="الأذكار           



*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
اشتراك بين سبورت | | | السنة النبوية | | | كوبون خصم | | | حياة المصريين | | | الأذكار | | | شركة تنسيق حدائق بجدة | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | موقع المرأة العربية | | | رحيق | | | أولاد مصر
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض
 
*** مواقع صديقة ***
شارب شوتر ||| الربح من الانترنت للمبتدئين ||| ستور بلايستيشن ||| افضل موقع لاختصار الروابط ||| جنة العطور ||| Money Online - Weight Loss -Health & Fitness ||| افتار انستقرام ||| افضل موقع عطور ||| لغز

*** مواقع صديقة ***
عبدالعزيز الحويل للعود ||| الاستثمار في تركيا | | | ليزر ملاي منزلي | | | نقل عفش الكويت | | | منتجات السنة النبوية | | | منتجات السنة النبوية | | | ما رأيكم | | | شركة نقل اثاث بالخبر


« الشيعي مهند عبد القادر فتحت موضوع لإثبات عقيدتك , فهربت منه والسبب | الله في كل مكان عقيدة مخالفة للإسلام والعقل والمنطق | لمـــاذا الشيعــــــه الاثناعشريه لا يكونوا مسلميـــــن حقا »

موضوع مغلق

أدوات الموضوع
  #121  
غير مقروء 2015-01-21, 02:11 PM
mmzz2008 mmzz2008 غير متواجد حالياً
محــــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-06
المشاركات: 912
mmzz2008
افتراضي

اقتباس:
أنا لا أكذب الأئمة عليهم السلام بل أصدقهم ، أما الأحاديث التي تنسب المكان لله تعالى فهي موضوعة ومكذوبة على الأئمة عليهم السلام ، فانتم تسالون عن عقيدتنا وليس عن ما هو مكتوب في الكتب موضوعا كان أم صحيحا ، فانا لا يحق لي أن أسألك عن عقيدتك وعند جوابك لي ، أقول لك أن هناك حديث في كتبكم يقول خلاف ذلك ، فهذا ليس من العدل والإنصاف ، وهذا واضح وجلي لكل عاقل منصف .
[align=center]
معصوميك يقولون انه في السماء

فهل تذكذب قولهم او تصدقه ؟

هذه رواياتهم من كتبكم ولا يمكنك التهرب منها فهذه كتب عقيدتك واقوال معصوميك

فاما تتفق معها او تكذبها

ولا يوجد لديك حل ثالث
[/align]
  #122  
غير مقروء 2015-01-21, 02:22 PM
صفحة بيضاء صفحة بيضاء غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2014-03-17
المشاركات: 1,299
صفحة بيضاء
افتراضي

تسألون فنجيبكم ن ولا يعجبكم الأمر ماذا نفعل لكم ؟ عقيدتنا في الله تعالى ما قاله علي أبي طالب عليه السلام وهو:
أول الدين معرفته وكمال معرفته التصديق به وكمال التصديق به توحيده وكمال توحيده الإخلاص له، وكمال الإخلاص له نفي الصفاة عنه لشهادة كل صفة أنها غير الموصوف وشهادة كل موصوف أنه غير الصفة فمن وصف اﷲ سبحانه فقد قرنه ومن قرنه فقد ثناه ومن ثناه فقد جزأه ، ومن جزأه فقد جهله و من جهله فقد أشار إليه ومن أشار إليه فقد حده ،ومن حده فقد عده ، ومن قال فيم فقد ضمنه ، ومن قال على ما فقد أخلى منه ، كائن لا عن حدث موجود لا عن عدم ، مع كلﹼ شئ لا بمقارنة وغير كل شئ لا بمزايلة ، فاعل لا بمعنى الحركات والآلة ، بصير إذ لا منظور إليه من خلقه ، متوحد إذ لا سكن يستأنس به ولا يستوحش لفقده .

هذه هي عقيدتنا في الله تعالى ، فمن عنده إعتراض فليتفضل .
  #123  
غير مقروء 2015-01-21, 02:24 PM
صفحة بيضاء صفحة بيضاء غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2014-03-17
المشاركات: 1,299
صفحة بيضاء
افتراضي

أما سؤال الأخ هيثم في الصفحة 119 ، فأنا لا ارد عليه لأنه خارج عن عنوان الموضوع ، إبقى في الموضوع ،وافتح موضوعا آخر بذلك العنوان وأجيبك هناك .
  #124  
غير مقروء 2015-01-21, 02:32 PM
mmzz2008 mmzz2008 غير متواجد حالياً
محــــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-06
المشاركات: 912
mmzz2008
افتراضي

اقتباس:
عقيدتنا في الله تعالى ما قاله علي أبي طالب عليه السلام
عن علي ؛: أنه بعث إلى رسول الله ص من اليمن بذهبة في أديم مقروظ -يعني: مدبوغ- بالقرظ لم تحصل من ترابها، فقسمها رسول الله ص بين خمسة نفر: الأقرع بن حابس، وعُيَيْنَةَ بن حصن بن بدر، وزيد الخيل، وعلقمة بن علاثة، وعامر بن الطفيل، فوجد في ذلك ناس من أصحاب رسول الله ص وقالوا: نحن كنا أحق بهذا. فبلغه ذلك ص، فقال: ألا تأمنوني وأنا أمين من في السماء، يأتيني خبر السماء صباحًا ومساء.
دعائم الإسلام: (1/260)، وانظر: بحار الأنوار: (93/70)، مستدرك الوسائل: (7/116).


[align=center]من هذا الذي في الروايه ؟
اليس هو علي نفسه ؟

فاما تكذبه في الاولى او في الثانيه لان الروايتين متناقضتين[/align]


وعن أبي عبد الله ؛ قال: إن للجمعة حقًا وحرمة، فإياك أن تضيّع أو تقصر في شيء من عبادة الله والتقرب إليه بالعمل الصالح وترك المحارم كلها؛ فإن الله يضاعف فيه الحسنات، ويمحو فيه السيئات، ويرفع فيه الدرجات، قال: وذكر أن يومه مثل ليلته، فإن استطعت أن تحييها بالصلاة والدعاء فافعل؛ فإن ربك ينزل في أول ليلة الجمعة إلى سماء الدنيا، فيضاعف فيه الحسنات ويمحو فيه السيئات، وإن الله واسع كريم.
الكافي: (3/414)، تهذيب الأحكام: (3/3)، وسائل الشيعة: (7/375).

اليس هذا من معصوميكم ؟
اليس هو ابن علي ابن ابي طالب ؟

فهل تكذبه او تصدقه ؟
  #125  
غير مقروء 2015-01-21, 03:11 PM
صفحة بيضاء صفحة بيضاء غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2014-03-17
المشاركات: 1,299
صفحة بيضاء
افتراضي

أكذب الرواية الثانية واصدق الرواية الاولى ، هذا هو جوابي لك .

ومن الواضح الفرق الشاسع بين تكذيب الرواية وتكذيب قائل الرواية .
  #126  
غير مقروء 2015-01-21, 03:19 PM
mmzz2008 mmzz2008 غير متواجد حالياً
محــــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-06
المشاركات: 912
mmzz2008
افتراضي

هههههههههههههههههههههههههه
ما هو على كيفك انت تكذب اللي ترى وتصدق الذي ترى

ومن انت مع معصومك او معمميك

نريد تكذيب علمي بالادله الراسخه
فالكلام من كتبك فاما تكذب المعصومين والمعممين الذين اوردوا الروايات في كتبهم او تصدقهم

فلولا الدليل لقال من شاء اي ما شاء

فانتبه للحوار العلمي الصحيح

وليس لك كلمه واحده فيما يقوله معصومك ومشايخك في كل الكتب التي قدمناها لك
  #127  
غير مقروء 2015-01-21, 03:30 PM
صفحة بيضاء صفحة بيضاء غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2014-03-17
المشاركات: 1,299
صفحة بيضاء
افتراضي

دليلي هو كالآتي : الامور العقائدية عندنا تثبت بالعقل وبالبرهان العقلي ، فإذا تم ذلك فكل الروايات التي تخالف البرهان وتخالف كتاب الله نضرب بها عرض الحائط ، فكون الله تعالى ينزل ويصعد ، والعياذ بالله ، مخالف لما تقرر البرهنة عليه في محله من جهة ، ومن أخرى معارض للقرآن الكريم وقوله تعالى ليس كمثله شيء ، ومن الواضح أن النازلون و الصاعدون كثر وهم مخلوقين والله ليس مثلهم في شيء .
  #128  
غير مقروء 2015-01-21, 03:38 PM
mmzz2008 mmzz2008 غير متواجد حالياً
محــــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-06
المشاركات: 912
mmzz2008
افتراضي

انا لا اسألك الان عن عقائد ولا عن طالع ولا نازل

انا اسألك عن روايات ثابته مثبته في كتبكم

فاما تقبلها او تكذبها بالاصول الحواريه ومن خلال الكتب فهي ثابته ثابته

وبالتالي فمعصوميكم يقرون ويعترفون ويقررون ويقولون ان الله في السماء

وبالتالي هي ثابته من عند المعصومين
  #129  
غير مقروء 2015-01-21, 03:47 PM
صفحة بيضاء صفحة بيضاء غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2014-03-17
المشاركات: 1,299
صفحة بيضاء
افتراضي

إذن أنت إنسان جاهل ، والله يأمرني أن أعرض عن الجاهلين.
  #130  
غير مقروء 2015-01-21, 03:48 PM
هيثم القطان هيثم القطان غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-06-09
المشاركات: 1,946
هيثم القطان
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفحة بيضاء مشاهدة المشاركة
أما سؤال الأخ هيثم في الصفحة 119 ، فأنا لا ارد عليه لأنه خارج عن عنوان الموضوع ، إبقى في الموضوع ،وافتح موضوعا آخر بذلك العنوان وأجيبك هناك .
أنت خايف ههههه .. الذي يحدد من هو خارج لموضوع هو صاحب الموضوع . ولكن الإفلاس وما يعمل هههه


أكبر مخلوق هو الكرسي .


الله حجمه عند الشيعة مثل حجم الكرسي .هل تعلم لماذا ؟


كون أن المكان مخلوق وله حيز .. النتيجة أن الله محدود وحجمه محدود مثل حجم الكرسي .


[gdwl]حدثنا أحمد بن محمّد بن يحيى العطار رحمه الله ، عن أبيه ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحجال ، عن ثعلبة بن ميمون ، عن زرارة ، قال : « سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل : { وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ}(البقرة/255). السماوات والأرض وسعن الكرسي ، أم الكرسي وسع السماوات والأرض ؟ فقال : بل الكرسي وسع السماوات والأرض والعرش ، وكل شيء في الكرسي».




[/gdwl]


كل شيء في الكرسي .. أي جميع المخلوقات في الكرسي .. حتى الأماكن طبعاً لأن المكان مخلوق .


والله في كل مكان حسب العقيدة الشيعية ( من غير مزايلة ) إذاً حجم الله كحجم الكرسي عندكم .
موضوع مغلق


للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
مفاتيح شارب شوتر | | | سوق سومة المفتوح ||| أخبار التقنية | | | شركة عزل اسطح بالرياض | | | شركة عزل فوم بالرياض | | | اعلانات مبوبة مجانية | | | مكياج عيون | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب | | | تصميم شخصيات ثلاثية الأبعاد للأفلام الدعائية و الالعاب

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب

Travel guide | | | Cheap flights | | | Best hotels

موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd