="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض
 

« سؤال عن اية الغار | الشيعي محمد 1994تعال من هنا لو تكرمت | أين هي عصمة الأئمة لديكم يا رافضة؟؟؟؟ »

موضوع مغلق

أدوات الموضوع
  #21  
غير مقروء 2014-10-08, 12:53 AM
محب الأل و الأصحاب محب الأل و الأصحاب غير متواجد حالياً
مشرف قسم الحوار الشيعى
 
تاريخ التسجيل: 2014-07-16
المشاركات: 313
محب الأل و الأصحاب
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد1994 مشاهدة المشاركة
انا يا اخي لن اتهرب وحتى لو لم ترد علي لن اقول انك هربت الا بعد مرور فترة طويلة ( مثل اسبوع ) وبالنسبة لي انا سوف ارد على كل مشاركاتك في اقرب وقت حسب استطاعتي

أنا قلت تنفق
ثم ما سألتك حتى أقول عنك تتهرب لا يا اخي نحنا لس على البر فلا تقولني ما لا أقول رجاءا
بالنسبة لسؤلك غدا إذا توفقت أكون أتيتك بالرد
موافق
  #22  
غير مقروء 2014-10-08, 01:05 AM
محمد1994 محمد1994 غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2014-10-06
المشاركات: 137
محمد1994
افتراضي

حسنا خذ وقتك انتضرك غدا
  #23  
غير مقروء 2014-10-08, 01:11 AM
محب الأل و الأصحاب محب الأل و الأصحاب غير متواجد حالياً
مشرف قسم الحوار الشيعى
 
تاريخ التسجيل: 2014-07-16
المشاركات: 313
محب الأل و الأصحاب
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد1994 مشاهدة المشاركة
حسنا خذ وقتك انتضرك غدا
شكرا غدا إن شاء الله
  #24  
غير مقروء 2014-10-09, 06:36 PM
محمد1994 محمد1994 غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2014-10-06
المشاركات: 137
محمد1994
افتراضي

الاخ ابو احمد ... احب ان اذكرك انه مضى يومين ولم يأتي المحاور لحد الان
  #25  
غير مقروء 2014-10-09, 06:41 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 7,433
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد1994 مشاهدة المشاركة
الاخ ابو احمد ... احب ان اذكرك انه مضى يومين ولم يأتي المحاور لحد الان
ليس ذنبي أنظر ماذا قلت في المشاركة 4:

اقتباس:
انا يا اخي لن اتهرب وحتى لو لم ترد علي لن اقول انك هربت الا بعد مرور فترة طويلة ( مثل اسبوع ) وبالنسبة لي انا سوف ارد على كل مشاركاتك في اقرب وقت حسب استطاعتي
هذا كلامك
  #26  
غير مقروء 2014-10-09, 08:43 PM
محب الأل و الأصحاب محب الأل و الأصحاب غير متواجد حالياً
مشرف قسم الحوار الشيعى
 
تاريخ التسجيل: 2014-07-16
المشاركات: 313
محب الأل و الأصحاب
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد1994 مشاهدة المشاركة
ليست قاعدة وهو فقط سؤال لكي اعلم ماهو معتقده في الاية
السؤال هو : قال تعالى: فانزل الله سكينته عليه وايده بجنود لم تروها ,, على من انزل الله السكينة ابو بكر ام الرسول ؟؟


السكينة نزلت على النبي عليه الصلاة و السلام
و الأن دوري أسألك بعد مداخلة بسيطة
الموقف في الغار موقف خوف
القرأن الكريم ذكر موقفا أخر للخوف
قال تعالى:

لما ادرك فرعون باجنوده موسى مع قومه و تراءئ الجمعان و لم يبقى الا القتال قال اصحاب موسى و هم خائفين: قال الله تعالى:"فَلَمَّا تَرَاءى الْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ" الشعراء61


ماذا كان رد موسى عليه السلام

"كلا ان ربي معي سيهدين"الشعراء62
ملاحظة
قال ربي معي ما قال معنا
لماذا قال النبي لأبي بكر إن الله معنا و لم يقل مثل موسى إن الله"أو ٍربي" معي؟؟؟؟؟
  #27  
غير مقروء 2014-10-09, 10:41 PM
محمد1994 محمد1994 غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2014-10-06
المشاركات: 137
محمد1994
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الأل و الأصحاب مشاهدة المشاركة


السكينة نزلت على النبي عليه الصلاة و السلام
و الأن دوري أسألك بعد مداخلة بسيطة
الموقف في الغار موقف خوف
القرأن الكريم ذكر موقفا أخر للخوف
قال تعالى:

لما ادرك فرعون باجنوده موسى مع قومه و تراءئ الجمعان و لم يبقى الا القتال قال اصحاب موسى و هم خائفين: قال الله تعالى:"فَلَمَّا تَرَاءى الْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ" الشعراء61


ماذا كان رد موسى عليه السلام

"كلا ان ربي معي سيهدين"الشعراء62
ملاحظة
قال ربي معي ما قال معنا
لماذا قال النبي لأبي بكر إن الله معنا و لم يقل مثل موسى إن الله"أو ٍربي" معي؟؟؟؟؟
في قوله تعالى : ان الله معنا , لايمكن ان تشمل ابا بكر لانها لو شملته لكان الله انزل سكينته عليه اي لقال الله تعالى فانزل الله سكينته عليهما ولكن الله عز وجل لم ينزل سكينته على ابو بكر , ومن المشهور عند العرب استخدام صيغة الجمع على المفرد كقوله تعالى ( انا لنحن نزلنا الذكر )

وحتى لو شملته المعية فهذا لايثبت شيئا , فقوله تعالى ( ان الله معنا ) تعني ان الله يراقبنا وليس معناها التأييد , اي انه تبارك وتعالى لا يؤيد ابا بكر كما يؤيد وينصر الرسول عليه الصلاة والسلام والا لكان الله انزل سكينته على ابو بكر , فالمعية لا تثبت ان ابا بكر مؤمنا , لانه ممكن ان يكون مجموعة من الكفار والله معهم والدليل من القران الحكيم ... قوله تعالى : ( ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم ولا خمسة إلا هو سادسهم ولا أدنى من ذلك ولا أكثر إلا هو معهم أين ما كانوا ثم ينبئهم بما عملوا يوم القيامة إن الله بكل شيء عليم ) .

والان جاء دوري في السؤال ... لماذا الله لم ينزل سكينته على ابو بكر؟؟؟ مع العلم ان السكينة تنزل على المؤمنين من عباده وابا بكر كان في حاجة اليها فلما لم تنزل السكينة عليه ؟؟؟؟؟
  #28  
غير مقروء 2014-10-09, 10:44 PM
محب الأل و الأصحاب محب الأل و الأصحاب غير متواجد حالياً
مشرف قسم الحوار الشيعى
 
تاريخ التسجيل: 2014-07-16
المشاركات: 313
محب الأل و الأصحاب
افتراضي

خذ راحتك ضيفنا
مضطر أغادر
  #29  
غير مقروء 2014-10-09, 11:30 PM
محب الأل و الأصحاب محب الأل و الأصحاب غير متواجد حالياً
مشرف قسم الحوار الشيعى
 
تاريخ التسجيل: 2014-07-16
المشاركات: 313
محب الأل و الأصحاب
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد1994 مشاهدة المشاركة
في قوله تعالى : ان الله معنا , لايمكن ان تشمل ابا بكر لانها لو شملته لكان الله انزل سكينته عليه اي لقال الله تعالى فانزل الله سكينته عليهما ولكن الله عز وجل لم ينزل سكينته على ابو بكر , ومن المشهور عند العرب استخدام صيغة الجمع على المفرد كقوله تعالى ( انا لنحن نزلنا الذكر )

وحتى لو شملته المعية فهذا لايثبت شيئا , فقوله تعالى ( ان الله معنا ) تعني ان الله يراقبنا وليس معناها التأييد , اي انه تبارك وتعالى لا يؤيد ابا بكر كما يؤيد وينصر الرسول عليه الصلاة والسلام والا لكان الله انزل سكينته على ابو بكر , فالمعية لا تثبت ان ابا بكر مؤمنا , لانه ممكن ان يكون مجموعة من الكفار والله معهم والدليل من القران الحكيم ... قوله تعالى : ( ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم ولا خمسة إلا هو سادسهم ولا أدنى من ذلك ولا أكثر إلا هو معهم أين ما كانوا ثم ينبئهم بما عملوا يوم القيامة إن الله بكل شيء عليم ) .

والان جاء دوري في السؤال ... لماذا الله لم ينزل سكينته على ابو بكر؟؟؟ مع العلم ان السكينة تنزل على المؤمنين من عباده وابا بكر كان في حاجة اليها فلما لم تنزل السكينة عليه ؟؟؟؟؟
ليس هذه شروطي عليك
أن تدلل
بالأية إذا ما عندك بالرواية الصحيحة
أو كلام علماءك قلت لك كلام من عندك لا يلزمني و الأية التي جئت بها تتكلم وعن النجوى و ليس موقف الخوف
ما جاوبت
لماذا معنا و لم يقل معي
معنا يعني أحنا الإثنين ومعي يعني وحدي هل تريد لسنان العرب
تفضل
  #30  
غير مقروء 2014-10-10, 12:18 AM
محمد1994 محمد1994 غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2014-10-06
المشاركات: 137
محمد1994
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الأل و الأصحاب مشاهدة المشاركة
ليس هذه شروطي عليك
أن تدلل
بالأية إذا ما عندك بالرواية الصحيحة

[COLOR=" DarkOrchid"]
رواية عن ماذا ؟؟؟

أو كلام علماءك قلت لك كلام من عندك لا يلزمني و الأية التي جئت بها تتكلم وعن النجوى و ليس موقف الخوف
ما جاوبت
لماذا معنا و لم يقل معي
معنا يعني أحنا الإثنين ومعي يعني وحدي هل تريد لسنان العرب
تفضل[/COLOR]
جاوبتك يا اخي قلت لك انه لم يثبت شمول المعية لابا بكر ( اي انها معية خاصة ) لانه بعد قول الله تعالى : لاتحزن ان الله معنا قال تعالى فانزل الله سكينته عليه فلو شملت هذه المعية ابا بكر لانزل الله سكينته عليه , وضربت لك مثال من القران انه يجوز استخدام صيغة الجمع على المفرد

وقلت لك ايضا انه حتى لو ثبت شمول المعية لابا بكر فلا فضل في ذلك له ولا هو دليل على ايمان ابا بكر

فرجائا يا اخي لاتجعلني اعيد الجواب اكثر من مرة لقد شرحت لك ذلك مسبقا وانت لم تعقب على كلامي كاملا فقط اتيت وكررت سؤالك الذي اجبت عليه

سؤالي الان ... ماسبب عدم نزول السكينة على ابو بكر ؟؟؟
موضوع مغلق


المواضيع المتشابهه للموضوع: الشيعي محمد 1994تعال من هنا لو تكرمت
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
فأين رواية الانقلابيين او المنتصرين وهذه روايات المنهزمين موحد مسلم الشيعة والروافض 1 2020-03-13 04:31 PM
مواهب سورة الكوثر والإمامة القذرة والأكذوبة المبتورة بالوثائق وإعترافات الامامي الاثنى عشري الشيعي ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-02-16 08:40 PM
الامامة القذرة والعصمة المكذوبة في القران بإعتراف الامامي الاثنى عشري الشيعي وهدم نظرياته السخيفة ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-02-16 07:23 PM
مالذي كان يخيف الامامي الاثنى عشري الشيعي في حديث فقال عبد الله بن سبأ ؟ بالاجماع ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-02-10 08:05 PM
الامامة موحد مسلم الشيعة والروافض 0 2020-01-17 06:13 AM

*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
عدد يدوية واكسسوارات ||| مكتب محامي ||| شات الرياض ||| شركة نقل عفش بجدة ||| دريم ليج 2022 مهكرة ||| موسوعة مواضيع اسئلة عربية ||| وظائف ||| نقل عفش ||| My Health and Beauty 21 ||| برنامج محاسبي سحابي لإدارة المخازن ||| دردشة صبايا العراق - شات صبايا عسل ||| سوق الجوالات ||| تنسيق حدائق ||| دردشة بغداديات - دردشة عراقية ||| خدماتي ||| عقارات اسطنبول ||| تصليح طباخات ||| محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| جنة العطور ||| بحرية درويد ||| الفهرس الطبي ||| الصحة و الجمال ||| الاستثمار في تركيا

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
بنك تجارة كابيتال - استثمار مع ضمانات ||| اشتراك بين سبورت | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب
موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة

*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
السنة النبوية | كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية | رحيق | أولاد مصر
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd