
تقول إن الاستشفاع بالرسول صلى الله عليه وسلم في حياته ووماته سواء
ولم تلتفت لقول الله تعالى
{{{{ ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما }}}}

يقول جاؤوك ,,,, جاؤو لرسول الله صلى الله عليه وسلم
ماذا يفعلون :
يستغفرون الله
ثم ماذا
يستغفر لهم الرسول صلى الله عليه وسلم
فلو كان المقصد عام
لماجاؤوا له عليه الصلاة والسلام
ولاستغفروا الله ,,, وهم في اماكنهم ,,, ثم يقولوا ,, يا يارسول الله إستغفر لنا ربك

وهو ما يثبته طلب الصحابه من عم الرسول صلى الله عليه وسلم أن يستغيث لهم الله
فلم يذهبوا , لقبر الرسول صلى الله عليه وسلم
رد مع اقتباس
  #36  
غير مقروء 2014-05-13, 10:41 PM
نايف الشمري نايف الشمري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-21
المشاركات: 1,325
نايف الشمري نايف الشمري نايف الشمري نايف الشمري نايف الشمري نايف الشمري نايف الشمري نايف الشمري نايف الشمري نايف الشمري نايف الشمري
افتراضي

اقتباس:
ثم لو كان الأمر كما تزعم أن هذا في حال حياته فقط ، أقول لك :

أولا : الخطاب للصحابة ، لأننا إفترضنا أن المجيئ هو حال الحياة فقط . وبالتالي هذه الآية منسوخة حكما بعد وفاة النبي صلى الله عليه وآله ولا فائدة منها .
لم أقل ذلك . ولكن المجي الى رسول الله انواع على حسب اختلاف الحال . مثلاً في حياته يمكنك الذهاب اليه للتحكيم والتعليم وان يدعوا لك الله . وبعد مماته لا يمكن هذا كله . بعد مماته تدعوا له فقط بطريقين وهما الصلاة عليه والسلام عليه .
واما الفائدة من الايات هو التحكيم الى رسول الله . لو قرآت الأيات من بدايتها لعرفت معناها .

المقصد من الذهاب الى رسول الله للتحكيم وليس طلب الأستغفار . ويمكنك ان تقرأ الأية التي بعدها حتى تعلم ان الاستغفار لا يفيد مالم ترضى بحكمه صلى الله عليه وسلم .



اقتباس:
ثانيا : أليس الصحابة عندكم أكثر إيمانا منا نحن الذين لم نشهد رسول الله صلى الله عليه وآله ، فمن باب أولى أن يدعوا الله وحدهم لأنهم أحباب الله وسيستجيب لهم .

الصحابة كانوا يدعون الله وحده ولم يدعوا رسول الله ولم يسجدوا لرسول الله . ولقد ذكرت لك انه جائز ان تطلب من الرجل الصالح ان يدعوا لك الله وان تطلب من الفقير ان يدعوا لك الله ومن امك واباك واخاك وان تدعوا لهم ايضاً . رسول الله يدعوا لنا ونحن ندعوا له . لا ندعوه من دون الله ...........وحد الله بالدعاء فهذا لب العقيدة الصحيحة لكل الانبياء .


اقتباس:

ثالثا : نحن أبعد عن الله من الصحابة عندكم وبالتالي نحن الذين بحاجة إلى استشفاع النبي الأعظم صلى الله عليه وآله منهم .
الرسول الكريم شافع بإذن الله والأمر متحقق أن شاء الله ولكن لا يدخل في الشفاعة الا من وحد الله فحسب .
الشفعاء كثر واكثر مما تتصور ونسأل الله فحسب ان نكون ممن يشفع ويشفع له . هناك ملائكة موكله بك وتسجل اعمالك وتشفع لك وتشهد عليك . والشهيد مكرم عند الله ويشفع وكذلك الصيام والقرآن والابناء .
لا يعني ان تدعوا الشفعاء ابداً . لو قلنا ان ذلك جائز لامرنا رسول الله بالتوجه الى شهداء بدر لنسألهم الشفاعة . او لأمرنا رسول الله بأن نذهب لزيارة قبور الأنبياء لطلب شفاعتهم . او لأمرنا رسول الله بقوله ادعوني اشفع لكم . او لقال الله ادعوا نبيكم يشفع لكم .

اذا اردت ان تنال الشفاعة فلا تطلبها الا من الله فحسب واطلبها بمن تريد . كأن تقول اللهم شفع بنا نبيك . او تقول عند موت اطفالك الصغار . اللهم اجعلهم شفعاء لنا عندك . او تدعوا لصديقك اذا مات طفلك اللهم اجعله شفيعاً لأهله .



اقتباس:

رابعا : إذا كان الإستشفاع كما تزعمون شركا ، فمن المفروض أن يكون كذلك في حالة الموت أو الحياة ، لأنه أشرك بالله.
يجب ان لا يختلط عليك الامر والا وقعت في شباك الشرك .

توضيح .
اذا دعوت الشفيع من دون الله سواء كان حياً او ميتاً فهذا شرك .
مثلاً - رسول الله شفيع - فهل تقول يارسول الله اغفر لي ذنوبي لانه شفيع -هل تقول لا - حسناً لماذا ؟
هل تقول يارسول الله آتنا في الدنياء حسنة وفي الأخرة حسنة وقنا عذاب النار - هل تدعوا رسول الله بهذا - لماذا لا تفعل ذلك ؟

هل عرفت الان لماذا شرك . لم يدعوا احداً من الصحابة رسول الله بهذا ابداً .

---------------------
الأشكال لديك . هو لماذا يذهب الصحابة الى رسول الله ليدعوا لهم ولا يذهب اليه بعد وفاته . لقد اجبتك عن هذا بمثال الطبيب الحي والميت .

اعلم ان النبي لم يرسله الله الا لأمراً واحد وهو توحيد الله بالدعاء .

اعتذر عن الاجابة المختصرة لضيق الوقت واذا اردت الاستزادة فعليك بالمرجع الديني وهو قول الله .
رد مع اقتباس
  #37  
غير مقروء 2014-10-09, 01:36 PM
فتى الشرقيه فتى الشرقيه غير متواجد حالياً
محـــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-17
المكان: الرياض
المشاركات: 4,384
فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفحة بيضاء مشاهدة المشاركة
الآية المباركة تقول ( ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما ) صدق الله العظيم .

الآية تقول جاؤوك ، ولم تقل حيا أو ميتا ، فمن أين جئت أنت بأنه في حال حياته فقط ؟؟؟
غباء الشيعي في الإستدلال
الآية تقول {{{ ولو أنهم إذ ظلموا أفسهم جاؤوك }}}
ولم يقل حيا أو ميتا
فتعمد تناسي ما بعد ذلك
والاية تقول أيضا {{{ فاستغفروا الله }}}
فهل سيستغفرالله من كان ميتا ,,, مثل من كان حيا ,,,,
ليسمعه الرسول صلى الله عليه وسلم ,, ويستغفر له
هل عرف الشيعه أنهم يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض
رد مع اقتباس
إضافة رد


المواضيع المتشابهه للموضوع: لوقامت القيامة من تدعون ايه الشيعة . هل تدعون أهل البيت لينقذوكم .
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
اهل البيت وعلى رأسهم مهدي الشيعة سوف يقتلونك ايها السني يذبحون اهل السنة والجماعة بدون إستتابه ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-04-05 05:02 PM
أهل البيت وحبهم ليسوا لنا ولكن لإبليس و الكفار ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-04-05 03:27 PM
على ضابطة مراجع و شيوخ الامامية احد فرق الشيعة علاقات الناس ببعضهم تنفع و تسمن و تغني يوم القيامة ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-04-01 04:21 PM
هل اذى الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة الصحابة والناس و النبي الأكرم محمد (ص) ؟؟؟ ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-03-16 08:57 PM
أكذوبة الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة الصحابة الاصحاب المنتجبين ابو هديل الشيعة والروافض 3 2019-11-15 04:20 AM

*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
عدد يدوية واكسسوارات ||| مكتب محامي ||| شات الرياض ||| شركة نقل عفش بجدة ||| دريم ليج 2022 مهكرة ||| موسوعة مواضيع اسئلة عربية ||| وظائف ||| نقل عفش ||| My Health and Beauty 21 ||| برنامج محاسبي سحابي لإدارة المخازن ||| دردشة صبايا العراق - شات صبايا عسل ||| سوق الجوالات ||| تنسيق حدائق ||| دردشة بغداديات - دردشة عراقية ||| خدماتي ||| عقارات اسطنبول ||| تصليح طباخات ||| محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| جنة العطور ||| بحرية درويد ||| الفهرس الطبي ||| الصحة و الجمال ||| الاستثمار في تركيا

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
بنك تجارة كابيتال - استثمار مع ضمانات ||| اشتراك بين سبورت | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب
موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة

*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
السنة النبوية | كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية | رحيق | أولاد مصر
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd