="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة
 

« لمنكري عذاب القبر ...( القبر - واسباب عذاب القبر - محمد حسان ) | لفظ " الذكر " في القران يكذب منكري السنة | دعاة على أبواب جهنم »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #1  
غير مقروء 2014-06-17, 11:39 PM
عمر ايوب عمر ايوب غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 5,538
عمر ايوب تم تعطيل التقييم
افتراضي لفظ " الذكر " في القران يكذب منكري السنة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الهم صل و سلم على سيدنا محمد و على اله و صحبه اجمعين و التابعين لهم باحسان الى يوم الدين
ثم اما بعد
يقول عز و جل في محكم كتابه (( إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون )) و القرانيون يحتجون بهذه الاية على حفظ الله للقران من تحريف
لكن السؤال الذي يجب ان يطرح هنا هو : هل المقصود بالذكر في الاية هو القران ؟؟؟
الجواب :هده الاية لا تعتبر دليلا على حفظ القران لاسباب
اولها ان الحفظ هنا قد يكون مقصود به الحفظ في اللوح المحفوظ مصداقا لقوله تعالى { بل هو قرآنٌ مجيد ، في لوحٍ محفوظ }

الثاني : لو كان الذكر في الاية مقصود به القران لقال عز و جل ( انا نحن انزلنا القران .. ) و الا فان القران غير دقيق في معانيه
قد يقول القائل ان الذكر هو القران و الدليل هو ( و القران ذي الذكر ) و ( لقد أنزلنا إليكم كتابا فيه ذكركم أفلا تعقلون )
اقول : الذكر له معاني كثيرة في اللغة و قد جاء في القران ( ( أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى ) و ( فذكر بالقران من يخاف وعيد ) ففي الايتين السابقتين ورد الذكر المقابل للنسيان ، فكيف يستططيع منكر السنة ان يثبت ان الذكر في الايتين ( و القران ذي الذكر ) و ( لقد أنزلنا إليكم كتابا فيه ذكركم أفلا تعقلون ) هو نفسه الذكر الذي في الاية ( انا نزلنا الذكر .. الاية ) و ليس هو الذكر المقابل للنسيان ؟؟؟؟؟
ملاحضة : ( لقد أنزلنا إليكم كتابا فيه ذكركم أفلا تعقلون ) لما ننتقل للاية التالية نجد ( وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وأنشأنا بعدها قوما آخرين ) فهنا يتبين انه يذكرهم بما حدث لمن كان قبلهم


الثالث و هو الاهم قوله تعالى (( وإذا ذكرت ربك في القرآن وحده ولوا على أدبارهم نفورا )) و كلمة ( وحده ) هنا هي دليل على ان الذكر غير محصور في القران لانه يوجد ذكر اخر خارج القران لكن الذكر الذي في القران يكفي ليجعلهم يولون على ادبارهم ، فاين هو ذلك الذكر ؟؟؟ ام انه لم يحفظ هو الاخر ؟؟
اذا قلتم ان الذكر هو القران فقط فهنا ستخالفون القران ، و ان قلتم انه يوجد ذكر اخر غير القران فهنا عليكم ان تاتون به و الا فالقران لم يتم حفظه
و اقترح ان تقولوا انه لم يتم حفظه لتكفروا

آخر تعديل بواسطة عمر ايوب ، 2014-08-22 الساعة 07:14 PM
رد مع اقتباس
  #2  
غير مقروء 2014-06-21, 03:13 PM
عمر ايوب عمر ايوب غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 5,538
عمر ايوب تم تعطيل التقييم
افتراضي

يرفع
رد مع اقتباس
  #3  
غير مقروء 2014-06-21, 04:30 PM
مفتش الأديان مفتش الأديان غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-04-23
المشاركات: 78
مفتش الأديان
افتراضي

وإذا ذكرت ربك في القرآن وحده ولوا على أدبارهم نفورا
لماذا لم ينفر الكفار عندما سمعوا الذكر الأخر الذي يدعوا هو الأخر لعبادة الواحد القهار لو كان كذلك لجائت الأية
وإذا ذكرت ربك وحده ولوا على أدبارهم نفورا
أليس هذا دليل أن على أن الذكر التشريعي الوحيد الذي كان ينفر منه الكفار هو القران
لك جزيل الشكر على هذه الأية البالغة الأهمية التي فتحت عيني عليها
رد مع اقتباس
  #4  
غير مقروء 2014-06-21, 04:48 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,021
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة
افتراضي

يقول الله تعالى في سورة الفرقان :
{ وَإِذَا رَأَوْكَ إِن يَتَّخِذُونَكَ إِلَّا هُزُوًا أَهَٰذَا الَّذِي بَعَثَ اللَّهُ رَسُولًا (41) إِن كَادَ لَيُضِلُّنَا عَنْ آلِهَتِنَا لَوْلَا أَن صَبَرْنَا عَلَيها وَسَوْفَ يَعْلَمُونَ حِينَ يَرَوْنَ الْعَذَابَ مَنْ أَضَلُّ سَبِيلًا (42) أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا (43) }
وهنا ونرى وأن الله تعالى وذكر وأن الرسول كان يجادلهم في آلهتهم !!! ولولا وأنهم صبروا على آلهتهم لأضلهم عنها !!!
فهنا ويذكر القرآن وأن الرسول كان يجادلهم في آلهتهم !!! ويدعوههم بتعبيره لعبادة الله !!!
فهم كانوا يصبرون على الشرك !!! ويرفضون التوحيد الذي يدعو له الرسول !!!!!!!!!!!!!
ويكفي قول الله تعالى :
وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ولعلهم يتفكرون ( 44 ) !!!
فهنا فالذكر فهو اشمل من القرآن !!!! فهو تبيين الرسول !!!
وتبيين الرسول فهو => لما انزل !!!!!
فعليه فالذكر هو الإسلام كله !!!!
والقرآن جزء منه !!!!!!!!!!!!!!
والذكر كله !!!!! وقد تعهد الله بحفظه !!! ومن ضمنه القرآن الكريم !!!!!!!!!!!
رد مع اقتباس
  #5  
غير مقروء 2014-06-22, 02:18 AM
عمر ايوب عمر ايوب غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 5,538
عمر ايوب تم تعطيل التقييم
افتراضي

الزميل ترك الاسئلة المطروحة و اخذ في محاولة يائسة لنشتيت الموضوع
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مفتش الأديان مشاهدة المشاركة
أليس هذا دليل أن على أن الذكر التشريعي الوحيد الذي كان ينفر منه الكفار هو القران
لما هذه المغالطة يا زميل ؟؟؟ الاية لم تقل ان القران هو الذكر الوحيد الذي كان ينفر الكفار ، بل قالت انه وحده يكفي و هذا دليل على وجود ذكر اخر خارج القران ينفرهم
اقرا جيدا و رد على الاسئلة التي في الفقرة اسفله :
الثالث و هو الاهم قوله تعالى (( وإذا ذكرت ربك في القرآن وحده ولوا على أدبارهم نفورا )) و كلمة ( وحده ) هنا هي دليل على ان الذكر غير محصور في القران لانه يوجد ذكر اخر خارج القران لكن الذكر الذي في القران يكفي ليجعلهم يولون على ادبارهم ، فاين هو ذلك الذكر ؟؟؟ ام انه لم يحفظ هو الاخر ؟؟
اذا قلتم ان الذكر هو القران فقط فهنا ستخالفون القران ، و ان قلتم انه يوجد ذكر اخر غير القران فهنا عليكم ان تاتون به و الا فالقران لم يتم حفظه
و اقترح ان تقولوا انه لم يتم حفظه لتكفروا
رد مع اقتباس
  #6  
غير مقروء 2014-06-22, 02:23 AM
عمر ايوب عمر ايوب غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 5,538
عمر ايوب تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة
وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ولعلهم يتفكرون ( 44 ) !!!
فهنا فالذكر فهو اشمل من القرآن !!!! فهو تبيين الرسول !!!
وتبيين الرسول فهو => لما انزل !!!!!
فعليه فالذكر هو الإسلام كله !!!!
والقرآن جزء منه !!!!!!!!!!!!!!
والذكر كله !!!!! وقد تعهد الله بحفظه !!! ومن ضمنه القرآن الكريم !!!!!!!!!!!
صحيح بارك الله فيك فالاية صريحة في ان الذكر انزل للرسول حتى يبين لهم ما انزل لهم ( القران )
رد مع اقتباس
  #7  
غير مقروء 2014-06-25, 01:42 PM
مفتش الأديان مفتش الأديان غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-04-23
المشاركات: 78
مفتش الأديان
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ايوب مشاهدة المشاركة
الزميل ترك الاسئلة المطروحة و اخذ في محاولة يائسة لنشتيت الموضوع
لما هذه المغالطة يا زميل ؟؟؟ الاية لم تقل ان القران هو الذكر الوحيد الذي كان ينفر الكفار ، بل قالت انه وحده يكفي و هذا دليل على وجود ذكر اخر خارج القران ينفرهم
اقرا جيدا و رد على الاسئلة التي في الفقرة اسفله :
الثالث و هو الاهم قوله تعالى (( وإذا ذكرت ربك في القرآن وحده ولوا على أدبارهم نفورا )) و كلمة ( وحده ) هنا هي دليل على ان الذكر غير محصور في القران لانه يوجد ذكر اخر خارج القران لكن الذكر الذي في القران يكفي ليجعلهم يولون على ادبارهم ، فاين هو ذلك الذكر ؟؟؟ ام انه لم يحفظ هو الاخر ؟؟
اذا قلتم ان الذكر هو القران فقط فهنا ستخالفون القران ، و ان قلتم انه يوجد ذكر اخر غير القران فهنا عليكم ان تاتون به و الا فالقران لم يتم حفظه
و اقترح ان تقولوا انه لم يتم حفظه لتكفروا
أنا أبديت ملاحظة جد مهمة ليس هدفها التشتيت وواجبك توضيحها دون توجيه اي إتهامات مجانية
1- الأية تقول أن الكفار كان يولون فقط عندما سماع القران و عبارة وحده لا تعني وجود وحي ثاني بل عندما يسمعون الحديث عن اصنامهم و نجد أية اخرى مماثلة تأكد ذلك
- وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ ۖ وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ
و هذه الأية للأمانة أوضحت أن وحده تعود على لله و ليس على القران وكلانا فسر الاية السابقة بطريقة خاطئة فعندما كان يسمع الكفار ذكر الله وحده في القران كان ينفرون و لكن السؤال لماذا جاء التخصيص هنا على القران فقط إذا كانت هناك مصادر وحي أخرى
- بالنسبة لموضوعك و ما طرحت فيه فلا جديد نفس الحجة التي تطرحونها في كل المواضيع محاولة إثبات وجود وحي ثاني عن طريق عدم تخصيص القران مع أن هذا لا يثبت شيء
- فمثلا أطيعوا الرسول ليست دليل على وحي ثاني
- ما اتاكم الرسول ليست دليل على وحي ثاني
- عدم إنحصارالذكر على القران ليس دليل على وجود وحي ثاني
لم تقدموا ليومنا هذا دليل واضح لا يقبل التأويل أن هناك وحي ثاني ملزم للمسلمين فكيف سيبني إنسان محايد إيمانه على الظن !!!
رد مع اقتباس
  #8  
غير مقروء 2014-06-26, 12:31 AM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,021
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مفتش الأديان مشاهدة المشاركة
1- الأية تقول أن الكفار كان يولون فقط عندما سماع القران و عبارة وحده
ثم الرجل يقيم الحجة على نفسه !!!!!!!!!!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مفتش الأديان مشاهدة المشاركة
عندما يسمعون الحديث عن اصنامهم و نجد أية اخرى مماثلة تأكد ذلك
- وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ غ– وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ
فهنا الكفار !!! لا يولون الأدبار !!!
وعندما يجادلهم الرسول ويذكر آلهتهم للتدليل على الضلال يستبشرون !!!!!
فهذه الاية تقيم الحجة على المنكر للسنة !!!
ثم الرجل يقول ويقر :
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مفتش الأديان مشاهدة المشاركة
- عدم إنحصارالذكر على القران ليس دليل على وجود وحي ثاني
فهنا الرجل يناقض نفسه ويناقض القرآن !!!!!!
والله تعهد بحفظ الذكر كله !!!!!!!!!!!!!!!!!! ومن ضمنه القرآن !!!!!!!!!!!!!!!
فهل يكفر بقول الله ؟؟؟وأن الله سيحفظ الذكر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

آخر تعديل بواسطة أبو عبيدة أمارة ، 2014-07-20 الساعة 03:44 PM
رد مع اقتباس
  #9  
غير مقروء 2014-06-27, 09:07 PM
عمر ايوب عمر ايوب غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 5,538
عمر ايوب تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
الأية تقول أن الكفار كان يولون فقط عندما سماع القران
يلزمك دليل لان الاية واضحة في انه هناك ذكر اخر يفر منه الكفار لكن الذكر الذي في القران يكفي
اقتباس:
و عبارة وحده لا تعني وجود وحي ثاني
ماذا تعني اذا ؟؟؟ تعالوا لنرى ماذ تعني حسب راي زميلنا

اقتباس:
بل عندما يسمعون الحديث عن اصنامهم و نجد أية اخرى مماثلة تأكد ذلك
- وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ ۖ وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ
هذه الاية دليل عليك فهي تقول قولا صريحا انهم لا يولون الادبار حين يسمعون الحديث عن الذين من دون الله _ الاصنام
لكن الذي يجعلهم يولون الادبار هو ذكر الله اما في القران او في الذكر الاخر

اقتباس:
عدم إنحصارالذكر على القران ليس دليل على وجود وحي ثاني
اكتفي برد الاخ ابو عبيدة فقد الجمك
اقتباس:
لم تقدموا ليومنا هذا دليل واضح لا يقبل التأويل أن هناك وحي ثاني ملزم للمسلمين فكيف سيبني إنسان محايد إيمانه على الظن !!!
كما انكم لم تقدموا دليل واضح يثبت هناك وحي اول هذا من جهة و من جهة اخرى فهذا الموضوع هو واحد من المواضيع التي تقدم دليل واضح على وجود ذكر _ وحي _ اخر ، و الا فيلزمك ان تاتينا بالوحي الاخر الذي يفر منه الكفار
رد مع اقتباس
  #10  
غير مقروء 2014-07-20, 03:34 PM
عمر ايوب عمر ايوب غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 5,538
عمر ايوب تم تعطيل التقييم
افتراضي

يرفع
رد مع اقتباس
إضافة رد


المواضيع المتشابهه للموضوع: لفظ " الذكر " في القران يكذب منكري السنة
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
تحريف القران والرافضي موحد مسلم الشيعة والروافض 1 2020-04-06 02:26 AM
اهل البيت وعلى رأسهم مهدي الشيعة سوف يقتلونك ايها السني يذبحون اهل السنة والجماعة بدون إستتابه ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-04-05 05:02 PM
عقلاني يسأل و القران يجيب عمر ايوب رد الشبهات وكشف الشخصيات 3 2018-06-10 08:28 PM

*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
تصميم المواقع الالكترونية في العراق ||| عقارات تركيا ||| تنسيق حدائق ||| اكواد فري فاير 2021 ||| معارض / مؤتمرات / فعاليات / ترفيه / تسويق ||| نشر سناب - اضافات سناب ||| توصيل مطار اسطنبول الجديد ||| الدراسة في تركيا ||| رحلات سياحية في اسطنبول ||| ستار الجنابي ||| شراء اثاث مستعمل بالرياض ||| شراء الاثاث المستعمل بجدة ||| Learn Quran Online ||| مقالاتي ||| نقل عفش ||| شات الرياض ||| مكتب محامي ||| خدماتي ||| برنامج محاسبي سحابي لإدارة المخازن ||| محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| تصليح تلفونات ||| تصميم موقع ||| نشر سناب

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب

خدمة تعقيم المنزل من كورونا ||| مكافحة الحشرات والقوارض ||| مكافحة الصراصير في المنزل

موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب

منتديات شباب الأمة

*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
السنة النبوية | كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية | أولاد مصر
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd