كشف بطلان السلسلة الذهبيه (( عن آبائه )) عند الشيعه

[فتى الشرقيه]

المشكله ان هذا الشيعي
يقول ((( إن السلسله مترابطه )))
فلا بد ان تكون نهايتها عند مهديكم
السؤال
أين مرويات المهدي لأنها ستكون هي الحق عدكم أنتم كشيعه
فهو نهاية السلسله ,,,,
فكيف يأخذ علمائكم ممن كان قبل المهدي ولا يثقون بماعند المهدي

[أبو مريم العراقي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن السنُنّة

ومن موقع الكوراني ننقل لك هذا النص :
( (وكان على بن حسين الأصغر مريضاً نائماً على فراش ، فقال شمر بن ذي الجوشن الملعون: أقتلوا هذا ! فقال له رجل من أصحابه: سبحان الله أتقتل فتى حدثا مريضا لم يقاتل ! وجاء عمر بن سعد فقال: لا تعرضوا لهؤلاء النسوة ولا لهذا المريض . قال علي بن حسين: فغيبني رجل منهم وأكرم نزلي واحتضنني وجعل يبكي كلما خرج ودخل ، حتى كنت أقول: إن يكن عند أحد من الناس وفاءٌ فعند هذا ! إلى أن نادى منادى ابن زياد: ألا من وجد علي بن حسين فليأت به فقد جعلنا فيه ثلاثمائة درهم ! قال: فدخل والله عليَّ وهو يبكى وجعل يربط يدي إلى عنقي ! وهو يقول: أخاف ! فأخرجني والله إليهم مربوطاً حتى دفعني إليهم وأخذ ثلاثمائة درهم وأنا أنظر إليها . فأخذت ، فأدخلت على ابن زياد ، فقال: ما اسمك ؟ فقلت: علي بن حسين ، قال: أو لم يقتل الله علياً ؟ قال: قلت كان لي أخ يقال له عليٌّ أكبر مني قتله الناس ، قال: بل الله قتله ، قلت: اللهُ يَتَوَفَّى الأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا ، فأمر بقتله ، فصاحت زينب بنت على بابن زياد: حسبك من دمائنا، أسألك بالله إن قتلته إلا قتلتني معه، فتركه). (الطبقات ترجمة الإمام الحسين × /78)
وفي الكامل:4/77: (وأما سويد بن المطاع فكان قد صرع فوقع بين القتلى مثخناً بالجراحات ، فسمعهم يقولون: قتل الحسين فوجد خفةً فوثب ومعه سكين وكان سيفه قد أخذ ، فقاتلهم بسكينة ساعة ثم قتل، وقتله عروة بن بطان الثعلبي وزيد بن رقاد الجنبي ، وكان آخر من قتل أصحاب الحسين . ثم انتهوا إلى علي بن الحسين زين العابدين فأراد شمر قتله ، فقال له حميد بن مسلم: سبحان الله أتقتل الصبيان ! وكان مريضاً ! وجاء عمر بن سعد فقال: لا يدخلن بيت هذه النسوة أحد ولا يعرضن لهذا الغلام المريض ، ومن أخذ من متاعهم شيئا فليرده . فلم يرد أحد شيئاً ! ) )





وعلى هذا فعلي الصغير كان صبيا !!! حينها !

الكوراني نقل معلومات من كتب سنية , اي من باب الاحتجاج على اهل السنة ,,, وقد ذكرنا سباقا اجماع الشيعة الا من شذ على ان عمر زين العابدين حينها 23 سنة ... واما احتجاجك بكلمة صبي , يناقض اول كلامك من ان السجاد طفل صغير

[أبو مريم العراقي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الأل و الأصحاب

هل في هذه السلسلة رواية لكتاب الله عن الحسنين عن علي عن النبي عليه الصلاة و السلام مرورا بجعفر الصادق إلى أخر إمام
تفضل أثبت لنا أن الأئمة تناقلوا رواية القر أن أبا عن جد
ألست تزعم أنها أثار إكتنزوها أبا عن جد
تفضل زميلنا من علمك نستفيد

القران لا يحتاج الى رواية

[أبو مريم العراقي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه

المشكله ان هذا الشيعي
يقول ((( إن السلسله مترابطه )))
فلا بد ان تكون نهايتها عند مهديكم
السؤال
أين مرويات المهدي لأنها ستكون هي الحق عدكم أنتم كشيعه
فهو نهاية السلسله ,,,,
فكيف يأخذ علمائكم ممن كان قبل المهدي ولا يثقون بماعند المهدي

ليس معنى السلسلة ان المرويات يجب ان تبدأ من المهدي ... الا ان المرويات متى بدأت بإمام معين , عندها تبدأ سلسلة حديثه عن ابيه عن جده ,,, الا ما ندر وتكون من باب الاحتجاج

[بن السنُنّة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مريم العراقي

الكوراني نقل معلومات من كتب سنية , اي من باب الاحتجاج على اهل السنة ,,, وقد ذكرنا سباقا اجماع الشيعة الا من شذ على ان عمر زين العابدين حينها 23 سنة ... واما احتجاجك بكلمة صبي , يناقض اول كلامك من ان السجاد طفل صغير

يا سيد ابو مريم فها أنت تعتر ف أنكم تأخذون علومكم عن أهل السنة(وتدلسون معها وتكذبون ما دلس) .
وهذا احتجاجكم على أهل السنة فيبين وأن علي بن الحسن كان صغيرا عند وفاة والده رضي الله عنهما .
وكلمة صبي فهي تشمل ما كان دون العاشرة من العمر ! فعدد السين يكون معدودا .

[بن السنُنّة]

وهذه زيادة لك :

قال المفيد + في الإرشاد:2/113: (وسرَّحَ عمر بن سعد من يومه ذلك وهو يوم عاشوراء ، برأس الحسين × مع خولِّي بن يزيد الأصبحي وحميد بن مسلم الأزدي إلى عبيد الله بن زياد ، وأمر برؤوس الباقين من أصحابه وأهل بيته فنظفت ، وكانت اثنين وسبعين رأساً ، وسرح بها مع شمر بن ذي الجوشن وقيس بن الأشعث وعمرو بن الحجاج ، فأقبلوا حتى قدموا بها على ابن زياد . وأقام بقية يومه واليوم الثاني إلى زوال الشمس ، ثم نادى في الناس بالرحيل وتوجه إلى الكوفة ومعه بنات الحسين وأخواته ، ومن كان معه من النساء والصبيان وعلي بن الحسين فيهم ، وهو مريض بالذرب وقد أشفى(على الموت) ).

وروى الترمذي أن الزهري وعلي بن الحسين الأصغر ولدا في سنة واحدة !
والزهري مولود سنة 56 هــ .

[أبو مريم العراقي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن السنُنّة

يا سيد ابو مريم فها أنت تعتر ف أنكم تأخذون علومكم عن أهل السنة(وتدلسون معها وتكذبون ما دلس) .
وهذا احتجاجكم على أهل السنة فيبين وأن علي بن الحسن كان صغيرا عند وفاة والده رضي الله عنهما .
وكلمة صبي فهي تشمل ما كان دون العاشرة من العمر ! فعدد السين يكون معدودا .

اعلم ان الاحتجاج على الخصم يكون من كتبه .

[أبو مريم العراقي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن السنُنّة

وهذه زيادة لك :

قال المفيد + في الإرشاد:2/113: (وسرَّحَ عمر بن سعد من يومه ذلك وهو يوم عاشوراء ، برأس الحسين × مع خولِّي بن يزيد الأصبحي وحميد بن مسلم الأزدي إلى عبيد الله بن زياد ، وأمر برؤوس الباقين من أصحابه وأهل بيته فنظفت ، وكانت اثنين وسبعين رأساً ، وسرح بها مع شمر بن ذي الجوشن وقيس بن الأشعث وعمرو بن الحجاج ، فأقبلوا حتى قدموا بها على ابن زياد . وأقام بقية يومه واليوم الثاني إلى زوال الشمس ، ثم نادى في الناس بالرحيل وتوجه إلى الكوفة ومعه بنات الحسين وأخواته ، ومن كان معه من النساء والصبيان وعلي بن الحسين فيهم ، وهو مريض بالذرب وقد أشفى(على الموت) ).

وروى الترمذي أن الزهري وعلي بن الحسين الأصغر ولدا في سنة واحدة !
والزهري مولود سنة 56 هــ .

طبعا والله اعجب من طريقة فهمكم العجيبة ..
. قال المفيد ( ومعه بنات الحسين واخواته , ومن كان معه من النساء والصبان وعلي بن الحسين فيهم )
يعني حضرتك فهمت ان علي بن الحسين كان مع الصبيان ؟؟!! يا فرحتا على فهمك ...
يقصد ان علي بن الحسين كان مع الذين سرحهم ابن سعد , ولم يكن اذ ذلك سوي النساء والصبيان وعلي بن الحسين المريض ..
عجيب امرك ... والاعجب تحت علي بكلام الترمذي ..


قال الذهبي في سير اعلام النبلاء
(( علي بن الحسين . ( ع )

ابن الإمام علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف ، السيد الإمام ، زين العابدين ، الهاشمي العلوي ، المدني . يكنى أبا الحسين ويقال : أبو الحسن ، ويقال : أبو محمد ، ويقال : أبو عبد الله . وأمه أم ولد ، اسمها سلامة ( سلافة ) بنت ملك الفرس يزدجرد ، وقيل : غزالة . ولد في سنة ثمان وثلاثين . ظنا .

وحدث عن أبيه الحسين الشهيد ، وكان معه يوم كائنة كربلاء وله ثلاث وعشرون سنة ، وكان يومئذ موعوكا فلم يقاتل ، ولا تعرضوا له ، بل أحضروه [ ص: 387 ] مع آله إلى دمشق ... ))

http://library.islamweb.net/newlibra...k_no=60&ID=534


وقال ابن تيمية في منهاج السنة :
وأما علي بن الحسين ن ، م ، ص ، ر ، هـ ، و : - رضي الله عنه - . وهو أبو الحسن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، الملقب بزين العابدين ، وهو الإمام الرابع عند الرافضة ، يقال له : " علي الأصغر " للتمييز بينه وبين أخيه " علي الأكبر " الذي قتل مع أبيه الحسين في كربلاء سنة : 61 . ولد زين العابدين سنة : 38 وتوفي سنة : 94 . انظر ترجمته في : وفيات الأعيان 2 \ 429 431 ، طبقات ابن سعد 5 \ 211 222 ، تهذيب التهذيب 7 \ 304 307 ، صفة الصفوة 2 \ 52 57 ، حلية الأولياء 3 \ 133 145 ، الأعلام 5 \ 86 . فمن كبار التابعين وساداتهم علما ودينا ، أخذ عن أبيه ، وابن عباس ، والمسور بن مخرمة ، وأبي رافع مولى النبي - صلى الله عليه وسلم - ، وعائشة وأم سلمة وصفية أمهات المؤمنين ، وعن مروان بن الحكم وسعيد بن المسيب ، وعبد الله بن عثمان بن عفان [ ص: 49 ] وذكوان مولى عائشة وغيرهم [ - رضي الله عنهم - ] رضي الله عنهم : في ( أ ) ، ( ب ) فقط . . وروى عنه أبو سلمة بن عبد الرحمن ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، والزهري ، وأبو الزناد ، وزيد بن أسلم وابنه أبو جعفر أ ، ب : أو ابنه وأبو جعفر . .

http://library.islamweb.net/newlibra..._no=108&ID=249

[فتى الشرقيه]

ابو مريم
وأين تاريخ بقية أبناء الحسين ممن يحملون إسم علي
أم ستقول هو تلاعب بالأسم عند آل البيت
علي بن الحسين [[[ الأكبر ]]]
علي بن الحسين [[[ الأوسط ]]]
علي بن الحسين [[[ الأصغر ]]]

لن يجيب كما عجز علمائه عن الجواب من قبل ,,,, فضيعوا تاريخ آل البيت ليتلاعبوا , بهم كيفما يشاؤن


أما كذبة السلسله
فالسلسله لها بداية ونهاية
وإنتقاء الروايات من وسطها ومن أولها , ومن أخرها
دليل على أنه لا يوثق بالسلسله
بل يوثق بالرواة ,,, وإن كانوا مدلسين وكذابين ,,, بل وملعونين من الأئمى أنفسهم
كزرارة وأبو بصير [[[ وهم من كتبكم من الكذابين والواضاعين للروايات ]]]
فلم يثبت أنهم سمعوا من الباقر أو الصادق مباشره
ولم يثبت أنهم إلتقوا بهم في المدينه ,, لأن رواتكم بالكوفه

[بن السنُنّة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مريم العراقي

طبعا والله اعجب من طريقة فهمكم العجيبة ..
. قال المفيد ( ومعه بنات الحسين واخواته , ومن كان معه من النساء والصبان وعلي بن الحسين فيهم )
يعني حضرتك فهمت ان علي بن الحسين كان مع الصبيان ؟؟!! يا فرحتا على فهمك ...
يقصد ان علي بن الحسين كان مع الذين سرحهم ابن سعد , ولم يكن اذ ذلك سوي النساء والصبيان وعلي بن الحسين المريض ..

لا أدري كيف تفهم أنت ؟
والنص يقول " ومن كان معه من النساء والصبيان وعلي بن الحسين فيهم " فالنص يذكر أن ومن بقي ففقط النساء والصبيان !
وذكر أن من الصبيان كان الحسين بن علي .
لماذا المكابرة والكذي ؟ وقد ذكرت لك رواية سابقة هي توافق هذه الرواية وعندما هم بن زياد بقتل علي بن الحسين ! قيل له أتقتل الصبيان .
وبن زياد وشمر بن الجوشن وعندما هان عليه قتل سبط الرسول ؟ أيهون عليهم شابا من بني حسن وهو في سن الرجال 23 عاما -كقولكم - فهو وعندما قتل من خيرا منه وأشد حرمة لقتل الشاب بن ال23 عاما .
وإنما تركه فقط لصغر سنه وأنه صبي ودون ذلك !
وللنظر إل أقوالكم المتضاربة في بحار الأنوار :
وعن سعد، عن ابن أبي الخطاب، عن أبي داود المسترق، عن بعض أصحابنا، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: بكى علي بن الحسين بن علي صلى الله عليهم عشرين سنة أو أربعين سنة إلى آخر ما مر .؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فلا يوجد فرق عندكم بين ال 20 عاما وال 40 عاما ؟!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مريم العراقي

عجيب امرك ... والاعجب تحت علي بكلام الترمذي ..

وهل محديثكم اصدق من النرمذي وأئمة االحديث الثقات غيره ؟
ونقلنا لك ومن المفيدد أن علي بن الحسين كان صبيا (فلم يبقى غير النساء والصبيان ) ولو كان بن 23 عاما لقتله عدو الله بن ذي الجوشن ؟؟؟؟؟

[فتى الشرقيه]

ومن معه
أي مع من (( ثم نادى في الناس بالرحيل وتوجه إلى الكوفة ))
من هذا الذي توجه إلى الكوفه
ومن أخذ معه
(( ومعه بنات الحسين وأخواته ، ومن كان معه من النساء والصبيان وعلي بن الحسين فيهم ، وهو مريض بالذرب وقد أشفى(على الموت) ))
علي بن الحسين فيهم
فيمن أخذ مع النساء والصبيان
فالبالغين ذكر انهم إخوان الحسين

[أبو مريم العراقي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن السنُنّة

لا أدري كيف تفهم أنت ؟
والنص يقول " ومن كان معه من النساء والصبيان وعلي بن الحسين فيهم " فالنص يذكر أن ومن بقي ففقط النساء والصبيان !
وذكر أن من الصبيان كان الحسين بن علي .
لماذا المكابرة والكذي ؟ وقد ذكرت لك رواية سابقة هي توافق هذه الرواية وعندما هم بن زياد بقتل علي بن الحسين ! قيل له أتقتل الصبيان .
وبن زياد وشمر بن الجوشن وعندما هان عليه قتل سبط الرسول ؟ أيهون عليهم شابا من بني حسن وهو في سن الرجال 23 عاما -كقولكم - فهو وعندما قتل من خيرا منه وأشد حرمة لقتل الشاب بن ال23 عاما .
وإنما تركه فقط لصغر سنه وأنه صبي ودون ذلك !
وللنظر إل أقوالكم المتضاربة في بحار الأنوار :
وعن سعد، عن ابن أبي الخطاب، عن أبي داود المسترق، عن بعض أصحابنا، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: بكى علي بن الحسين بن علي صلى الله عليهم عشرين سنة أو أربعين سنة إلى آخر ما مر .؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فلا يوجد فرق عندكم بين ال 20 عاما وال 40 عاما ؟!

وهل محديثكم اصدق من النرمذي وأئمة االحديث الثقات غيره ؟
ونقلنا لك ومن المفيدد أن علي بن الحسين كان صبيا (فلم يبقى غير النساء والصبيان ) ولو كان بن 23 عاما لقتله عدو الله بن ذي الجوشن ؟؟؟؟؟

ما ذكرته عن المفيد لا ينفعك , لأنه كما قلت لك .
اما كون محدثينا اصدق من الترمذي , فنعم .
ثم ذكرت لك قولا للذهبي ولابن تيمية في ميلاد زين العابدين ومبلغ سنه عند استشهاد والده , فلا تكابر .

[أبو مريم العراقي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه

ومن معه
أي مع من (( ثم نادى في الناس بالرحيل وتوجه إلى الكوفة ))
من هذا الذي توجه إلى الكوفه
ومن أخذ معه
(( ومعه بنات الحسين وأخواته ، ومن كان معه من النساء والصبيان وعلي بن الحسين فيهم ، وهو مريض بالذرب وقد أشفى(على الموت) ))
علي بن الحسين فيهم
فيمن أخذ مع النساء والصبيان
فالبالغين ذكر انهم إخوان الحسين

اين ذكر انهم اخوان الحسين ؟؟
قال المفيد + في الإرشاد:2/113: (وسرَّحَ عمر بن سعد من يومه ذلك وهو يوم عاشوراء ، برأس الحسين × مع خولِّي بن يزيد الأصبحي وحميد بن مسلم الأزدي إلى عبيد الله بن زياد ، وأمر برؤوس الباقين من أصحابه وأهل بيته فنظفت ، وكانت اثنين وسبعين رأساً ، وسرح بها مع شمر بن ذي الجوشن وقيس بن الأشعث وعمرو بن الحجاج ، فأقبلوا حتى قدموا بها على ابن زياد . وأقام بقية يومه واليوم الثاني إلى زوال الشمس ، ثم نادى في الناس بالرحيل وتوجه إلى الكوفة ومعه بنات الحسين وأخواته ، ومن كان معه من النساء والصبيان وعلي بن الحسين فيهم ، وهو مريض بالذرب وقد أشفى(على الموت) ).

اما قولك مع من , فمع الذي سرحه عمر بن سعد , شمر وقيس ..

اما كون علي بن الحسين صبي , فيرد كلامك الذهبي وابن تيمية

[بن السنُنّة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مريم العراقي

ما ذكرته عن المفيد لا ينفعك , لأنه كما قلت لك .
اما كون محدثينا اصدق من الترمذي , فنعم .
ثم ذكرت لك قولا للذهبي ولابن تيمية في ميلاد زين العابدين ومبلغ سنه عند استشهاد والده , فلا تكابر .

تناقض نفسك يا رجل .
وهنا ويجب أن نقر بحقيقة ، فرواية المفيد الشيعي عندك فهي غير معتبرة !
ورواية الكليني في موقعه واستشهاده بروايات عن أهل السنة ، فهو باطل !
فعلى هذا فأنت لا تعتد بشيوخك ! وتكذبهم !
ورواياتهم عندك غير معتمدة ، فهنا فأنت تنقض عقيدتك كلها ، فعندما شيوخك غير معتمدين فدينك باطل وهو لا عبرة به ؟!
فنرجو منك توضيح هذا الموقف كي نعرف كيف نناقشك .

[أبو مريم العراقي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن السنُنّة

تناقض نفسك يا رجل .
وهنا ويجب أن نقر بحقيقة ، فرواية المفيد الشيعي عندك فهي غير معتبرة !
ورواية الكليني في موقعه واستشهاده بروايات عن أهل السنة ، فهو باطل !
فعلى هذا فأنت لا تعتد بشيوخك ! وتكذبهم !
ورواياتهم عندك غير معتمدة ، فهنا فأنت تنقض عقيدتك كلها ، فعندما شيوخك غير معتمدين فدينك باطل وهو لا عبرة به ؟!
فنرجو منك توضيح هذا الموقف كي نعرف كيف نناقشك .

لا ارد رواية المفيد , اقول ان المفيد قصد ان علي بن الحسين كان مع الذين سرحهم عمر بن سعد . لا انه يقصد انه كان صبي .. دليلك غير صحيح , هات غيره

[بن السنُنّة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مريم العراقي

لا ارد رواية المفيد , اقول ان المفيد قصد ان علي بن الحسين كان مع الذين سرحهم عمر بن سعد . لا انه يقصد انه كان صبي .. دليلك غير صحيح , هات غيره

وجميل وأنك لا تكذب المفيد ! وروايته تتضافر مع الروايات التي نقلها الكليني وتقول صراحة وأن علي بن الحسين كان صبيا !
ثم المفيد يقول وصراحة : " (( ومعه بنات الحسين وأخواته ، ومن كان معه من النساء والصبيان وعلي بن الحسين فيهم ))

فهنا الرواية واضحة وصريحة وأنه لم يبقى سوى النساء والصبيان .
والزيادة تقول أن الصبي علي بن الحسين كان مريضا .
ورواية الكليني تقول أن من منع بن ذي الجوشن من قتل علي بن الحسين الرجل الذي قال : أتقتل الصبيان .
كلها صريحة وواضحة وحضرتك تريد قلبها وإقناعنا بمنطق أعوج .
ثم ولو كان علي بن الحسن كبيرا لقتله شمر بن ذي الجوشن ، فهو لم يتورع عن قتل سبط الرسول ! أفيتورع عن قتل من هم دونه ؟؟؟؟
ثم وهو قتل عليا الأكبر !
لماذا لا يقتل عليا الذي تقصده وليس بينهما غير سنتان ؟؟؟؟
هل ترى في قلب بن ذي الجوشن رحمة وهوقتل وكل ومن قتل ؟؟؟
ولا يوجد سبب يمنعه ! فهو قتل كل من مثل تهديدا حقيقيا وقريبا .

[أبو مريم العراقي]

حبيبي من هو صاحب المنطق الاعوج ... المفيد يقول ان علي بن الحسين سرح مع النساء والصبيان .
ثم اين رواية الكليني ؟؟؟؟

وقد ذكرت لك سابقا اقوال اثنين من اكابركم الذهبي وابن تيمية في ولادة زين العابدين ومبلغ سنه حين استشهاد والده , فمالي لا اراك تعقب عليها

[بن السنُنّة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مريم العراقي

حبيبي من هو صاحب المنطق الاعوج ... المفيد يقول ان علي بن الحسين سرح مع النساء والصبيان .
ثم اين رواية الكليني ؟؟؟؟

وقد ذكرت لك سابقا اقوال اثنين من اكابركم الذهبي وابن تيمية في ولادة زين العابدين ومبلغ سنه حين استشهاد والده , فمالي لا اراك تعقب عليها

يا رجل أنت تريد قلب الوقائع والحقائق :
المفيد يقول صراحة : (( ومعه بنات الحسين وأخواته ، ومن كان معه من النساء والصبيان وعلي بن الحسين فيهم ))
ويقول علي بن الحسين فيهم !
فإمأ أن يكون علي بن الحسين من النساء ؟
أو أن يكون علي بن الحسين من الصبيان .
ورواية الكليني نقلتها لك والتي يعتمد عليها ! فهل تكذب الكليني ؟
يا رجل دعك من الوهم والخداع ، فمن يقتل عليا بن ال25 يقتل عليا بن 23 !

لا تهرب ، ولا تتذرع بأمور لا يقبلها طفل صغير .

[أبو مريم العراقي]

رواية المفيد لا تنفعك , ضع رواية الكليني .

[بن السنُنّة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مريم العراقي

رواية المفيد لا تنفعك , ضع رواية الكليني .

بل رواية المفيد تفيد جدا ! وهي صريحة ، فلا تهرب !
المفيد يقول صراحة : (( ومعه بنات الحسين وأخواته ، ومن كان معه من النساء والصبيان وعلي بن الحسين فيهم ))
ويقول علي بن الحسين فيهم !
فإمأ أن يكون علي بن الحسين من النساء ؟
أو أن يكون علي بن الحسين من الصبيان .
وأنت تهرب من اجابة على النقطتين أعلاه .
ورواية الكليني ذكرتها لك في رد 16 (راجعه ).

ولم تجب على السؤال :
لماذا عدو الله يقتل علي بن ال 25 ؟ ولا يقتل علي بن 23 ؟