="الأذكار           



*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
اشتراك بين سبورت | | | السنة النبوية | | | كوبون خصم | | | حياة المصريين | | | الأذكار | | | شركة تنسيق حدائق بجدة | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | موقع المرأة العربية | | | رحيق | | | أولاد مصر
 
العودة أنصار السنة > أقسام عامة > المجتمع المسلم
 
*** مواقع صديقة ***
شارب شوتر ||| شركة نقل عفش بالقطيف ||| الربح من الانترنت للمبتدئين ||| ستور بلايستيشن ||| افضل موقع لاختصار الروابط ||| جنة العطور ||| Money Online - Weight Loss -Health & Fitness ||| افتار انستقرام ||| افضل موقع عطور ||| لغز

*** مواقع صديقة ***
عبدالعزيز الحويل للعود ||| الاستثمار في تركيا | | | ليزر ملاي منزلي | | | نقل عفش الكويت | | | منتجات السنة النبوية | | | منتجات السنة النبوية | | | ما رأيكم | | | شركة نقل اثاث بالخبر


« مُؤلمة لحد الاختنآق | نصيحتي للمشرفين خاصة وللمحاورين السنة عامة. | حياه الصالحات »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #1  
غير مقروء 2014-08-29, 02:10 PM
ناصر بيرم ناصر بيرم غير متواجد حالياً
محــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2014-08-19
المشاركات: 177
ناصر بيرم
افتراضي نصيحتي للمشرفين خاصة وللمحاورين السنة عامة.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إلى أعضاء هذه الإدارة وباقي المحاورين:

لقد وجدت خطأ بسيط في جميع المنتديات وهو:
أنه إذا طرح محاور سؤال في موضوع مستقل وأتى الشيعي أو المخالف بصفة عامة وجاء برد ليس له علاقة في السؤال المطروح جاء السني وزاد الطين بلة وقام بالرد على مشاركة الشيعي ويطرح عليه أسئلة جديدة مايتسبب في إنحراف الموضوع وتبقى الأسئلة التي فتح الموضوع بسببها قائمة((وهذا خطأ))

القاعدة والحل الصحيح في الحوار هو:
إذا طرح السني سؤالا أو أسئلة فالمطلوب على الشيعي أو المخالف هو الإجابة فقط وإذا رد المخالف بردود لم تكون إجابة على أسئلة السائل وجب على المشرف أو باقي السنة إرجاعه وتنبيهه بأن يجيب الشيعي على الأسئلة المطروحة فقط وغير ذالك فلا يحق المحاور السني بأن يرد على الشيعي فينحرف الحوار عن هدف الموضوع فتبقى الأسئلة قائمة((وهذه المشكلة موجودة في جميع المنتديات فيجب حلها))

طرح سؤال +جواب سؤال=إنتهاء الموضوع والإنتقال إلى مواضيع أخرى

ولكن قد يأتي المشرف أو السني ويرى موضوعا قويا أو أسئلة مهمة طرحها السني فيحق له أن يرد بمشاركة تشجيعية للسني فيرد ويقول مثلا:بارك الله فيك متابع أو سؤال في الصميم فمن لها ياشيعة أو أية مشاركة تشجيعية فهذا لا بأس فيه
فهذا ما آراه وشكرا لكم،
رد مع اقتباس

  #2  
غير مقروء 2014-08-29, 05:52 PM
عمر ايوب عمر ايوب غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 5,504
عمر ايوب تم تعطيل التقييم
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك اخي الكريم ، و لي مدة طويلة افكر في الامر و نبهت بعض الاخوة لذلك
فحتى ان كتب المخالف مشاركة و ملئها بالشبهات و اراد بذلك تحريف الموضوع فعلى المحاور ان يترك المشاركة بشبهاتها و يصر على المخالف بان يرد على موضوعه او سؤاله
رد مع اقتباس
  #3  
غير مقروء 2014-08-29, 06:34 PM
الصورة الرمزية أبو جهاد الأنصاري
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 11,812
أبو جهاد الأنصاري تم تعطيل التقييم
افتراضي

كلامك صحيح. يجب التركيز ومنع التشتيت. ولو كان الشخص لا يستحضر اجابة فى الموضوع يسعه السكوت.
رد مع اقتباس
  #4  
غير مقروء 2014-08-29, 11:24 PM
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة غير متواجد حالياً
مشرف قسم رد الشبهات
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-26
المكان: بلاد الله
المشاركات: 5,550
ابن الصديقة عائشة تم تعطيل التقييم
افتراضي

نعم بارك ألله فيك أحيانا نجد المخالف وهو في مأزق يأتي أحد الاخوة ومن باب صدق النية فيطرح موضوع ليس له صلة بموضوع الحوار فيشتت الموضوع ويخرجه عن صلبه وهذا حصل أكثر من مرة فهو بذلك يساعد المخالف بالخروج عن مأزقه وتشتيت الموضوع وضياع جوهره ......

ملاحظة مهمة وقيمة من الاخ ناصر وبقية الاخوة
جزاكم ألله خير
رد مع اقتباس
  #5  
غير مقروء 2014-08-30, 03:45 AM
حجازيه حجازيه غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-04-03
المكان: مـكـة الـمـكـرمـة
المشاركات: 2,023
حجازيه حجازيه حجازيه حجازيه حجازيه حجازيه حجازيه
افتراضي

اقتباس:
طرح سؤال +جواب سؤال=إنتهاء الموضوع والإنتقال إلى مواضيع أخرى
أنا مع إلزام الشيعي بنقطة حوار معينة و لكن هذه القاعدة مثالية في المناظرات و ليس كل مثالي يطبق خاصة إذا كان حوارا بين الحق و الباطل ..

إن أغلبية الأجوبة التي يطرحها الرافضي تكون عن قناعة تامة بأن هذا هو الدليل الصحيح لمعتقده ..

و لكن في الحقيقة هى بعيدة كل البعد عن جوهر السؤال ..

فكثير مايطرح الرافضة آيات و روايات لا علاقة لها بجوهر السؤال المطروح و لكن مع النقاش يتضح أنه بنى على الرواية روآيات آخرى ليصل به إلى الدليل الذي طرحه أول مرة ..

و إذا مثلا طرحنا شبهة على أحد أئمته تجد أنه يبحث عن روآية ليقيس الشبهة بفعل أحد الصحابة رضي الله عنهم و كأنه يقول " كلنا في الهوى سوا " ..

فهنا لا يمكن أن نقول أنت أنحرفت و أخطأت فعد إلى السؤال بل طرح مسألة و هو يرى هذه شبيهة بتلك و يبني عليه إلزاما لنا..

إن التوسع في النقاش لا أراه سلبيا دائما بل هو مخاطبة لإيمان الشيعي و فكره ..

و نقاشا يفند صلب الادلة التي بناها على أدلة أخرى ساقها لإثبات معتقده ..

و إذا فندنا جميع ما يعتقد أن له صلة بالموضوع فإما سيترك الموضوع أو يعترف ..

و لكن يصح ما طرحته سؤالا و جوابا ثم الإنتقال إلى موضوع آخر ..

إذا كان الحوار ثنائيا و لكن طالما أن النقاش مفتوحا فلا أرى في الأمر خطأ ..

تحياتي لك أستاذ ناصر و أرجو أن تتقبل وجهة نظري ..
رد مع اقتباس
إضافة رد


للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
مفاتيح شارب شوتر | | | سوق سومة المفتوح ||| أخبار التقنية | | | شركة عزل اسطح بالرياض | | | شركة عزل فوم بالرياض | | | اعلانات مبوبة مجانية | | | مكياج عيون | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب | | | تصميم شخصيات ثلاثية الأبعاد للأفلام الدعائية و الالعاب

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب

Travel guide | | | Cheap flights | | | Best hotels

موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd