هل يجوز للمسلم ترك تعليم الرسول :ص: ؟؟ وهل ؟أو الاستناد للتوراة والانجيل ؟؟؟؟

[د حسن عمر]

وقد أثبتنا لك وأن الله يقول[SIZE="5"] أن الكتابيين [/SIZE]كفروا !! فهم كفار !!!!!

لو قلنا من الذى علمك هذا سوف تقول هذا تعليم الرسول !؟
ولو ثبتنا لك أن هذا خطأ وقعتم فيهِ مُنذ زمن لقلت هذا ما تعلمناه من منهج السُنّة !! وحسب إعتقادك أنت أن السُنة هى كل امر أو نّهى أو تقرير آقرهُ الرسول ؟؟
إنظروا كيف ظلمتم الرسول وإفتريتم عليهِ فيما لا نطق بهِ !!!!!!
وتصدعون رؤسنا ليل نهار طاعة الرسول وحُب الرسول وعِشق الرسول !؟؟
ثُم تظهروننا نحن أتباع هذا الرسول الكريم بإننا ناكرين سُنتهُ !!؟ وأنتم (اهل السُنّة) الوحيدين الذين تدافعون عنه !!!!!!!

إقرأ قول قرآن الرسول أساس تعليم الرسول ؟؟

لَيْسُوا سَوَاءً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ [آل عمران:113]
عايز مِن سعادتك تفسير الرسول نفسهُ فى هذا الكلام !!!!!


إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَىٰ وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ [البقرة:62]

روح ذاكر شوية قرآن وتعالى ناقش يرحمك الله ؟

المصيبة والعجيب مِنك والأعجب ؟؟

وقد أثبتنا لك وأن الله يقول أن الكتابيين كفروا !! فهم كفار !!!!!

آكبر غلطة فى منهج السُنّة أن جعل ما دون المسلمين كُفّار ؟؟
والمؤمنون هم من نطقوا كلمة لا إله إلا الله ؟؟

ميعرفوش أن هناك مؤمنين سوف يكونوا كُفّار ؟؟

نحتاج إلى ثورة فِكرية

[أبو عبيدة أمارة]

حسن عمر ! لا تظهر عبثية حوارك ! وأنك مجرد وفقط من يثير غبارا ! كـأنه يفعل شيء !!!
قد دللنا لك من مشاركات سابقة وأن الله -وفي كتابه - شهد على كفر الكتابيين !!!
راجع المشاركات السابقة !
ولا تكن فقط من الذي لا يعرفون غير الدوران في نفس الدائرة المفلسة !!!

[د حسن عمر]

حسن عمر ! لا تظهر عبثية حوارك !

ههههههههههه !؟
رجعت لِسابق عهدك !؟ لا ترد على الأسئلة الموجه إليك ؟

لَيْسُوا سَوَاءً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ [آل عمران:113]
عايز مِن سعادتك تفسير الرسول نفسهُ فى هذا الكلام !!!!!

أين إجابتك !!!!!!

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَىٰ وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ [البقرة:62]

النصارى واليهود هم اهل كِتاب .
ياترى هؤلاء من تقصدهم الأية ؟؟

ولا تكن فقط من الذي لا يعرفون غير الدوران في نفس الدائرة المفلسة !!!

إثبت ذلك ؟؟
و نِلِف و لا تدور

[د حسن عمر]

حسن عمر ! لا تظهر عبثية حوارك !

ههههههههههه !؟
رجعت لِسابق عهدك !؟ لا ترد على الأسئلة الموجه إليك ؟

لَيْسُوا سَوَاءً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ [آل عمران:113]
عايز مِن سعادتك تفسير الرسول نفسهُ فى هذا الكلام !!!!!

أين إجابتك !!!!!!

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَىٰ وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ [البقرة:62]

النصارى واليهود هم اهل كِتاب .
ياترى هؤلاء من تقصدهم الأية ؟؟

ولا تكن فقط من الذي لا يعرفون غير الدوران في نفس الدائرة المفلسة !!!

إثبت ذلك ؟؟
و نِلِف و لا تدور

[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

ههههههههههه !؟
رجعت لِسابق عهدك !؟ لا ترد على الأسئلة الموجه إليك ؟

أين إجابتك !!!!!!

النصارى واليهود هم اهل كِتاب .
ياترى هؤلاء من تقصدهم الأية ؟؟


إثبت ذلك ؟؟
و نِلِف و لا تدور

يا حسن عمر الرجل -رعد - ادعى أن من تبوأ الدار والإيمان هم اليهود !
فأثبتنا له من قول الله أنهم كفروا وكانوا كافرين ! وعلى كفر -دين أهواء - !!!
ثم قصة ليسوا سواء ! فهي تقصد الكتابيين الأكارم الذين اسلموا واتبعوا الرسول والدين الحق الذي جاء به !
وتركوا ملة الأهواء !
ثم الاية التالية فهي تذكر من كان على الدين والمعتقد الحق قبل الاسلام !!!
ولكن وبعد الاسلام فالله يقول :
وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ ۚ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُم بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ (156) [COLOR="rgb(255, 140, 0)"]الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ ۚ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنزِلَ مَعَهُ ۙ أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

ولا أدري لماذا لا تراجع المشاركات السابقة كي تعرف الاجاية !!!!!!

[عمر ايوب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الرعد

المقصود ان يقيموا كامل التوراة وكامل الانجيل وليس فقط نص اتباع الرسول..
كما انك لا يمكنك تجاهل الاية التالية:
{إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ} [البقرة : 62]

و اضافة الى ما قاله اخي ابا عبيدة فاننا بدليلك نصفعك
لاحظ ما لونته لك ، فالشرط الايمان بالله و الايمان بالله لا يكون الا بالايمان برسوله

[صوت الرعد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ايوب

و اضافة الى ما قاله اخي ابا عبيدة فاننا بدليلك نصفعك
لاحظ ما لونته لك ، فالشرط الايمان بالله و الايمان بالله لا يكون الا بالايمان برسوله

بعيدا عن الصفع والكلمات النابية..

الايمان بالله غير الايمان بالرسول .. "كل ءامن بالله وملائكته وكتبه ورسله".. لاحظ التفريق جيدا..
الرسل أتوا لكي يدعوا الى الله وليس الى انفسهم فإن ءامن الناس بالله وحكموا بما أنزل انتهت المشكلة..

الاية واضحة جدا .. لا تزد عليها الا بدليل ..

[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الرعد

بعيدا عن الصفع والكلمات النابية..

الايمان بالله غير الايمان بالرسول .. "كل ءامن بالله وملائكته وكتبه ورسله".. لاحظ التفريق جيدا..
الرسل أتوا لكي يدعوا الى الله وليس الى انفسهم فإن ءامن الناس بالله وحكموا بما أنزل انتهت المشكلة..

الاية واضحة جدا .. لا تزد عليها الا بدليل ..

فلسفة جوفاء !!!

فمن لا يؤمن !!=>برسل الله => فأيمانه ناقص !!! أو قل أيمانه باطل !!!!!!
فهل ومن يكقر بعيسى أو محمد أو موسى عليهم السلام ؟ فهل هو مؤمن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل من يكفر بأي نبي من أنبياء الله ؟؟؟ هل هو مؤمن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[عمر ايوب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الرعد

بعيدا عن الصفع والكلمات النابية..

الايمان بالله غير الايمان بالرسول .. "كل ءامن بالله وملائكته وكتبه ورسله".. لاحظ التفريق جيدا..

كيف ؟ فانا لم الاحظ التفريق ، بل لاحظت و من الاية ان استتنى احد الثلاثة سقط عنه الايمان

الرسل أتوا لكي يدعوا الى الله وليس الى انفسهم فإن ءامن الناس بالله وحكموا بما أنزل انتهت المشكلة..

انت تناقض الاية التي استدليت بها ، فالاية ذكرت ضرورة الايمان بالرسل ، فكيف تنفيه انت الان ؟

الاية واضحة جدا .. لا تزد عليها الا بدليل ..

صحيح الاية واضحة في ضرورة الايمان بالرسل و الا فالنتيجة 0

[محب الأل و الأصحاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الرعد

بعيدا عن الصفع والكلمات النابية..

الايمان بالله غير الايمان بالرسول .. "كل ءامن بالله وملائكته وكتبه ورسله".. لاحظ التفريق جيدا..

أين التفريق يا من تجهل أبسط قواعد اللغة
عد إلى المدرسة تتعلم حروف العطف و ما يترتب عليها