*** مواقع صديقة *** للتواصل > هنـــــــــــا |
اشتراك بين سبورت | | | السنة النبوية | | | كوبون خصم | | | حياة المصريين | | | الأذكار | | | شركة تنسيق حدائق بجدة | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | موقع المرأة العربية | | | رحيق | | | أولاد مصر |
| |||||||||||||||
*** مواقع صديقة *** |
شارب شوتر ||| الربح من الانترنت للمبتدئين ||| ستور بلايستيشن ||| افضل موقع لاختصار الروابط ||| جنة العطور ||| Money Online - Weight Loss -Health & Fitness ||| افتار انستقرام ||| افضل موقع عطور ||| لغز |
*** مواقع صديقة *** |
عبدالعزيز الحويل للعود ||| ليزر ملاي منزلي | | | نقل عفش الكويت | | | منتجات السنة النبوية | | | منتجات السنة النبوية | | | ما رأيكم | | | شركة نقل اثاث بالخبر |
![]() |
أدوات الموضوع |
#141
|
|||
|
|||
![]()
نعم فهمته جيدا ، وإن كنت مخطئ فوضح ذلك.
|
#142
|
||||
|
||||
![]()
قوله تعالى (استبدال زوج مكان زوج ) ماتفسيرك لها؟
|
#143
|
|||
|
|||
![]()
لا يا خي لا تغالط ، فتفسير الآية واضح جدا ، ولكن أنت أتيت بالآية للإستشهاد على أن الطلاق لازمه الإستبدال ، فلا تدلس وتغالط .
|
#144
|
||||
|
||||
![]()
؟؟!!!!!
انسخ ماقلته فأنا لا أذكر أنني قلت هذا في تفسير الآية . |
#145
|
|||
|
|||
![]()
[align=center]قال الله تعالى :[/align]
[align=center]( فمن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو كذب بآياته أولئك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتى إذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا أين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا على أنفسهم أنهم كانوا كافرين ( 37 ) ) [/align] [align=center]وقال تعالى :[/align] [align=center]( إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون متاع في الدنيا ثم إلينا مرجعهم ثم نذيقهم العذاب الشديد بما كانوا يكفرون )[/align] [align=center]قال تعالى:[/align] [align=center]إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُواْ الْعَذَابَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَزِيزًا حَكِيمًا[/align] [النساء:56]. النبي اولى بالمؤمنين من انفسهم وأزواجه امهاتهم... "" 6 الأحزاب
|
#146
|
|||
|
|||
![]()
لريحانة
هذا كلامك في الصفحة 144 : انسخ ماقلته فأنا لا أذكر أنني قلت هذا في تفسير الآية . الجواب : كان هذا كلامي في الصفحة 123 : وأنا أقول لك من أين جئت بأن الله تعالى توعدهن بالطلاق ؟؟؟ بل الله تعالى توعدهن باستبدالهن بأزواج خير منهن إن النبي صلى الله عليه وآله طلقهن ، فالوعيد هو الإستبدال وليس الطلاق ، وبالضبط بالإستبدال بنساء خير منهن ، ومن الواضح أن الله تعالى لا يقول ذلك إلا إذا وجد من هن خير منهن . ففهمكم السقيم للآية وتعصبكم للباطل هو الذي يجعلكم تستدلون باللا دليل ، وتضنون أنكم تستدلون . فكان جوابك في الصفحة 132 ، مايلي : اتهمتنا بالفهم السقيم مع أن كلامك هذا لم أجد اسقم منه ؟ ! الزمك بما نطق لسانك قلت بأن الله توعدهن بالابدال؟! قال سبحانه: (((وان اردتم استبدال زوج مكان زوج )))هذا النص القرآني يوضح حرفيا معنى الإستبدال قطعا للجدل الماتع معكم ! الإستبدال كما هو بين وواضح لأصحاب الفهم والعقل و اشدد واركز على كلمة عقل واضع تحتها الف الف خط ((هو تطليق زوجة والزواج من أخرى مكانها )) أي هو الطلاق وزيادة . وعلى هذا أين وعد الله ووعيده لما لم يقع ؟!لما لم يبدل الله نساء نبيه بمن هن خير وأفضل ؟! ألم تقل بلسانك أن الله لا يتوعد بشيء لايمكن أن يحققه والا أصبح الكلام لغوا ؟!فهل تخبرنا لما لم يتحقق الإستبدال اذا؟!أم أن وعد الله أصبح مجرد لغو! الإشكال : فمن الواضح أن الآية الأولى تشترط الإستبدال من الله تعالى على تطليق النبي الأعظم صلى الله عليه وآله ، وإذا لم يتحقق الشرط بطل المشروط ، أما أنت فاستدللت بالآية من سورة النساء والتي مفادها وجود نية التطليق ونتية الإستبدال ،غذ لا يعقل وجود الإستبدال بتخلف التطليق ، وهذا واضح جدا لكل عاقل ، وعليه فاستدلالك بالآية من سورة النساء باطل بطلانا مطلقا . وإذا بطل الإستدلال بقي كلامي هو الأقوى لعدم وجود البديل . ويكون قد حصل المطلوب إلى حين الإتيان بالدليل الأقوى . |
#147
|
|||
|
|||
![]() السؤال الي الرافضي ابن المتعه قول الله عز وجل النبي اولي بالمؤمنين من انفسهم وأزواجه امهاتهم... السؤال الي هذا اللقيط هل علي بن ابي طالب والزهراء تشملهم الايه ام لا؟؟ وهل امنا خديجه ام للمؤمنين ام لا؟؟ |
#148
|
|||
|
|||
![]()
أنتظر جوابك ريحانة على مداخلتي في الصفحة 146 . وشكرا .
|
#149
|
|||
|
|||
![]() مللنا من هرطقة ياصفيحة وأصبحت تقول الاخوة والاخوات مالم يقولوه بل أصبحت تدلس بوضوح صارخ دون أن تستحي على نفسك لا من المحاورين ولا من القراء !!!!!!!!!!
الإشكال : فمن الواضح أن الآية الأولى تشترط الإستبدال من الله تعالى على تطليق النبي الأعظم صلى الله عليه وآله ، وإذا لم يتحقق الشرط بطل المشروط ، أما أنت فاستدللت بالآية من سورة النساء والتي مفادها وجود نية التطليق ونتية الإستبدال ،غذ لا يعقل وجود الإستبدال بتخلف التطليق ، وهذا واضح جدا لكل عاقل ، وعليه فاستدلالك بالآية من سورة النساء باطل بطلانا مطلقا . وإذا بطل الإستدلال بقي كلامي هو الأقوى لعدم وجود البديل . ويكون قد حصل المطلوب إلى حين الإتيان بالدليل الأقوى . بل كلامك هو الاضعف والاوطئ فقط لتقنع نفسك به وتدلس وتتوه القراء وبعد كل ماقرأته منك من هرطقة ومراوغة وفلسفة عمياء لا تلزمنا بشيئ ومجادلتك الخرقاء في أم المؤمنين الصديقة عائشة رضي ألله عنها وعن أبيها الصديق وهنا ضع ألف خط تحت إم المؤمنين فنلزمك أيها الرافضي ومن غير لف ودوران بهذا السؤال : هل طلق الرسول صلى ألله عليه وسلم اي واحدة من زوجاته وحصرا الصديقة عائشة وبنت الفاروق عمر حفصة رضي ألله عنهم جميعا ؟؟؟؟؟؟؟؟ وسأحرر أي رد لاعلاقة له بالسؤال أفهمت ؟؟؟؟؟؟ |
#150
|
|||
|
|||
![]()
عائشة لم يطلقها ، أما حفصة فنعم ثم أرجعها . ماذا بعد ؟
أما قولك أني أهرطق فهذا كلام فارغ من الدليل وأسلوب العاجزين . وأذكرك ريحانة ، أنا أنتظر ردك. |
![]() |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
مفاتيح شارب شوتر | | | سوق سومة المفتوح ||| أخبار التقنية | | | شركة عزل اسطح بالرياض | | | شركة عزل فوم بالرياض | | | اعلانات مبوبة مجانية | | | مكياج عيون | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب | | | تصميم شخصيات ثلاثية الأبعاد للأفلام الدعائية و الالعاب |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات منتديات شباب الأمة |