جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
أفضل العطور الأصلية العالمية ||| كهربائي في الكويت ||| تسليك مجاري في الكويت ||| فني صحي بالكويت ||| مدونة صحيح الدين ||| طب الذكورة ||| اخبار الصحة ||| فور شباب ||| الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| حياة المصريين ||| الأذكار ||| موقع المرأة العربية ||| دليل السياح ||| مباشر مصر دوت نت ||| تقنية تك ||| بروفيشنال برامج ||| موقع حياتها ||| طريق النجاح ||| شبكة زاد المتقين الإسلامية ||| موقع . كوم |
| |||||||||||||||
![]() |
أدوات الموضوع |
#101
|
|||
|
|||
![]()
المشكله في عقلك وسوء فهمك
أولا : هل أنت وجدت تماثل في الحالتين حالة هارون مع أخيه ,,,, أخيه موسى وحالة علي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثانيا : لم تجد تماثل بين الحالتين نعطيك الفرصه للمرة الألف |
#102
|
|||
|
|||
![]()
هذا كلامك يا فتى الشرقية:
اقتباس:
ملاحظة: (أنت تعيد نفس الأسئلة التي أجبنا عليها سابقا، فلا داعي لتكرار الإجابة) |
#103
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
هذه حالات تمثل حالة هارون مع أخيه موسى فهل وجدت حالات تماثل بين علي ورسول الله صلى الله عليه وسلم |
#104
|
|||
|
|||
![]()
س: هل أنت معترض على كلام الرسول؟؟؟
قال تعالى (وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ) سورة الحشر 7. نعيد عليك الاجابة مرارا: كان كلامك هذا: اقتباس:
وإن شئت أن نأتيك برواية مؤاخاة النبي نفسه وعلي بن أبي طالب، أتيناك بها من كتبك الصحيحة المعتمدة، ما عليك سوى إخبارنا بذلك للتأكد. وكذلك كان هذا كلامك: اقتباس:
إليك بمعنى المنزلة في المعاجم، (ارجع إلى الرابط) أو ابحث في المعاجم أو شبكات الإنترنيت. المنزلة: المكانة والمرتبة. http://www.almaany.com/ar/dict/ar-ar...2%D9%84%D8%A9/ إلى القراء الكرام في المنتدى: يمكنكم معرفة من يجيب بجد ومن يلعب معنا بهزل. إلى فتى الشرقية: لا نتوقع منك إلا أن تواصل اللعب وتعيد السؤال نفسه لعدم قدرتك على الرد العلمي والمنطقي. |
#105
|
|||
|
|||
![]()
انت تكرر
ولكن لا تملك الدليل فالرسول صلى الله عليه وسلم ,, متى آخا بينه وبين علي رضي الله عنه ,, لتعرف جهلك بالإستدلال أليس عند قدومه للمدينه عندما آخا بين كل مهاجر وأنصاري ,,, وآخا عليه الصلاة والسلام بينه وبين إبن عمه فدع عنك هذه أم ستقبل أن مؤآخاته عليه الصلاة والسلام بين المهاجرين والأنصار خاصة ,, وتنطبق عليهم مؤاخاة علي مع الرسول صلى الله عليه وسلم إنتهينا من المؤاخاة فهي مثل مؤاخاة الصحابه مع الأنصار هات غير المؤاخاة فقد فشلت فيها |
#106
|
|||
|
|||
![]()
نعم، المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار أخوة خاصة إضافة إلى أخوتهم العامة، وليست أخوة خاصة بينهم وبين الرسول، أما علي بن أبي طالب فمؤاخاته مع الرسول أخوة خاصة إضافة إلى أخوتهما العامة.
سآتيك بروايات المؤاخاة بعد رجوعي للبيت،، فأنا الآن في المدرسة في حصة الحاسوب. وشكرا. |
#107
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
لنقارنها بأخوة علي لمحمد صلى الله عليه وسلم |
#108
|
|||
|
|||
![]()
بارك الله فيك واعزك بالاسلام
|
#109
|
|||
|
|||
![]()
اخوة هارون وموسى عليهما السلام أخوة عامة إضافة إلى الأخوة في النسب.
وقد ماثل الرسول أخوته الخاصة مع علي بن أبي طالب بأخوة هارون من موسى ليبين لنا ارتباطه الوثيق بعلي بن أبي طالب. إليك بالرواية يا فتى الشرقية: حدثنا ابن نمير عن حجاج عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال: لما خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم من مكة خرج على بابنة حمزة فاختصم فيها علي وجعفر وزيد إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال علي ابنة عمي وأنا أخرجتها وقال جعفر: ابنة عمي وخالتها عندي وقال زيد ابنة أخي وكان زيد مؤاخيا لحمزة آخى بينهما رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لزيد (أنت مولاي ومولاها) وقال لعلي (أنت أخي وصاحبي) وقال لجعفر (أشبهت خلقي وخلقي وهي إلى خالته) قال أحمد محمد شاكر في تعليقه على الحديث: (إسناده صحيح). مسند أحمد بن حنبل 2040 (راجع مسند احمد بن حنبل، الجزء الثاني، الصفحة 497، حسب طبعة دار الحديث بالقاهرة) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَسُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى ، قَالُوا : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ حُبْشِيِّ بْنِ جُنَادَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَليْهِ وسَلَّمَ يَقُولُ : (عَلِيٌّ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ ، وَلاَ يُؤَدِّي عَنِّي إِلاَّ عَلِيٌّ). سنن ابن ماجه 119. حدثنا إسماعيل بن موسى حدثنا شريك عن أبي إسحق عن حبشي بن جنادة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (علي مني وأنا من علي ولا يؤدي عني إلا أنا أو علي) قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب. سنن الترمذي 3719. أخبرنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم العدل ببغداد ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي ثنا علي بن قادم ثنا علي بن صالح بن حي عن حكيم بن جبير عن جميع بن عمير عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : لما ورد رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة آخى بين أصحابه فجاء علي رضي الله عنه تدمع عيناه فقال : يا رسول الله آخيت بين أصحابك ولم توأخ بين وبين أحد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (يا علي أنت أخي في الدنيا والآخرة). تابعه سالم بن أبي حفصة عن جميع بزيادة في السياق. المستدرك على الصحيحين للحاكم 4288. (راجع المستدرك على الصحيحن للحاكم، الجزء الثالث، الصفحة 15، حسب طبعة دار الكتب العلمية) حدثنا أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد النحوي ببغداد ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي ثنا إسحاق بن بشر الكاهلي ثنا محمد بن فضيل عن سالم بن أبي حفصة عن جميع بن عمير التيمي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم آخى بين أصحابه فآخى بين أبي بكر وعمر وبين طلحة والزبير وبين عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف فقال علي : يا رسول الله إنك قد آخيت بين أصحابك فمن أخي ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أما ترضى يا علي أن أكون أخاك ؟ قال ابن عمر : وكان علي رضي الله عنه جلدا شجاعا فقال علي : بلى يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (أنت أخي في الدنيا والآخرة) المستدرك على الصحيحين للحاكم 4289. (راجع المستدرك على الصحيحين للحاكم، الجزء الثالث، الصفحة 16، حسب طبعة دار الكتب العلمية). أخبرنا أحمد بن سليمان قال أنا يحيى بن آدم قال أنا إسرائيل عن أبي إسحاق قال حدثني حبشي بن جنادة السلولي قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (علي مني وأنا منه ولا يؤدي عني إلا أنا أو علي). سنن النسائي 8147 (حسب طبعة دار الكتب العلمية). عن إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق عنه بلفظ : " علي مني و أنا منه , و لا يؤدي عني ( ديني ) إلا أنا أو علي " ذكر الألباني (رحمه الله) في سلسلة الأحاديث الصحيحة، أن الترمذي قال في الحديث السابق: (حديث حسن غريب). ويقول الألباني بضعف الحديث. (راجع سلسلة الأحاديث الصحيحة للألباني، المجلد الرابع، الصفحة 632، حسب طبعة مكتبة المعارف بالرياض) (علي مني و أنا من علي و لا يؤدي عني إلا أنا أو علي) قال الألباني رحمه الله: (حسن) صحيح الجامع الصغير 4091. (راجع صحيح الجامع الصغير وزيادته للعلامة الألباني رحمه الله، الصفحة 753، طبعة المكتب الإسلامي، الطبعة الثالثة) هذا، والحمد لله، وصلى الله على محمد وآله وسلم. |
#110
|
|||
|
|||
![]()
هذا كلامك يا فتى الشرقية:
اقتباس:
|
![]() |