*** مواقع صديقة *** للتواصل > هنـــــــــــا |
اشتراك بين سبورت | | | السنة النبوية | | | كوبون خصم | | | حياة المصريين | | | الأذكار | | | شركة تنسيق حدائق بجدة | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | موقع المرأة العربية | | | رحيق | | | أولاد مصر |
| |||||||||||||||
*** مواقع صديقة *** |
شارب شوتر ||| الربح من الانترنت للمبتدئين ||| ستور بلايستيشن ||| افضل موقع لاختصار الروابط ||| جنة العطور ||| Money Online - Weight Loss -Health & Fitness ||| افتار انستقرام ||| افضل موقع عطور ||| لغز |
*** مواقع صديقة *** |
عبدالعزيز الحويل للعود ||| الاستثمار في تركيا | | | ليزر ملاي منزلي | | | نقل عفش الكويت | | | منتجات السنة النبوية | | | منتجات السنة النبوية | | | ما رأيكم | | | شركة نقل اثاث بالخبر |
![]() |
أدوات الموضوع |
#11
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
رد على السؤال مفرد مثنى جمع |
#12
|
|||
|
|||
![]()
نسأل المتقرئنين سؤالا :
ما هي الصلاة على الميت وكيفيتها !!! ونسأل حسن عمر سؤالا : كيف كانت صلاة الجاهلية وما سندك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هذه المرة لا هروب !!!!!!!!!!!!!!!! وألا فلا يقبل مقهى المتقرئنين !!!!!!!!!!!!!!! |
#13
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
######################## تأدب أيها الفاشل المشرف |
#14
|
|||
|
|||
![]()
نعيد
يقول الله تعالى: حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَقُومُواْ لِلّهِ قَانِتِينَ البقرة 238 لفظة الصلوات مفرد ؟؟؟ مثنى ؟؟؟ أم جمع ؟؟؟ |
#15
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
يقول الله فى محكم كِتابهِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَٰلِكَ ذِكْرَىٰ لِلذَّاكِرِينَ [هود:114] النص القرآنى يقول أن عدد الصلاة هنا ثلاثة !؟ طرفى النهار هو بدء اول خيط مِن ضوء النهار بعد الليل (الفجر) والطرف الأخر هو آخر ضوء فى نِهاية اليوم (المغرب) قبل دخول الليل !! (زُلفاً مِن الليل) الصلاة الثالثة !! (العِشاء) . حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَقُومُواْ لِلّهِ قَانِتِينَ البقرة 238 فإذا تشبثنا بالنص الذى يقول أن الصلاة ثلاثة فقط ؟؟ فالصلاة الوسطى لا تكون بين نِصف (منتصف) ثلاثة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! أبداً ؟ المنتصف بين نِقطتين أو أربعة .............. يستقيم هنا أن يكون بينهما الصلاة الوسطى ؟؟ فإذا إستبعدنا المنتصف بين النقطتين (ثلاثة) فلا يصح ولا يستقيم إلا أن يكون المنتصف بين أربعة !؟؟ فالصلاة الوسطى هى صلاة الفجر بين أربع صلوات (الظهر والعصر والمغرب والعِشاء) خمس صلوات لِوجود خمس آوقات فى اليوم الواحد ؟؟ وليس كما قال النص ثلاثة فالوسط لا يقع إلا بين آربعة لا ثلاثة . اقتباس:
أم ما زِلت تعيش فى باطل صلاة المكاء والتصدية صلاة الجاهلية على حسب زعمكم ؟؟ لم يكن هناك مؤمن واحد فى قريش مِن أتباع الرسول إبراهيم يُصلى ؟؟ أو حتى يكون نصرانيا على دّين عيسى !! يُعرفكم كيف كانت الصلاة تؤدى .؟؟ أما السند يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ [البقرة:183] فالصلاة كتبت علينا كما كتبت على الذين مِن قبلِنا ............................... فالصلاة واحدة مهما إخترعتم مِن تهيئات ولا تنسى خلق الأنسان وتركيباته العظمية والمفصلية تُأكد أن الصلاة كانت على هيئة واحدة ولو كره أبا عبيدة ذلك :تفض::تفض: |
#16
|
||||
|
||||
![]()
د حسن
اقتباس:
الا يدفعنا ذلك للتساؤل لما منهجكم الواحد الاوحد - القران - قسمك الى ثلاث فرق (((((((((في ركن من اركان الاسلام وفيما ينبغي على كل مسلم معرفته)))))) بينما منهج اهل القران والسنة متفقون بجملتهم على ان الصلوات خمس في اليوم والليلة ولا يختلفون لا في وقتها ولاعدد ركعاتها ولا حتى في مسمياتها ؟؟!!! لماذا تتعدد الاقوال عندكم وتتوحد عندنا ...... اجد من الاجدر النظر للموضع من هذا الجانب . |
#17
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
و حسب النص القراني لا يوجد سوى صلاتين مفروضتين في جميع الأيات إن كانت بعضها تذكر صلاة ثالتة في الليل فلسوء فهمهم للأيات فالصلاة الثالة هي صلاة نافلة بالليل و ليست مفروضة و ليست محددة بوقت مثل صلاتي الفرض وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ . و لمعرفة حقيقية الصلاة الليلية وجب معرفة معنى عبارة زلفا وَإِنَّ لَهُ عِندَنَا لَزُلْفَى وَحُسْنَ مَآبٍ أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَقِيلَ هَٰذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تَدَّعُونَ فكما تلاحظ فمعنى زلفا هو القرب و الإقتراب و هنا نجد إحتملان إما أن الأية تتحدث عن صلاتين بطرفي النهار مع إقتراب لليل أو أن هناك صلاة قربى نتقرب بها للخالق في الليل و هذا هو الإحتمال الأقرب للصواب رجوعا للأية أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَىٰ غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ ۖ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَىٰ أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا . و نجد هذه الأية أكثر تفصيلا فهي تحدد أكثر طرفي النهار فالطرف الأول هو الفجر و الثاني هو من دلوك الشمس إلى غسق الليل و نجد ايات أخرى أكثر تفصيلا فبداية الفجر و الطرف و الأول تكون ببتبيان الخيط الابيض من الخيط الأسود وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ و نهايته تكون مع طلوع الشمس وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ اي حوالي 40 إلى 50 دقيقة حسب الفصول و حسب نفس الأية ينتهي الطرف الثاني بغروب الشمس و وجب صلاة بنفس المقدارالطرف الأول قبل غروبها ثم تتم الأية مِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَأَدْبَارَ السُّجُودِ و هنا ايضا تقبل إحتمالين إما أن يكون التسبيح بعد السجود الحركي أو يكون مفهوم بعد السجود أي بعد الصلاة المفروضة في المساجد ما دامت الصلاة لخصت في التسبيح في هذه الأية فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ و هذا هو الاقرب للصواب و هنا طرحت نقطة جد مهمة كون القرانيين مع أن هذه التسمية باطلة لوحدهم خالفوا الصلوات بمفهومها الحالي مما يضعف دعوتهم لو إعتمدنا على منطقك هذا فدعوتنا ضعيفة فكل شيء و وجب إتباع السنيين و الشيعة في جل العبادات التي يتفقون في جوهرها و يختلفون في بعض التفاصيل فلماذا نخالفهم إذا كان المعيار هو الكثرة و الإجماع فدعوتنا باطلة من أولها فكل طوائف المسلمين على بكرة أبيها لديهم رويات و كتب تفسر و تفصل القران فالإعتماد على القران لوحده و الإختلاف بيننا في التفاسير يضعف دعوتنا !!! لنفترض أن هناك 5 اوقات يومية هل خصصها الخالق كلها للصلاة بمفهوم الذكر أليس العمل عبادة و هناك أوقات مخصصة له أليس لبدنك حق عليك و هناك وقت للنوم و نجد كل إنسان ينام على الأقل ربع يوم أي أكثر من خمسه هل توقيت الصلوات الحالي تقسم اليوم بشكل منطقي فمثلا إذا كان المغرب وقت منفصل عن العشاء فتسلزمنا صلاة سادسة مع الشروق لأنه يستلزم أن يكون منفصل عن الفجر !!!!! وكما قلت لك سابقا العبرة ليست بعدد الصلوات بل بمدتها فالشيعة يصلون ثلاتة أوقات و نفس عدد الركعات التي يصليها السنيون تخيل نفسك تصلي الترواييح كل يوم عوض الصلوات الخمس فمن الأكثر ذكرا لله و من الأكثر عناء و صعوبة |
#18
|
|||
|
|||
![]()
جاهليو القرن 21 !!! لا يعرفون حت الاجابة على أسئلة بسيطة !!!!!!
وسبحان الله العظيم !!! فالقرآن الكريم العظيم !!! كتاب لا يأتيه الباطل لا من بين يديه ولا من خلفه !!! ولهذا فعمى الله على الظالمين واهل الباطل التقول على الدين بغير الحق !!!!! فهم وعندما يستعبرون القرآن يجعلون من أنفسهم أضحوكة !!!!! وجل وما يستطيعون فعله!! فهو بناء أقوالهم على نتفسيرات من أهل السنة !!! وأهل السنة هم يعرفون الحقيقة كاملة !!!!!!! فليتخبطوا في ضلالهم -هؤلاء المتقرئنين -ما داموا على سنة خير الخلق مستكبرين !!!!!!!!!! |
#19
|
|||
|
|||
![]()
جميل
خلينا في الأية كم العدد 3 أو 4 أو5 تفضل |
#20
|
|||
|
|||
![]()
بصراحة كنت افضل اي يلعب الاخوة السنة دور الجمهور في هذه المقابلة التي تجمع بين المتقرئنين
|
![]() |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
مفاتيح شارب شوتر | | | سوق سومة المفتوح ||| أخبار التقنية | | | شركة عزل اسطح بالرياض | | | شركة عزل فوم بالرياض | | | اعلانات مبوبة مجانية | | | مكياج عيون | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب | | | تصميم شخصيات ثلاثية الأبعاد للأفلام الدعائية و الالعاب |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات منتديات شباب الأمة |