="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة
 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
تنسيق حدائق ||| دردشة بغداديات - دردشة عراقية ||| خدماتي ||| ordinateur portable maroc ||| حقين شراء اثاث مستعمل ||| عقارات اسطنبول ||| شركة نقل عفش بجدة ||| whole foods beauty bag 2021 ||| أفضل و أسوأ موبايل بحسب تقييم المستخدمين ||| ايجار سيارات فى مصر ||| بيس 2022 ||| دردشة عراقية شات بغداديات جات عراقي ||| مركز طبي ||| تصليح طباخات ||| افضل شركة تنظيف باحد رفيدة ||| شركة نظافة بعنيزة ||| رحلات شرم الشيخ ||| تصليح تلفونات ||| عدد يدوية وأكسسوارات ||| محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| جنة العطور ||| بحرية درويد ||| الفهرس الطبي ||| الصحة و الجمال ||| المدونة الرقمية ||| شدات ببجي ||| شركة نقل عفش بالقطيف ||| الربح من الانترنت للمبتدئين ||| افضل موقع لاختصار الروابط ||| قصر الطيب ||| Learn Quran Online ||| الاستثمار في تركيا ||| منتجات السنة النبوية ||| منتجات السنة النبوية


« من هو أحمد صبحي منصور وما رد ألعلماء على منكري ألسنة | العقوبات والقصاص على المعتدين والجناة | الرسول محمدعليه الصلاة و السلام في عقيدة د.حسن عمر »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #101  
غير مقروء 2017-03-03, 10:34 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,007
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
يقول ابو عبيدة

نّعم أعرف مقصد الله مِن هذهِ الكلمة .

كيف وما دليلك ؟ ومن وكّلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهل نأخذ الدين عنك أم عن الرسول ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
رد مع اقتباس
  #102  
غير مقروء 2017-03-04, 01:44 AM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 7,433
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة

نحن لا ننتصر لأنفسنا بل ننتصر للقرآن .

إذا كنت تنتصر للقرأن كما تقول فلابد أن تتوقف عند تعاليمه
لكن مع الأسف هذا ما لم نلمسه منك عند حواراتنا معك
و ها أنت تلون بالأحمر من كلامي ما يخدمك و تركت ما قلته للأخ أبي عبيدة مع العلم أن لفظة اللذان هي في الأصل للذكرين تقال و هذا لم تقل به أنت عد إلى المشاركة 72 ذاتها تقول:

اقتباس:

للأسف لا تعنى ما تقول !!؟
اللذان واحد للمذكر والأخر للمؤنث

هذا....................للمذكر
وهذه ...............للمؤنث
والتى ..................للمفرد المؤنث
والذى...................للمفرد المذكر
واللتان................لِ إثنين مؤنثان

واللاتى ..................للجمع المؤنث

كما ترى لم تأتي بإسم الموصول للذكرين الإثنين
فمن باب الإنصاف مع الأسف نفيت الأصل و الأصح و رجحت المستثى إن دجاز التعبير
ثم يبقى مدلول الأية هو وحده الذي يحدد إذا كان المثنى هنا هو للذكرين أم للذكر مع الأنثى
و قد وضعت الرابط لهذا الغرض
تغليب الذكر عن المؤنث لم يقتصر على الأسم الموصول "اللذان "الذي جاء في موطن واحد فقط إنما جاء التعبير القرأني بصيغة التغليب في مواطن عدة من كتاب الله
مثلا
قَالَ إِنَّ فِيهَا لُوطًا قَالُوا نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَنْ فِيهَا لَنُنَجِّيَنَّهُ وَأَهْلَهُ إِلَّا امْرَأَتَهُ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرِينَ [العنكبوت:32]
وَلَمَّا أَنْ جَاءَتْ رُسُلُنَا لُوطًا سِيءَ بِهِمْ وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعًا وَقَالُوا لَا تَخَفْ وَلَا تَحْزَنْ إِنَّا مُنَجُّوكَ وَأَهْلَكَ إِلَّا امْرَأَتَكَ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرِينَ 33

و الأمثلة كثيرة في كتاب الله
رد مع اقتباس
  #103  
غير مقروء 2017-03-04, 04:02 PM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,308
د حسن عمر
افتراضي

اقتباس:
إذا كنت تنتصر للقرأن كما تقول فلابد أن تتوقف عند تعاليمه
ما هى تعاليم الكتاب (القرآن) التى أتوقف عليها أنا وأنت دون الألتجاء إلى آى تعاليم آخرى !!!!!!!!!!!!!!!!
تعالى أعرض عليك أول تعاليم القرآن ؟؟

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ [الفاتحة:7]

تِلك هى اول تعاليم الكتاب ؟؟
1 ــ هذا الأله هو الرحمن الرحيم
هو صاحب الرحمة وهو قائدها وهو من وزعها على الملائكة وعلى الرسل وعلى النّاس وعلى الحيوان والطير .
2 ــ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ
لا احد يملك يوم الدّين غير الله يعنى إيه مالك يوم الدّين يعنى هو المتصرف الأوحد والوحيد فى تصريف آمور
الناس والعِباد بًناءاً على التعليمات التى وضعها فى كتاب الله .
3 ــ إِيَّاكَ نَعْبُدُ
لن نعبد غيرك ولن نسجد لسواك ولن نسمع إلا مِنك ولن نُنفذ تعليمات إلا لك أنت .
4 ــ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ
لا قوة إلا قوتك ولن نستعين باأحد إلا انت .
5 ــ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ
بما إنك الذى رسمت لنا هذا الطريق وتعرف مسالكه وتعلم دروبهُ وطُرقهُ فنلتمس مِنك أن تهدينا إليهِ .
6 ــ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ
لقد انعمت على الذين مِن قلبِنا هذا الصِراط ؟؟
لآن هناك دروب و مسالك وهدىّ للشيطان فإنعم كما أنعمت .
7 ــ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ
لا تجعلنا من الذين أغضبت عليهم سواء كانوا يهود أو نصارى أو مجوس أو مسلمين .
8 ــ وَلَا الضَّالِّينَ
مِن المسلمين واليهود والنصارى والمجوس ومن الناس آجمعين .

هل هذهِ أوّل التعليمات
.

رد مع اقتباس
  #104  
غير مقروء 2017-03-04, 04:11 PM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,308
د حسن عمر
افتراضي

ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ [البقرة:2]

ثانى تعليمات الكتاب كما قالها الله بِنفسهِ دون تدخل مِن احد ؟؟

يُشير إلى القرآن بأنه كتاب لا احد يتشكك فيهِ فهو مِن عِند الله وكل ما جاء فيهِ حق وسلام يضاف إليهِ أن التعليمات التى بداخلهُ إذا طُبقت على آرض الواقع سوف تقوده إلى طريق النجاة وطريق الهدى .
ومن يطبقون هذهِ التعليمات هم المتقون فقط وهم المهتدين
.

رد مع اقتباس
  #105  
غير مقروء 2017-03-04, 04:24 PM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,308
د حسن عمر
افتراضي

الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ [البقرة:3]

مواصفات الذين يتقون
الأيمان بالغيب ؟؟ الله ــ الملائكة ــ الجنّة ــ النّار ــ
إقامة الصلاة إيتاء الزكاة .
أُولَٰئِكَ عَلَىٰ هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ [البقرة:5]

كيف يقيمون الصلاة؟؟ إللى مِش عارف يذهب إلى المساجد و سوف يعرف كيف يسجد ؟؟

وكيف ينفقون أموالهم أو محاصيل حقولِهم ؟؟
وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ [الأنعام:141]
يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلْ مَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ [البقرة:215

الموضوع سهل والأسئلة والأجوبة معاً
رد مع اقتباس
  #106  
غير مقروء 2017-03-04, 06:01 PM
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-26
المكان: بلاد الله
المشاركات: 5,550
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة


لا تجعلنا من الذين أغضبت عليهم سواء كانوا يهود أو نصارى أو مجوس أو مسلمين .
8 ــ وَلَا الضَّالِّينَ
مِن المسلمين واليهود والنصارى والمجوس ومن الناس آجمعين .

هل هذهِ أوّل التعليمات
.


في هذا يثبت لنا بأنك غير مسلم وإن كنت في ألبطاقة مسجل مسلم فها أنت هنا تداهن أسيادك كما عرفناك ولن تستطع بأن تتجاوز الخطوط ألتي حددت لك فخلطت ألمسلمين مع أسيادك لتوازن ردك تجنبا لغضب أسيادك مما طرحت وهذا مالاحظناه في أكثر من رد ووصلت بك ألوقاحة في أحدى ردودك بأن تدافع عنهم .........

هات ألمصدر وألدليل بأن ألمغضوب عليهم وألضالين ليس فقط أليهود وألنصارى بل ألمسلمين معهم (مصدر ودليل) وليست من بنانة أفكارك ألمريضة ........

ونعرف بأنك ستذكر لنا ألمسلم ألعاصي ............الخ فليس كل مسلم في ألبطاقة هو مسلم .


۞ قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا ۖ قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَٰكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ ۖ وَإِن تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَا يَلِتْكُم مِّنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (14)
رد مع اقتباس
  #107  
غير مقروء 2017-03-04, 06:27 PM
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-26
المكان: بلاد الله
المشاركات: 5,550
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ [البقرة:3]

مواصفات الذين يتقون
الأيمان بالغيب ؟؟ الله ــ الملائكة ــ الجنّة ــ النّار ــ
إقامة الصلاة إيتاء الزكاة .
أُولَٰئِكَ عَلَىٰ هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ [البقرة:5]

كيف يقيمون الصلاة؟؟ إللى مِش عارف يذهب إلى المساجد و سوف يعرف كيف يسجد ؟؟

و


هههههههه
مفلس

يعني بأن كل ألذين يريدوا بأن يتعلموا ألصلاة يذهبوا إلى ألمساجد ومن ألذي علم ألأولين وألسابقين على ألصلاة ومن كان إمامهم في أول مسجد وتعلموا منه كيفية ألصلاة بركوعها وسجودها وأوقاتها وعدد ركعاتها ؟؟؟؟؟


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
ا
وكيف ينفقون أموالهم أو محاصيل حقولِهم ؟؟
وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ [الأنعام:141]
يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلْ مَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ [البقرة:215

الموضوع سهل والأسئلة والأجوبة معاً

سهل ولكن ليس فوضى كما تعتقد

فألله سبحانه وتعالى حدد ألزكاة لمن تعطى وأكيد لأنك تكفر بالسنة وتتكبر عليها فلم تتطلع على من نظم هذا وحدد نصابها ونسبتها وكمياتها فالرسول صلى ألله عليه وسلم هو من حدد كل هذا فلم يكن ألإسلام فوضى في زمن ألرسول صلى ألله عليه وسلم ..........


رد مع اقتباس
  #108  
غير مقروء 2017-03-04, 07:09 PM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,308
د حسن عمر
افتراضي

نّداء أخير لك ياإبن الصديقة عائشة
تنحى جانباً خير لك .


اقتباس:
في هذا يثبت لنا بأنك غير مسلم وإن كنت في ألبطاقة مسجل مسلم فها أنت هنا تداهن أسيادك
هههههههههههههههههه ؟؟ حين نكشف عورات منهجك تغضب ويظهر غضبك جلياً والأقتباس دليل ؟؟
اقتباس:
هات ألمصدر وألدليل بأن ألمغضوب عليهم وألضالين ليس فقط أليهود وألنصارى بل ألمسلمين معهم (مصدر ودليل) وليست من بنانة أفكارك ألمريضة .....
...
للأسف ذاك مرضك وسوءة منهجك علمك أن المُسلم لا يمكن أن يكون ضّالاً أو مغضوب عليهِ ؟؟
وانا فى حِل أن اعلمك شيئاً :شقاوة .
اقتباس:
هات ألمصدر وألدليل بأن ألمغضوب عليهم وألضالين ليس فقط أليهود وألنصارى
هههههههههههههههههه ؟؟ مكثت عُمراً تتعلم وما زِلت لا تعرف ......
اقتباس:
ونعرف بأنك ستذكر لنا ألمسلم ألعاصي ........
أنت للأسف لا تعرف شئ !!!!!!!! سوف أذكر لك المؤمن ياإستاذ هرجلة إقرأ وتعلم
كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَشَهِدُوا أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ وَجَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ [آل عمران:86]
ضع نّفسك فى مقبرة أفضل وإستقيل وتعلم مِن جديد لعل الله يجعل لك مخرجاً .
اقتباس:
فليس كل مسلم في ألبطاقة هو مسلم
وطالما أنت تقول ذلك ؟؟ فلماذا تسأل عن أشياء المفروض أنها واضحة لك ولغيرك إلا أن تكون ثملاً ؟؟

رد مع اقتباس
  #109  
غير مقروء 2017-03-04, 07:34 PM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,308
د حسن عمر
افتراضي

يقول إبن الصديقة عائشة
اقتباس:
وأكيد لأنك تكفر بالسنة وتتكبر عليها فلم تتطلع على من نظم هذا وحدد نصابها ونسبتها وكمياتها فالرسول صلى ألله عليه وسلم هو من حدد كل هذا فلم يكن ألإسلام فوضى في زمن ألرسول صلى ألله عليه وسلم
طيب للمرة الأخيرة تنحى جانباً خير لك .
من حدد نّسبة الزكاة التى كانت قبل الرسول !!!!!!!!!!!!!!!!!!
ولا إنت لا تؤمن أن هناك زكاة أيام نّوح موسى وإبراهيم وعيسى وسليمان وداود ويوسف وإلياس وذا الكفل .
دعك مِن الأوهام التى عششت فى عقلك ؟؟
بِملئ فيهِ ؟؟ الرسول لم يكن لهُ دخل فى وضع نّصاب آى شئ وليس مِن مهمتهُ وليس مِن الدّين أن يضع الرسول آى
تصور أو شئ فى دّين الله ؟؟
الدّين عمل وصنيعة الله والرسول تطبيق عملى له على آرض الواقع
هل تفهم أنت ذلك أم عُميت عليك

رد مع اقتباس
  #110  
غير مقروء 2017-03-04, 08:09 PM
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-26
المكان: بلاد الله
المشاركات: 5,550
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
نّداء أخير لك ياإبن الصديقة عائشة
تنحى جانباً خير لك .



هههههههههههههههههه ؟؟ حين نكشف عورات منهجك تغضب ويظهر غضبك جلياً والأقتباس دليل ؟؟
...
للأسف ذاك مرضك وسوءة منهجك علمك أن المُسلم لا يمكن أن يكون ضّالاً أو مغضوب عليهِ ؟؟
وانا فى حِل أن اعلمك شيئاً :شقاوة .

ههههههههه

سنرد على ندائك ألأخير ياشطور ..

ونقطة حوارنا و أنت تجادل مكابرا هي سورة (ألفاتحة) .

وفي ألآيتين (غير ألمغضوب عليهم ) (ولا ألضالين )


01 فالمغضوب عليهم هم أليهود
02وألضالين هم ألنصارى

فالآيات تتكلم على من غضب عليهم ألله سبحانه وتعالى وألذين أستكبروا على ألله ورسوله ...

وألذين أنعم ألله عليهم هم :

﴿ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا * ذَلِكَ الْفَضْلُ مِنَ اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ عَلِيمًا ﴾ [النساء: 69، 70][2].

هم ألذين يطيعون ألله ورسوله كما أمرنا ألله تعالى

وألضال هو غير ألمهتدي :

وهم ثلاثة أقسام :

القسم الأول: عالم بالحق وعامل به: هذا منعَم عليه، فكأن الذي يقول: ﴿ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ ﴾، كأنه يسأل الله العلم والعمل.
القسم الثاني: عالِم بالحق، مستكبر عنه، وهذا مغضوب عليه.
الثالث: جاهل بالحق، وهذا ضال.

المغضوب عليهم اليهود، والمغضوب عليهم النصارى، بعد بعثة الرسول صلى ألله عليه وسلم
ألنصارى قبل بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم ضالون لكن بعد بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم وعلمهم بالحق صاروا من قسم ألمغضوب عليهم


اليهود جاءهم عيسى عليه السلام بالحق واستكبروا، فعلموا الحق واستكبروا عنه، والنصارى ما جاءهم بعد عيسى عليه السلام رسولٌ، لكنهم تاهوا ......

﴿ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ ﴾؛ أي: غير الذين غضبت عليهم، وهم اليهود، ومعنى الغضب من الله تعالى إرادة العقوبة.


﴿ وَلَا الضَّالِّينَ ﴾؛ أي: ولا الذين ضلُّوا، وهم النصارى، فكأن المسلمين سألوا الله تعالى أن يهديَهم طريق الذين أنعم عليهم، ولم يغضب عليهم كما غضب على اليهود، ولم يضلوا عن الحق كما ضلَّت النصارى.....


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة

كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَشَهِدُوا أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ وَجَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ [آل عمران:86]
ضع نّفسك فى مقبرة أفضل وإستقيل وتعلم مِن جديد لعل الله يجعل لك مخرجاً .

وطالما أنت تقول ذلك ؟؟ فلماذا تسأل عن أشياء المفروض أنها واضحة لك ولغيرك إلا أن تكون ثملاً ؟؟





ههههههههههه

جميل بأن أتيت بهذه ألآيات ونعرف مقدما بأنك تحشر ألآيات حشر دون فهم وعلم

فهذه ألآيات أيضا تخص أليهود وألنصارى وهم (أهل ألكتاب ) وهم كانوا مؤمنين ببعث ألرسول صلى ألله عليه وسلم ولكن بعد ألبعث كفروا به وبما جاء به !!!!!!!!!



" لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيئا إن أراد أن يهلك المسيح ابن مريم وأمه ومن في الأرض جميعا ولله ملك السماوات والأرض وما بينهما يخلق ما يشاء والله على كل شيء قدير "



" وقالت اليهود والنصارى نحن أبناء الله وأحباؤه قل فلم يعذبكم بذنوبكم بل أنتم بشر ممن خلق يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء ولله ملك السماوات والأرض وما بينهما وإليه المصير "



بقي عليك أنت بأن تتقي ألله تعالى وتعود إلى رشدك ولا تكابر وتعبث بآيات ألله وتكفر بسنة رسوله صلى ألله عليه وسلم ..
ولا أقول لك إبحث لك عن مقبرة فأنت في مقبرة ألأحياء حاليا كألبهائم
ولا أقول لك تنحى جانبا أو استقيل وينقطع عيشك من وضيفتك هنا !!!!!!!!!

فقط أدعوا لك من ألله بأن يهديك .....











رد مع اقتباس
إضافة رد


للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
بنك تجارة كابيتال - استثمار مع ضمانات ||| اشتراك بين سبورت | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب
موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة

*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
السنة النبوية | كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية | رحيق | أولاد مصر
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd