|
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتديات شباب الأمة || الأذكار || طريق النجاح ||| شبكة زاد المتقين الإسلامية |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#21
2014-11-29, 07:07 PM
|
|||
|
|||
والكتب تعني رسالة جديدة أو شريعة جديدة .
إذا لم تفهموا أن الدّين عِند الله هو الأسلام ؟؟ فلن تفهموا أن الكُتب المُنزلة جاءت جميعُها بِدِّين واحد !!!!!!! هناك خلل 
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً 
|
|
#22
2014-11-29, 08:47 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وهل كل رسالة من الله تستوجب أن يكون معها كتاب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اقتباس:
فهل شرعة اليهود والنصارى ! نفسها شرعة ومنهاج المسلمين ؟؟؟؟ هل تخالف الله عز وجل ؟؟؟؟؟ اقتباس:
وعيسى عليه السلام هو من بني إسرائيل ! ولغته هي لغة التوراة !!! فهو يعلم التوراة جيدا !!! لماذا أنزل الله عليه التوراة ؟؟؟؟؟؟
|
|
#23
2014-11-29, 09:54 PM
|
|||
|
|||
|
هكذا منكري السنة يظلون يسخرون من اقوال السنة ويسخر الله منهم ,,,,
_________________________ اما بالنسبة للموضوع فحتى لا يدعي احد بعده النبوة عليه الصلاة والسلام .ولان النبي اعم امر بالتبليغ او لم يامر به والرسول اخص يامر بالتبليغ ويسمى نبيا ورسولا ... كما قال ابوعبيدة جزاه الله خيرا ... والله اعلم وقوله تعالى "خاتم النبين" يعني أنه لا نبي بعد نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ..ما عدا نُزول عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام ، ولا تُعتبَر نُبوته نبوة جديدة ؛ لأنه سوف يَحكُم بِالشرع الْمُنَزّل على نبينا صلى الله عليه وسلم . ، ويدلّ على هذا قوله عليه الصلاة والسلام : كَانَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ تَسُوسُهُمْ الأَنْبِيَاءُ ، كُلَّمَا هَلَكَ نَبِيٌّ خَلَفَهُ نَبِيٌّ ، وَإِنَّهُ لا نَبِيَّ بَعْدِي . رواه البخاري ومسلم .
__________________
قال تعالى ({وَمَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ} . [الحشر/7] ____________________________ عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه : خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ثم عمر قال ابن تيمية (في منهاج السنة ج1 ص308) : قد تواتر عنه أنه كان يقول على منبر الكوفة: خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ثم عمر، رُوي هذا عنه من أكثر من ثمانين وجهاً ورواه البخاري وغيره .اهـ.
|
|
#24
2014-11-30, 09:32 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
والمراد من قول الله تعالى خاتم النبيين بشكل رئيسي هو انقطاع الوحي كله؛ وكما قال الاخ ابو عبيدة لو قال خاتم الرسل فهذا لا يعني انقطاع النبوات؛ أما قوله خاتم النبيين فيعني انقطاع الرسل؛ وحيث أن الاشارة الى خاتم النبيين تفيد انقطاع الوحي فهذا يدل على ان الكتب تنزل على النبيين بالدرجة الأولى وتدل ايضا على ان عودة المسيح لن تشمل شريعة جديدة. والمراد بذلك هو أظهار الخلل في معتقد القرآنيين بحيث انهم جعلوا كلمة رسول هي الدلالة الوحيدة على الوحي الالهي وتبليغ القرآن؛ وأفرغوا كلمة نبي من أي دلالة تفيد ذلك؛ فالنبي عندهم هو شخص محمد والحالات الاجتماعية التي يمر بها هذا الشخص؛ وبالتالي لو صح كلامهم لكان المفترض ان يقول الله خاتم الرسل طالما النبوة لا دلالة لها في أمر الوحي والتشريع!!!!
|
|
#25
2014-11-30, 07:46 PM
|
|||
|
|||
|
الأخ احمد
اقتباس:
كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ وَأَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِنص الأيتين أن كل مِن الرسول أو النّبى .......... مُهمة واحدة وهى (مبشرين + منذرين ) بِنص القرآن أيضاً كل منهما ............... يوحى إليهِ . بِنص القرآن أن الرسول أنزل إليهِ كِتاب ؟؟ خاتم النبيين هو ختم إرسال النبيين فلا نبّى بعد هذا الرسول الكريم ؟؟ هو لم يقل [gdwl]خاتم الرسل[/gdwl] عشان فرص على أُمة محمد إبلاغ نفس الرسالة ؟؟ وحين قُلت الأية الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالَاتِ اللَّهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلَا يَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلَّا اللَّهَ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ حَسِيبًا [الأحزاب:39] لم ينتبه احد مِن المشاركين مِن مدلول الأية ؟؟ ولن يفهم احد مدلول رسالات الله !! فهل هى رسالة أم رسالات . :مهارة::مهارة:
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
|
|
#26
2014-11-30, 08:04 PM
|
|||
|
|||
|
أيها المفلس ما زالت هذه المشاركة تنتظر أن ترد عليها !!!!!!!!!!!!!!
[gdwl] اقتباس:
وهل كل رسالة من الله تستوجب أن يكون معها كتاب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اقتباس:
فهل شرعة اليهود والنصارى ! نفسها شرعة ومنهاج المسلمين ؟؟؟؟ هل تخالف الله عز وجل ؟؟؟؟؟ اقتباس:
وعيسى عليه السلام هو من بني إسرائيل ! ولغته هي لغة التوراة !!! فهو يعلم التوراة جيدا !!! لماذا أنزل الله عليه التوراة ؟؟؟؟؟؟ [/gdwl]
|
|
#27
2014-11-30, 09:28 PM
|
|||
|
|||
|
أيها المفلس ما زالت هذه المشاركة تنتظر أن ترد عليها !!!!!!!!!!!!!!
هههههههههههه اقتباس:
هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ ماذا تعرف يا ابا عبيدة معنى هُنّ ؟؟ اقتباس:
التوحيد وعدم الأشراك بالله ؟؟ عام عِند الجميع المحرمات ؟؟ كحُرمة القتل وشرب الخمر والميسر والزنا وأكل آموال الغير ووووووو . عام عِند الجميع وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ وَمِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمَا إِلَّا مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَا أَوِ الْحَوَايَا أَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ ذَٰلِكَ جَزَيْنَاهُمْ بِبَغْيِهِمْ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ [الأنعام:146] هذا خاص بأمة محددة ؟؟ وهذا لا يعنى إختلاف الشرع أو المنهج بل يعنى قسوة الحُكم أو التشديد بِسبب (الظُلم الزائد عن الحد ) لآن ما نّزل مِن السماء مصدره واحد ؟؟ هو الله !!!!!! اقتباس:
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
|
|
#28
2014-12-01, 01:56 PM
|
||||||||
|
||||||||
|
وجوابا على سؤال سألته لحسن عمر وهو :
وهل كل رسالة من الله تستوجب أن يكون معها كتاب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ فيجيب حسن عمر : اقتباس:
هل أنزل على هود كتاب وما دليله ؟ هل أنزل على لوط تاب وما دليله ؟؟؟؟ ولاحظوا مصطلحه !!!((( اقتباس:
والمسلمين هم دونوا جميع الرسالة !!! ولكن يظهر أنه عند المنكرين فتدوين المسلمين غير معتبر !!! هذه عقلية الانهزامية !!!!!! ثم المتحذلق المفلس حسن عمر يستدل من الآية لا علاقة لها بالاستدلال بتاتا !!!! وهي : اقتباس:
هنا الله يتكلم عن القرآن الكريم !!!!! هل هذا دليل !!! الحقيقة أن هؤلاء المتقرئنين ! قمة المهزلة !!! فهم مع الافلاس ومع التأويل المزيف لكثير من الآيات - وهم لايحق لهم -ولا لغيرهم-القول في كتاب الله دون تعليم الرسول  - فهم ومع التأويل المزيف !! يستشهدون بآيات -وكانوا سابقا يستعملونها ليقولوا أن الكتاب محكم وواضح؟؟؟(ولكن فقط مع تعليم الرسول !!!)-فيستشهدون بآيات لا صلة لها بالدليل !!!!وحذلقة حسن عمر الفارغة !!! والعقيمة !!! يسأل على من تعود هن !!! والله مضحك جدا !!!!!!!! فهن تعود على الآيات المحكمات من القرآن الكريم !!! واللوات هن أم الكتاب !!! والتي منهن أن الرسول مفروض الطاعة والاقتداء !!!!!!وجوابا على سؤال : فهل شرعة اليهود والنصارى ! نفسها شرعة ومنهاج المسلمين ؟؟؟؟ فيجيب : (والمضحك حقا !!!!) :اقتباس:
لو كان السؤال : هل العقيدة واحدة وأركان الإيمان الحقيقية واحدة ! لكان جوابه صحيح !!!!!!! ثم ماذا يقول : اقتباس:
والرجم مثلا مشروع في الديانتين السابقتين !!! ولكن الله يقول أن الشرعة والمنهاج مختلفتين !!!!!! قد يكون هناك أمور متشايهة !!!! ولكن المنهاج الإسلامي مختلف !! وكثيرا من شرائع الاسلام غير موجودة عند الذين من قبلنا !!!!! ومثلا حاليا حج البيت الحرام ! وكل مناسك الحج !!! وباقي العبادات !!! وما دليله -مثلا- أن باقي العبادت هي مثل عبادت السلمين !!! الواقع يكذبه !!! وقول الله أنه جعل شرعة ومنهاج مختلفات !!! يكذبه !!!! ويستشهد : اقتباس:
[/QUOTE] وجد أختلاف واجد !!! ولكنه يعارض قول الله ثانية : اقتباس:
ثم على سؤال آخر سألته إياه وهو : ماذا أنزل الله عليه التوراة (يُقصد عيسى)؟؟؟؟؟؟ولغته هي لغة التوراة !!! اقتباس:
اقتباس: ا[gdwl]لمشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة فلن تفهموا أن الكُتب المُنزلة جاءت جميعُها بِدِّين واحد !!!!!!![/gdwl] فما حاجة الكتب المتعددة ما دام جاءت بدين واحد ؟؟؟؟؟ نقول أن الرسول أمي وزيادة فهو لا يعرف العبرية !!! ولكن عيسى يعرف التوراة ولغتها !!!! فلماذا أنزل عليه الإنجيل !!! ما دام الدين واحد ومتطابق تماما ! كما يدعي حسن عمر ؟؟؟؟؟؟؟
|
|
#29
2014-12-07, 11:11 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ثم لا تعتبرون أن هذا تصديقاً لقول الله سبحانه وتعالى الذي قال : آخر الانبياء ولم يقل آخر الرسل .عجيب امركم تصدقون أن عيسى سيموت بعد محمد عليهما السلام ولا تصدقون انه آخر الرسل .
__________________
 *********************** عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( من رأى منكم منكرا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان ) رواه مسلم .
|
|
#30
2014-12-07, 06:15 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
آخر الانبياء !!!!
__________________
*********************** عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( من رأى منكم منكرا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان ) رواه مسلم .
|
|
#31
2014-12-07, 07:41 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
عيسى عليه السلام سينزل آخر الزمان وسيحارب أمم الارض كلهم ويناصر الاسلام هل سيفعل كل هذا بدون أي وحي من الله سبحانه وتعالى مطلقاً مطلقاً !!!. يا أخي الكلام يحتاج الى منطق مقبول يدخل الرأس ’ وخاصة للشباب المسلم الحديث الذي يقرأ في المدارس الحكومية
__________________
*********************** عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( من رأى منكم منكرا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان ) رواه مسلم .
|
|
#32
2014-12-16, 12:43 AM
|
|||
|
|||
|
قد تواترت الأدلة الشرعية ، من نصوص الكتاب والسنة ، وإجماع الأمة في كل عصر ومصر ، على أن نبينا محمدا صلى الله عليه وسلم هو خاتم النبيين والمرسلين ، ومن ادعى النبوة بعده فهو كذاب دجال .
قال الله عز وجل : ( مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ ) الأحزاب / 40 قال ابن كثير رحمه الله : " أخبر تعالى في كتابه ، ورسوله في السنة المتواترة عنه : أنه لا نبي بعده ؛ ليعلموا أن كل مَنِ ادعى هذا المقام بعده فهو كذاب أفاك ، دجال ضال مضل ، ولو تخرق وشعبذ ، وأتى بأنواع السحر والطلاسم ، فكلها محال وضلال عند أولي الألباب ، كما أجرى الله، سبحانه وتعالى على يد الأسود العَنْسي باليمن ، ومسيلمة الكذاب باليمامة ، من الأحوال الفاسدة والأقوال الباردة ، ما علم كل ذي لب وفهم وحِجى أنهما كاذبان ضالان ، لعنهما الله . وكذلك كل مدع لذلك إلى يوم القيامة حتى يختموا بالمسيح الدجال . " انتهى من "تفسير ابن كثير" (6/430-431) وروى البخاري (3455) ومسلم (1842) عن أبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( كَانَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ تَسُوسُهُمْ الْأَنْبِيَاءُ كُلَّمَا هَلَكَ نَبِيٌّ خَلَفَهُ نَبِيٌّ ، وَإِنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي ) . وروى مسلم (523) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( فُضِّلْتُ عَلَى الْأَنْبِيَاءِ بِسِتٍّ : أُعْطِيتُ جَوَامِعَ الْكَلِمِ ، وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ ، وَأُحِلَّتْ لِيَ الْغَنَائِمُ ، وَجُعِلَتْ لِيَ الْأَرْضُ طَهُورًا وَمَسْجِدًا ، وَأُرْسِلْتُ إِلَى الْخَلْقِ كَافَّةً ، وَخُتِمَ بِيَ النَّبِيُّونَ ) . وروى الترمذي (2272) وصححه عن أنس بن مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِنَّ الرِّسَالَةَ وَالنُّبُوَّةَ قَدْ انْقَطَعَتْ ، فَلَا رَسُولَ بَعْدِي وَلَا نَبِيَّ ) . صححه الألباني في "صحيح الترمذي" ، وقال محققو المسند: إسناده صحيح على شرط مسلم . ثانيا : دلت الأدلة الصحيحة أيضا على نزول عيسى ابن مريم عليه السلام في آخر الزمان ، وأنه ينزل حاكما بشريعة نبينا صلى الله عليه وسلم ، متبعا له ، لا ينزل برسالة مستقلة ، وشريعة جديدة . روى البخاري (2222) ومسلم (155) عن أبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَيُوشِكَنَّ أَنْ يَنْزِلَ فِيكُمْ ابْنُ مَرْيَمَ حَكَمًا مُقْسِطًا ، فَيَكْسِرَ الصَّلِيبَ ، وَيَقْتُلَ الْخِنْزِيرَ ، وَيَضَعَ الْجِزْيَةَ ، وَيَفِيضَ الْمَالُ حَتَّى لَا يَقْبَلَهُ أَحَدٌ ) . قال العراقي رحمه الله : " الْمُرَادُ أَنَّهُ يَنْزِلُ حَاكِمًا بِهَذِهِ الشَّرِيعَةِ لَا نَبِيًّا بِرِسَالَةٍ مُسْتَقِلَّةٍ وَشَرِيعَةٍ نَاسِخَةٍ ؛ فَإِنَّ هَذِهِ الشَّرِيعَةَ بَاقِيَةٌ إلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا تُنْسَخُ ، وَلَا نَبِيَّ بَعْدَ نَبِيِّنَا كَمَا نَطَقَ بِذَلِكَ ، وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ بَلْ هُوَ حَاكِمٌ مِنْ حُكَّامِ هَذِهِ الْأُمَّةِ " انتهى . "طرح التثريب" (8/ 117) وروى مسلم (156) عن جَابِر بْن عَبْدِ اللَّهِ قال : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ( لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ . قَالَ : فَيَنْزِلُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَيَقُولُ أَمِيرُهُمْ : تَعَالَ صَلِّ لَنَا . فَيَقُولُ : لَا إِنَّ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ أُمَرَاءُ ، تَكْرِمَةَ اللَّهِ هَذِهِ الْأُمَّةَ ) . وعن أبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( كَيْفَ أَنْتُمْ إِذَا نَزَلَ ابْنُ مَرْيَمَ فِيكُمْ وَإِمَامُكُمْ مِنْكُمْ ) متفق عليه . قال الحافظ رحمه الله : " قَالَ أَبُو الْحَسَن الْآبِريّ فِي مَنَاقِب الشَّافِعِيّ : تَوَاتَرَتْ الْأَخْبَار بِأَنَّ الْمَهْدِيّ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّة وَأَنَّ عِيسَى يُصَلِّي خَلْفه . وَقَالَ أَبُو ذَرّ الْهَرَوِيُّ : حَدَّثَنَا الْجَوْزَقِيّ عَنْ بَعْض الْمُتَقَدِّمِينَ قَالَ : مَعْنَى قَوْله : " وَإِمَامكُمْ مِنْكُمْ " يَعْنِي أَنَّهُ يَحْكُم بِالْقُرْآنِ لَا بِالْإِنْجِيلِ . وَقَالَ اِبْن التِّين : مَعْنَى قَوْله : " وَإِمَامكُمْ مِنْكُمْ " أَنَّ الشَّرِيعَة الْمُحَمَّدِيَّة مُتَّصِلَة إِلَى يَوْم الْقِيَامَة , وَأَنَّ فِي كُلّ قَرْن طَائِفَة مِنْ أَهْل الْعِلْم . وَقَالَ اِبْن الْجَوْزِيّ : لَوْ تَقَدَّمَ عِيسَى إِمَامًا لَوَقَعَ فِي النَّفْس إِشْكَال ، وَلَقِيلَ : أَتُرَاهُ تَقَدَّمَ نَائِبًا أَوْ مُبْتَدِئًا شَرْعًا , فَصَلَّى مَأْمُومًا لِئَلَّا يَتَدَنَّس بِغُبَارِ الشُّبْهَة وَجْه قَوْله : " لَا نَبِيّ بَعْدِي " انتهى مختصرا . وقال علماء اللجنة الدائمة : " دلت الأحاديث على نزوله آخر الزمان ، وعلى أنه يحكم بشريعة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ، وعلى أن إمام هذه الأمة ـ في الصلاة وغيرها ، أيام نزول عيسى ـ من هذه الأمة ، وعلى ذلك لا تكون هناك منافاة بين نزوله وبين ختم النبوة بنبينا محمد صلى الله عليه وسلم ؛ حيث لم يأت عيسى برسالة جديدة ، ولله الحكم أولا وآخرا ، يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد ، ولا معقب لحكمه ، وهو العزيز الحكيم " انتهى . وقال علماء اللجنة أيضا : " ورد في القرآن نصوص في رفع عيسى ابن مريم حيا إلى السماء ، ونزوله نبيا رسولا ؛ وذلك امتدادا لنبوته ورسالته قبل رفعه ، لكن لا يدعو إلى شريعته ، بل يدعو إلى أصول الإسلام التي دعا إليها الأنبياء والمرسلون جميعا ، وإلى الفروع التي جاء بها خاتم الرسل محمد عليه الصلاة والسلام ، فليست نبوة ورسالة جديدة حتى تتنافى مع ختم النبوات برسالة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم " انتهى . (3 / 328-329
__________________
قال تعالى ({وَمَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ} . [الحشر/7] ____________________________ عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه : خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ثم عمر قال ابن تيمية (في منهاج السنة ج1 ص308) : قد تواتر عنه أنه كان يقول على منبر الكوفة: خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ثم عمر، رُوي هذا عنه من أكثر من ثمانين وجهاً ورواه البخاري وغيره .اهـ.
|
|
#33
2014-12-16, 08:31 PM
|
|||
|
|||
|
يقول الله تعالى : "ومن يبتغي غير الاسلام دينا فلن يقبل منه"
ويقول الله عن إبراهيم عليه السلام "هو الذي سماكم المسلمين " فالقول القاطع وفي الرسالة الخاتمة أن عيسى عليه السلام سينزل حكما عدلا على ملة أحمد ! وهو الذي سيدعو بدعوة الاسلام لغيرها ! وبكل أركان أيمانها وكل تشريعاتها وعباداتها وحكمتها ورحمتها وإعجازها !!وهذا لا يمنع من أن عيسى عليه السلام سيعزز بالوحي الاخباري ! والتوجيهات الربانية ! لأحداث معينة ! ومنها مثلا وعندما يخرج يأجوج ومأجوج فيوحي الله لعيسى عليه السلام أن حرز عبادي إلى الطور .... وما قاله الحديث الشريف !!!!
|
|
#34
2014-12-18, 03:43 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ما معنى سيدعو بدعوة الاسلام لغيرها ’ وكيف ذالك ؟!
__________________
*********************** عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( من رأى منكم منكرا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان ) رواه مسلم .
|
|
#35
2014-12-18, 04:36 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ ذَٰلِكُمْ فِسْقٌ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ سورة المائدة: 3 ثم قال : وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ وَالنَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ 84 وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ 85 كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَشَهِدُوا أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ وَجَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ من سورة آل عمران أنظر ذكر كل هؤلاء الأنبياء و الرسل من أنهم كانوا له مسلمين لكن عندما جاء عند إبتغاء الدين ذكر الإسلام بالمفرد و لم يذكره بالجمع نسبة لهم أي من يطلب دينًا غير دين الإسلام الذي هو الاستسلام لله بالتوحيد والانقياد له بالطاعة، والعبودية، ولرسوله النبي الخاتم محمد صلى الله عليه وسلم بالإيمان به وبمتابعته ومحبته ظاهرًا وباطنًا، فلن يُقبل منه ذلك، وهو في الآخرة من الخاسرين . يبقى عندنا دين مكتمل و نبي خاتم و عدم إبتعاء دين غير دينه فأي دين يبتغيه عيسى عليه السلام بعد نزوله ؟؟؟؟
|
|
#36
2014-12-18, 07:32 PM
|
|||
|
|||
|
لا زلت في حالة ... :ـــ
يدعو ......... من الدعوة : يدعو الناس ... يدعوهم الى ... بدعوة الاسلام ........ أي يقول بما يقول به الاسلام لغيرها ............. لغيرها !!!!!! لغيرها كيف لم أفهم ؟؟!!!
__________________
*********************** عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( من رأى منكم منكرا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان ) رواه مسلم .
|
|
#37
2014-12-18, 07:47 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
نفسي أفهم هو عيسى عليه السلام نازل ليه ؟!
__________________
*********************** عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( من رأى منكم منكرا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان ) رواه مسلم .
|
|
#38
2014-12-18, 08:18 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وأنا قصدت أن عيسى عليه السلام وعندما سينزل آخر الزمان أنه سيدعو غير المسلمين لدين الاسلام ! وهو وتماما والدين الذي جاء به الرسول ! وهو لن يدعو لغير دعوة الاسلام والذي جاء به الرسول وشرعه ومنهاجه !وقد ورد في الأثر لو أن موسى بن عمران ولو كان موجودا لما ملكه إلا أن يتبع الرسول وهو كليم الله !!!!والله تعالى يقول : "هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله وكفى بالله شهيدا " . فهل ياوعد الله أن يظهر دين غير الذي جاء به الرسول !!! وتماما وكما جاء به الرسول !!!!!وعلى هذا -وكما نرى - فدين الاسلام -متاب كريم وسنة مطهرة - فهو محفوظ ! وسيظهره الله على الدين كله ! فلا يبقى هيمنة ولا كلمة مسموعة لغير دين الله عز وجل !!! ولن لن يكون حجة قاطعة ولا قول غير متشكك به لغير دين الاسلام . وعيسى عليه السلام سيصلي صلاة المسلمين ! ويحج حجهم !
|
|
#39
2014-12-18, 10:22 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
وهل سيحج على طريقة السنة أم على طريقة الشيعة . .
__________________
*********************** عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( من رأى منكم منكرا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان ) رواه مسلم .
|
|
#40
2014-12-18, 10:56 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
فأي دين يبتغيه عيسى عليه السلام بعد نزوله ؟؟؟؟
|
|
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
| فأين رواية الانقلابيين او المنتصرين وهذه روايات المنهزمين | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 1 | 2020-03-13 04:31 PM |
