="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض
 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
برنامج محاسبي سحابي لإدارة المخازن ||| دردشة صبايا العراق - شات صبايا عسل ||| سوق الجوالات ||| تنسيق حدائق ||| دردشة بغداديات - دردشة عراقية ||| خدماتي ||| ordinateur portable maroc ||| حقين شراء اثاث مستعمل ||| عقارات اسطنبول ||| شركة نقل عفش بجدة ||| whole foods beauty bag 2021 ||| أفضل و أسوأ موبايل بحسب تقييم المستخدمين ||| ايجار سيارات فى مصر ||| بيس 2022 ||| دردشة عراقية شات بغداديات جات عراقي ||| مركز طبي ||| تصليح طباخات ||| تصليح تلفونات ||| عدد يدوية وأكسسوارات ||| محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| جنة العطور ||| بحرية درويد ||| الفهرس الطبي ||| الصحة و الجمال ||| المدونة الرقمية ||| شدات ببجي ||| شركة نقل عفش بالقطيف ||| الربح من الانترنت للمبتدئين ||| افضل موقع لاختصار الروابط ||| قصر الطيب ||| الاستثمار في تركيا ||| منتجات السنة النبوية ||| منتجات السنة النبوية


« هل هناك دين اسمه الشيعه او الاماميه | عقيدة أهل البيت في الصحابة رضي الله عنهم | القرد ذكي و صاحب صنعة ...هههه »

موضوع مغلق

أدوات الموضوع
  #51  
غير مقروء 2015-01-11, 11:31 AM
هيثم القطان هيثم القطان غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-06-09
المشاركات: 1,946
هيثم القطان
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

لاداعي لكل هذه الاستغرابات ارجع الى اخر مشاركة لي وجاوب
لا .. أريد أن تعيد السؤال ... لأن من طبعي أن الأسئلة الغير مهمة لا أراها.

ولكن أقولك بإختصار . أنت لا تحتج بالحديث بل بشطر من جملة .

كمن كافر يحتج على مسلم ويقول أن إلهكم يا مسلمين يده مغلوله بإعتراف قرآن . ويستدل بقوله تعالى (يد الله مغلولة) .. مارأيك هل حجته صحيحة؟

أو يقول الكافر للمسلم ..أنكم يامسلمين . من يصلي منكم فعقابه النار . بعتراف القرآن . فيستدل في قوله تعالى (فويل للمصلين ).فيقول الكافر للمسلم . كيف تدعونا للإسلام وقرآنكم يعترف ويهدد المصلين!

مارأيك هل حجة هذا الكافر على المسلم صحيحة.؟

أنت لم تستدل علينا بالحديث . إنما شطر من جملة في الحديث .

بينما أنا استدل عليكم الحديث كله والنص كله .

أنت لم تتداخل حتى الآن بمداخلة لها قيمة علمية .أنت أصلا" لا تعترف بالحديث الذي في صحيح مسلم كاملا . فقط تستلم بجملة . ولا تفي الغرض.هذا النوع من الإستدلال خاطئ ولا يستحق الرد.


طيب هل عندك رد على الموضوع أم أعتبر عاجز ؟
  #52  
غير مقروء 2015-01-12, 09:12 AM
مهند عبد القادر مهند عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2014-10-03
المشاركات: 870
مهند عبد القادر
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم القطان مشاهدة المشاركة
لا .. أريد أن تعيد السؤال ... لأن من طبعي أن الأسئلة الغير مهمة لا أراها.

ولكن أقولك بإختصار . أنت لا تحتج بالحديث بل بشطر من جملة .

كمن كافر يحتج على مسلم ويقول أن إلهكم يا مسلمين يده مغلوله بإعتراف قرآن . ويستدل بقوله تعالى (يد الله مغلولة) .. مارأيك هل حجته صحيحة؟

أو يقول الكافر للمسلم ..أنكم يامسلمين . من يصلي منكم فعقابه النار . بعتراف القرآن . فيستدل في قوله تعالى (فويل للمصلين ).فيقول الكافر للمسلم . كيف تدعونا للإسلام وقرآنكم يعترف ويهدد المصلين!

مارأيك هل حجة هذا الكافر على المسلم صحيحة.؟

أنت لم تستدل علينا بالحديث . إنما شطر من جملة في الحديث .

بينما أنا استدل عليكم الحديث كله والنص كله .

أنت لم تتداخل حتى الآن بمداخلة لها قيمة علمية .أنت أصلا" لا تعترف بالحديث الذي في صحيح مسلم كاملا . فقط تستلم بجملة . ولا تفي الغرض.هذا النوع من الإستدلال خاطئ ولا يستحق الرد.


طيب هل عندك رد على الموضوع أم أعتبر عاجز ؟
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

وهل رواية مسلم هي اية قرانية ؟
  #53  
غير مقروء 2015-01-12, 10:01 AM
هيثم القطان هيثم القطان غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-06-09
المشاركات: 1,946
هيثم القطان
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

وهل رواية مسلم هي اية قرانية ؟

أنت لم تستدل بصحيح مسلم ولم تحتج علي بالحديث.. أنت أخذت جملة فقط .. وهذه الطريقة من الإستدلال خاطئ .
  #54  
غير مقروء 2015-01-12, 05:13 PM
مهند عبد القادر مهند عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2014-10-03
المشاركات: 870
مهند عبد القادر
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم القطان مشاهدة المشاركة
أنت لم تستدل بصحيح مسلم ولم تحتج علي بالحديث.. أنت أخذت جملة فقط .. وهذه الطريقة من الإستدلال خاطئ .
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم


حسناً أذن بين لنا اين الخطأ الذي وقعنا به حتى نكون على بينة من امرنا
  #55  
غير مقروء 2015-01-12, 06:47 PM
هيثم القطان هيثم القطان غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-06-09
المشاركات: 1,946
هيثم القطان
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم


حسناً أذن بين لنا اين الخطأ الذي وقعنا به حتى نكون على بينة من امرنا
بيته لك ياذكي

ماهي حجتك أو ردك إذا احتج عليك كافر وقال لك .أنتم دينكم من يصلي منكم جزاه نار جهنم .بدليل قرآنكم. ( فويل للمصلين)..كيف ترد عليه كونك مسلم.
  #56  
غير مقروء 2015-01-12, 09:02 PM
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-26
المكان: بلاد الله
المشاركات: 5,550
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة
افتراضي

الرافضي مهند لماذا تركت موضوعك معلق وهرررربت ؟؟؟؟؟؟

رد على السؤال ولاتتخفى

https://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=51332



  #57  
غير مقروء 2015-01-13, 08:22 AM
مهند عبد القادر مهند عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2014-10-03
المشاركات: 870
مهند عبد القادر
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم القطان مشاهدة المشاركة
بيته لك ياذكي

ماهي حجتك أو ردك إذا احتج عليك كافر وقال لك .أنتم دينكم من يصلي منكم جزاه نار جهنم .بدليل قرآنكم. ( فويل للمصلين)..كيف ترد عليه كونك مسلم.
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

مرة اخرى تريد التملص من الاشكال

لا تقارن القران بصحيح مسلم ولا الاية القرانية برواية مسلم لان هذا كلام الله وذلك كلام البشر
لو تقول لي ان التحريف لم يقع في مصادر الحديث وبالدليل العلمي عندها فقط يحق لك مقارنة القران بالروايات

اما وان اصبحت احاديث النبي انواع وأصناف فهذا حديث متواتر وهذا مرسل وهذا ضعيف وهذا حسن وهذا صحيح لذاته وهذا صحيح لغيرة
فانت ياهيثم مطالب بمناقشة ماصح من روايتك وما لم يصح

في الروايات نعم يجوز ان تكون كلمة ( فويلل للمصلين ) كذب فلي الحق ان اشك فيها فاقول للكافر ان كلامك غير صحيح لان هذه الكلمة لم يقلها رسول الله صلى الله عليه واله وسلم و أقول له هذه هي القرائن التي تجعلني اشك في هذه العبارة عندها اناقش الكافر ان اقتنع نور على نور وان لم يقتنع فاني مجتهد

ففي الرواية ان علي والعباس اقتنعوا بحديث ابي بكر ( نحن معاشر الانبياء لانورث ) فكيف يأتون مرة اخرى ويتنازعون امام عمر !!!!!

ولا ادري والله كيف يصدق العاقل ان العباس يعتقد في رجل يحبه الله ورسوله وهو من رسول الله بمنزلة هارون من موسى بانه خائن كاذب غادر !!!

فما هي خيانة علي وبماذا غدر واين كذب ؟

ولماذا يدافع عمر عن ابي بكر فيقول ( انه صادق بار راشد ) اذا كان المقصود بالخائن والغادر والكاذب هو علي فماعلاقة ابي بكر بالموضوع ؟

هذه القرائن وغيرها تعر فها حق المعرفة لهذا قفزت بالزانة على الاشكال واخذت تتحدى الشيعه

ثم انت استدليت بقول الامام علي بنهج البلاغة ثم قلت ان نهج البلاغة كله كذب منسوب للامام علي
فكيف هذا ؟
  #58  
غير مقروء 2015-01-13, 04:58 PM
هيثم القطان هيثم القطان غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-06-09
المشاركات: 1,946
هيثم القطان
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

مرة اخرى تريد التملص من الاشكال

لا تقارن القران بصحيح مسلم ولا الاية القرانية برواية مسلم لان هذا كلام الله وذلك كلام البشر
لو تقول لي ان التحريف لم يقع في مصادر الحديث وبالدليل العلمي عندها فقط يحق لك مقارنة القران بالروايات

اما وان اصبحت احاديث النبي انواع وأصناف فهذا حديث متواتر وهذا مرسل وهذا ضعيف وهذا حسن وهذا صحيح لذاته وهذا صحيح لغيرة
فانت ياهيثم مطالب بمناقشة ماصح من روايتك وما لم يصح

في الروايات نعم يجوز ان تكون كلمة ( فويلل للمصلين ) كذب فلي الحق ان اشك فيها فاقول للكافر ان كلامك غير صحيح لان هذه الكلمة لم يقلها رسول الله صلى الله عليه واله وسلم و أقول له هذه هي القرائن التي تجعلني اشك في هذه العبارة عندها اناقش الكافر ان اقتنع نور على نور وان لم يقتنع فاني مجتهد

ففي الرواية ان علي والعباس اقتنعوا بحديث ابي بكر ( نحن معاشر الانبياء لانورث ) فكيف يأتون مرة اخرى ويتنازعون امام عمر !!!!!

ولا ادري والله كيف يصدق العاقل ان العباس يعتقد في رجل يحبه الله ورسوله وهو من رسول الله بمنزلة هارون من موسى بانه خائن كاذب غادر !!!

فما هي خيانة علي وبماذا غدر واين كذب ؟

ولماذا يدافع عمر عن ابي بكر فيقول ( انه صادق بار راشد ) اذا كان المقصود بالخائن والغادر والكاذب هو علي فماعلاقة ابي بكر بالموضوع ؟

هذه القرائن وغيرها تعر فها حق المعرفة لهذا قفزت بالزانة على الاشكال واخذت تتحدى الشيعه

ثم انت استدليت بقول الامام علي بنهج البلاغة ثم قلت ان نهج البلاغة كله كذب منسوب للامام علي
فكيف هذا ؟

هههههه أهم شي ليس أنك تهرب وعاجز عن الرد .. أهم شي أني جعلت ترى نفسك ضعيف بالفعل..وعرفت أنه لا حجه في دينك تستطيع أن تدافع عنه .نحن نحتج من صحاحكم بنصوص .وأنت تحتج بشطر جملة.

لازلت أصر على السؤال الذي أرى أنه أربكك .. كيف ترد على من يقول أن من يصلي جزاءه نار جهنم ويستدل في قوله تعالى (فويل للمصلين ).

اقتباس:
مرة اخرى تريد التملص من الاشكال

لا يوجد إشكال أصلاً ... أنت أسقطت رواية مسلم بنفسك وهذا يكفي ههههه.

اقتباس:

لو تقول لي ان التحريف لم يقع في مصادر الحديث وبالدليل العلمي عندها فقط يحق لك مقارنة القران بالروايات


هههه طيب لو أنت تقول لي بدليل العلمي الذي تتشدق به أن الحديث وقع عليه التحريف أكن لك شاكراً .. أما الكلام الإنشائي سهل جداً .


هذه رواية صحيح مسلم .

هل هذه القصة كاملة وقعت بالفعل بنسبة لك أم لا

[gdwl]
مسلم في صحيحه القصة كاملة عن الزهري: أن مالك بن أوس، حدثه، قال: أرسل إلّي عمر بن الخطاب، فجئته حين تعالى النهار، قال: فوجدته في بيته جالسًا على سرير, مفضيًا إلى رماله، متكئًا على وسادة من أدم، فقال لي: يا مال؛ إنه قد دف أهل أبيات من قومك، وقد أمرت فيهم برضخ، فخذه فاقسمه بينهم، قال: قلت: لو أمرت بهذا غيري، قال: خذه يا مال، قال: فجاء يرفا، فقال: هل لك ـ يا أمير المؤمنين ـ في عثمان، وعبد الرحمن بن عوف، والزبير، وسعد؟ فقال عمر: نعم، فأذن لهم فدخلوا، ثم جاء، فقال: هل لك في عباس، وعلي؟ قال: نعم، فأذن لهما، فقال عباس: يا أمير المؤمنين، اقض بيني وبين هذا الكاذب الآثم الغادر الخائن، فقال القوم: أجل ـ يا أمير المؤمنين ـ فاقض بينهم وأرحهم ، فقال مالك بن أوس: يخيل إليّ أنهم قد كانوا قدموهم لذلك، فقال عمر: اتئدا، أنشدكم بالله الذي بإذنه تقوم السماء والأرض، أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا نورث ما تركنا صدقة؟ قالوا: نعم، ثم أقبل على العباس، وعلي، فقال: أنشدكما بالله الذي بإذنه تقوم السماء والأرض، أتعلمان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: لا نورث ما تركناه صدقة؟ قالا: نعم، فقال عمر: إن الله جل وعز كان خص رسوله صلى الله عليه وسلم بخاصة، لم يخصص بها أحدا غيره، قال: مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ {الحشر:7} ما أدري هل قرأ الآية التي قبلها أم لا؟ قال: فقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم بينكم أموال بني النضير، فوالله، ما استأثر عليكم، ولا أخذها دونكم، حتى بقي هذا المال، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأخذ منه نفقة سنة، ثم يجعل ما بقي أسوة المال، ثم قال: أنشدكم بالله الذي بإذنه تقوم السماء والأرض أتعلمون ذلك؟ قالوا: نعم، ثم نشد عباسًا، وعليًا، بمثل ما نشد به القوم، أتعلمان ذلك؟ قالا: نعم، قال: فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال أبو بكر: أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجئتما تطلب ميراثك من ابن أخيك، ويطلب هذا ميراث امرأته من أبيها، فقال أبو بكر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما نورث ما تركناه صدقة ـ فرأيتماه كاذبًا آثمًا غادرًا خائنًا، والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق، ثم توفي أبو بكر وأنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وولي أبي بكر، فرأيتماني كاذبًا آثمًا غادرًا خائنًا، والله يعلم إني لصادق بار راشد تابع للحق، فوليتها, ثم جئتني أنت وهذا وأنتما جميع, وأمركما واحد، فقلتما: ادفعها إلينا، فقلت: إن شئتم دفعتها إليكما على أنّ عليكما عهد الله أن تعملا فيها بالذي كان يعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخذتماها بذلك، قال: أكذلك؟ قالا: نعم، قال: ثم جئتماني لأقضي بينكما، ولا - والله - لا أقضي بينكما بغير ذلك حتى تقوم الساعة، فإن عجزتما عنها فرداها إليّ. اهـ.
[/gdwl]

هل هذه القصة وقعت بالفعل أم لا .. يعني هل بالفعل العباس وعلي أتيا عند عمر ليقضي بينهما وجرى بينهما الحوار أم لم تقع هذه القصة .. بنسبة لك؟!!


شتان بين من يستدل بشطر جملة ... وبين من يستدل بنص كامل .



للعلم .الموضوع لم أرى رد عليه حتى الآن. الصحابة عند أهل البيت كلهم عدول .ولا يوجد بيهم منافقون ولا مرتدين بشهادة أهل البيت أنفسهم . بخلاف عقيدة الشيعة المخالفة لعقيدة أهل البيت
  #59  
غير مقروء 2015-01-13, 09:05 PM
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-26
المكان: بلاد الله
المشاركات: 5,550
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة
افتراضي

الرافضي مهند كثرت الأسئلة التي انت تتهرب منها وأصبحت تثرثر وتتذاكى ولم تجيب على الأسئلة فأنت أيضا هنا ملزم بالرد على هذا السؤال وبدون مراغة :


هل هذه القصة وقعت بالفعل أم لا .. يعني هل بالفعل العباس وعلي أتيا عند عمر ليقضي بينهما وجرى بينهما الحوار أم لم تقع هذه القصة .. بنسبة لك؟!!



وأي رد منك خارج إطار السؤال سأحرره :لا:
  #60  
غير مقروء 2015-01-14, 05:09 AM
هيثم القطان هيثم القطان غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-06-09
المشاركات: 1,946
هيثم القطان
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الصديقة عائشة مشاهدة المشاركة
الرافضي مهند كثرت الأسئلة التي انت تتهرب منها وأصبحت تثرثر وتتذاكى ولم تجيب على الأسئلة فأنت أيضا هنا ملزم بالرد على هذا السؤال وبدون مراغة :


هل هذه القصة وقعت بالفعل أم لا .. يعني هل بالفعل العباس وعلي أتيا عند عمر ليقضي بينهما وجرى بينهما الحوار أم لم تقع هذه القصة .. بنسبة لك؟!!



وأي رد منك خارج إطار السؤال سأحرره :لا:

أخي إبن الصديق .. الأخ مهند يتكلم بكلام أكبر من شخصيته .. يعني إلي يقرأ مصطلحاته ( قرائن ..رد علمي .. أسانيد متواتره .. تحريف ) .. يحس أنه هذا الشخص فاهم ما شالله .

يعني شوف هذه الجملة .. تحس أنه مو فاهم كوعه من بوعه ههههه

اقتباس:
ولماذا يدافع عمر عن ابي بكر فيقول ( انه صادق بار راشد ) اذا كان المقصود بالخائن والغادر والكاذب هو علي فماعلاقة ابي بكر بالموضوع ؟

هههههه لا تعليق . هو مو فاهم ردودنا عليه .. فكيف يفهم الرواية في صحيح مسلم



وإذا أردتم الضحك .. فاقرأوا مداخلاته الأولى وأسألته .. تشعر أن الشيعة يحبون فقط الفلسفة الزايد والثرثرة .


يقولي أنني جعلتك تعترف أن علي رضي الله عنه من آل البيت


ونعم الإعتراف


دين ساقط وهش جداً
موضوع مغلق


المواضيع المتشابهه للموضوع: عقيدة أهل البيت في الصحابة رضي الله عنهم
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
أهل البيت وحبهم ليسوا لنا ولكن لإبليس و الكفار ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-04-05 03:27 PM
فأين رواية الانقلابيين او المنتصرين وهذه روايات المنهزمين موحد مسلم الشيعة والروافض 1 2020-03-13 04:31 PM
أكذوبة الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة الصحابة الاصحاب المنتجبين ابو هديل الشيعة والروافض 3 2019-11-15 04:20 AM
رسول الله الشهيد المسموم / تحقيق مفصل ابو هديل الشيعة والروافض 0 2019-10-26 09:37 PM
إن جاءك سبئي وقال لك حب علي و أهل البيت ينفع خذ حجرا وضعه في فمه ابو هديل الشيعة والروافض 0 2019-10-12 06:23 PM

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
بنك تجارة كابيتال - استثمار مع ضمانات ||| اشتراك بين سبورت | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب
موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة

*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
السنة النبوية | كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية | رحيق | أولاد مصر
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd