الأذكار - اذكار المسلم - كتاب حصن المسلم           
جديد المواضيع

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
كهربائي في الكويت ||| تسليك مجاري في الكويت ||| فني صحي في الكويت ||| طب الذكورة ||| اخبار الصحة ||| فور شباب ||| الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| حياة المصريين ||| الأذكار ||| موقع المرأة العربية ||| دليل السياح ||| مباشر مصر دوت نت
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض
 

إضافة رد

 
أدوات الموضوع
  #41  
قديم 2014-04-28, 07:02 PM
أبو بلال المصرى أبو بلال المصرى غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-11-08
المشاركات: 1,529
أبو بلال المصرى
افتراضي

https://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=46231
رد مع اقتباس
  #42  
قديم 2014-04-29, 03:44 PM
أبو بلال المصرى أبو بلال المصرى غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-11-08
المشاركات: 1,529
أبو بلال المصرى
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفحة بيضاء مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته :

هذا إشكالك الأول في الصفحة 1 :

1-هل تعلم

أن من أسماء أبناء أمير المؤمنين علي بن أبي طالب أبا بكر وعمر وعثمان وباقي الأئمة تسموا بأسماء الخلفاء الراشدين .
راجع كتاب ( إعلام الورى ) للطبرسي صفحة 203 . وكتاب ( كشف الغمة في معرفة الأئمة ) للاربلي 2 / 90 ، 217 .


الجواب :
بالنسبة لإسم أبابكر فأنا لا أعلم ذلك ، وأطلب منك أن تعطيني ذلك ، أما بالنسبة لعمر أو عثمان ، فليسوا ابن الخطاب وابن عفان ، فأصحاب علي عليه السلام كثير من اسمه عمر وعثمان ، وليس بالضرورة ابن الخطاب أو ابن عفان.
لا تعرفه ؟ طيب المراجع المدكورة تثبته من كتبكم ما رأيك؟؟؟
رد مع اقتباس
  #43  
قديم 2014-04-29, 05:22 PM
صفحة بيضاء صفحة بيضاء غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2014-03-17
المشاركات: 1,299
صفحة بيضاء
افتراضي

بل راجعت جيدا ولم أجد أبا بكر ، فأنت تكذب وفقط ، أنقل النص إن كنت من الصادقين .

أما بالنسبة لعمر وعثمان ، فقلت لك أصحاب علي كثير من إسمهم عمر وعثمان ، ولم يكن يقصد ابن الخطاب أو ابن عفان.
رد مع اقتباس
  #44  
قديم 2014-04-29, 06:14 PM
الصورة الرمزية عائشه
عائشه عائشه غير متواجد حالياً
شيعية سابقاً
 
تاريخ التسجيل: 2014-03-14
المشاركات: 1,226
عائشه عائشه عائشه عائشه عائشه عائشه عائشه عائشه عائشه عائشه عائشه
افتراضي

وزوج النبي عثمان مرتين وانفك في التراب .. ياعبد الطينه ..


ومن كتبك اصقعك صقعـأ .. ي جرذ ..


نحن لانكذب لاننا لانبيح المتعه ل اخواتنا ولنا .. من قبل المراجع لكي يولد لك سيد ..


ــــــــــــــــــــــــــــــــ

هذا رسولنا صلى الله عليه وسلم يزوج عثمان بناته مرتين من كتبك ولله الحمد ..


[imgr]http://im62.gulfup.com/UEQ6vb.gif[/imgr]





























؟..



؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟












؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

يقول عالمهم علي الميلاني في كتابه ( محاضرات في الاعتقادات ) ( 2 / 697 - 699 ) :[ وفوض علي ( عليه السلام ) الأمر إلى العباس ، فزوجها العباس ، وذلك فرج غصب منا ...

فتجعلون الكرار جبان تغتصب بنته وهو يتلفت ؟؟


فقال رداً على المفيد في هامش رقم ( 3 ) ما نصه:[ ولكن ورد في الكافي عن أبي عبد الله عليه السلام من طريقين ، أحدهما موثق والآخر صحيح الإسناد أنه عليه السلام سئل عن المرأة المتوفى عنها زوجها أتعتد في بيتها ، أو حيث شاءت ؟ فقال : " بل حيث شاءت ، إن عليا عليه السلام لما توفي عمر أتى أم كلثوم فانطلق بها إلى بيته " . وفيه أيضا في حديث حسن ، عنه عليه السلام أنه سئل عن هذا النكاح فقال : " ذلك فرج غصبناه " ، وفي حديث طويل بعده إسناده حسن يذكر تفصيلا أدق في معنى الحديث المتقدم . أنظر : الكافي - كتاب النكاح - 5 : 346 ح / 1 ، 2 ، كتاب الطلاق 6 : 115 ح / 1 ، 2 ، مرآة العقول 20 : 42 ح / 1 ، 2 و 21 : 197 ح / 1 ، 2 ].

2- لم يكتفٍ علم هداهم المرتضى بإثبات التزويج ، بل راح يتهم من ينكره بالجهل أو العناد أو الغفلة ، فقال في كتابه ( رسائل المرتضى ) ( 3 / 150 ):[ فأما من جحد من غفلة أصحابنا وقوع هذا العقد ونقل هذا البيت وأنها ولدت أولادا " من عمر معلوم مشهور . ولا يجوز أن يدفعه إلا جاهل أو معاند ، وما الحاجة بنا إلى دفع الضرورات والمشاهدات في أمر له مخرج من الدين ].
فليختارو لشيخهم المفيد أحد هذين الوصفين ( جاهل ، معاند ) !!!


وهذا علي ابن ابي طالب يزوج عمر الفاروق ومن كتبك ولله الحمد..


إن علامتكم ياصفحه سوداء محمد حسن النجفي - الذي انتهت إليه رئاسة المذهب في وقته - أثبت وقوع هذا التزويج ، فقال في كتابه ( جواهر الكلام ) ( 30 / 100-101 ) :[ كل ذلك مضافا إلى ما وقع من تزويج أمير المؤمنين عليه السلام ابنته من عمر وتزوج عبد الله بن عمر بن عثمان فاطمة بنت الحسين عليه السلام وتزوج مصعب بن الزبير أختها سكينة وغير ذلك ].

؟

أكد مرجعك وإمامك الخميني وقوع هذا التزويج حيث قال في كتابه ( الرسائل ) ( 1 / 321 ):[ ومنها ما دلت على توكيل بعض الأئمة عليهم السلام غيرهم للزواج والطلاق كتوكيل أمير المؤمنين عليه السّلام العباس في أمر أم كلثوم . ؟

1- قال شيخهم الأعظم المفيد في كتابه ( المسائل العكبرية ) ص 60-61 :[ المسألة الخامسة عشرة . وسأل أيضا عن تزويج أمير المؤمنين عليه السلام ابنته أم كلثوم عمر بن الخطاب ، وقد عرف خلافه وكفره . وقول الشيعة " إنه رد أمرها إلى العباس " يدل على أنه كان يرى تزويجه في الشريعة ، لأنه لو لم يجز لما ساغ له التزويج والتوكيل فيه . قال السائل : فإن كان عمر مسلما فلم امتنع علي من مناكحته ثم جعل ذلك إلى العباس رضي الله عنه ؟
والجواب - وبالله التوفيق - : أن المناكح على ظاهر الإسلام دون حقائق الإيمان . والرجل المذكور ، وإن كان بجحده النص ودفعه الحق قد خرج عن الإيمان ، فلم يخرج عن الإسلام لإقراره بالله ورسوله صلى الله عليه وآله واعترافه بالصلاة والصيام والزكاة والحج . وإذا كان مسلما بما ذكرناه جازت مناكحته من حكم الشريعة ].

2- قال علامتهم ومحققهم أبو الحسن الشعراني في تعليقه على كتاب ( الوافي ) ( 21 / 107 ) هامش رقم ( 1 ) :[ وليس نكاحه فاسد لأن عمر كان على ظاهر الاسلام ولم ير منه ما يوجب كفره في ظاهر الشرع ، وقال المحقق الطوسي ( ره ) في التجريد : مخالفوا علي عليه السلام فسقة ومحاربوه كفرة ، ولم يحارب عمر عليا عليه السلام والاختلاف بين أهل السنة وبيننا في أصل المخالفة فقالوا لم يكونا مخالفين قط ، ويقول الخاصة كانت مخالفة لا يوجب الكفر ويجوز إنكاحه بغير إشكال .. والحاصل إنه لا يجتمع القول بصحة ازدواج أم كلثوم مع كفر زوجها ظاهرا ، فلا بد من الالتزام بوجهين : إما إنكار أصل التزويج ، وأما إسلام زوجها ].


فلو نبحت الليل والنهار لن تستطيع اقناع العاقلين ياصفحة التمتع ب ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يزوج عثمان بناته .. ولن تستطيع ياصفحة المتعه ان تنفي زواج عمر من ابنة علي رضي الله عنه ولن تستطيع انكار تزوج النبي صلى الله عليه وسلم من ابنت ابو بكر عائشه ولن تستطيع نفي زواج النبي من حفصه بنت عمر الفاروق

فاخررررررررررس فما انت الا كلبآ من كلاب الروافض في القرن الحادي والعشرين ينبح في الحسينيات ويبيح التمتع ل اخته ولاتتحرك فيه الغيره .. ولا الرجوله .. ويتمتع ب اخته الرجال في الاسبوع رهط ومئات وعشرات .. وبيتك مثل المراقص لطالبي المتعه .. والتعاقب على الفتاه الشيعه في المرة الواحد متعه اباحه تاج راسك السستاني في فتوايه .. وزواج عمر من بنت علي دليل محبه بينهم وليس كما يقع في بيتك " تجبر اختك على التمتع فتتصور ان كل الناس مثلك فعلي اشجع منك وارجل منك الف مره " وليست ام كلثوم مثل اختك لتضعها مقياس .. ف اذا اغتصب فرج اختك لاتضع بنت الكرار على مقياس اختك .. فهذه بنت فاطمه بضعة محمد وبنت الكرار شرفها فوق كل شرف ولاتشبهها بنسائكم فزواجها زواج رضى ومحبه اما متعة اختك فحسب فتوى السستاني لعنه الله ..

فمن انت لكي تقيم العداوة التي لم تحصل بين ابو بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم .. اذا كنت جرثومة في احد مستنقعات الاثني عشريه فلا تتصور الصحابة مثلك ومثل اثني عشريتك الخبيثة اللعينه .. فشرفهم فوق كل شرف وشرف ال البيت وشرف نسائهم لايدنس بمثل ترهاتكم المقيته


رضي الله عن علي وام كثلوم وزوجها عمر . ورضي الله عن عثمان وزوجاته من محمد صلى الله عليه وسلم ورضي الله عن عائشة بنت ابي بكر وابيها رضي الله عنه فاخرس يارويبضه ..
رد مع اقتباس
  #45  
قديم 2014-04-29, 06:35 PM
الصورة الرمزية عائشه
عائشه عائشه غير متواجد حالياً
شيعية سابقاً
 
تاريخ التسجيل: 2014-03-14
المشاركات: 1,226
عائشه عائشه عائشه عائشه عائشه عائشه عائشه عائشه عائشه عائشه عائشه
افتراضي

وهذا سفير المهدي يثبت ان للنبي صلى الله عليه وسلم 4 بنات ويصعق عالمك الكذوب جعفر العاملي الذي يحاول ان يجحد زوجات عثمان ذي النورين رضي الله عنه


عن أبي عبد الله محمد بن أحمد الصفواني قال حدثني الشيخ الحسين بن روح رضي الله عنه أن يحيى بن خالد [gdwl]سم موسى بن جعفر عليه السلام في إحدى وعشرين رطبة وبها مات[/gdwl] وأن النبي والأئمة عليه السلام ما ماتوا إلا بالسيف أو السم وقد ذكر عن الرضا عليه السلام أنه سم وكذلك ولده وولد ولده. وسأله بعض المتكلمين وهو المعروف بترك الهروي[gdwl] فقال له كم بنات رسول الله ص. فقال أربع [/gdwl]


يرفع الى الجحش جعفر مرتضى العاملي الذي ألف رساله مضحكة بكونهن ربائب ضاربا بكل الأدلة الساطعة في كونهن بناته حقيقة كما في كتب الكليني والصندوق والسيد المرتضى والطوسي وعلي ال محسن في رسالة له بهذا الخصوص

والله يقول سبحانه ..

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ[gdwl] وَبَنَاتِكَ [/gdwl]وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا (59) الاحزاب


فتكلم بدليل او اخرس ايها الصفحه الاحمق الذي عندما طلب منه عمر ايوب دليل على الولايه في الاثني عشريه قال ..

انما وليكم الله .

من المضحكات هذه الاجابه فكل المسلمين يقولون ولينا الله وكانك تريد ان تجعل علي رضي الله عنه صاحب الولايه المزعومه هو الله ف اذهب تعلم كيف تستدل ثم تعال لكي تتعالم علينا يامن تدلس وتكذب على ابن تيميه وعندما طالبناك ب المصدر هربت وقلت انني ضربته مثال ولا اعلم ماسر هذا المثال وانت تستشهد على ان الرسول لعن معاويه والقول موجود في كتب ابن تيميه ولما رجعنا الى كتاب ابن تيميه وجدناك بترت النقل ودلست

ف ابن تيميه ينقل القول من كتاب الشيعي ابو مطهر الحلي لكي يرد عليه ويكذبه ويوضح مافي الاسناد من علل وانت تثبت مرة تلو الاخرى انك تنسخ اقوال الكذاب الحيدري لكي تتعالم علينا دون التاكد من المصدر


يامن لاتساوي عقل دجاجه في عجاجه انت اكذب من خلق الله واكبر مدلس على وجه الارض ياطفل الحيدري ..
رد مع اقتباس
  #46  
قديم 2014-04-29, 07:28 PM
الصورة الرمزية عائشه
عائشه عائشه غير متواجد حالياً
شيعية سابقاً
 
تاريخ التسجيل: 2014-03-14
المشاركات: 1,226
عائشه عائشه عائشه عائشه عائشه عائشه عائشه عائشه عائشه عائشه عائشه
افتراضي

نواصل الظربات لشيطانك لكي يخرج لعل الله يهدي قلبك الى الاسلام ...


ياصفحه .. دع العناد وعد الى الاسلام وانبذ بغض الصحابه فليس منه ايما فائده ..




شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد (656 هـ) الجزء 6 صفحة58

www.yasoob.com/books/htm1/m015/18/no1898.html

اما بعد فإن الله بحسن صنعه وقدره وتدبيره اختار الإسلام دينا لنفسه وملائكته ورسله وبعث به أنبياءه إلى عباده فكان مما أكرم الله عز وجل به هذه الأمة وخصهم به من الفضل أن بعث محمدا صلى الله عليه وسلم إليهم فعلمهم الكتاب والحكمة والسنة والفرائض وأدبهم لكيما يهتدوا وجمعهم لكيلا يتفرقوا وزكاهم لكيما يتطهروا فلما قضى من ذلك ما علية قبضه الله إليه فعليه صلوات الله وسلامه ورحمته ورضوانه ثم إن المسلمين من بعده استخلفوا أميرين منهم صالحين فعملا بالكتاب والسنة وأحييا السيرة ولم يعدوا السنة ثم توفيا رحمهما الله فولى بعدهما وال أحدث أحداثا فوجدت الأمة عليه مقالا فقالوا ثم نقموا فغيروا ثم جاؤوني فبايعوني وأنا أستهدي الله الهدى وأستعينه على التقوى ألا وإن لكم علينا العمل بكتاب الله وسنة رسوله والقيام بحقه والنصح لكم بالغيب والله المستعان على ما تصفون وحسبنا الله ونعم الوكيل


--------------------------------------------------------------------------------

بحار الأنوار للمجلسي (1111 هـ) الجزء 33 صفحة 535 الباب الثلاثون

http://www.al-shia.org/html/ara/book...har33/a54.html

من عبد الله علي أمير المؤمنين ع إلى من بلغه كتابي من المسلمين سلام عليكم فإني أحمد الله إليكم الذي لا إله إلا هو. أما بعد فإن الله بحسن صنعه وقدره وتدبيره اختار الإسلام دينا لنفسه وملائكته ورسله وبعث به أنبياءه إلى عباده فكان مما أكرم الله هذه الأمة وخصهم به من الفضل أن بعث محمدا صلى الله عليه وآله إليهم فعلمهم الكتاب والحكمة والسنة والفرائض وأدبهم لكي ما يهتدوا وجمعهم لكي ما لا يتفرقوا وزكاهم لكي ما يتطهروا فلما قضى من ذلك ما عليه قبضه الله إليه فعليه صلوات الله وسلامه ورحمته ورضوانه ثم إن المسلمين من بعده استخلفوا أميرين منهم صالحين أحييا السيرة ولم يعدوا السنة ثم توفيا


--------------------------------------------------------------------------------

أعيان الشيعة لمحسن الأمين (1371 هـ) الجزء 8 صفحة 453

فخرج قيس في سبعة من أهله حتى دخل مصر فصعد المنبر وأمر بكتاب معه فقرئ على الناس فيه : من عبد الله علي أمير المؤمنين إلى من بلغه كتابي هذا من المسلمين سلام عليكم فاني احمد الله إليكم الذين لا اله إلا هو إما بعد فان الله بحسن صنيعه وقدره وتذكيره اختار الإسلام دينا لنفسه وملائكته ورسله وبعث به أبناءه إلى عباده فكان مما أكرم الله عز وجل به هذه الأمة وخصهم من الفضل أن بعث محمدا ص إليهم فعلمهم الكتاب والحكمة والسنة والفرائض وأدبهم لكيما يهتدوا وجمعهم لكيما لا يتفرقوا وزكاهم لكيما يطهروا فلما قضى من ذلك ما عليه قبضه الله إليه فعليه صلوات الله وسلامه ورحمته ورضوانه ثم إن المسلمين من بعده استخلفوا أميرين منهم أحسنا السيرة ثم توفيا فولي من بعدهما وال أحدث أحداثا فوجدت الأمة عليه مقالا فقالوا ثم نقموا فتغيروا ثم جاءوني فبايعوني وأنا استهدي الله الهدى وأستعينه على التقوى إلا وان لكم علينا العمل بكتاب الله وسنة رسوله والقيام بحقه والنصح لكم بالغيب والله المستعان وحسبنا الله ونعم الوكيل وقد بعثت لكم قيس بن سعد الأنصاري أمير فوازروه وأعينوه على الحق وقد امرته بالإحسان إلى محسنكم والشدة على مريكم والرفق بعوامكم وخواصكم وهو ممن ارضي هديه وارجو صلاحه ونصحه أسال الله لنا ولكم عملا زاكيا وثوابا جميلا ورحمة واسعة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

..

وهذه وثيقه ..

[imgr]http://im82.gulfup.com/Bqlp6e.jpg[/imgr]


اذا لم تنفعك فسوف تنفع العقلاء الشيعه .. واوجه لهم تحيه واعتذر ان اساءت بشي فمتعصبي الشيعه يجعلونني اخرج قليلا عن طوري ..
والله والله والله .. انني احب لكم الهدايه اكثر من جميع اموال الدنيا فقط ااريد ان اكشف لكم كذب محاوريكم مبغضي الصحابه بدون دليل ..

تحيه لعقلاء الشيعه من جديد واعتذر ان اساءات اما المتعصبين منهم فلا تحية ولا اعتذار لهم فسبهم الصحابه يكفي لي مسوغا لسبهم ولعنهم فهولاء اصحاب رسولي صلى الله عليه وسلم ولا ارضى عليهم السب مثل م اني لا ارضى سب علي اليوم ؟ كذلك لا ارضى ان يسب ابو بكر وعمر وعثمان ومعاويه فكلهم اصحاب رسول الله وان اخطئو فلسنا رب السماء لكي نحاسبهم بعد 14 قرن ؟؟ ولي العذر واحتسب الاجر في الدفاع عن اصحابه صلى الله عليه وسلم امام هجمة ايران واعوانها ..
رد مع اقتباس
  #47  
قديم 2014-04-29, 09:32 PM
ايوب نصر ايوب نصر غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 4,705
ايوب نصر تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفحة بيضاء مشاهدة المشاركة
الجواب
الذي يطعن إماما لا يسمى شيعيا ولو كان قبل ذلك شيعيا فبمجرد طعنه اصبح عدوا وناصبيا
على هذا فكل الشيعة لم يعودوا شيعة ، لانهم كلهم طعنوا في الامام ؟؟؟
رد مع اقتباس
  #48  
قديم 2014-04-29, 09:59 PM
الصورة الرمزية عائشه
عائشه عائشه غير متواجد حالياً
شيعية سابقاً
 
تاريخ التسجيل: 2014-03-14
المشاركات: 1,226
عائشه عائشه عائشه عائشه عائشه عائشه عائشه عائشه عائشه عائشه عائشه
افتراضي

يقول عراقي وقوله موجود في الموقع في المواضيع المثبته ..



ذات مرة قمت باستاجار سيارة من النجف الى بابل بعمل معين ومررنا بمنطقة تسمى(الجفل)
عاميا وب(ذي الكفل) رسميا ..
وتقع على النهر في مابين النجف وكربلاء
ونحن نسير في طريقنا الى الحلة مركز بابل
تفاجئت ولم اكن اعلم ان احد ابناء سيدنا علي بن ابي طالب رضي الله عنه اسمه عمر
وهذا ما قراته على لافتة على الطريق كتب عليها
(مرقد الامام عمر بن علي بن ابي طالب)
نظر الي سائق السيارة وقال باللهجة العراقية
(تره اسمه عماااار بس الجماعة سموه عمر)
!!!!!!!
سارت بنا السيارة واذا المفاجاة الاخر لافتة كتب عليها
(مرقد الامام ابو بكر بن علي بن ابي طالب)
فقلت
(هذا اسمه عمار والجماعة غيرو اسمه!وهل هذا اسمه بكار)
:)
ادركت انهم يريدون تغيير امر عظيم وهو محبة الصحابة رضي الله عنهم لبعضهم
فهذا سيدنا علي رضي الله عنه يسمي اولاده ابو بكر وعمر وعثمان
وهي اسماء الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم وارضاهم
فلماذا يسمي علي رضي الله عنه اسماء ابنائه باسماء
ألد اعدائه بحسب دين الرافضة؟!!!
...
هذا السؤال حير كبار الروافض مما دعاهم الى محاولات فاشلة تارة لطمسهم وتارة لتغيير
اسمائهم وغيره.
ياترى ايها الشيعي المغرر بك وعلى سبيل المثال هل يسمي الخميني اسم ابنه ب
(صدام)
او العكس هل هذا من المنطق
ليس فقط صدام بل ويسمي ابنه الاخر(عدي)والثالث (قصي) ؟!!!

(مو معقوله صح ؟)
هل سمى زين العابدين رحمه الله او اي احد من اهل البيت الى اليوم اسم ابنه ب (الشمر)؟
دائما المتحابين يسمون ابنائهم بمن يحبون ...اوليس كذلك؟
سئل السيستاني
ما هي مستحبات تسمية المولود؟
تستحب التسمية بالأسماء المتضمنة للعبودية لله عز وجل ، كما تستحب التسمية باسم النبي محمد (ص) وباقي الأنبياء المرسلين (ع) ، وتستحب التسمية باسم علي والحسن ، والحسين ، وجعفر ، وطالب ، وحمزة ، وفاطمة ، وتكره التسمية بأسماء أعداء الإسلام وأهل البيت (ع).

من نتبع يا شيعي يا عاقل علي رضي الله عنه ام سيستاني؟
الامر العجيب ان ابو بكر بن علي بن ابي طالب رحمه الله اول شهيد من اخوة الحسين رضي الله عنه في كربلاء !!!
لماذا ياترى لم يقوموا باعمار قبره كالعباس بن علي رحمه الله فهل للعباس فضيلة اعلى منه؟!

هذه صورة الذي عليه لافته فيها " مرقد الامام ابو بكر ابن علي ابن ابي طالب " ..

[imgr]http://im52.gulfup.com/8ytuZQ.jpg[/imgr]




ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ


للاستزاده ادخل هنا ..



https://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=25933
رد مع اقتباس
  #49  
قديم 2014-04-30, 11:44 AM
صفحة بيضاء صفحة بيضاء غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2014-03-17
المشاركات: 1,299
صفحة بيضاء
افتراضي

لأبو بلال المصري :

أعيد عليك التحدي :

بل راجعت جيدا ولم أجد أبا بكر ، فأنت تكذب وفقط ، أنقل النص إن كنت من الصادقين .

أما بالنسبة لعمر وعثمان ، فقلت لك أصحاب علي كثير من إسمهم عمر وعثمان ، ولم يكن يقصد ابن الخطاب أو ابن عفان.
رد مع اقتباس
  #50  
قديم 2014-04-30, 11:51 AM
صفحة بيضاء صفحة بيضاء غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2014-03-17
المشاركات: 1,299
صفحة بيضاء
افتراضي

لعمر أيوب :

هذا كلامك في الصفحة :

على هذا فكل الشيعة لم يعودوا شيعة ، لانهم كلهم طعنوا في الامام ؟؟؟


الجواب :
لا ، ليس هذا مفاد كلامي وأنت تعلم ذلك جيدا ولكن .... ، بل مفاد كلامي واضح جدا وهو أن كل من طعن في النبي أو الإمام لا يصبح مؤمنا ولا ناصرا له وهذا بين واوضح من الشمس في ظهرها . وقد ضربت لك مثلا عن غبليس وعن السامري فتدبر.

آخر تعديل بواسطة صفحة بيضاء ، 2014-04-30 الساعة 11:52 AM سبب آخر: تصحيح
رد مع اقتباس
إضافة رد


المواضيع المتشابهه للموضوع: نصوص من كتب الشيعة تهدم مذهبهم ( رأى على وابن عباس فى أبى بكر وعمر والصحابة حال تمكنهم)
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
من اخبر قريش ومواضيع اخرى موحد مسلم الشيعة والروافض 6 2020-06-06 04:31 AM
لماذا لم تفعل المعصومة الاصلح موحد مسلم الشيعة والروافض 1 2020-05-22 10:03 PM
فأين رواية الانقلابيين او المنتصرين وهذه روايات المنهزمين موحد مسلم الشيعة والروافض 1 2020-03-13 04:31 PM
علي بن أبي طالب والأئمة يدعون ويلعنون فلان وفلان وأبنائهم ويدخلونهم النار وهم من رواة صحاح الشيعة ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-02-17 12:54 AM
أكذوبة الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة الصحابة الاصحاب المنتجبين ابو هديل الشيعة والروافض 3 2019-11-15 04:20 AM

*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
موقع الجنينه
البرق 24 ||| موقع بنات ||| التنوير الجديد
ياسين tv ||| كول كورة ||| يلا شوت ||| يلا شوت ||| EgyBest
كورة لايف ||| koora live ||| يلا شوت ||| يلا شوت ||| yalla shoot ||| kora online ||| بث مباشر مباريات اليوم ||| يلا شوت ||| ترجمة معتمدة في جدة ||| شيخ يفك السحر في الرياض ||| يلا شوت ||| ادوات صحية ||| مكتب شحن لمصر بالرياض ||| عسل ||| تسليك مجاري ||| koora live ||| سباك صحي سلوى ||| سيارة مع سائق في طرابزون ||| السياحة في طرابزون ||| ياسين تيفي ||| يلا شوت بلس ||| سباك صحي ||| تسليك مجاري ||| منح دراسية فى مصر 2022 ||| منح دراسية طب بشري ||| سباك فى دبي ||| تركيب سيراميك فى دبي ||| طبيبك، صحة اليوم، اخبار الصحة ||| كورة اون لاين ||| kora online ||| كورة لايف ||| koora live ||| فكرة ||| يلا شوت
عدد واكسسوارات ||| نشر سناب ||| واتساب عمر ||| زيادة متابعين ||| يلا شوت ||| متجر فوريو ||| شدات ببجي ||| منتديات
حراج ||| محطات ||| الشركة الالمانية ||| ترنداوى ||| يلا شوت ||| yalla shoot

محامي في جدة ||| محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| محامي السعودية ||| محامي في عمان الاردن

كود خصم سيارة ||| كوبون خصم بات بات ||| كود خصم

نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب ||| ترحيل الشغاله خروج نهائي ||| أجهزة معامل تحاليل ||| واتساب الذهبي ||| موقع . كوم

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2022 Jelsoft Enterprises Ltd
أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |