لا يوجد من بين النساء من هي خير وافضل من عائشة وحفصة ..انه التحدي يارافضة ../

[هيثم القطان]

هناك مغالطات عليمة يقول بها العضو ( بيبي)

طبعا لأن رسول الله حذرهم وقال لعائشة يا حميراء إياك أن تكوني من تنبحها كلام الحوأب وأعطيتك الأحاديث فوق عن عائشة عندما وصلت الى الحوأب ماذا قالت....الإمام علي لا يحتاج لأن يكفر عائشة..."الخارج على امام زمانه كافر" هذا حديث صحيح ومعتبر يعني مقامها معروف وليس مبهم....هي حاربت امام زمانها وبالتالي حسب الرسول ص فهي كافرة

يقول أن حديث ( الخارج عن إمام زمانه كافر ) يقول أنه صحيح معتبر !!!!!


كيف تكون عائشة عليها السلام تريد حرب الإمام علي .. وهي خرجت للبصرة الإمام علي موجود في المدينة ؟؟!!!!!

[الجودي12]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريحانة المصطفى

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

يزعم الرافضة بان هنالك نساء خير من عائشة وحفصة مستندين في ذلك على قوله سبحانه

((( عَسَى ربُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا))) فقالوا ان قوله ( خيرا منكن ) تثبت ان هنالك من هن خير من عائشة وحفصة
؛
التحدي يارافضة ان كان هنالك نساء حقا خير من عائشة وحفصة لما لم يبدل الله نبيه بهن !؟ وهو سبحانه من توعد بذلك ؟! هل رجع الله فيما اراد !؟ ام ان هنالك ما جد ويخشى الرافضة من الاعتراف به ؟! من يعترف منكم به ياشيعة، فستكون المكافئة مجزيه و ساسمح له بفتح 5 موضوعات في القسم ان اجاب على سؤال التحدي وهو سهل وواضح لكن ينتظر من يتقي الله ويخافه .

ننتظر المتحدي الاول : فهل من متقدم

--------------


الموضوع عن أم المؤمنين السيدة عائشة و عن أم المؤمنين حفصة رضي الله عنهما و ليس عن السيدة فاطمة رضي الله عنها .

[صفحة بيضاء]

ردا على مشاركة ريحانة في الصفحة 115 .

أنت تستدلين على خيرية عائشة وحفصة بهذه الآية المباركة : عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجا خيرا منكن مسلمات مؤمنات......

وتقولين أن الله تعالى توعدهن بالطلاق .

وأنا أقول لك من أين جئت بأن الله تعالى توعدهن بالطلاق ؟؟؟ بل الله تعالى توعدهن باستبدالهن بأزواج خير منهن إن النبي صلى الله عليه وآله طلقهن ، فالوعيد هو الإستبدال وليس الطلاق ، وبالضبط بالإستبدال بنساء خير منهن ، ومن الواضح أن الله تعالى لا يقول ذلك إلا إذا وجد من هن خير منهن . ففهمكم السقيم للآية وتعصبكم للباطل هو الذي يجعلكم تستدلون باللا دليل ، وتضنون أنكم تستدلون .

فالآية تنسب الطلاق لرسول الله صلى الله عليه وآله ، وتنسب الإستبدال بمن هن خير منهن لله تعالى ، وهذا واضح جدا لكل عاقل منصف .

فرسول الله هو الذي لم يطلق لحكمة جارية من جهة ، ولأن أبغض الحلال عند الله هو الطلاق ، ثم إن الرسول صلى الله عليه وآله لم يؤمر من الله تعالى بالطلاق . فالله تعالى جعل الطلاق في يد رسول الله صلى الله عليه وآله ، وإن تم ذلك توعد الزوجات بإستبدالهن بمن هن خير منهن ، والله تعالى لا يتوعد بشيء غير موجود أو لا يمكن التحقق على أقل تقدير ، وإلا يصبح الكلام لغوا والعياذ بالله .

وبالتالي فهذه الآية المباركة تثبت وبكل وضوح أن من هن خير من عائشة وحفصة كثيرا جدا ، فاللله تعالى هو من قال ذلك ، ومن أصدق من الله قيلا ، .

[mmzz2008]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفحة بيضاء

ردا على مشاركة ريحانة في الصفحة 115 .

أنت تستدلين على خيرية عائشة وحفصة بهذه الآية المباركة : عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجا خيرا منكن مسلمات مؤمنات......

وتقولين أن الله تعالى توعدهن بالطلاق .

وأنا أقول لك من أين جئت بأن الله تعالى توعدهن بالطلاق ؟؟؟ بل الله تعالى توعدهن باستبدالهن بأزواج خير منهن إن النبي صلى الله عليه وآله طلقهن ، فالوعيد هو الإستبدال وليس الطلاق ، وبالضبط بالإستبدال بنساء خير منهن ، ومن الواضح أن الله تعالى لا يقول ذلك إلا إذا وجد من هن خير منهن . ففهمكم السقيم للآية وتعصبكم للباطل هو الذي يجعلكم تستدلون باللا دليل ، وتضنون أنكم تستدلون .

فالآية تنسب الطلاق لرسول الله صلى الله عليه وآله ، وتنسب الإستبدال بمن هن خير منهن لله تعالى ، وهذا واضح جدا لكل عاقل منصف .

فرسول الله هو الذي لم يطلق لحكمة جارية من جهة ، ولأن أبغض الحلال عند الله هو الطلاق ، ثم إن الرسول صلى الله عليه وآله لم يؤمر من الله تعالى بالطلاق . فالله تعالى جعل الطلاق في يد رسول الله صلى الله عليه وآله ، وإن تم ذلك توعد الزوجات بإستبدالهن بمن هن خير منهن ، والله تعالى لا يتوعد بشيء غير موجود أو لا يمكن التحقق على أقل تقدير ، وإلا يصبح الكلام لغوا والعياذ بالله .

وبالتالي فهذه الآية المباركة تثبت وبكل وضوح أن من هن خير من عائشة وحفصة كثيرا جدا ، فاللله تعالى هو من قال ذلك ، ومن أصدق من الله قيلا ، .

هههههههههههههههههههههههههه

صحيح ان عقول الشيعه مثل عقول النمله لايوجد فيها مساحه للتفكر والمنطق

قال ايه ؟

قال الله توعدهن بالاستبدال وليس بالطلاق !!!!!!!!!

وهل يحدث الاستبدال الا بعد الطلاق يا عقول النمل ؟

لكن المحصله والنتيجه والمهم والهام والاول والأخير والواقع والمعلوم والمكتوب والمنصوص والمؤكد

ان الله سبحانه وتعالى اختار لرسوله من خيرة النساء واختار لهن ان يبقين في عصمة زوجهن خير البشر عليه الصلاة والسلام حتى توفاه الله وكذلك هو صل الله عليه سلم اختار وفضل وابقى واستأنس امهات المؤمنين لحبه فيهن يبقين في ذمته حتى توفاه الله

فماذا جنيتم يا الشيعه الارذال من شتم الرسول من خلال نسائه

فليس لديكم الا ان تموتوا بغيضكم او تكذبون القرآن الذي كذبه قبلكم حاخاماتكم الذين علموكم السحر

النبي اولى بالمؤمنين من انفسهم وأزواجه امهاتهم... "" 6 الأحزاب

ومن لم يقبل فهو ليس بمؤمن

[ابن الصديقة عائشة]

حدثنا : ‏‏يحيى ‏‏، عن ‏ ‏إسماعيل ‏ ، حدثنا : ‏ ‏قيس ‏‏قال : ‏لما أقبلت ‏ ‏عائشة ‏ ‏بلغت مياه ‏ ‏بني عامر ‏ ‏ليلاًً نبحت الكلاب قالت : أي ماء هذا قالوا : ماء ‏ ‏الحوأب ‏ ‏قالت : [gdwl]ما أظنني إلا أني راجعة فقال بعض من كان معها : بل تقدمين ‏ ‏فيراك المسلمون فيصلح الله عز وجل ذات بينهم ،[/gdwl] قالت : أن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏قال : ‏ ‏لنا ‏ ‏ذات يوم ‏ ‏كيف بإحداكن تنبح عليها كلاب ‏ ‏الحوأب
حدثنا : ‏ ‏محمد بن جعفر ‏ ‏قال : ، حدثنا : ‏ ‏شعبة ‏ ‏، عن ‏ ‏إسماعيل بن أبي خالد ‏ ‏، عن ‏ ‏قيس بن أبي حازم ‏ ‏أن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت : ‏لما أتت على ‏ ‏الحوأب ‏ ‏سمعت نباح الكلاب فقالت : ما أظنني إلاّّ راجعة أن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏قال لنا :‏ ‏أيتكن تنبح عليها كلاب ‏ ‏الحوأب
قوله : ( لقد نفعني الله بكلمة أيام الجمل ) : .... ومن طريق قيس بن أبي حازم قال : لما أقبلت عائشة فنزلت بعض مياه بني عامر نبحت عليها الكلاب فقال : أي ماء هذا قالوا : الحوأب بفتح الحاء المهملة وسكون الواو بعدها همزة ثم موحدة قالت : ما أظنني إلاّّ راجعة فقال لها بعض من كان معها بل تقدمين فيراك المسلمون فيصلح الله ذات بينهم فقالت : أن النبي (ص) قال لنا ذات يوم : كيف بإحداكن تنبح عليها كلاب الحوأب ، وأخرج هذا أحمد وأبو يعلي والبزار وصححه بن حبان والحاكم وسنده على شرط الصحيح.

غباء وكفر وفجور الرافضة فاق حتى غباء وكفر وفجور الملحدين

(ما أظنني إلاّّ راجعة فقال لها بعض من كان معها بل تقدمين فيراك المسلمون فيصلح الله ذات بينهم فقالت : أن النبي (ص) قال لنا ذات يوم : كيف بإحداكن تنبح عليها كلاب الحوأب )

فنقول للصفيحة ومحرر فلسطين والآنسة رقية
ماذا يدل هذا الكلام هل هو اصرار على القتال عندما قالت الصديقة عليها السلام (ما أظنني إلا راجعة )
وقول من كان معها (بل تقدمين فيراك المسلمون فيصلح الله ذات بينهم)

فهل الهدف كان القتال أم الاصلاح ؟

ولكن المنافقين والخوارج وأهل الفتن وقتلة عثمان رضي ألله عنه الذين كانوا في جيش علي رضي ألله عنه هم من أثار الفتنة وغدر بالصحابة وأشعلوا الحرب

والآنسة رقية وأحفاد بن سبأ يطعنون بالصديقة عائشة عليها السلام ويتهموها بالكفر والعياذ بالله فأقول للآنسة سود ألله وجهك ووجه كل من يطعن بالصديقة عائشة عليها السلام

[mmzz2008]

يقول رقية حبيبي

لا مشكلة بأن يكون للنبي زوجات كفرة فالنبي لوط كان لديه امرأة كافرة

وبهذا فمكذب القرآن يكذب الله في كتابه الكريم جهارا نهارا اذ يقول سبحانه وتعالى :

النبي اولى بالمؤمنين من انفسهم وأزواجه امهاتهم... "" 6 الأحزاب

قال الله سبحانه وتعالى في كتابه الذي سيقرأ حتى تقوم الساعه انهن امهات المؤمنين ولم يقول كافرات يا زنديق.

هل الله سبحانه وتعالى سيفرض على المؤمنين اما كافره يا عاهر يازنديق

انه الغل والحقد الذي ملئت به رؤسكم من الزنادقه جعلكم تكذبون الله وكتابه الكريم

ويقول رقية حبيبي

ام المؤمنين تعلن الحرب على علي أمير المؤمنين خارجة على امام زمانها وبعدها رضي الله عنها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هههههههههه

بالله انظروا لعقول هؤلاء الشيعه الأنجاس
يكفر بالقرآن وبالله من خلال الايه الكريمه "
النبي اولى بالمؤمنين من انفسهم وأزواجه امهاتهم... "" 6 الأحزاب

من اجل يقول انها خرجت على امام زمانها ؟
يكذب القرآن

ويقول رقية حبيبي :

انما خلفاؤكم دابة وبعوضه أيتها الخونة انتم تتمسون بأمير المؤمنين علي بن ابي طالب الذي قال فيه الرسول "من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله وأدر الحق معه كيفما دار"؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وأنا اقول له الذي قال الاوصاف هذه هم حاخاماتكم الذين صنعوا لكم دينكم المزيف وليس نحن يا زنديق

فاقرأ يا حامل الاسفار ماذا كتب لكم حاخاماتكم الزنادقه في كتبكم الشركيه النتنه :

شيخ الشيعه احمد الاحسائي يقول ان علي رضي الله عنه هو دابة الارض




تفسير شيخ الشيعه القمي يقول ان علي هو البعوضه والرسول هو ما فوقها



فأقرأ يا حامل الاسفار كتبك التي تاخذ منها دينك المزيف

ويقول رقية حبيبي :

من هو البعوضة يا كفرة...الآن تطردونني على اساس قلة الأدب ومن يحاسبكم على قلة ادبكم مع اهل البيت عليهم السلام

طيب انت قلت علينا انا كفره وقلال ادب لما ذكرنا ما في كتبكم تحسبها من عندنا
هل الان تستطيع ان كانت حميتك في اهل البيت ان تكفر هؤلاء الزنادقه الذين كتبوها لكم يا مشركين ؟

بانتظار ردك على حاخاماتك وسنرى مدى حميتك وزعلك على الامام علي.

وقال رقية حبيبي :

اذا النبي أولى بالمؤمنين من نفسهم فعليهم ان يطيعوه أتعلم ماذا قال فيالحديث؟؟؟ الست بأولى بالمؤمنين من أنفسهم قالوا بلى قال فمن كنت مولاه فهذا علي مولاه هذا هو الحديث الصحيح..أزواجهم المخلصين وليس الخونة

نقول له الله سبحانه وتعالى قال " النبي اولى بالمؤمنين من انفسهم وأزواجه امهاتهم "

والرافضي رقية حبيبي يقول الست تعلم ماذا قال بالحديث ؟؟؟؟

هل الحديث اولى من القرآن يا غبي ؟

هههههههههههههههههههههههههه

وقال رقية حبيبي :

ولماذا لا تؤمنون بهذه الآية "إنما وليكم الله ورسوله والمؤمنون الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون" وهي دليل قاطع على ولاية علي بن ابي طالب؟؟؟ أفهمني ما هذه الآية السابقة وماذا تعني؟؟؟؟ هذه الآية تشمل الزوجات الصالخات وليس من عصى الرسول ونبحته كلاب الحوأب

وأنا اقول له انني اتحداك وكل من تريد ان تاتي به في حوار ثنائي بيني وبينك ان كنت تستطيع اثبات ان تلك الايه تدل على ولايتكم المزعومه
فان كنت قدر كلامك وتنطعك باية الولايه كما تسمونها فاقبل التحدي للحوار فيها وفي غيرها ان استطعت

وسنرى من سيثبت
ولا تهرررررررررب

[mmzz2008]

[align=center]الادارة الكريمه

هذا الزنديق المسمى حاليا علي ولي الله هو نفسه من رددت عليه في مشاركتي السابقه باسم رقية حبيبي

فارجو اتخاذ اللازم نحوه

ثم ان الزنديق لا يزال يكذب الله سبحانه وتعالى وكتابه الكريم وهو ينتصر للمجوس الصفويين ويكذب الله سبحانه وتعالى

حيث رددنا كذبه على الله في عدم اعترافه بآية وازواجه امهاتهم ويقول ان ليس كل ازواجه

ولا اعلم اين في الايه الكريمه التي ذكرت " ازواجه " بالجمع عرف الزنديق علي ولي الله ان ليس كل ازواجه

فهو كما اجداده الحاخامات يحرف ويكذب بالقرآن جهارا نهارا [/align]

[الهذلي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mmzz2008

[align=center]الادارة الكريمه

هذا الزنديق المسمى حاليا علي ولي الله هو نفسه من رددت عليه في مشاركتي السابقه باسم رقية حبيبي

فارجو اتخاذ اللازم نحوه

ثم ان الزنديق لا يزال يكذب الله سبحانه وتعالى وكتابه الكريم وهو ينتصر للمجوس الصفويين ويكذب الله سبحانه وتعالى

حيث رددنا كذبه على الله في عدم اعترافه بآية وازواجه امهاتهم ويقول ان ليس كل ازواجه

ولا اعلم اين في الايه الكريمه التي ذكرت " ازواجه " بالجمع عرف الزنديق علي ولي الله ان ليس كل ازواجه

فهو كما اجداده الحاخامات يحرف ويكذب بالقرآن جهارا نهارا [/align]

تم طرده .

[mmzz2008]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهذلي

تم طرده .

[align=center]هؤلاء يأتون بمعرفات مختلفه وليس قصدهم الحوار بالعقل والادله انما يبثون شبهاتهم واحقادهم على امهات المؤمنين وصحابة رسول الله

نقول لهم القرآن يقول كذا وكذا
وهم يكذبون كتاب الله ورسوله لعفن عقولهم وقلوبهم[/align]

[صفحة بيضاء]

ياريحانة

لم أسمع لك ردا ولا جوابا مذ مشاركتي في الصفحة 123 .

فما ردك عليها .