إلى من حاول اختراق عضوية المراقب العام: "حسبنا الله ونعم الوكيل" أنا خصيمك عند الله تعالى يوم القيامة

            ="الأذكار           

مكتبة دار الزمان

*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
السنة النبوية | كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية | رحيق | أولاد مصر
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة
 
*** مواقع صديقة ***
شارب شوتر ||| Dream League 2022 ||| المتجر الرقمي ||| شدات ببجي ||| مقالات ، مقالات منوعة ، مقالات علمية ||| شركة نقل عفش بالقطيف ||| الربح من الانترنت للمبتدئين ||| ستور بلايستيشن ||| افضل موقع لاختصار الروابط ||| جنة العطور ||| قصر العطور ||| لغز

*** مواقع صديقة ***
عبدالعزيز الحويل للعود ||| شاليهات جلنار الرياض ||| Learn Quran Online ||| الاستثمار في تركيا ||| ليزر ملاي منزلي ||| نقل عفش الكويت ||| منتجات السنة النبوية ||| منتجات السنة النبوية ||| ما رأيكم ||| شركة نقل اثاث بالخبر


« سؤال لمحمد 7788 | أين حكم الله؟ | العضو إسماعيل د تعال أثبت مدعاك من كتاب الله »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #61  
غير مقروء 2014-08-05, 08:27 PM
الصورة الرمزية عبد الرحمن
عبد الرحمن عبد الرحمن غير متواجد حالياً
عضو جاد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-16
المشاركات: 361
عبد الرحمن
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة

كيف تريد الخروج عب لب الحوار !!!
لست أنا من يريد الخروج عن لب الحوار


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة

فالعذاب هو حكم الله !!!
نحن متفقين على هذه ’ بغض النظر عن ماهية العذاب


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة

والله اختص المحصنين في تفصيل أحكامهم لأنهم يختلفون عن غير المحصنين !!!
هذا ليس موضوعنا ’ رجاءً تفهم ذالك ’ أرجع لأصل الموضوع


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة

فالأسئلة ما زالت قائمة !!!
أصل موضوع الشيخ أبوجهاد يتمحور في الآيات 6’7’8’9 من سورة النور ولاتوجد أسئلة قائمة هو سؤال واحد ووحيد (((أين حكم الله ؟ ))) ..
الحقيقة أنا أحترم الشيخ جهاد للتركيز الشديد في طرحه والدقة المتناهية لتحديد موضوعة
وهذا ليس بغريب عليه فهو من أهل الاختصاص والأقدر في الدفاع عن السنة النبوية الطاهرة من غيره

سأعيد عليك طلبي ماهو بالظبط اعتراضك على مشاركتي رقم 57 رجاء رد في صلب الموضوع

.
رد مع اقتباس
  #62  
غير مقروء 2014-08-05, 09:14 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 5,996
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 000 مشاهدة المشاركة
لست أنا من يريد الخروج عن لب الحوار


نحن متفقين على هذه ’ بغض النظر عن ماهية العذاب


هذا ليس موضوعنا ’ رجاءً تفهم ذالك ’ أرجع لأصل الموضوع


أصل موضوع الشيخ أبوجهاد يتمحور في الآيات 6’7’8’9 من سورة النور ولاتوجد أسئلة قائمة هو سؤال واحد ووحيد (((أين حكم الله ؟ ))) ..
الحقيقة أنا أحترم الشيخ جهاد للتركيز الشديد في طرحه والدقة المتناهية لتحديد موضوعة
وهذا ليس بغريب عليه فهو من أهل الاختصاص والأقدر في الدفاع عن السنة النبوية الطاهرة من غيره

سأعيد عليك طلبي ماهو بالظبط اعتراضك على مشاركتي رقم 57 رجاء رد في صلب الموضوع

.
وهل يلزم الزاني الغير محصن 4 شهود ؟؟؟؟؟

[gdwl]اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 000
وعلى القاضي أن يحفظ القضية لعدم توفر الأدلة .
[/gdwl]

وما دليلك أن هذا هو حكم الله ؟؟؟؟؟؟
رد مع اقتباس
  #63  
غير مقروء 2014-08-05, 11:02 PM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,308
د حسن عمر
افتراضي

https://www.ansarsunna.com/vb/showpos...0&postcount=44

اقتباس:
اين هو التشريع القراني الذي يعطيها الحق في طلب الطلاق في هذه القضية ؟؟؟
وهل تُريد حين تستقل سيارة أن يكون روكبها بِتشريع ! أو حين تذهب إلى النوم أن يكون له تشريع ! أم حين تذهب إلى دورة المياة أن يكون له تشريع !! أنا مللت من تفاهة أسئلتكم ؟
وهل حين سبّ زوجته دون دليل بالزنا ظُلما ؟؟ ترضّى أن تعيش معه تحت سقف بيت !؟ الطلاق فى الأسلام شًرع لِعددة أسباب وليس لِسبب واحد ؟؟؟
المرآة التى تتزوج ولا تصلح للإنجاب قد يحق لها طلب الطلاق مِن زوجها دون رغبة الزوج !! مجرد تفكيره للزواج من إمرأة آخرى من أجل الأنجاب !!؟ البخل من الرجل سبب كافى لِطلب الزوجة الطلاق من زوجها !! الأهانة والبذاءة والشتم بِشهود سبب كافى للطلاق للرجل أو المرآة !
اقتباس:
اين هو التشريع القراني الذي يعطيها الحق في طلب الطلاق في هذه القضية ؟؟
سؤال لا يُسئل إلا من مبتدأ لا ينم لِصلة فى الدّين ؟؟
رد مع اقتباس
  #64  
غير مقروء 2014-08-05, 11:36 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 5,996
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
وهل تُريد حين تستقل سيارة أن يكون روكبها بِتشريع ! أو حين تذهب إلى النوم أن يكون له تشريع ! أم حين تذهب إلى دورة المياة أن يكون له تشريع !! أنا مللت من تفاهة أسئلتكم ؟
حتى هذه لها توجيهات حكيمة !!!
وهي من التزكية !!! والتزكية هي السلامة من الدنس أولا !!!!
ولكن هذه ليس أمور مصيرية على كل (وبالرغم ومن لم يتبع نمط سليم في التنزهة عن المضرات قد يجلب العلة !! وربما الموت) ولكن أمور الفحش وخيانة الحياة الزوجية فهي أمور دقيقة وحساسة !!!
وفي الدين ومتى وجد الحكم الشرعي (وهو الأفضل والأخير) فهو المتبع !!! والدين ليس ظلما ولا عنتا !!!
ونحن ومثلا ونعلم أن إن إمرأة محصنة زنت في عهد الرسالة !!! فلم تطق نفسها تلك المرأة لفداحة ما عملت !!
وجاءت الرسول تطلب منه أن يطهرها !!!!!!!!!!
والأمر هذا جلل !!! فلا الله يرضى أن تنتهك حرماته !!!
وكذالك الزوج لا يرضى أن تنتهك حرمته !!
والأمر جلل وأكبر وعندما يزني المحصن أو المحصنة ؟؟؟؟
فتصور رجل -والعياذ بالله - وجد إمرأته وتلوث ............
تراه ماذا يفعل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ربما أن تتدمر الدنيا أهون عليه من هذا !!!!
فكر بجدية وعقلانية !!
هل ترى هذه الأمور بهذه السهولة ؟؟؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
وهل حين سبّ زوجته دون دليل بالزنا ظُلما ؟؟ ترضّى أن تعيش معه تحت سقف بيت !؟
وتصور العكس !!!!!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
الطلاق فى الأسلام شًرع لِعددة أسباب وليس لِسبب واحد ؟؟؟
المرآة التى تتزوج ولا تصلح للإنجاب قد يحق لها طلب الطلاق مِن زوجها دون رغبة الزوج !! مجرد تفكيره للزواج من إمرأة آخرى من أجل الأنجاب !!؟ البخل من الرجل سبب كافى لِطلب الزوجة الطلاق من زوجها !! الأهانة والبذاءة والشتم بِشهود سبب كافى للطلاق للرجل أو المرآة !
جميل ! ومن أين لك بهذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
رد مع اقتباس
  #65  
غير مقروء 2014-08-06, 12:10 AM
عمر ايوب عمر ايوب غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 5,508
عمر ايوب تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
وهل تُريد حين تستقل سيارة أن يكون روكبها بِتشريع ! أو حين تذهب إلى النوم أن يكون له تشريع ! أم حين تذهب إلى دورة المياة أن يكون له تشريع !! أنا مللت من تفاهة أسئلتكم ؟
يا دكتور يا فهيم يا استاذنا ، القضاية التي ذكرت لو ذكرها القران كان لازم يضع لها تشريع ، لكنها و للاسف لم تذكر و ذلك عكس القضية التي ذكرها الشيخ ابا جهاد و التي ذكرت في القران ،، اذن يجب ان يكون لها تشريع
و انت قلت انه يجب ان تطلب الطلاق ، و انا سالتك اين هو التشريع القراني الذي يعطيها الحق في ذلك ؟؟؟
اقتباس:
أنا مللت من تفاهة أسئلتكم ؟
رمتني بدائها و انسلت .
اعدك يا دكتور ان اجمع لك بعض تفاهاتك في المنتدى في اليومين القادمين ان شاء الله
اقتباس:
الطلاق فى الأسلام شًرع لِعددة أسباب وليس لِسبب واحد ؟؟؟
المرآة التى تتزوج ولا تصلح للإنجاب قد يحق لها طلب الطلاق مِن زوجها دون رغبة الزوج !! مجرد تفكيره للزواج من إمرأة آخرى من أجل الأنجاب !!؟ البخل من الرجل سبب كافى لِطلب الزوجة الطلاق من زوجها !! الأهانة والبذاءة والشتم بِشهود سبب كافى للطلاق للرجل أو المرآة !
نفس سؤال الاخ ابا عبيدة اي من اين لك هذا ؟؟؟ ام انك تشرع ؟؟؟
رد مع اقتباس
  #66  
غير مقروء 2014-08-06, 10:42 AM
الصورة الرمزية عبد الرحمن
عبد الرحمن عبد الرحمن غير متواجد حالياً
عضو جاد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-16
المشاركات: 361
عبد الرحمن
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة
وهل يلزم الزاني الغير محصن 4 شهود ؟؟؟؟؟
يا شيخي الجليل هذا السؤال خارج الموضوع
لاحظ أن الموضوع يتعلق بالآيات 6’7’8’9 من سورة النور
وهذه الآيات تناقش من يتهم زوجته بالفاحشة ولم يكن له شهداء

أنظر لأصل الموضوع وأساس القضية المطروحة كما ثبتها الشيخ أبوجهاد الانصاري
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .... يقول تعالى :
وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ 6 وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ 7 وَيَدْرَأُ عَنْهَا الْعَذَابَ أَنْ تَشْهَدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ 8 وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ 9 [ النور ]
ويقول تعالى :
إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُمْ بِحُكْمِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ (78) [ النمل ]
فأين حكم الله؟!
رجاءً ناقش في صلب الموضوع وجوهر القضية التي طرحها الشيخ الفاضل أبوجهاد


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة

[gdwl]اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 000
وعلى القاضي أن يحفظ القضية لعدم توفر الأدلة .
[/gdwl]

وما دليلك أن هذا هو حكم الله ؟؟؟؟؟؟
يا شيخنا الجليل ...
القضية المطروحة للنقاش هي قضية الَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ
ولقد فهمنا من الآيات 6’7’8’9 كيف تكون القضية وما هي المداولات كما قال الاخ ابوجهاد التي ستتم أمام القاضي
نلاحظ أن الآية رقم 9 هي الخاتمة لما ذكره الله سبحانه وتعالى بهذا الخصوص .
من هنا فهمت أن على القاضي أن يحفظ القضية لعدم توفر الأدلة . اذا أقسمت الزوجه انها بريئة من اتهام الزوج لها .
ومن هنا فهمت أن هذا هو حكم الله سبحانه وتعالى في هذه القضية .
وبحسب علمي لا توجد آيات أخرى تناقش قضية الَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ
وبما أن الله سبحانه وتعالى بعد الآية 9 من سورة النور سكت عن قضية الَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ ’ ولم يورد أيات أخرى تعالج قضية الَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ عرفت أن هذا هو حكم الله سبحانه وتعالى في قضية الَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ
رد مع اقتباس
  #67  
غير مقروء 2014-08-06, 02:04 PM
الصورة الرمزية عبد الرحمن
عبد الرحمن عبد الرحمن غير متواجد حالياً
عضو جاد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-16
المشاركات: 361
عبد الرحمن
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الانصاري مشاهدة المشاركة
رايك لا يغني و لا يسمن من جوع
مفيش مشكلة شيخ خالد الانصاري ... أرني رأيك أنت الذي يسمن ويغني من جوع



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريحانة المصطفى مشاهدة المشاركة
رايك الشخصي ؟؟؟؟هل صعب عليك ايجاد الجواب من القران؟؟؟
كنت اسخر من كافر بالسنة قال بتقديم العقل على النص والان اخر يقول رايي الشخصي ؟!
نعم صعب علي إيجاد الجواب من القرآن ’ فقلت برأيي يا شيختنا الفاضلة .
ولازلت متمسكاً برأيي ’ وإذا كان عندك جواب من القرآن أطرحيه هنا وأنا مستعد للتراجع عن رأيي

.
رد مع اقتباس
  #68  
غير مقروء 2014-08-06, 04:00 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 5,996
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 000 مشاهدة المشاركة
يا شيخي الجليل هذا السؤال خارج الموضوع
لاحظ أن الموضوع يتعلق بالآيات 6’7’8’9 من سورة النور
وهذه الآيات تناقش من يتهم زوجته بالفاحشة ولم يكن له شهداء
أنظر لأصل الموضوع وأساس القضية المطروحة كما ثبتها الشيخ أبوجهاد الانصاري رجاءً ناقش في صلب الموضوع وجوهر القضية التي طرحها الشيخ الفاضل أبوجهاد
يا أخانا الكريم !! فهذا القسم من المنتدى هو لجدال منكرة السنة وفضح كذبهم وتجنيهم على سنة رسول الله !
ونحن هنا نورد الماضيع من أجل هذا الهدف وهو أظهار عوار وباطل من يدعي باطلا وكفرا بنكران السنة (الكفر بالسنة ) !!! فهذا هو محو مهمة هذا القسم من المنتدى !!!
وعليه فالأخ أبو جهاد أثار قضية وكي يبين وأنه دون السنة فلا مجال لمعرفة الحق الفاصل في حكم الله وشرعه !!!
وهل يعقل أن يترك الله دينه عرضة لهوى من هب ودب !!! أم أن الله اختار سرولله كي يعلم ويبين للناس أمور ددينهم !!! وهذا فالقرآن أقره فهل تكفر به؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وعلى هذا فنحن ذكرنا القضية وكي ونعرف حكم الله وفي كل ما التبس بها !!!
ولا تكن ساذجا !! وتناقش هل الألف قبل الباء أم أن الباء قبل الألف !!!
هذا هو لب الحوار !!!
أنت عاجز عن الرد عل الأسئلة !! فأقل نفسك من هذا الموضوع !!!
وعندما نسألك وما حكم الله ؟ فلا تقل لنا رأيك !!! فحكم الله بيّن ومبيّن !!!
ونحن ونعلم أم للرسول تعليم وتبيين وتزكية !!! هل تنكرها وتكذب القرآن !!!

وما زالت اسئلتنا السابقة قائمة !! وهي من لب القضية المناقشة !! فأجب عليها إن استطعت وبمصداقية !!
ولا تحصر لنا قضية مهمة كتلك في فهم محدود !!!
بل هي قضية واسعة ومهمة ومصيرية !! لا تنحصر في كلمة واحدة !!!
وهنا ونحن نعلم أن الله ذكر المحصنين وغيرهم وفصلهم لحكم !!! فما هو ؟؟؟؟؟؟
رد مع اقتباس
  #69  
غير مقروء 2014-08-07, 08:24 AM
الصورة الرمزية عبد الرحمن
عبد الرحمن عبد الرحمن غير متواجد حالياً
عضو جاد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-16
المشاركات: 361
عبد الرحمن
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة
يا أخانا الكريم !! فهذا القسم من المنتدى هو لجدال منكرة السنة
أنت تراني طفل صغير ’ أرضع في أصبعي ’ ما أعرف شيء

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة
فهذا القسم من المنتدى هو لجدال منكرة السنة وفضح كذبهم وتجنيهم على سنة رسول الله !
يا أخي ترفقوا بالناس قليلاً - تصفون الناس بالكذب سبحان الله - كان يجب أن تقولوا هذا القسم لمناظرة منكري السنة وانقاذهم من الضلال والجهل الذي هم فيه حتى لا يتجنوا على السنة بدون أن يتقصدوا ذالك .
أنت تعرف أن الكذب عادة يكون مقصود والكاذب عادة يعرف انه يقول كذباً لأنه متعمد ذالك أصلاً ’ أما منكر السنة والشيعي وغيرهما من المسلمين فأكبر ما يجب أن يقال عنهما انهم يجهلون الحقيقة ’ لأن الحقيقة أنتم من يمتلكها فقط .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة
ونحن هنا نورد الماضيع
موضوع الشيخ أبو جهاد الذي يتمحور على الآية 6’7’8’9 من سورة النور والذي عنوانه (((أين حكم الله ؟))) هل هذا موضوع واحد أم ماضيع

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة
ونحن هنا نورد الماضيع من أجل هذا الهدف وهو أظهار عوار وباطل من يدعي باطلا وكفرا بنكران السنة (الكفر بالسنة ) !!! فهذا هو محو مهمة هذا القسم من المنتدى !!!
أنا عارف انك تعتقد انني أرضع في اصبعي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة
وعليه فالأخ أبو جهاد أثار قضية وكي يبين وأنه دون السنة فلا مجال لمعرفة الحق الفاصل في حكم الله وشرعه !!!
فهل تنكر أن الشيخ أبوجهاد حفظه الله عرض موضوع واحد بسؤال واحد ’ أم تراك تعتقد انه عرض عدة مواضيع بمجوعة أسئلة في موضوع واحد !!!!!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة
وهل يعقل أن يترك الله دينه عرضة لهوى من هب ودب !!! أم أن الله اختار سرولله كي يعلم ويبين للناس أمور ددينهم !!! وهذا فالقرآن أقره فهل تكفر به؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وعلى هذا فنحن ذكرنا القضية وكي ونعرف حكم الله وفي كل ما التبس بها !!!
قضية (((الَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ))) لم يلتبس بها شيء وحكم الله سبحانه وتعالى واضح بين ما يحتاج تبيين . راجع مشاركتي رقم 57 .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة
ولا تكن ساذجا !! وتناقش هل الألف قبل الباء أم أن الباء قبل الألف !!!
هذا هو لب الحوار !!!
لب الحوار الألف قبل الباء ’ وأنت من يريد أن يناقش الباء قبل الألف
لقد قلت لك لا تخرج عن موضوع الشيخ ابوجهاد ولا عن السؤال الذي طرحه ناقشني فيه . ولكنك تريد ان تناقش مواضيع اخرى ليس لها علاقبة بـــ (((الَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ)))

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة
أنت عاجز عن الرد عل الأسئلة !! فأقل نفسك من هذا الموضوع !!!
أنا لا أدعي المعرفة بكل شيء ولكنك أنت من عجز على الحوار معي في الألف فقفزت تحاور في الباء ’ وتجاوزت الألف .


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة
وعندما نسألك وما حكم الله ؟ فلا تقل لنا رأيك !!! فحكم الله بيّن ومبيّن !!!
أستحلفك بالله الذي لا إله إلا هو ... حكم الله في ماذا الذي تسألني عنه ... رجاءً أجبني على هذه النقطة !!!!


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة
ونحن ونعلم أم للرسول تعليم وتبيين وتزكية !!! هل تنكرها وتكذب القرآن !!!
كيف عرفت إنني أنكر كل هذا ... هل جبريل عليه السلام أبلغك بذالك .



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة
وما زالت اسئلتنا السابقة قائمة !! وهي من لب القضية المناقشة !! فأجب عليها إن استطعت وبمصداقية !!
يعلم الله سبحانه وتعالى انني أكتب بمصداقية ’ ولست ملزم بالرد على أسئلتكم السابقة التي ليست في لب الموضوع ... أنا أحاورك في الألف ولن أحاورك في الباء قبل أن ينتهي حوار الألف
يا شيخ أبو عبيدة حفظك الله ورعاك لب القضية المناقشة (((الَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ))) وسؤال الشيخ أبوجهاد حفظه الله هو سؤال واحد ووحيد (((أين حكم الله ؟))) ناقشني في هذا ولا تحرف الموضوع



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة
ولا تحصر لنا قضية مهمة كتلك في فهم محدود !!!
بل هي قضية واسعة ومهمة ومصيرية !! لا تنحصر في كلمة واحدة !!!
وهنا ونحن نعلم أن الله ذكر المحصنين وغيرهم وفصلهم لحكم !!! فما هو ؟؟؟؟؟؟
أنت تريد أن تهرب من الموضوع وتريد أن تتشعب وتخرج الى مواضيع أخرى
مع الأسف الشديد أخي أبوعبيدة أنت تريد تشتيت الموضوع .
شوف أخي أبو عبيدة حتى يستمر بيننا النقاش بطريقة طيبة وأنا مستعد للإعتذار اذا تبين خطأي
ولذالك أعتبرني أنا جاهل وقدم لي أنت المساعدة : ......
الأخ أبو جهاد طرح الآيات 6’ 7’ 8’ 9 من سورة النور ’ ثم قدم السؤال التالي (((أين حكم الله ؟ )))
أنا أطلب منك أن تشرح لي حكم الله في ماذاء ؟؟؟؟ الذي يطلبه الشيخ أبوجهاد

.
رد مع اقتباس
  #70  
غير مقروء 2014-08-07, 10:54 PM
بن السنُنّة بن السنُنّة غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-07-15
المشاركات: 145
بن السنُنّة بن السنُنّة بن السنُنّة بن السنُنّة بن السنُنّة بن السنُنّة بن السنُنّة بن السنُنّة بن السنُنّة بن السنُنّة بن السنُنّة
افتراضي

السلام عليكم
أحببت أن أنقل أول رد للأخ 000 على سؤال على سؤال الموضوع هو :
((((اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يقول تعالى :
وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ 6وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ 7 وَيَدْرَأُ عَنْهَا الْعَذَابَ أَنْ تَشْهَدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ 8 وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ 9 [ النور ]
ويقول تعالى :
إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُمْ بِحُكْمِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ (78) [ النمل ]

فأين حكم الله؟!
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته شيخ أبو جهاد الأنصاري
الملون بالأحمر (((العذاب))) هو حكم الله سبحانه وتعالى
))))))
فأنت قلت أن حكم الله هو العذاب وثم انتقلت لأقوال أخرى ، ولكن في هذه الآيات فيوجد أحكام كثيرة ، وفيها دلائل قوية على وجود أمر خاص مع المحصنين.
فلماذا أنت تتنقل بين الأقوال ؟ وتلوم غيرك الذي يناقش في كل حكم الله في هذه الايات ؟
رد مع اقتباس
إضافة رد


للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
اشتراك بين سبورت | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب | | | تصميم شخصيات ثلاثية الأبعاد للأفلام الدعائية و الالعاب
موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd