جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
مدونة صحيح الدين ||| كهربائي في الكويت ||| تسليك مجاري في الكويت ||| نقل عفش الكويت ||| طب الذكورة ||| اخبار الصحة ||| فور شباب ||| الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| حياة المصريين ||| الأذكار ||| موقع المرأة العربية ||| دليل السياح ||| مباشر مصر دوت نت ||| تقنية تك ||| بروفيشنال برامج ||| موقع حياتها |
| |||||||||||||||
![]() |
أدوات الموضوع |
#21
|
|||
|
|||
![]()
لقد كنت واضحا في طرحي فلا وجود لسنة محمدية
|
#22
|
|||
|
|||
![]()
ماذا تسمي التبيان الوارد في قوله تعالى :"وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ولعلهم يتفكرون"
هل كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ لهم القران الكريم فقط كما أنزل ؟ وان كان كذلك هل هذا تبيان ؟ [/SIZE] آخر تعديل بواسطة أبو أحمد الجزائري ، 2014-09-15 الساعة 03:10 AM |
#23
|
|||
|
|||
![]()
المسألة باختصار المؤمنين بأن القران الكريم تبيان لكل شيء بذاته دون الحاجة الى بيان الرسول. هل هناك من ينكر بأن الله قادر على أن ينزل كتابا يكون تبيانا لكل شيء بحيث لايحتاج الى بيان الرسول في شيء.. هل هذا على الله بعزيز؟؟ فاذا كان الله قادر على ذلك فلماذا لاتكون هذه هي مواصفات القران ان ثبت لنا بالدليل القاطع؟؟ وهل سنحس بالغضب اذا كان القران الكريم تبيانا لكل شيء بذاته وهل نستطيع التفرقة بين حبنا للرسول وبين عبادتنا له ولكل من تحدث عنه؟
|
#24
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
وربما التقطه فاسق !!! ومزقه !!! وهل الدين فقط نظريات ؟؟؟؟؟ أم هو عمل وتطبيق وتعليم !!! وعلى هذا فالرسول ![]() والأسوة هو من التأسي !!! والاقتداء !!! فكيف ستقتدي باحد تنكر سيرته ؟؟؟؟ والله يطالبك بها !!! وكيف ونعرف مراد الله في كل أوامره ؟؟؟؟؟؟؟؟ هل يترك الله أمره الجلل للهوى ؟ الله عز وجل وقرر في الرسالة أن ينزل كتابه !! ويترك للرسول تعليم وتبين كل أمور الدين !!! ووحيا عن الله عز وجل !! والله قال أنت تبيين الرسول هو من الذكر !!! والذكر وكما نرى ويشهد له القريب والبعيد !!! وكما قال الله عز وجل : فه محفوظ كله-كتاب وسنة- !!! |
#25
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
{وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا} [النساء : 83] ولم يقل لعلمه الرسول بل لعلمه الذين يستنبطونه منهم والرسول واحد منهم. ثم انه في رأيي أن القران الكريم هو من يثبت رسالة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم وليس العكس. فعندما نبحث القران نحن نقوم باثبات رسالته عن علم وليس عن تقليد. |
#26
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
سألته لم يجب وبادر يسألنى ؟؟ حاجة غريبة نكرر السؤال ![]() ![]() |
#27
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
ليس هناك أي تناقض هو بيان معنى يدور في خلد القرآنيين فق أجابة سؤالك لماذا سكت القرآن عن ذكر سنة صريحة للنبي محمد -صلى الله عليه وسلم- لا يخالف تمامًا ما تتقوله حيث التطور والرقي فأين ذكر ذلك في القرآن ؟ إن لم يكن هناك دليل صريح على لفظ سنة النبي -صلى الله عليه وسلم- فلا يعني نفيه فقد يدل دليل بل أدلة آخرى عن طريق اللزوم وهذا كثير في القرآن ولا يحتاج شرح. |
#28
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
عايز واحد بتاع نّحو على مستوى الكرة الأرضية ! يقول وينصب ويرفع ويجر ثم إن علينا بيانه" (نا) عائدة على الله إللى إختشوا ماتوا :لا::لا: |
#29
|
|||
|
|||
![]()
كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولًا مِنْكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ سورة البقرة: 151
يتلوا و يعلم الكتاب و الحكمة و يعلم ما لا يعلمون كيف تعرب هذا الكلام |
#30
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
أرجو أن تكون اكثر دقة في ما بعد. ثانيًا الذكر لا يعني القرآن ولكن القرآن والذكر يتضمنهما الكتاب فالمصحف لا يوجد به مترادفات, وهذا لا يعني أن الآية لا تعني الحفظ بل تعني وهذا ما نراه إلى اليوم بل وإلى يوم القيامة. ثالثًا: لا تكن في بطريقة تدعم الكفة لصالحك فقط تجرد لطلب الحقيقة لا تبحث عن ما يدعم ما تؤمن به بل ابحث عن الحقيقة نفسها, فعندما تقول لا يوجد ذكر لفظ سنة في المصحف للنبي -صلى الله عليه وسلم- وتتناسى انه لا يوجد دليل من المصحف ينفي الأخذ بالسنة -صريح- كما تقول إنما تتمركز حول ما يدعم رأيك فقط, وكأنك لا تعترف بما ييسمى المفهوم من المنطوق, والعقل والواقع يقبلانه فما المانع إذا كان الواقع والعقل يصدقان المصحف ؟ |
![]() |