="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة
 

« هل من الممكن أن نفهم قصة الغنم والحرث على طريقة القرآنيين أي بدون روايات السنة!!!!!؟؟؟ | من ماذا برّأَ الله سيدنا موسى عليه السلام؟؟؟: سؤال للدكتور حسن وصوت الرعد | معتقد القرآنيين حول الشعائر الدينية يناقض ويعارض مبدأ أن القرآن تبيانا لكل شيء!!!! »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #11  
غير مقروء 2014-12-18, 11:41 PM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,308
د حسن عمر
افتراضي

إجابة السؤال الأول
من هم الذين آذوا موسى عليه السلام!!!؟؟؟

سبعون رجلاً ذهبوا مع موسى لِميقات ربهم ؟؟
هؤلاء هم من آذوا موسى
رد مع اقتباس
  #12  
غير مقروء 2014-12-18, 11:53 PM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,308
د حسن عمر
افتراضي

من هم الذين آذوا موسى عليه السلام!!!؟؟؟
سبعون رجلاً هم كانوا السبب المباشر فى هذا الفِعل ؟؟



وَاخْتَارَ مُوسَىٰ قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا لِمِيقَاتِنَا فَلَمَّا أَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ قَالَ رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُمْ مِنْ قَبْلُ وَإِيَّايَ أَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ السُّفَهَاءُ مِنَّا إِنْ هِيَ إِلَّا فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِهَا مَنْ تَشَاءُ وَتَهْدِي مَنْ تَشَاءُ أَنْتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الْغَافِرِينَ [الأعراف:155]


إجابة السؤال الأول

رد مع اقتباس
  #13  
غير مقروء 2014-12-19, 12:07 AM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 7,433
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
من هم الذين آذوا موسى عليه السلام!!!؟؟؟
سبعون رجلاً هم كانوا السبب المباشر فى هذا الفِعل ؟؟



وَاخْتَارَ مُوسَىٰ قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا لِمِيقَاتِنَا فَلَمَّا أَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ قَالَ رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُمْ مِنْ قَبْلُ وَإِيَّايَ أَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ السُّفَهَاءُ مِنَّا إِنْ هِيَ إِلَّا فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِهَا مَنْ تَشَاءُ وَتَهْدِي مَنْ تَشَاءُ أَنْتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الْغَافِرِينَ [الأعراف:155]


إجابة السؤال الأول

أنت وين و السؤال وين :مهارة:

لا أرى ذكر الأذى لموسى عليه السلام حسب طلب صاحب الموضوع يا صاحب الدكترة
أين ذكر تبرئته من الله ؟؟؟؟
رد مع اقتباس
  #14  
غير مقروء 2014-12-19, 12:22 AM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,308
د حسن عمر
افتراضي

قال ابو احمد الجزائرى
بعد زمن دون تحية
اقتباس:
أنت وين و السؤال وين :مهارة:
وكان السؤال

من هم الذين آذوا موسى عليه السلام!!!؟؟؟

والجواب
سبعون رجلاً هم كانوا السبب المباشر فى هذا الفِعل ؟؟

السؤال الثانى
اقتباس:
كيف آذوا موسى عليه السلام!!!!؟؟؟
طلبوا طلب لا يجوز تحقيقه ؟؟

رؤية الله

فَقَدْ سَأَلُوا مُوسَىٰ أَكْبَرَ مِنْ ذَٰلِكَ فَقَالُوا أَرِنَا اللَّهَ جَهْرَةً


:مهارة::مهارة:
هذهِ للمهرة فقط ؟؟
رد مع اقتباس
  #15  
غير مقروء 2014-12-19, 12:35 AM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,031
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة
افتراضي

أولا نلاحظ وأن لكل متقرئن تفسيره الخاص ! وهكذا من بنات الخيال !

ثم والذين ذكرهم حسن عمر فهم تمادوا على الله وليس على موسى !
ثم موسى دافع عنهم في الرجفة ! ولو كان هذه تبرئة له ! لحمد الله على التبرئة !
وأيضا وهذا تفسير دون علم !
وأخيرا ! ما هو معنى التبرئة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

فالتبرئة تكون بكشف كذب التهمة !!! وإظهار الحقيقة !!!
فاليهود هنا اتهموا موسى بشيء كاذب !!!!
فبرأه الله عز وجل من كذبهم بإظهار الحق !!! وليس بالتعذيب !!!!!!!!
رد مع اقتباس
  #16  
غير مقروء 2014-12-19, 12:54 AM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 7,433
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
قال ابو احمد الجزائرى
بعد زمن دون تحية

وكان السؤال

من هم الذين آذوا موسى عليه السلام!!!؟؟؟

والجواب
سبعون رجلاً هم كانوا السبب المباشر فى هذا الفِعل ؟؟

السؤال الثانى


طلبوا طلب لا يجوز تحقيقه ؟؟

رؤية الله

فَقَدْ سَأَلُوا مُوسَىٰ أَكْبَرَ مِنْ ذَٰلِكَ فَقَالُوا أَرِنَا اللَّهَ جَهْرَةً


:مهارة::مهارة:
هذهِ للمهرة فقط ؟؟
أنت في واد و سؤال الموضوع في واد ثاني
قالو أرنا الله جهرة أين ذكر الأذى لموسى
و أين تبرئة الله له؟؟؟
لازلت بعيدا يا دكتور
رد مع اقتباس
  #17  
غير مقروء 2014-12-19, 01:23 AM
ايوب نصر ايوب نصر غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 5,541
ايوب نصر تم تعطيل التقييم
افتراضي

هذا نوع من انواع الهروب الذي يلجا اليه منكروا السنة عند الزامهم و احراجهم
رجاء من الاخوة لا تردوا على المشاركات التي لا تحمل ردا على الاسئلة التي في نص الموضوع
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الرعد مشاهدة المشاركة
لقد اطلعت توا في بعض كتب التفسير عن معنى هذه الاية. هل تقصد الحديث التالي:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَة قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " إِنَّ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام كَانَ رَجُلًا حَيِيًّا سِتِّيرًا لَا يُرَى مِنْ جِلْده شَيْء اِسْتِحْيَاء مِنْهُ فَآذَاهُ مَنْ آذَاهُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيل فَقَالُوا مَا يَتَسَتَّر هَذَا التَّسَتُّر إِلَّا مِنْ عَيْب فِي جِلْده إِمَّا بَرَص وَإِمَّا أُدْرَة وَإِمَّا آفَة وَإِنَّ اللَّه عَزَّ وَجَلَّ أَرَادَ أَنْ يُبَرِّئَهُ مِمَّا قَالُوا لِمُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام فَخَلَا يَوْمًا وَحْده فَخَلَعَ ثِيَابه عَلَى حَجَر ثُمَّ اِغْتَسَلَ فَلَمَّا فَرَغَ أَقْبَلَ عَلَى ثِيَابه لِيَأْخُذهَا وَإِنَّ الْحَجَر عَدَا بِثَوْبِهِ فَأَخَذَ مُوسَى عَصَاهُ وَطَلَب الْحَجَر فَجَعَلَ يَقُول : ثَوْبِي حَجَر ثَوْبِي حَجَر حَتَّى اِنْتَهَى إِلَى مَلَإٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيل فَرَأَوْهُ عُرْيَانًا أَحْسَن مَا خَلَقَ اللَّه عَزَّ وَجَلَّ وَأَبْرَأهُ مِمَّا يَقُولُونَ وَقَامَ الْحَجَر فَأَخَذَ ثَوْبه فَلَبِسَهُ وَطَفِقَ بِالْحَجَرِ ضَرْبًا بِعَصَاهُ فَوَاَللَّهِ إِنَّ بِالْحَجَرِ لَنَدَبًا مِنْ أَثَر ضَرْبه ثَلَاثَة أَوْ أَرْبَعًا أَوْ خَمْسًا...

إن كنت تؤمن بهذا الحديث سأسألك أسئلة أرجو أن تجيب عليها بعقلية وقناعة صادقة :
هل الذي يجعل موسى عند الله وجيها هو كونه غير أبرص ؟؟ هل هذا هو معيار كون المرء وجيها عند الله؟
هل الأبرص ليس وجيها عند الله ؟ وهل الأبرص ومن فيه مرض جلدي متهم عند الله بشيء؟؟
هل لو كان في موسى برص لم يكن وجيها عند الله؟؟
وهل تصدق أن حجرا أخذ ثياب موسى وجرى بها لكي يثبت للقوم أن ليس في موسى برص وأنه عند الله وجيه لأن ليس في جسمه عيب.. فقد كان في موسى عيب اخر وهو لسانه لا ينطلق وفيه عثرة فلم يمنعه ذلك أن يكون عند الله وجيها.. وقتل نفسا فتاب الله عليه ولم يمنعه أن يكون عند الله وجيها..
رد مع اقتباس
  #18  
غير مقروء 2014-12-19, 07:02 AM
الصورة الرمزية أبو جهاد الأنصاري
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 11,820
أبو جهاد الأنصاري تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الرعد مشاهدة المشاركة
هل من المعيب أن نقول الله أعلم إن لم نتيقن من شيء في كتاب الله..
بهذا صار القرآن - على منهجكم - مجموعة من الطلاسم!!
رد مع اقتباس
  #19  
غير مقروء 2014-12-19, 07:16 AM
الصورة الرمزية أبو جهاد الأنصاري
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 11,820
أبو جهاد الأنصاري تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
قال ابو احمد الجزائرى
بعد زمن دون تحية

وكان السؤال

من هم الذين آذوا موسى عليه السلام!!!؟؟؟

والجواب
سبعون رجلاً هم كانوا السبب المباشر فى هذا الفِعل ؟؟

السؤال الثانى


طلبوا طلب لا يجوز تحقيقه ؟؟

رؤية الله

فَقَدْ سَأَلُوا مُوسَىٰ أَكْبَرَ مِنْ ذَٰلِكَ فَقَالُوا أَرِنَا اللَّهَ جَهْرَةً


:مهارة::مهارة:
هذهِ للمهرة فقط ؟؟
تلفيق.
وماذا عن هذه:
وَلَمَّا جَاءَ مُوسَىٰ لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَنْ تَرَانِي ... [الأعراف:143]
فهل آذى موسى نفسه؟؟!!
هذه للعباقرة فقط !!

آخر تعديل بواسطة أبو عبيدة أمارة ، 2014-12-19 الساعة 06:37 PM
رد مع اقتباس
  #20  
غير مقروء 2014-12-21, 06:20 PM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,308
د حسن عمر
افتراضي

اقتباس:
تلفيق.
لديا مشاكل فى النِت .فمعذرة على عدم الرد

سوف يُحاسبنى الله اننى قُلت شئ بدون عِلم ؟؟
أو تقولت بِشئ ليس ما أراده الله ! فهذا شئ صعب ! ولست هنا بِصدد أخذ جائزة فى الدنيا ونّار فى الأخرة .
اقتباس:
وَلَمَّا جَاءَ مُوسَىٰ لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَنْ تَرَانِي ... [الأعراف:143]
فهل آذى موسى نفسه؟؟!!
نّعم آذى موسى نفسه حين قال لِما آشارت إليهِ الأية ؟؟
اقتباس:
قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ
وكان ذلك عن إلحاح قائم ودائم من قوم موسى ؟؟ وليس موسى شخصياً

وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَىٰ لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّىٰ نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً

لن نؤمن ............................. لك ؟؟
يعنى يا موسى إذا كنت تريد ان نؤمن لك لا سبيل لك إلا أن نرى ربنا بعيوننا صراحة ؟؟

فماذا يفعل موسى فى هذا الطلب المستحيل حدوثه ؟؟ وهو يعلم تمام العِلم إن لم يتبعوه فهم فى النّار خالدين فيها لن يخرجوا مِنها أبدا ؟؟

فرفأ بأحوالهم عطفاً عليهم لا أقصر ولا اقل ؟؟ حين وقع موسى فى الخطأ وقال


اقتباس:
قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَنْ تَرَانِي ... [الأعراف:143]
فرد الله بِقسوة وقال
اقتباس:
لَنْ تَرَانِي ... [الأعراف:143]
الله لا يُرى نهائيا فى الدنيا والأخرة

وهذا له بقية
رد مع اقتباس
إضافة رد


المواضيع المتشابهه للموضوع: من ماذا برّأَ الله سيدنا موسى عليه السلام؟؟؟: سؤال للدكتور حسن وصوت الرعد
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
مصيبة و ابتلاء موسى الكاظم بالأبناء و الأحفاد و الوكلاء ابو هديل الشيعة والروافض 1 2020-03-24 05:04 AM

*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
الدراسة في تركيا ||| توكيل عمرة البدل ||| panel ||| عدد يدوية واكسسوارات ||| نقل عفش ||| كاميرات مراقبة ||| شركة رش مبيدات بالرياض ||| مظلات ||| منتجات تركية ||| التقشير الوردي ||| بيع متابعين ||| حسابات ببجي ||| موارد بشرية ||| محامي ||| سجاد صلاة ||| اس اف موفيز l مشاهدة الافلام مباشرة ||| نشر سناب ||| تقوية شبكة المحمول ||| شاليهات شرق الرياض ||| تفاصيل ||| خدماتي

محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| محامي السعودية ||| محامي في عمان الاردن

كود خصم سيارة اونلاين ||| كود خصم بات بات اطفال ||| كوبون خصم

خدمة تعقيم المنزل من كورونا ||| مكافحة الحشرات والقوارض ||| مكافحة الصراصير في المنزل

نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب

الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| وادي العرب

كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd
أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة |