="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض
 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
تنسيق حدائق ||| دردشة بغداديات - دردشة عراقية ||| خدماتي ||| ordinateur portable maroc ||| حقين شراء اثاث مستعمل ||| عقارات اسطنبول ||| شركة نقل عفش بجدة ||| whole foods beauty bag 2021 ||| أفضل و أسوأ موبايل بحسب تقييم المستخدمين ||| ايجار سيارات فى مصر ||| بيس 2022 ||| دردشة عراقية شات بغداديات جات عراقي ||| مركز طبي ||| تصليح طباخات ||| افضل شركة تنظيف باحد رفيدة ||| شركة نظافة بعنيزة ||| رحلات شرم الشيخ ||| تصليح تلفونات ||| عدد يدوية وأكسسوارات ||| محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| جنة العطور ||| بحرية درويد ||| الفهرس الطبي ||| الصحة و الجمال ||| المدونة الرقمية ||| شدات ببجي ||| شركة نقل عفش بالقطيف ||| الربح من الانترنت للمبتدئين ||| افضل موقع لاختصار الروابط ||| قصر الطيب ||| Learn Quran Online ||| الاستثمار في تركيا ||| منتجات السنة النبوية ||| منتجات السنة النبوية


« الشيعي مهند عبد القادر فتحت موضوع لإثبات عقيدتك , فهربت منه والسبب | الله في كل مكان عقيدة مخالفة للإسلام والعقل والمنطق | لمـــاذا الشيعــــــه الاثناعشريه لا يكونوا مسلميـــــن حقا »

موضوع مغلق

أدوات الموضوع
  #31  
غير مقروء 2014-12-18, 09:21 AM
فتى الشرقيه فتى الشرقيه غير متواجد حالياً
محـــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-17
المكان: الرياض
المشاركات: 4,384
فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه
افتراضي

[frame="1 98"]قال محمد الصدر في كتاب منة المنان ص 384

الشكل الثاني : إننا قلنا في علم الأصول :إن الله تعالى خاطبنا بصفتنا عرفيين وبصفته عرفياً . أي نزل نفسه إنساناً وتحدث معنا كأحدنا . فحصلت من ذلك التنزيل شخصية وهمية وتلك الشخصية تكون محطاً للعواطف المذكورة في القرآن الكريم كالحب والبغض والرضا والغضب والنسيان ( نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ)(التوبة: 6

[/frame]


لا يستطيع مهند
أن ينكر أن هذا هو الإله عند الرافضة
فهو مثلك أيها الرافضي
ويتكلم معكم أيها الرافضي
ويتنزل ليجلس معكم
فهو محدود عندكم
  #32  
غير مقروء 2014-12-18, 09:33 AM
هيثم القطان هيثم القطان غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-06-09
المشاركات: 1,946
هيثم القطان
افتراضي

اقتباس:

لان المفروض أن تغيروا انفسكم قبل أن تطلبوا من الاخرين تغيير أنفسهم وتصلحوا بيوتكم قبل أن تطلبوا من الاخرين أن يصلحوا بيوتهم

نحن لسنا بحاجة إلى نصائحك ..إذهب إلى المنتديات الشيعية وقل لهم هذا لكلام .. قل لهم أصلحو بيوتكم قبل أن تطلبون من الآخرين أن يصلحو بيوتهم ..

ثم نحن هنا في نقاش علمي .. عندك حجة تدافع بها عن عقيدتك فتفضل أطرحها .. إذا ما عندك ليس بضرورة أن ترد .. إذا عندك إشكال في عقائدنا أفتح موضوع مستقل وناقش .. أنا لا أمنعك .

ردك هذا رد المفلسين المخجلين من عقيدته

اقتباس:
حسناً أذن أدعم حجتك أنت بوثيقة أو رابط أو أنقلني الى مصدر رئيسي بدلا من عبارة ( الشيعة يقولون )
الحمد لله أنا لا أعطي معلومة إلى وأرفق معها رابط .

لا أتكلم من مخي .

أنت يجب عليك أن لا تتكلم إلا وترفق معك الدليل على صحة كلامك برابط أو وثيقة ... أماالكلام الإنشائي لا قيمة له عندي
  #33  
غير مقروء 2014-12-18, 01:48 PM
صفحة بيضاء صفحة بيضاء غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2014-03-17
المشاركات: 1,299
صفحة بيضاء
افتراضي

يا هيثم القطان ، وبما أنك تراوغ كثيرا وتتهرب ، سننهي الموضوع بسؤال واحد تجيب عليه أنت وأنا ، لنرى الذي هو على الحق والذي هو بعيد عنه .
السؤال هو :
أين الله تعالى ؟
تفضل أجب وباختصار .
  #34  
غير مقروء 2014-12-18, 03:10 PM
مهند عبد القادر مهند عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2014-10-03
المشاركات: 870
مهند عبد القادر
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم القطان مشاهدة المشاركة
نحن لسنا بحاجة إلى نصائحك ..إذهب إلى المنتديات الشيعية وقل لهم هذا لكلام .. قل لهم أصلحو بيوتكم قبل أن تطلبون من الآخرين أن يصلحو بيوتهم ..

ثم نحن هنا في نقاش علمي .. عندك حجة تدافع بها عن عقيدتك فتفضل أطرحها .. إذا ما عندك ليس بضرورة أن ترد .. إذا عندك إشكال في عقائدنا أفتح موضوع مستقل وناقش .. أنا لا أمنعك .

ردك هذا رد المفلسين المخجلين من عقيدته

طريقة ذكية للتخلص من قول أبن تيمية

الحمد لله أنا لا أعطي معلومة إلى وأرفق معها رابط .

لا أتكلم من مخي .

أنت يجب عليك أن لا تتكلم إلا وترفق معك الدليل على صحة كلامك برابط أو وثيقة ... أماالكلام الإنشائي لا قيمة له عندي

أذن لماذا ترد على الكلام الانشائي بكلام أنشائي فابن هي المصادر الشيعية واقوال علماوءهم الذي يثبت ما تقوله
///////////////////////////
  #35  
غير مقروء 2014-12-18, 03:26 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 7,433
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفحة بيضاء مشاهدة المشاركة
يا هيثم القطان ، وبما أنك تراوغ كثيرا وتتهرب ، سننهي الموضوع بسؤال واحد تجيب عليه أنت وأنا ، لنرى الذي هو على الحق والذي هو بعيد عنه .
السؤال هو :
أين الله تعالى ؟
تفضل أجب وباختصار .

أنا أجاوبك بعد إذن أخي هيثم

الله في السماء
الدليل من القرأن :

من قوله تعالى‏:‏ ‏{‏ أَأَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاءِ أَن يَخْسِفَ بِكُمُ الأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ، أَمْ أَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاءِ أَن يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا‏}‏ ‏[‏سورة الملك‏:‏ الآيتين 16، 17‏]‏

و من السنة

حديث الجارية الذي في ‏"‏الصحيح‏"‏ أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال لها‏:‏ " ‏‏أين الله‏؟‏‏" ‏ قالت‏:‏ في السماء، قال‏:‏ " ‏‏أعتقها فإنها مؤمنة‏" ‏[‏رواه الإمام مسلم في ‏"‏صحيحه‏"‏ من حديث معاوية بن الحكم السلمي رضي الله عنه‏]‏


أعيد عليك نفس السؤال :
أين الله ؟؟؟
تفضل
  #36  
غير مقروء 2014-12-18, 06:19 PM
هيثم القطان هيثم القطان غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-06-09
المشاركات: 1,946
هيثم القطان
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفحة بيضاء مشاهدة المشاركة
يا هيثم القطان ، وبما أنك تراوغ كثيرا وتتهرب ، سننهي الموضوع بسؤال واحد تجيب عليه أنت وأنا ، لنرى الذي هو على الحق والذي هو بعيد عنه .
السؤال هو :
أين الله تعالى ؟
تفضل أجب وباختصار .
أنت في البداية أتهمتني بالجهل والكذب .. الآن تتهمني بالمراوغة وتهرب .. على ماذا أتهرب .

طيب لنرى هل بالفعل تهربت من سؤاله .. أين الله ؟


لنرى .

هذه مشاركتي رقم 13 ..قلت أن الله فوق مخلوقاته .

[gdwl]
أهل السنة يقولون أن الله بلا مكان .. لانه فوق المكان ..

المكان مخلوق .. فكيف يكون الله في كل مكان .. أي في كل مخلوق .

الله منزه عن المكان .

[/gdwl]

رابط المشاركة

https://www.ansarsunna.com/vb/showpos...5&postcount=13



هذه مشاركة رقم 19
[gdwl]

خذ عقيدة أهل السنة من أهل السنة أنفسهم ... لا يوجد عالم سني يقول أن الله في السماء ... بل الله فوق مخلوقاته .

[/gdwl]

[gdwl]


هنا آيات من القرآن تدل على أن الله جهته العلو .. وهو فوق مخلوقاته .[/gdwl]

رابط المشاركة

https://www.ansarsunna.com/vb/showpos...2&postcount=19


هذه مشاركة رقم 25 .. وأنا أتسائل بتعجب .. هل قرأو الضيوف الروافض هذه الروابط حتى يعلمو عن عقيدة أهل السنة من أهل السنة أنفسهم ؟؟

[gdwl]بعضد كلام علماء الإسلام في علو الله تعالى .


إبن تيمية .

http://ar.islamway.net/fatwa/7155/%D...A7%D8%AA%D9%87




الشيخ عبد الرحمن البراك .


http://ar.islamway.net/fatwa/8677/%D...84%D9%82%D9%87


الشيخ بن عثيمين

http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_1631.shtml


ورابط آخر


https://books.google.com.kw/books?id...%D9%87&f=false [/gdwl]


إذاًجواب .. أين الله عند أهل السنة قد أجبت عليه مراراً وتكراراً ولكن كل ما في الأمر أن العضو صفحة بيضاء الذي ولا مداخلة من مداخلاتهم أدعمها بوثثيقة أو رابط أو مصدر .. متورط خجل من عقيدة دينه .


قول الله في السماء .. أو قول الجارية الله في السماء ... وقول الله تعالى ( أأمنتم من في السماء ) .. هي كقول الله تعالى (أَلَمْ تَرَ أَنَّ الْفُلْكَ تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِنِعْمَتِ اللَّهِ لِيُرِيَكُمْ مِنْ آيَاتِهِ ۚ )

الفلك أي السفينة .. هل السفينة تجري في البحر أي داخل البحر في الأعماق ؟؟؟ أم على البحر من فوق .؟؟

وأيضاً قال الله تعالى على لسان فرعون (وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ ) هل يعني أن فرعون يريد أن يصلب السحرة الذين آمنو داخل غصن النخل في جوف النخلة ؟؟


طيب أريد منك أن تجد لي عالم سني يقول أن الله في السماء أي بداخل السماء متحيز بها .؟ أنتظر الجواب على السؤال .

الخلاصة .. جواب عقيدة أهل السنة أن الله فوق مخلوقاته .. فوق السماء فوق العرش فوق كل شيء .

هذا هو الجواب على سؤالك .
  #37  
غير مقروء 2014-12-18, 06:24 PM
هيثم القطان هيثم القطان غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-06-09
المشاركات: 1,946
هيثم القطان
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة
///////////////////////////
كيف أريد أن أتخلص من كلام إبن تيمية وأنا طلبت منك أن تفردها بموضوع مستقل .. وطلبت المصدر .

أنا أيضاً أستطيع أن أقول .. طريقتك طريقة ذكية لتخلص من عقيدتكم التي تقولون بها أن الله في كل مكان .. تأتي تقذف الشبه علينا لتخلص من إشكال عقيدتكم .


الكلام سهل وهو دأب المفلسين .
  #38  
غير مقروء 2014-12-19, 12:16 AM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 7,433
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري مشاهدة المشاركة

أنا أجاوبك بعد إذن أخي هيثم

الله في السماء
الدليل من القرأن :

من قوله تعالى‏:‏ ‏{‏ أَأَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاءِ أَن يَخْسِفَ بِكُمُ الأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ، أَمْ أَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاءِ أَن يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا‏}‏ ‏[‏سورة الملك‏:‏ الآيتين 16، 17‏]‏

و من السنة

حديث الجارية الذي في ‏"‏الصحيح‏"‏ أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال لها‏:‏ " ‏‏أين الله‏؟‏‏" ‏ قالت‏:‏ في السماء، قال‏:‏ " ‏‏أعتقها فإنها مؤمنة‏" ‏[‏رواه الإمام مسلم في ‏"‏صحيحه‏"‏ من حديث معاوية بن الحكم السلمي رضي الله عنه‏]‏


أعيد عليك نفس السؤال :
أين الله ؟؟؟
تفضل
و حتى نفهم مقصد الأية و الحديث لعلو الله فوق خلقه أضع بين أيدكم كلام الشيخ إبن العثيمين رحمه الله مفصلا و مبسطا رائعا
يقول الشيخ:


في علو الله تعالى وأدلة العلو

علوّ الله تعالى من صفاته الذاتية، وينقسم إلى قسمين:

علوّ ذات، وعلوّ صفات.

فأما علو الصفات، فمعناه: أنه ما من صفة كمال إلا ولله تعالى أعلاها، وأكملها، سواء كانت من صفات المجد والقهر، أم من صفات الجمال والقدر.

وأما علو الذات، فمعناه: أن الله بذاته فوق جميع خلقه، وقد دلّ على ذلك الكتاب، والسنة، والإجماع، والعقل، والفطرة.

فأما الكتاب والسنة فإنهما مملوءان بما هو صريح، أو ظاهر في إثبات علو الله - تعالى - بذاته فوق خلقه.

وقد تنوعت دلالتهما على ذلك:

فتارة بذكر العلو، والفوقية، والاستواء على العرش، وكونه في السماء، مثل قوله تعالى: { وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ } [البقرة: 255] ، { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} [الأعلى: 1] . { يَخَافُونَ رَبَّهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ } [النحل: 50] . { الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى } [طه: 5] {أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ } [تبارك: 16] ، وقوله صلّى الله عليه وسلّم: "والعرش فــوق ذلك، والله فــوق العــرش"(11) ، وقــوله: "ألا تــأمنوني وأنا أمين من في السماء"(12) .

وتارة بصعود الأشياء، وعروجها، ورفعها إليه ، مثل قوله تعالى: { إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّب } [فاطر: 10] ، وقوله تعالى: { تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ } [المعارج: 4] ، وقوله تعالى: { بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ} [النساء: 158] . وقوله صلّى الله عليه وسلّم: "ولا يصعد إلى الله إلا الطيّب"، وقوله صلّى الله عليه وسلّم: "ثم يعرج الذين باتوا فيكم إلى ربهم" ، وقوله صلّى الله عليه وسلّم: "يرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار، وعمل النهار قبل عمل الليل" رواه أحمد.

وتارة بنزول الأشياء منه، ونحو ذلك، مثل قوله تعالى: { تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ } [الواقعة: 8] ، وقوله تعالى: { قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِنْ رَبِّكَ } [النحل: 102] ، وقوله صلّى الله عليه وسلّم: "ينزل ربنا إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر"(13) .

إلى غير ذلك من الآيات والأحاديث التي تواترت عن النبي صلّى الله عليه وسلّم، في علو الله تعالى على خلقه، تواتراً يوجب علماً ضروريًّا بأن النبي صلّى الله عليه وسلّم قالها عن ربه، وتلقتها أمته عنه.

وأما الإجماع: فقد أجمع الصحابة، والتابعون لهم بإحسان، وأئمة أهل السنة على أن الله تعالى فوق سماواته على عرشه، وكلامهم مملوء بذلك نصًّا وظاهراً. قال الأوزاعي: "كنّا والتابعون متوافرون. نقول: إن الله تعالى ذكره فوق عرشه، ونؤمن بما جاءت به السنة من الصفات"(14) . قال الأوزاعي هذا بعد ظهور مذهب جهم النافي لصفات الله وعلوه؛ ليعرف الناس أن مذهب السلف كان يُخالف مذهب جَهْم.

ولم يقل أحد من السلف قطّ: إن الله ليس في السماء، ولا إنه بذاته في كل مكان، ولا إن جميع الأمكنة بالنسبة إليه سواء، ولا إنه لا داخل العالم ولا خارجه، ولا متصل، ولا منفصل، ولا إنه لا تجوز الإشارة الحسية إليه، بل قد أشار إليه أعلم الخلق به في حجة الوداع يوم عرفة في ذلك المجمع العظيم، حينما رفع إصبعه إلى السماء، يقول: "اللهم اشهد" ، يُشهد ربه على إقرار أمته بإبلاغه الرسالة، صلوات الله وسلامه عليه.

وأما العقل: فإن كل عقل صريح يدل على وجوب علو الله بذاته فوق خلقه، من وجهين:

الأول - أن العلو صفة كمال، والله تعالى قد وجب له الكمال المطلق من جميع الوجوه، فلزم ثبوت العلو له تبارك وتعالى.

الثاني - أن العلو ضده السفل، والسفل صفة نقص، والله تعالى مُنزّه عن جميع صفات النقص، فلزم تنزيهه عن السفل، وثبوت ضده له، وهو العلو.

وأما الفطرة: فإن الله تعالى فطر الخلق كلهم: العرب، والعجم حتى البهائم على الإيمان به وبعلوّه، فما من عبد يتوجه إلى ربه بدعاء أو عبادة إلا وجد من نفسه ضرورة بطلب العلو، وارتفاع قلبه إلى السماء لا يلتفت إلى غيره يميناً، ولا شمالاً، ولا ينصرف عن مقتضى هذه الفطرة إلا من اجتالته الشياطين والأهواء.

وكان أبو المعالي الجويني يقول في مجلسه(15) : "كان الله ولا شيء وهو الآن على ما كان عليه"؛ (يُعرّض بإنكار استواء الله على عرشه)، فقال أبو جعفر الهمداني: "دعنا من ذكر العرش - أيْ: لأنه ثبت بالسمع - وأخبرنا عن هذه الضرورة التي نجدها في قلوبنا، ما قال عارف قطّ: يا الله! إلا وجد من قلبه ضرورة بطلب العلو، لا يلتفت يمنة، ولا يسرة، فكيف ندفع هذه الضرورة من قلوبنا؟".

فصرخ أبو المعالي ولطم رأسه، وقال: "حيرني الهمداني، حيرني الهمداني".

فهذه الأدلة الخمسة كلها تطابقت على إثبات علو الله بذاته فوق خلقه.

فأما قوله تعالى: { وَهُوَ اللَّهُ فِي السَّمَاوَاتِ وَفِي الْأَرْضِ يَعْلَمُ سِرَّكُمْ وَجَهْرَكُم } [الأنعام: 3] ، وقوله تعالى: { وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ إِلَهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلَهٌ } [الزخرف: 84] . فليس معناهما أن الله في الأرض كما أنه في السماء، ومن توهّم هذا، أو نقله عن أحد من السلف فهو مخطئ في وهمه، وكاذب في نقله.

وإنما معنى الآية الأولى: أن الله مألوه في السماوات وفي الأرض، كل من فيهما فإنه يتألَّه إليه ويعبده. وقيل معناها: أن الله في السماوات ثم ابتدأ فقال: { وَفِي الْأَرْضِ يَعْلَمُ سِرَّكُمْ وَجَهْرَكُمْ } [الأنعام: 3] ؛ أي: إن الله يعلم سركم وجهركم في الأرض، فليس علوه فوق السماوات بمانع من علمه سركم وجهركم في الأرض.

وأما الآية الثانية فمعناها: أن الله إله في السماء وإله في الأرض، فألوهيته ثابتة فيهما، وإن كان هو في السماء؛ ونظير ذلك قول القائل: فلان أمير في مكة، وأمير في المدينة؛ أي: أن إمارته ثابتة في البلدين، وإن كان هو في أحدهما.

وهذا تعبير صحيح، لغة وعرفاً، والله أعلم.


http://www.ibnothaimeen.com/all/book...le_16835.shtml
  #39  
غير مقروء 2014-12-22, 07:12 PM
هيثم القطان هيثم القطان غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-06-09
المشاركات: 1,946
هيثم القطان
افتراضي

يررررررررررفع لسبأيين الشيعة
  #40  
غير مقروء 2014-12-22, 09:02 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 7,433
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم القطان مشاهدة المشاركة
يررررررررررفع لسبأيين الشيعة
رفع الله قدرك أخي الحبيب
موضوع مغلق


للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
بنك تجارة كابيتال - استثمار مع ضمانات ||| اشتراك بين سبورت | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب
موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة

*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
السنة النبوية | كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية | رحيق | أولاد مصر
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd