="الأذكار           



*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
اشتراك بين سبورت | | | السنة النبوية | | | كوبون خصم | | | حياة المصريين | | | الأذكار | | | شركة تنسيق حدائق بجدة | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | موقع المرأة العربية | | | رحيق | | | أولاد مصر
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض
 
*** مواقع صديقة ***
شارب شوتر ||| الربح من الانترنت للمبتدئين ||| ستور بلايستيشن ||| افضل موقع لاختصار الروابط ||| جنة العطور ||| Money Online - Weight Loss -Health & Fitness ||| افتار انستقرام ||| افضل موقع عطور ||| لغز

*** مواقع صديقة ***
عبدالعزيز الحويل للعود ||| ليزر ملاي منزلي | | | نقل عفش الكويت | | | منتجات السنة النبوية | | | منتجات السنة النبوية | | | ما رأيكم | | | شركة نقل اثاث بالخبر


« لماذا اهل السنة لا ينصرون الحسين بن علي؟؟؟ | لا يوجد من بين النساء من هي خير وافضل من عائشة وحفصة ..انه التحدي يارافضة ../ | هروووووووووب مهند عبد القادر من موضوع اثبات الامامه في القرآن الكريم »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #91  
غير مقروء 2014-11-16, 10:19 PM
شبير إمامي شبير إمامي غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2014-11-16
المشاركات: 10
شبير إمامي
افتراضي

اقتباس:
حديث الحوأب لا يوجد اي تهديد أو وعيد او حكم بالعذاب و النار على الخارجة من نساء النبي صلى الله عليه و سلم
حديث الحوأب هو دليل على عصيان عائشة للقرآن وللرسول لأن الرسول قال لها يا حميراء اياك ان تكوني انت من تنبحها كلاب الحوأب ..وعندما نبحتها انتبهت عائشة وقال ياويلي ردوني
اقتباس:
فالحكم الذي أطلقتموه على السيدة عائشة قطعا يطال السيدة فاطمة ..
الزهراء خرجت للدفاع عن حقها وليس لتعاطي السياسة اما الحميراء عائشة خرجت للحرب وتعاطي السياسة خرجت لتحارب علي بن ابي طالب امام زمانها وأمر آخر القرآن عندما استخدم تعبير "يا نساء النبي" كان يقصد بذلك الزوجات فقط...على العموم الزهراء لم تتعاطى سياسة بل كانت تريد حقها الذي سلبها اياه عمر وابو بكر اما عائشة فعلى الله العوض
علي بن ابي طالب كان يداري انها انثى ولكن بعث اليها اخيها كي يردها ولم يردها هو..وعلى العموم أخيها ابن ابي بكر كان ضدها وضد أبيها وكن يحارب الى جانب امير المؤمنين علي بن ابي طالب
الرسول كان هو وأهل بيته تحت الكساء عندما نزلت الآية وحاولت احدى زوجاته ان تدخل فلم يؤذن لها حتى يعرف الناس ان زوجات الرسول ليسوا من خواص أهل بيته انما من كان تحت الكساء فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها
رد مع اقتباس
  #92  
غير مقروء 2014-11-17, 12:16 AM
حجازيه حجازيه غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-04-03
المكان: مـكـة الـمـكـرمـة
المشاركات: 2,023
حجازيه حجازيه حجازيه حجازيه حجازيه حجازيه حجازيه
افتراضي

اقتباس:
حديث الحوأب هو دليل على عصيان عائشة للقرآن وللرسول لأن الرسول قال لها يا حميراء اياك ان تكوني انت من تنبحها كلاب الحوأب ..وعندما نبحتها انتبهت عائشة وقال ياويلي ردوني
ههههههههه

السيدة عائشة قالت يا ويلي ردوني !

ما رأيك أن تأتي بالروآيات بالسند و المصادر ..

قال ياولي ردوني قال ..

هههههههه

ثم إذا انت ستخاف فهذا يدل على انها مؤمنة و ليست كافرة ..


اقتباس:
الزهراء خرجت للدفاع عن حقها وليس لتعاطي السياسة اما الحميراء عائشة خرجت للحرب وتعاطي السياسة خرجت لتحارب علي بن ابي طالب امام زمانها وأمر آخر القرآن عندما استخدم تعبير "يا نساء النبي" كان يقصد بذلك الزوجات فقط...على العموم الزهراء لم تتعاطى سياسة بل كانت تريد حقها الذي سلبها اياه عمر وابو بكر اما عائشة فعلى الله العوض
و ما الذي يدريك أنها في نساء النبي فقط ؟؟؟

أثبت ؟

هل يوجد دليل يُخرج فاطمة رضي الله عنها من التوجيهات الربانية ؟

مثل ما كتبت أنا سابقا إشكالية لن تستطيع الرد عليها بشكل علمي موثق بالأدلة ..

و لاتنسى فالرسول طالب زوجها بالسكوت فلماذا هى لم تسكت و تصبرنزولا لرغبة والدها و يتحقق هدف ؟؟؟؟

أما قولك خروجها كان على حق فايضا خروج السيدة عائشة كان للأصلاح و قد ذكرت ذلك في مشاركتي ..

فإذا رفضت حقيقة نواياها فأيضا سنرفض عذرك للسيدة فاطمة و سينطبق عليها الحكم الذي اطلقته على السيدة عائشة ..

طالما انك تتمسك بالآية و القرآن لهذه الدرجة فـ ( يا نساء النبي ) تشمل السيدة فاطمة بنص آية المباهلة ..

اقتباس:
علي بن ابي طالب كان يداري انها انثى ولكن بعث اليها اخيها كي يردها ولم يردها هو..وعلى العموم أخيها ابن ابي بكر كان ضدها وضد أبيها وكن يحارب الى جانب امير المؤمنين علي بن ابي طالب
هو لم يكن يداري على أنثى فقط بل أكرم امه أم المؤمنين و زوج النبي ..

هل تفهم ما معنى أكرم :

أكرم الشَّخصَ : شرَّفه ونزَّهه ، رفَع شأنَه وفضّله ، أحسن معاملتَه .

و هذا مخالف لأمر الله بجهاد المنافقين و الكفار و الغلظة عليهم ..

و على مفهومكم فالسيدة عائشة كافرة ( و العياذ بالله ) و أتته محاربة فكيف ( يكرمها ) على الأقل يرجعها دون إكرام ..

يقول ابن المطهر الحلي :

( وأكرم عائشة وبعثها إلى المدينه مع عشرين امرأة عقيب حربها له )

رابط الوثيقة :
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=171401


اقتباس:
الرسول كان هو وأهل بيته تحت الكساء عندما نزلت الآية وحاولت احدى زوجاته ان تدخل فلم يؤذن لها حتى يعرف الناس ان زوجات الرسول ليسوا من خواص أهل بيته انما من كان تحت الكساء فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها
و الله هذا الكلام شرح من عندك لم يقله الله سبحانه و تعالى و لم يقل به الرسول ..

فمثل ما ذكرت أنا سابقا البينة على من دعى ..

الآية لم تحدد أن أهل البيت هم من في الكساء و في الحديث الصحيح فالنبي صلى الله عليه و سلم ..

لم يخرج نسائه لفظا ..

فيضل ذلك مجرد أستنتاجا رافضيا لا يخفى نواياه على أحد ..

فإذا أردت إخراج زوجات النبي من الأية فعليك أما أن تأتي بآية محكمة تنص على ذلك ..

أو تأتي بحديث صحيح لفظا بالإخراج من النبي صلى الله عليه و سلم ..

أما الإستنتاجات فأشبعوا بها في أوكاركم الحسينية ..
رد مع اقتباس
  #93  
غير مقروء 2014-11-17, 12:19 AM
حجازيه حجازيه غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-04-03
المكان: مـكـة الـمـكـرمـة
المشاركات: 2,023
حجازيه حجازيه حجازيه حجازيه حجازيه حجازيه حجازيه
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريحانة المصطفى مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

يزعم الرافضة بان هنالك نساء خير من عائشة وحفصة مستندين في ذلك على قوله سبحانه

((( عَسَى ربُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا))) فقالوا ان قوله ( خيرا منكن ) تثبت ان هنالك من هن خير من عائشة وحفصة
؛
التحدي يارافضة ان كان هنالك نساء حقا خير من عائشة وحفصة لما لم يبدل الله نبيه بهن !؟ وهو سبحانه من توعد بذلك ؟! هل رجع الله فيما اراد !؟ ام ان هنالك ما جد ويخشى الرافضة من الاعتراف به ؟! من يعترف منكم به ياشيعة، فستكون المكافئة مجزيه و ساسمح له بفتح 5 موضوعات في القسم ان اجاب على سؤال التحدي وهو سهل وواضح لكن ينتظر من يتقي الله ويخافه .

ننتظر المتحدي الاول : فهل من متقدم
للتذكير ..
رد مع اقتباس
  #94  
غير مقروء 2014-11-29, 08:47 PM
كربلاء الحسين كربلاء الحسين غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2014-11-18
المشاركات: 10
كربلاء الحسين
افتراضي

فاطمة سيدة نساء العالمين
رد مع اقتباس
  #95  
غير مقروء 2014-11-29, 09:07 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,015
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة
افتراضي

هل في عواء كلاب الحوأب على ركب أمنا عائشة ؟ علامة على الكفر ؟؟؟ وما دليلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهل كفر علي أمنا عائشة ؟ وما دليلك ؟؟؟
رد مع اقتباس
  #96  
غير مقروء 2014-11-29, 09:40 PM
الهذلي الهذلي غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-07-14
المشاركات: 270
الهذلي
افتراضي

كربلاء الحسين .
هل تظن انك في حسينية لتطاول على السيدة عائشة و تصفها بصفاتك ، لن يتم التساهل معك مرة آخرى ، كلمة واحدة تحتوي على وصف أو إستهزاء بالسيدة عائشة سيتم ركلك من المنتدى و حذف مشاركتك بالكامل تعاملنا معكم باللين و الحلم و أعطيناكم مساحة للنقاش فاظهرتم دناءة أخلاقكم .
رد مع اقتباس
  #97  
غير مقروء 2014-12-01, 04:24 PM
mmzz2008 mmzz2008 غير متواجد حالياً
محــــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-06
المشاركات: 912
mmzz2008
افتراضي

[align=center]جاء في مشاركة احد الروافض هنا ان فاطمه الزهراء رضي الله عنها لم تخرج الا لطلب حقها ولم تخرج لامر سياسي

وانا اقول له ولامثاله اعرفوا كتبكم يا شيعه قبل ما تكذبون وتنتصرون للباطل الفاسد

عن سلمان الفارسي المحمدي رضوان الله تعالى عليه: "فلما كان الليل حمل علي فاطمة على حمار وأخذ بيدي ابنيه الحسن والحسين عليهم السلام فلم يدع أحداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلا أتاه في منزله، فناشدهم الله حقه ودعاهم إلى نصرته، فما استجاب منهم رجل غيرنا الأربعة (سلمان وأبو ذر والمقداد والزبير)فإنّا حلقنا رؤوسنا وبذلنا له نصرتنا، وكان الزبير أشدنا بصيرة في نصرته". (كتاب سليم ص146)

راجع شرح نهج البلاغة / ابن أبي الحديد : 6 / 13 ، الطبعة المحقّقة ، أخرج عن أبى جعفر محمّد بن عليّ(عليهما السلام) أنّ عليّاً حَملَ فاطمة على حمار وسارَ بها ليلا إلى بيوت الأنصار، يسألهم النصرة ، وتسألهم فاطمة الانتصار له [/align]


رد مع اقتباس
  #98  
غير مقروء 2014-12-02, 12:52 PM
صفحة بيضاء صفحة بيضاء غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2014-03-17
المشاركات: 1,299
صفحة بيضاء
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته :

يقول صاحب الموضوع أن عائشة وحفصة هما خير النساء .

وهو يحتاج إلى دليل لإثبات غير ما يقول .

هاك الدليل .

الحديث رقم 1849 من صحيح الألباني :

قال رسول الله صلى الله عليه وآله : خير نسائكم الودود الولود المواتية المواسية إذا اتقين الله وشر نسائكم المتبرجات المتخيلات وهن المنافقات لا يدخل الجنة منهن إلا مثل الغراب الأعصم .

السلسلة الصحيحة ، أول الكتاب ، الجزء 4 ، الصفحة 464.

وعليه :

أنت تقول أن عائشة وحفصة خير النساء ، ورسول الله صلى الله عليه وآله يقول : خير النساء الودود الولود .

وعائشة وحفصة تفتقران إلى الشرط الأول وهو أن هن لا تلدن ، وبالتالي فهن ليستا خير النساء .
رد مع اقتباس
  #99  
غير مقروء 2014-12-02, 01:57 PM
mmzz2008 mmzz2008 غير متواجد حالياً
محــــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-06
المشاركات: 912
mmzz2008
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفحة بيضاء مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته :
يقول صاحب الموضوع أن عائشة وحفصة هما خير النساء .
وهو يحتاج إلى دليل لإثبات غير ما يقول .
هاك الدليل .
الحديث رقم 1849 من صحيح الألباني :
قال رسول الله صلى الله عليه وآله : خير نسائكم الودود الولود المواتية المواسية إذا اتقين الله وشر نسائكم المتبرجات المتخيلات وهن المنافقات لا يدخل الجنة منهن إلا مثل الغراب الأعصم .
السلسلة الصحيحة ، أول الكتاب ، الجزء 4 ، الصفحة 464.
وعليه :
أنت تقول أن عائشة وحفصة خير النساء ، ورسول الله صلى الله عليه وآله يقول : خير النساء الودود الولود .
وعائشة وحفصة تفتقران إلى الشرط الأول وهو أن هن لا تلدن ، وبالتالي فهن ليستا خير النساء .
[align=center]صحيح ان الشيعه اشر خلق الله واعظمهم فتنه ومخربين لدين الاسلام وهم ليسوا منه.

اولا/ الرسول صل الله عليه وسلم في حديثه هنا يخاطب ويعلم الناس والمسلمين ولا يتكلم عن نفسه ونسائه.

وعلى هذا احترقت مشاركتك يا من تسب وتشتم الرسول من خلال زوجاته.

ثانيا/ الواقع يقول لنا ان الله ارتضى له زوجاته امهات المؤمنين رضي الله عنهن وهو عليه الصلاة والسلام ارتضاهن الى ان مات

وهذا دليل على انهن خير النساء لمقام النبوة وخاتم الانبياء والرسل صل الله عليه وسلم

فماذا بعد لديك يا شاتم رسول الله ؟
[/align]
رد مع اقتباس
  #100  
غير مقروء 2014-12-02, 02:22 PM
صفحة بيضاء صفحة بيضاء غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2014-03-17
المشاركات: 1,299
صفحة بيضاء
افتراضي

صاحب الموضوع يقول أن عائشة وحفصة خير النساء .

ورسول الله صلى الله عليه وآله يقول : خير النساء الودود الولود....

فمن نصدق ؟؟

وأذكر المشارك الآنف أن النساء بالالف واللام وبالتالي كل النساء داخلات ، واسأل عن دور الألف واللام في الكلمة فهي تفيد العموم
.
رد مع اقتباس
إضافة رد


للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
مفاتيح شارب شوتر | | | سوق سومة المفتوح ||| أخبار التقنية | | | شركة عزل اسطح بالرياض | | | شركة عزل فوم بالرياض | | | اعلانات مبوبة مجانية | | | مكياج عيون | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب | | | تصميم شخصيات ثلاثية الأبعاد للأفلام الدعائية و الالعاب

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب

Travel guide | | | Cheap flights | | | Best hotels

موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd