="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض
 

« الشيعه وطعنهم بالقرآن , حقائق لا يستطيع الشيعه إنكارها | علي أولى بالمسلمين من أنفسهم و أمرهم عند الشيعة | الشيعي محمد1994"أو الشيعة" أين هو العلم الذي ورثه فاطمة عن النبي في كتبكم المعتمدة؟؟؟ »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #11  
غير مقروء 2014-11-08, 10:44 AM
مهند عبد القادر مهند عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2014-10-03
المشاركات: 870
مهند عبد القادر
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حجازيه مشاهدة المشاركة
أولى سقطاتك هو تركك للموضوع والتعقيب على مشاركتي الجانبية ..
لانك وصفتي الرواية سقطة لنا
والواقع هي سقطة لك
لانك كنتي تتوقعين ان الرواية تعارض مباني عقيدتنا
رد مع اقتباس
  #12  
غير مقروء 2014-11-08, 01:55 PM
محمد زيوت محمد زيوت غير متواجد حالياً
محـــــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-30
المشاركات: 434
محمد زيوت محمد زيوت محمد زيوت محمد زيوت محمد زيوت محمد زيوت محمد زيوت محمد زيوت محمد زيوت محمد زيوت محمد زيوت
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم

الرد على السقطة الاولى بسيط : عندما علم النبي الاعظم صلى الله عليه وعلى اله وسلم بان الزبير سيقاتل عليا لماذا لم يمنع هذا ؟
وعندما علم النبي ان معاوية سيقتل عمار لماذا لم يمنع هذا ؟ وعندما علم ان احد ازواجه ستخرج على الجمل وتنبحها كلاب الحوأب لماذا لم يمنع هذا ؟
وعندما علم ان امته ستفترق الى 73 فرقة لماذا لم يمنع هذا ؟
ايها العاقل كون ان يعلم النبي صلى الله عليه واله وسلم بعلم من الله ما سيحدث من بعده هذا لايعني انه مسوؤل عن هذا
هنا انت اخطأت الفهم او تعمدت اظهار هذا لان الفهم الحقيقي سيهدم عقيدتك
النبي صلى الله عليه وسلم علم ان عمارا ستقتله الفئة الباغيه من الله تعالى وهذا قدر لا يمكنه منعه كما انه لم يضف اليه امرا يجعل منه فتنة بين المؤمنين بينما عل ان الامة ستبايع ابا بكر رضي الله عنه ومع هذا نصب علياً رضي الله عنه خليفة من بعده امعانا في الفتنة بعد وفاته -وحاشاه صلى الله عليه وسلم - . هكذا هي عقيدتكم يا مهند وهذه هي السقطة وليس كما فهمت انت او تظاهرت بفهمه خطأ . ولا تنس ان هذا الطعن اولا في الله سبحاه الذي نصب خليفة بعد رسوله ولم يتمكن من تحقيق هذا التنصيب . وحاشاه سبحانه "انما امره اذا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون" . سقطة مميته .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة
الرد على السقطة الثانية : الامام المعصوم لا يعلم علم ما يكون وما لايكون ولا يعلم الغيب كما انت تظنون انما هي وراثة من رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وهو علم من الله ( لو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير ) انمّا علمني الله الغيب
فكان منه ما أسر به صلى الله عليه وآله إلى بعض أزواجه فأفشته إلى أبيها فلما نبأها به وقالت: من أنبأك هذا؟ قال: نبأني العليم الخبير؟
كان يقول عيسى لأمته: وأنبئكم بما تأكلون وما تدخرون في بيوتكم؟
وكان يوسف يقول
قَالَ لاَ يَأْتِيكُمَا طَعَامٌ تُرْزَقَانِهِ إِلاَّ نَبَّأْتُكُمَا بِتَأْوِيلِهِ قَبْلَ أَن يَأْتِيَكُمَا ذَلِكُمَا مِمَّا عَلَّمَنِي رَبِّي إِنِّي تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لاَّ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَهُم بِالآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ
وهكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلم الغيب بحيث صلى وهو في المدينة على النجاشي الذي مات في الحبشة
ولا ادري ما هو وجه الغرابة ان ينقل النبي صلى الله عليه واله وسلم بعض من هذا العلم للامام المعصوم ( انا مدينة العلم وعلي بابها )
لاحظ ان النبي وصفها ب ( المدينة ) والنبي لاينطق عن الهوى لان المدينة فيها المدارس والاسواق والبيوت والمستشفيات ودور العبادة
فكذلك علم النبوة فيها كل الاختصاصات
لندع الامام يرد عليك يا مهند ولست انا :
قال أبو عبد الله " إني لأعلم ما في السماوات وما في الأرض وأعلم ما في الجنة والنار وأعلم ما كان وما يكون" (الكافي 1/204 كتاب الحجة باب أن الأئمة يعلمون علم ما كان وما يكون وأنه لا يخفى عليهم الشيء).
سقطة شنيعه يا مهند لانك جاهل حتى في عقيدتك او ربما تتجاهل لظنك ان محاورك لا يعلم ما في عقيدتك من مصائب وكوارث .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة
الرد على السقطة الثالثة : لانه عليه السلام يعلم ان ابا بكر يعلم بالنص لانه كان موجود في حادثة الغدير لكنه هنا اراد ان يلزمه بنفس الحجة التي احتج بها على الانصار لكي تكون دليل عقلي لكم ولنا بالاضافة للدليل النقلي وهذه هي قاعدة ( الزموهم بما الزموا به انفسهم ) وقد كررها الامام مع معاوية في مراسلتها معه فكتب له ( لقد بايعني الذين بايعوا ابا بكر وعمر )
خرجت عن السقطة الى غيرها يا مهند
السقطة في انه لم يحتج على ابي بكر رضي الله عنه في تنصيبه من الله ومن النبي صلى الله عليه وسلم اماما وخليفة بعد النبي صلى الله عليه وسلم بل كان يظن انه احق بها لقرابته من النبي صلى الله عليه وسلم وليس لانه منصب فقد ترك التنصيب الرباني والتنصيب النبوي جانبا وترك امر الله وامر ؤسوله ليحتج برأيه الشخصي واعتقاده او ظنه وبايع ظالما غاشما مغتصبا للحق حسب عقيدتكم بل كان معينه له وكان وزيرا لهذا الظالم الغاشم المخالف لشرع الله وامر نبيه صلى الله عليه وسلم . كثيرا ما ترددون انه "لولا علي لهلك عمر" ولو وضعنا الاسماء بمسمياتها حسب عقيدتكم لقلنا "لولا علي لهلك الظالم" فهذا علي معين للظالم وعونا له في استمرار ظلمه وجبروته . وهل يعين الظالم الا ظالم مثله ان لم يكن اشد منه ظلما وانكى ؟ طبعا هذا في عقيدتكم انتم اما عقيدتنا نحن اهل السنة والجماعه فما هذا بوارد فيها بل نقول انه لا تنصيب رباني لعلي رضي الله عنه وان ابا بكر وعمر وعثمان احق منه بالخلافة لا ينقص ذلك من قدره ومنزلته وايمانه شيء .
هذه هي السقطة يا مهند وليس كما فسرت انت هاربا من معناها الحقيقي .
مشكلتك يا مهند هو الهروب من نقطة البحث الى ما تهوى ليس هنا فقط بل في منتديات اخرى كمنتدى الدفاع عن الصحابه حيث هربت من الموضوع الى الحوار في معرف محاورك .
سفسطتك هذه لا تغني ن الحق شيئا واتمنى ان يحرك فيك هذا شيء غاب عنك مدة طويله لكثرة اللطم فما عاد له قدرة على التدبر والتفكر .
رد مع اقتباس
  #13  
غير مقروء 2014-11-08, 04:19 PM
مهند عبد القادر مهند عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2014-10-03
المشاركات: 870
مهند عبد القادر
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد زيوت مشاهدة المشاركة
هنا انت اخطأت الفهم او تعمدت اظهار هذا لان الفهم الحقيقي سيهدم عقيدتك
النبي صلى الله عليه وسلم علم ان عمارا ستقتله الفئة الباغيه من الله تعالى وهذا قدر لا يمكنه منعه كما انه لم يضف اليه امرا يجعل منه فتنة بين المؤمنين بينما عل ان الامة ستبايع ابا بكر رضي الله عنه ومع هذا نصب علياً رضي الله عنه خليفة من بعده امعانا في الفتنة بعد وفاته -وحاشاه صلى الله عليه وسلم - . هكذا هي عقيدتكم يا مهند وهذه هي السقطة وليس كما فهمت انت او تظاهرت بفهمه خطأ . ولا تنس ان هذا الطعن اولا في الله سبحاه الذي نصب خليفة بعد رسوله ولم يتمكن من تحقيق هذا التنصيب . وحاشاه سبحانه "انما امره اذا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون" . سقطة مميته .

اذن انت بهذا المنطق المضحك تحمل الله سبحانه وتعالى مسوؤلية خروج ادم من الجنة وقتل هابيل وقتل الانبياء والرسل وتحمله ايضاً مسوؤلية مقتل عثمان ومعركة الجمل وصفين .
لندع الامام يرد عليك يا مهند ولست انا :
قال أبو عبد الله " إني لأعلم ما في السماوات وما في الأرض وأعلم ما في الجنة والنار وأعلم ما كان وما يكون" (الكافي 1/204 كتاب الحجة باب أن الأئمة يعلمون علم ما كان وما يكون وأنه لا يخفى عليهم الشيء).
سقطة شنيعه يا مهند لانك جاهل حتى في عقيدتك او ربما تتجاهل لظنك ان محاورك لا يعلم ما في عقيدتك من مصائب وكوارث .


[COLOR="Red"]وتستمر في منطقك المضحك فهذا دليل على ان الامام يعلم ذلك وليس دليل ان علمه هذا ليس من الله . [/COLOR]

خرجت عن السقطة الى غيرها يا مهند
السقطة في انه لم يحتج على ابي بكر رضي الله عنه في تنصيبه من الله ومن النبي صلى الله عليه وسلم اماما وخليفة بعد النبي صلى الله عليه وسلم بل كان يظن انه احق بها لقرابته من النبي صلى الله عليه وسلم وليس لانه منصب فقد ترك التنصيب الرباني والتنصيب النبوي جانبا وترك امر الله وامر ؤسوله ليحتج برأيه الشخصي واعتقاده او ظنه وبايع ظالما غاشما مغتصبا للحق حسب عقيدتكم بل كان معينه له وكان وزيرا لهذا الظالم الغاشم المخالف لشرع الله وامر نبيه صلى الله عليه وسلم . كثيرا ما ترددون انه "لولا علي لهلك عمر" ولو وضعنا الاسماء بمسمياتها حسب عقيدتكم لقلنا "لولا علي لهلك الظالم" فهذا علي معين للظالم وعونا له في استمرار ظلمه وجبروته . وهل يعين الظالم الا ظالم مثله ان لم يكن اشد منه ظلما وانكى ؟ طبعا هذا في عقيدتكم انتم اما عقيدتنا نحن اهل السنة والجماعه فما هذا بوارد فيها بل نقول انه لا تنصيب رباني لعلي رضي الله عنه وان ابا بكر وعمر وعثمان احق منه بالخلافة لا ينقص ذلك من قدره ومنزلته وايمانه شيء .

علقت على هذه النقطة لماذا الامام لم يحتج بالنص امام ابي بكر في تلك اللحظة ولم اقول انه لم يحتج على الامة بالنص انّما فعل مع ابي بكر بعدما علم ان المهاجرين احتجوا على الانصار بقرابتهم من النبي فكان جواب الامام علي من جنس الاحتجاج فقال ( احتجوا بالشجرة وتركوا الثمرة ) وهذه بلاغة العظماء ربما لايفهمها امثالك .
اما مقالة ( لولا علي لهلك عمر ) فهذه مقالة عمر لاتحسب على الامام فعمر يعتقد ان فتواي الامام في القضاء بين المسلمين انجته من الهلاك والامام كان يفعل ذلك ليس من اجل عمر بل هذا هو تكليفه الشرعي بصفته امام رسالي واجبة هداية المسلمين والدفاع عن حقوقهم فلا تخلط في كلامك بغير ميزان

هذه هي السقطة يا مهند وليس كما فسرت انت هاربا من معناها الحقيقي .
مشكلتك يا مهند هو الهروب من نقطة البحث الى ما تهوى ليس هنا فقط بل في منتديات اخرى كمنتدى الدفاع عن الصحابه حيث هربت من الموضوع الى الحوار في معرف محاورك .
سفسطتك هذه لا تغني ن الحق شيئا واتمنى ان يحرك فيك هذا شيء غاب عنك مدة طويله لكثرة اللطم فما عاد له قدرة على التدبر والتفكر .
///////////////////////////////////////////////////
رد مع اقتباس
  #14  
غير مقروء 2014-11-08, 10:43 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 7,433
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حجازيه مشاهدة المشاركة
أولى سقطاتك هو تركك للموضوع والتعقيب على مشاركتي الجانبية ..
خلاص أختي تبين أسلوبه
الحورات الجانبية لتشتيت المواضيع
رد مع اقتباس
  #15  
غير مقروء 2014-11-09, 01:48 AM
حجازيه حجازيه غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-04-03
المكان: مـكـة الـمـكـرمـة
المشاركات: 2,023
حجازيه حجازيه حجازيه حجازيه حجازيه حجازيه حجازيه
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة
لانك وصفتي الرواية سقطة لنا
والواقع هي سقطة لك
لانك كنتي تتوقعين ان الرواية تعارض مباني عقيدتنا
بل قصدت الحوار بعينه الذي سيدور حول الروآية و الإلزامات التي ستقوم عليها ..

أما الروآية فهى الضربة الموجه لكم من كتبكم ..

فأنا كتبت ..

اقتباس:
متااااابعة لاشهد سقطة جديدة للرافضة ..
فلو كنت أقصد الروآية بعينها فقط لما كتبت متابعة لاشهد ..

و على العموم هذه السقطة الثانية لك ..

الموضوع يا اخ مهند الموضووووووع ..
رد مع اقتباس
  #16  
غير مقروء 2014-11-09, 01:51 AM
حجازيه حجازيه غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-04-03
المكان: مـكـة الـمـكـرمـة
المشاركات: 2,023
حجازيه حجازيه حجازيه حجازيه حجازيه حجازيه حجازيه
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري مشاهدة المشاركة
خلاص أختي تبين أسلوبه
الحورات الجانبية لتشتيت المواضيع
هذه هى الحقيقة ..
رد مع اقتباس
  #17  
غير مقروء 2014-11-09, 02:12 AM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 7,433
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة
لذلك رأيتك في موضوع اخر بذلت جهدا جبارا لكي تطعن بفضيلة للصحابي علي بن ابي طالب رغم ان هذه الفضيلة رواها واعترف بها اكثر من 20 عالم من علماء دينك
وصدق الله العلي العظيم بقوله (( ويلل للمطففين ))

إذهب إلى الموضوع و أعده لواجهة لنرى صدقك
أما هنا إلتزم أراك ما فندت كلام المعمم
هل يكذب أم علي عندكم أولى بالمسلمين من أنفسهم و أمرهم
رد مع اقتباس
  #18  
غير مقروء 2014-11-09, 09:37 AM
مهند عبد القادر مهند عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2014-10-03
المشاركات: 870
مهند عبد القادر
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري مشاهدة المشاركة
خلاص أختي تبين أسلوبه
الحورات الجانبية لتشتيت المواضيع
متى تحاور بالدليل يا ابا احمد الجزائري فكل مشاركاتك هي شعر وياليته موزون
رد مع اقتباس
  #19  
غير مقروء 2014-11-09, 09:43 AM
مهند عبد القادر مهند عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2014-10-03
المشاركات: 870
مهند عبد القادر
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حجازيه مشاهدة المشاركة
هذه هى الحقيقة ..
طبعا من يشهد للعروسه
رد مع اقتباس
  #20  
غير مقروء 2014-11-09, 09:55 AM
مهند عبد القادر مهند عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2014-10-03
المشاركات: 870
مهند عبد القادر
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري مشاهدة المشاركة


أما هنا إلتزم أراك ما فندت كلام المعمم
هل يكذب أم علي عندكم أولى بالمسلمين من أنفسهم و أمرهم
يقولون اذا المتحدث مجنون فالمسمتع عاقل
انت وضعت الرواية فقط
وهي قضية لاتحتاج مهارة طالما الكوكل موجود والله اعلم هل انت الذي وجدتها ام لا !!
لكن اين هي اسألتك ؟
اين هي اشكالاتك ؟
اين هو تعليقك على كلامنا ؟
ولاتنسى ان ابا احمد الزيوت هو الذي تبرع بوضع الاشكالات على روايتك فرددنا عليه التحية اما انت فبقيت على التل تتفرج كعادتك وهذا دليل على انك لا تملك سوى النسخ واللصق و تعلقيات سطحية تنفس فيها عن عواطفك الطائفيه يعني لو لم يدخل ابو احمد الزيوت لما فهمنا ماذا تريد من الرواية
يا اخي بامكانك ان تلعن وتشتم فخذ راحتك فالدار دارك لكن على الاقل تعلم انت هنا تعكس مستوى عقلك وتعكس صحة دينك فبهذا الشكل تكون انت الخاسر وليس المحاور الشيعي
رد مع اقتباس
إضافة رد


المواضيع المتشابهه للموضوع: علي أولى بالمسلمين من أنفسهم و أمرهم عند الشيعة
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
هل اذى الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة الصحابة والناس و النبي الأكرم محمد (ص) ؟؟؟ ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-03-16 08:57 PM
صحاح الامامية الاثنى عشرية احد فرق الشيعة ومراجعهم سعد بن عبادة جاحد كافر مرتد ولهذا بتر الله عمره ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-02-29 02:28 AM
أدلة إثبات أن الشيعة يؤمنون بوجود اكثر من مهدي واختلافهم في كيفية ظهوره ابو هديل الشيعة والروافض 1 2020-02-26 07:20 PM
شيوخ وأعلام الامامية الاثنى عشرية الشيعة يحاكمون سعد بن عبادة ويحكمون بردته ويعتقدون بأن الجن قتله ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-02-23 08:20 PM
اخبار الامامية الاثنى عشرية التي كلها من الاسرائيليات وضيعوا دينهم بشهادة علماء الشيعة ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-01-15 08:36 PM

*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
عدد يدوية واكسسوارات ||| مكتب محامي ||| شات الرياض ||| شركة نقل عفش بجدة ||| دريم ليج 2022 مهكرة ||| موسوعة مواضيع اسئلة عربية ||| وظائف ||| نقل عفش ||| My Health and Beauty 21 ||| برنامج محاسبي سحابي لإدارة المخازن ||| دردشة صبايا العراق - شات صبايا عسل ||| سوق الجوالات ||| تنسيق حدائق ||| دردشة بغداديات - دردشة عراقية ||| خدماتي ||| عقارات اسطنبول ||| تصليح طباخات ||| محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| جنة العطور ||| بحرية درويد ||| الفهرس الطبي ||| الصحة و الجمال ||| الاستثمار في تركيا

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
بنك تجارة كابيتال - استثمار مع ضمانات ||| اشتراك بين سبورت | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب
موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة

*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
السنة النبوية | كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية | رحيق | أولاد مصر
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd