إلى من حاول اختراق عضوية المراقب العام: "حسبنا الله ونعم الوكيل" أنا خصيمك عند الله تعالى يوم القيامة

            ="الأذكار           

مكتبة دار الزمان

*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
السنة النبوية | كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية | رحيق | أولاد مصر
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة
 
*** مواقع صديقة ***
شارب شوتر ||| Dream League 2022 ||| المتجر الرقمي ||| شدات ببجي ||| مقالات ، مقالات منوعة ، مقالات علمية ||| شركة نقل عفش بالقطيف ||| الربح من الانترنت للمبتدئين ||| ستور بلايستيشن ||| افضل موقع لاختصار الروابط ||| جنة العطور ||| قصر العطور ||| لغز

*** مواقع صديقة ***
عبدالعزيز الحويل للعود ||| شاليهات جلنار الرياض ||| Learn Quran Online ||| الاستثمار في تركيا ||| ليزر ملاي منزلي ||| نقل عفش الكويت ||| منتجات السنة النبوية ||| منتجات السنة النبوية ||| ما رأيكم ||| شركة نقل اثاث بالخبر


« سؤال لمحمد 7788 | أين حكم الله؟ | العضو إسماعيل د تعال أثبت مدعاك من كتاب الله »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #111  
غير مقروء 2014-08-16, 06:42 AM
الصورة الرمزية عبد الرحمن
عبد الرحمن عبد الرحمن غير متواجد حالياً
عضو جاد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-16
المشاركات: 361
عبد الرحمن
افتراضي

الشيوخ الأفاضل السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في تقديري أن الموضوع أخذ حقه وخاصة ممن يخالفونكم في رؤية الموضوع المطروح ’ ومن الواضح أن من يخالفونكم الرؤية للآيات 6’7’8’9 من سورة النور قد عجزوا في اقناعكم برؤيتهم لحكم الله سبحانه وتعالى في الآيات موضوع النقاش .
وبالإشارة للقضية التي ستتداول أمام القاضي بحيث يقوم الزوج بإتهام زوجته بالفاحشة فيطلب القاضي من الزوج أن يقسم كما هو مذكور بالآيات ’ فإذا أقسمت الزوجة بأنها بريئة من تهمة الفاحشة تعفى من العذاب !!.

طبعاً بحسب ما فهمت من طرح الشيخ أبو جهاد حفظه الله ’ أن القضية ما يجب أن تتوقف بهذا الشكل
وعلى القاضي أن يحل هذا الأشكال وأن يصدر حكم الله سبحانه وتعالى .

والآن بما أني أحد الذين حاولت جاهداً الإجابة على السؤال ومن الواضح إني فشلت
الآن الكرة في ملعبكم وواجب عليكم واجب شرعي أن تبينوا لي حكم الله سبحانه وتعالى في هذه القضية بعد أن تقسم الزوجة بالبراءة من التهمة المنسوبة لها من قبل زوجها .

رجاء أوضحوا لنا ما هو حكم الله سبحانه وتعالى بعد أن تقسم الزوجة بالبراءة من التهمة المنسوبة لها من قبل زوجها ؟؟؟





رد مع اقتباس
  #112  
غير مقروء 2014-08-16, 12:29 PM
عمر ايوب عمر ايوب غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 5,508
عمر ايوب تم تعطيل التقييم
افتراضي

طلب منطقي و معقول و ملزم لنا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 000 مشاهدة المشاركة
الشيوخ الأفاضل السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في تقديري أن الموضوع أخذ حقه وخاصة ممن يخالفونكم في رؤية الموضوع المطروح ’ ومن الواضح أن من يخالفونكم الرؤية للآيات 6’7’8’9 من سورة النور قد عجزوا في اقناعكم برؤيتهم لحكم الله سبحانه وتعالى في الآيات موضوع النقاش .
وبالإشارة للقضية التي ستتداول أمام القاضي بحيث يقوم الزوج بإتهام زوجته بالفاحشة فيطلب القاضي من الزوج أن يقسم كما هو مذكور بالآيات ’ فإذا أقسمت الزوجة بأنها بريئة من تهمة الفاحشة تعفى من العذاب !!.

طبعاً بحسب ما فهمت من طرح الشيخ أبو جهاد حفظه الله ’ أن القضية ما يجب أن تتوقف بهذا الشكل
وعلى القاضي أن يحل هذا الأشكال وأن يصدر حكم الله سبحانه وتعالى .

والآن بما أني أحد الذين حاولت جاهداً الإجابة على السؤال ومن الواضح إني فشلت
الآن الكرة في ملعبكم وواجب عليكم واجب شرعي أن تبينوا لي حكم الله سبحانه وتعالى في هذه القضية بعد أن تقسم الزوجة بالبراءة من التهمة المنسوبة لها من قبل زوجها .

رجاء أوضحوا لنا ما هو حكم الله سبحانه وتعالى بعد أن تقسم الزوجة بالبراءة من التهمة المنسوبة لها من قبل زوجها ؟؟؟





رد مع اقتباس
  #113  
غير مقروء 2014-08-16, 07:47 PM
youssefnour youssefnour غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-05-30
المكان: مصر/الأسكندريه
المشاركات: 590
youssefnour
افتراضي

الأخ الكريم أبو عبيدة
حياكم الله :
أنا مش قادر أفهم إيه الغامض في ما كتبته لك في مسألة تشريع حد الزنا
ومع ذلك فتدبر يا أخي الكريم
حد الزنا كما أمر به الله تعالى
حد الزنا بعد نزول الإسلام هو الجلد (100) جلدة والدليل :
الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (2)النور
الأستثناءات لهذا الحد
1/ الأمة الغير متزوجة والتي تكره على البغاء (لا عقاب) والدليل :
....... وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا لِتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَنْ يُكْرِهُّنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِنْ بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَحِيمٌ (33)النور
2/ الآمة المتزوجة عليها نصف العقوبة وهي (50) جلدة،،،، وسبب العقاب إن الله يحثها على الكفاح لعدم إتيان الفاحشة حتى لا تختلط الأنساب فهي متزوجة وقد تحمل من غير زوجها دون أن تدري إذا قامت بالفاحشة لذلك فإن الله عاقبها بنصف العقوبة حتى يدفعها أن تجاهد ضد الفاحشة والدليل :
.......... فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ وَأَنْ تَصْبِرُوا خَيْرٌ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (25)النساء
أي نوع لم يرد إسمه في الإستثناءات فإنه يقع تحت حد الزنا الأصلي وهو الـ (100) جلدة
الرجل الحر إذا زنا .................................. 100 جلدة
المرأة الحرة متزوجة أو غير متزوجة إذا زنت ....... 100 جلدة
العبد إذا زنا ........................................ 100جلدة
وفي حالة اللعان - وهي حالة عدم وجود شهود غير الزوج - إذا اتهمت الزوجة بالزنا تقسم بالله أربع مرات أنها لم تفعل ، وفي هذه الحالة يدرأ عنها العقاب ،، فإذا كانت زانية فإن غضب الله يحل عليها
هذه هي أحكام الزنا كما جاءت في كتاب الله ،،، ألا وهي الجلد
وعلى السادة الذين يؤمنون بالرجم أن يأتوا لنا بالحكم من القرآن الكريم أو حتى بما يفيد وجود الرجم
رد مع اقتباس
  #114  
غير مقروء 2014-08-16, 10:27 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 5,996
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي ]وسف نور ! لا يمكن الحوار هكذا !
أنت ترى أني أقتبس وأرد دائما !! وبشكل منظم ومتسلسل من البداية (إلا ما ندر ) !
فجدالك هكذا هو مضيعة للوقت وهو تشتيت للقضية !! ففقط تريد أنت أن تمحو كل شيء لا يوافق هوى الذي تريد
فرضه على الواقع !!
لا تغضب مني أخي !!! فهذه ليست لعبة ! بل هو دين !!!
ونحن نذكر كل البراهين والدلائل والحجج كي نثبت الحق البين والذي قام عليه الدين !!!
فالتعامل مع هذه الأدلة بهذه الصورة المستهترة !! وصورة الذي يريد طمس البراهين !!
فهذه ليست من أخلاق المحاور النزيه !!!
فللنزاهة أخي : أن تقتبس من البداية !! وأن ترد الرد موضوعي والملائم!!
وأن ترد على كل حجة وبرهان ودليل !! وترد على كل حق !! والقرآن كله وحدة واحدة !! فلا يجوز اعتبار الدليل منه !! وإهمال الآخر !!!!
وعلى هذا أخي فأرجو أن ترجع لردي الأخير -أقل ما فيها- وتقتبس قول قول وحجة حجة وبرهانا برهانا !! وترد رد في الموضوع وعلى ماذا يدلل !! وليس اهمالا واستخفافا بما يقال لك من حق وحقيقة !!!
تقبل يا أخي وجهة نظري ! وأرجو أن ترد على الموضوع جملة جملة !!! ودليلا دليلا !!!
انتظر أخي ردك العادل والمقسط !!!
رد مع اقتباس
  #115  
غير مقروء 2014-08-17, 01:44 AM
الصورة الرمزية عبد الرحمن
عبد الرحمن عبد الرحمن غير متواجد حالياً
عضو جاد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-16
المشاركات: 361
عبد الرحمن
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ايوب مشاهدة المشاركة
طلب منطقي و معقول و ملزم لنا
حفظك الله سبحانه وتعالى ’ ورعاك ’ وأبعد عنك السوء والهم والغم
رد مع اقتباس
  #116  
غير مقروء 2014-08-17, 02:09 AM
عمر ايوب عمر ايوب غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 5,508
عمر ايوب تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 000 مشاهدة المشاركة
حفظك الله سبحانه وتعالى ’ ورعاك ’ وأبعد عنك السوء والهم والغم
اللهم امين و اياك
رد مع اقتباس
  #117  
غير مقروء 2014-08-17, 10:03 AM
الصورة الرمزية أبو جهاد الأنصاري
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 11,813
أبو جهاد الأنصاري تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 000 مشاهدة المشاركة
الشيوخ الأفاضل السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في تقديري أن الموضوع أخذ حقه وخاصة ممن يخالفونكم في رؤية الموضوع المطروح ’ ومن الواضح أن من يخالفونكم الرؤية للآيات 6’7’8’9 من سورة النور قد عجزوا في اقناعكم برؤيتهم لحكم الله سبحانه وتعالى في الآيات موضوع النقاش .
وبالإشارة للقضية التي ستتداول أمام القاضي بحيث يقوم الزوج بإتهام زوجته بالفاحشة فيطلب القاضي من الزوج أن يقسم كما هو مذكور بالآيات ’ فإذا أقسمت الزوجة بأنها بريئة من تهمة الفاحشة تعفى من العذاب !!.

طبعاً بحسب ما فهمت من طرح الشيخ أبو جهاد حفظه الله ’ أن القضية ما يجب أن تتوقف بهذا الشكل
وعلى القاضي أن يحل هذا الأشكال وأن يصدر حكم الله سبحانه وتعالى .

والآن بما أني أحد الذين حاولت جاهداً الإجابة على السؤال ومن الواضح إني فشلت
الآن الكرة في ملعبكم وواجب عليكم واجب شرعي أن تبينوا لي حكم الله سبحانه وتعالى في هذه القضية بعد أن تقسم الزوجة بالبراءة من التهمة المنسوبة لها من قبل زوجها .

رجاء أوضحوا لنا ما هو حكم الله سبحانه وتعالى بعد أن تقسم الزوجة بالبراءة من التهمة المنسوبة لها من قبل زوجها ؟؟؟





أخى ، قد أنصفت لنفسك ولنا ولمنكرى السنة. وكان أولى بغيرك أن يتخذوا موقفك هذا من أول النقاش.
لى عودة لأجيبك.
رد مع اقتباس
  #118  
غير مقروء 2014-08-17, 02:29 PM
youssefnour youssefnour غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-05-30
المكان: مصر/الأسكندريه
المشاركات: 590
youssefnour
افتراضي

الأخ الكريم والعزيز أبو عبيده
أنا وضعت إجاباتي على أسألتك والتى تخص حكم الزنا في مدونة (أين حكم الله)
أما الأسئلة التي لا تخص موضوع مدونة الأخ الكريم أبو جهاد (أين حكم الله) ،،، فليس مكانها هنا
وأيضا إمتثالا لرؤية الأخ الكريم عمر أيوب،،، والأخ الكريم (000)،،،،، أعلن إني أنهيت الحوار في هذا الموضوع
وأنا كما وعدت سأضع موضوع فيه حوار كامل حول الأحاديث،،، ورؤيتى لمن يتبع الأحاديث،،، وأدعوا الله أن يكون موضوعا هادئا حتى نستفيد منه
تحياتي ،،، ونلتقي قريبا جدا إن شاء الله تعالى
رد مع اقتباس
  #119  
غير مقروء 2014-08-17, 03:11 PM
عمر ايوب عمر ايوب غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 5,508
عمر ايوب تم تعطيل التقييم
افتراضي

الاخوة الافاضل
ابا عبيدة
يوسف نور
000
النقاش كله دار حول عقوبة الزنا
لكن انسيتم حد الرمى ؟؟؟ فالقضية لا تخلوا من رمي
جزاكم الله خيرا
رد مع اقتباس
  #120  
غير مقروء 2014-08-17, 03:19 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 5,996
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة
افتراضي

سيد يوسف نور المحترم
نحن نجادل في حكم الله عز وجل !!
وأنت كرجل تحتكم للقرآن فقط -وفرضا - فعندما تستخلص حكما فالقرآن كله يلزمك !!!
وعندما نريد استخلاص حكم الله !!! فنبحث في شرعه كله !!!
هل تريد جعل القرآن قراطيس ........؟؟؟؟
فلهذا أخي وجهت لك ردا وأسئلة !!! فرجائي أن ترد على مشاركتي قولا قولا ودليلا وتوضيحا توضيحا !!!
اقتيس بالترتيب والتسلسل ورد !!!
غير هذا فهو دكتاتورية وفرض مدعاك قسرا ودون وجه حق !!!
فهذا يخالف الحوار النزيه !!!!!!
تحتكم للقرآن ! فاحتكم للقرآن كله !!!
ورد على كل قول لمحاورك باعتبار وتقدير كل دلالاته !!!
رد مع اقتباس
إضافة رد


للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
اشتراك بين سبورت | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب | | | تصميم شخصيات ثلاثية الأبعاد للأفلام الدعائية و الالعاب
موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd