![]() |
جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | عيادات | معلوماتي | وادي العرب | حدث فى مثل هذا اليوم | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع |
#141
|
|||
|
|||
![]()
يقول أبو عبيدة
اقتباس:
وضح ذلك. ![]()
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً ![]() ![]() |
#142
|
|||
|
|||
![]()
هل النداء للصلاة شعيرة من الشعائر ادلينية أم لا ؟
والله تعالى يقول : سبحانه: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ} [الجمعة: 9]. فهنا فنرى أن الله جعل النداء للصلاة جزء من صلاو الجمعة . ثم لما قال الله ناديتم إلى الصلاة ؟ فهل النداء هو : مباح ؟ أم واجب ؟ أم فرض ؟ وهل النداء هو جزء من الدين أم لا ؟ |
#143
|
|||
|
|||
![]()
يقول ابو عبيدة
اقتباس:
فالنداء ليس من الشعائر . اقتباس:
فكلاهما لا يُنّزل إلا بسلطان ؟؟ فهل لك أن تأتينا بهذا السلطان الذى تُثبت فيهِ ذلك . اقتباس:
خُذ العفو وآمر بالعُرف وأعرض عن الجاهلين . لابُد أن تفهم ياأبا عبيدة أن الناس إجتمعت على بعض الأعراف ؟؟ وترك الله ما إتفق عليهِ النّاس (العُرف) الذى يتوافق مع مُراد الله وشعائرهُ للنّاس ؟؟ والدليل الآن أستطيع إقامة الصلاة بالتوقيت وليس بالأذان فكل يوم يأتينى على الموبايل مواقيت الصلاة فإذا كنت فى مكان منعزل أو لم أستمع إلى نِّداء الصلاة ؟؟ فماذا أفعل . سوف ألتجأ إلى الرسالة التى بها مواعيد الصلاة وأنظر إلى الوقت وأصلى ؟؟؟؟؟؟ لا تنظروا إلى الخلف وتتمسكون بهِ وهناك ثورة عِلمية (مؤسسها الله على يد الأنسان ) تحياتى ![]()
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً ![]() ![]() |
#144
|
|||
|
|||
![]()
يا ذكي سألتك سؤال :
ثم لما قال الله ناديتم إلى الصلاة ؟ فهل النداء هو : مباح ؟ أم واجب ؟ أم فرض ؟ فأجب عليه ودعك من التهريج المزري لك ؟ |
#145
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
![]()
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً ![]() ![]() |
#146
|
|||
|
|||
![]()
هل الفرض هو بدرجة الواجب أوالمباح ؟
وهل الفرض هو جزء من الدين مفروض أم لا ؟ هل النداء من شعائر الصلاة أم لا ؟ |
#147
|
|||
|
|||
![]()
يسأل أبو عبيدة
اقتباس:
إذا كُنت تقصد نِّداء الصلاة الأذان فهو يُنّسب للأسلام .كأإجتهاد وليس كشعيرة أساسية .والدليل على صِدق كلامى أننى أستطيع الصلاة بالتوقيت كما أستطيع الصلاة حين أسمع النِداء . ونبهتك سابقاً أن هناك رسائل يستقبلها الموبايل فيها تحديد مواقيت الصلاة !!!! فإذا لم أسمع نِّداء الصلاة (الأذان) فيمكننى أيضاً الصلاة بِدونِها . لا تُعسر ياأبا عبيدة الأمر بسيط جِداً سواء صليت بالأذان أو بالمِيقات فالأمر سيان ؟؟المهم أنك تُطأتطأ لله يعنى تُصلى؟؟ ![]()
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً ![]() ![]() |
#148
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
وجعل الذي يسخر من هذا النداء من الناس الذين لا يفقهون ؟ فهل أنت منهم ؟ |
#149
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
وهذا الشئ آظنهُ لن يختفى (الأذان) وكما تقول هذا الشئ أصبح علامة مميزة للصلاة . أنا لا أختلف على ذلك ؟؟ كل ما أرجوا أن تتفهمه ابو عبيدة . هناك تطور رهيب فى الكّون وتطور فى أنماط الحياة وسوف يطلع علينا فى يوم مِن الأيام من يُحرم علينا الأذان بِحجج كثيرة ومتعددة كا الأذعاج على سبيل وهذا حدث فِعلاً !! فى دّول إسلامية !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!! من يُريد عِبادة إله هذا الكّون لن يمنعه سماع أو إختفاء الأذان ؟؟ فى السجود والصلاة . تحياتى ![]()
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً ![]() ![]() |
#150
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
فعليه فالنداء للصلاة مذكور في الكتاب وهو واجب وملزم للصلاة (الجمعة خصوصا الاستجابة الفورية ) والحفاظ عليها . ثم فالله تعالى جعل من يهزأ به أو يتلاعب به فهو كما قال الله تعالى : ( وإذا ناديتم إلى الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا ذلك بأنهم قوم لا يعقلون قل يا أهل الكتاب هل تنقمون منا إلا أن آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل من قبل وأن أكثركم فاسقون ) فالنداء للصلاة جزء من الايمان ، ومن ينكره فهو من الفاسقين وحتى الكافرين . |
#151
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
فهل من يُنّكر الأذان فإما فاسق أو كافر ؟؟ تِلك هى سؤتك ابا عبيدة وتُحسب بعد ذلك على أهل السُنّة!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! إعطنى دليل واحد مِن السُنّة أن من لا يؤمن بالأذان فهو كافر أو فاسق . وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَٰذَا حَلَالٌ وَهَٰذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ [النحل:116] تفضل
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً ![]() ![]() آخر تعديل بواسطة أبو عبيدة أمارة ، 2016-01-14 الساعة 08:54 PM |
#152
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
ومن يكفر بجزء من الدين فهو كمن يكفر به كله ثم الله تعالى هو الذي قال : "الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ " فالرسول يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ويحل الطيبات ويحرم الخبائث . فهل تكذب قول الله تعالى ؟ |
#153
|
|||
|
|||
![]()
يقول ابو عبيدة
اقتباس:
هههههههه بلاش لف ودواران أنا سألتك سؤالاً مُحددا . إعطنى دليل واحد مِن السُنّة أن من لا يؤمن بالأذان فهو كافر أو فاسق . تفضل ![]() ![]()
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً ![]() ![]() |
#154
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
رواه البخاري ( 602 ) ومسلم ( 674 ) . وقول الرسول صلى الله عليه وسلم : «من أطاعني فقد أطاع الله ، ومن عصاني فقد عصى الله » (أخرجه البخاري ومسلم ). |
#155
|
|||
|
|||
![]()
شُكراً أبا عبيدة
أول مرة تُحسسنى انك تتواصل معى . فطلبى مِنك وهو اقتباس:
اقتباس:
فتِلك إجابة بعيدة كل البُعد عن السؤال ؟؟ فالحديث لم يذكر سوى نّصيحة مِن الرسول بالآذان وإقامة الصلاة ؟؟ فقط . لكن التحديد والحِرفية أن تُجاوب على قدر السؤال ؟؟ والسؤال هو ؛ اقتباس:
وما جِئت بهِ ليست إجابة . ![]() أعد وضع الأجابة مرة ثانية .
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً ![]() ![]() |
#156
|
|||
|
|||
![]()
وهل كلمة : "مروهم" هي ليست أمرا من الرسول
![]() وهل من يعصي الرسول كمن يعصي الله ؟ ومن عصى الله أليس هو فاسق عن أمر الله تعالى ؟ |
#157
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
لآننى لو عاصرت الرسول وأمر لى آمراً ولم أنفذهُ لخرجت مِن مِلة الأسلام فوراً .؟؟ أما اليوم فنحن فى فُسحة مِن الوقت نتراجع عما أخطأنا فيهِ ؟؟. عِصيان الرسول هو عصيان لله ؟؟ لا نِقاش فى ذلك بِمعنى لا بٌد أن يتوافق عِصيان الرسول مع عِصيان الله ؟!! بِمعنى ما أمر بهِ الله هو ما آمر بهِ رسوله !؟ بِمعنى لو آمر الله أمراً بشرب الخمر للزم أن يأمر رسولهُ بِذلك ؟؟ولو آمر رسول الله أمراً لا بُد أن تجده فى كِتاب الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ المشكلة الأساسية التى بيننا وبينكم هى . أننا وجدنا مُحرمات آمر بِها الله فى القرآن لم نجدها فى السُنّة !!!!!! ووجدنا حلال فى السُنّة لم نجدهُ فى كِتاب الله .أشياء وجدناها فى كِتاب الله لم نجد لها صداً فى السُنّة!!!!!!!!!!!!!!!!! لو جِئتنى مِن القرآن بأن من لا يؤمن بالأذان رجل فاسق وكافر لوجدت ذلك فى السُنّة ! وحيث لا يوجد ذلك فى السُنّة الآن وأنت يا أبا عبيدة لم تأتى بهِ ؟؟؟؟. فرق أن تؤمن بِشئ ثانوى موجود بعيد عن العقيدة والمُحاسبة والجنّة والنّار وتجعلهُ أساساً فى الأسلام ؟؟ فالأذان موجود من قبل محمد الرسول ؟؟ ليس بِنفس الصيغة الآن (الله أكبر الله أكبر) ولكن بِصور مختلفة قد يكون تصفيق أو جرس أو نِداء بصوت عالى أو منخفض لكن أن تقول من لا يؤمن بالأذان فهو كافر أو فاسق !!!!!!! فهذا مرفوض وليس مِن الدين . فاأنت غير مؤهل للنّقاش أصلاً لأنك ءأتيت بِحكم لا يوجد فى الأسلام ؟؟ وتِلك مصيبة وقع فيها السابقون وما زال يقع فيها اللاحقون ومن ثم يجب على الأدراة تنحيتك فوراً . تحياتى لك
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً ![]() ![]() |
#158
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
وأنت طلبت دليلا من السنة جئناك ، وكلمة مروهم فهي أمر من الرسول ![]() يقول الله تعالى : ( وإذا ناديتم إلى الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا ذلك بأنهم قوم لا يعقلون قل يا أهل الكتاب هل تنقمون منا إلا أن آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل من قبل وأن أكثركم فاسقون ) والذي يسخر من نداء المسلمين فهو لا يعقل !! ثم فالله تعالى يعد النداء من التزيل والوحي الاسلامي !!!!!!!!!! لاحظ هذا جيدا . |
#159
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
كاذب ورب الكعبة . الأية التى تستند عليها هى وإذا ناديتم إلى الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا ذلك بأنهم قوم لا يعقلون قل يا أهل الكتاب هل تنقمون منا إلا أن آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل من قبل وأن أكثركم فاسقون ) ناديتم يعنى بالبلدى النِّداء ؟؟ فهل نّزل الأذان فى الكتاب أم هى رؤية رأها الرسول ؟ ![]() ![]()
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً ![]() ![]() |
#160
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
![]() ![]() ثم الله في هذه الآية ذكر هزء اليهود بالنداء للصلاة ثم قرنه بأن اليهود يهزئون وينقمون لأن هذا من لايمان و :" أن آمنا بالله وما أنزل إلينا " فالنداء هو من الوحي والتنزيل . |
![]() |
أدوات الموضوع | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
يوم الزينة | معاوية فهمي إبراهيم مصطفى | مناسبات إسلامية | 2 | 2021-01-31 12:19 PM |
قصة دس جبريل التراب | معاوية فهمي إبراهيم مصطفى | السنة ومصطلح الحديث | 0 | 2020-03-26 07:35 PM |
ولا تدري من هو اليهودي الذي ضحك على جعفر | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 0 | 2020-03-24 08:48 PM |
حول ما قيل في زواج النبي من آسية في الجنّة] | معاوية فهمي إبراهيم مصطفى | السنة ومصطلح الحديث | 0 | 2019-10-27 09:39 AM |