هل هذه الرواية صحيح أم لا ؟

[ابن الصديقة عائشة]

لا , وحتى لو كان نعم فكيف تعلم من وراء حجاب ؟؟ واذا لم ارى الماء يسكب على الجسم بس شنو تعلمت ؟؟ ممكن اجابة على هذا السؤال ؟؟



هذا التعليم ليس للأغبياء مثلك فسؤالك سخيف وأسخف منك يارافضي

فأنت قد أتيت بالرد على سؤالك السخيف


فدعت بإناء نحواً من صاع فإغتسلت وأفاضت على رأسها [gdwl]وبيننا وبينها حجاب[/gdwl] ‏، قال أبو عبد الله ‏ ‏قال : ‏ ‏يزيد بن هارون ‏ ‏وبهز ‏ ‏والجدي ‏ ‏، عن ‏ ‏شعبة ‏ ‏قدر صاع.



- وحدثني : ‏ ‏عبيد الله بن معاذ العنبري ‏ ‏قال : ، حدثنا : ‏ ‏أبي ‏ ‏قال : ، حدثنا : ‏ ‏شعبة ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي بكر بن حفص ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي سلمة بن عبد الرحمن ‏ ‏قال : ‏دخلت على ‏ ‏عائشة ‏أنا وأخوها من الرضاعة فسألها ، عن غسل النبي ‏ (ص) ‏ ‏من الجنابة ‏ ‏فدعت بإناء قدر الصاع [gdwl]فإغتسلت وبيننا وبينها ستر وأفرغت على رأسها ثلاثاً[/gdwl] قال : وكان أزواج النبي ‏ (ص) ‏ ‏يأخذن من رءوسهن حتى تكون ‏ ‏كالوفرة.



ولولا الفضل كل الفضل بعد ألله ورسوله للسيدة عائشة عليها السلام فما تعلم المسلمون كيفية الغسل من الجنابة وإن كان هذا لا يوجد في دينكم (غسل الجنابة)

لإن الشيعة قد أحل إتيان المرأة من دبرها وممكن التمتع بالمرأة المتزوجة ..........الخ من الرذيلة والعياذ بالله تعالى

[محب الأل و الأصحاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم القطان

طيب أجب الآن على الأسألة المطروحة .. أي مداخل لك الآن دون الإجابة على السؤال سوف أغليها .. أنت من طلبت الحوار وعليك ان تكون أهلاً لها .

حبذا لو تضع لنا أخي هيثم الأسئلة لنلزمه بالرد عليها متابع

[ذو الفقار 3]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم القطان

أريد رد على الأسألة .

أريد إمرأة عربية في التاريخ أغتسلت وهي عارية حتى لو كانت في الجاهلية .. وليس ضروري رأيك إن كان يخدم النقاش أو لا .. ولكن أريد رواية واحدة .

وهل هذا الشئ يذكر في التاريخ اصلا ؟؟

كما أريد أن أعرف هدفك من النقاش .. هل تريد أن تثبت أن عائشة رضي الله عنها أغتسلت عارية .


أو تريد أتقول أن الحديث غير صحيح ... أو تريد أن تقول أن طريقة تعليم عائشة رضي الله عنها غير صحيح ؟ وضح هدفك

أرجو أحترام أقولنا .. كيف تغتسل إمرأة عارية .. أحترمو عقولنا بدليل .. الكلام سهل .. ضعو شبهة حلها يصعب علينا .. كل شبهكم هشه ..

هدفي هو أن اعرف كيف تفسرون هذا الحديث , من خلال تفسيركم سوف يتضح أنه طعن بعائشة وبالتالي عليكم أما ان تقولوا المصدر باطل أو ببساطة تطعنوا بعائشة .

ملاحظة .. لم أرى حتى الآن أي جواب من ذو الفقار لاي سؤال .. فقط هو الذي يسأل ويرسل .. ولا يستقبل .

وأنت لم تجب على سؤالي : كيف تعلم غسل الجنابة ومن وراء حجاب ؟؟؟ واذا لم ارى الماء يسكب على الجسم بس شنو تعلمت ؟؟

قلت في مشاركتك الأخيرة : طيب يا ذو الفقار ..خذ هذه المعلومة الجديده يمكن أنك لم تسمع عنها ..

الثوب يشف ويصف الجسم إذا تبلل بالمياه .. يمكن لأنك عراقي ما عندكم بحر ولم ترى أن أحد يسبح في البحر في ملابسه فإن الثوب يصف الجسم ويشف .

إلا إذا كان بنطلون مثلاً أو جنز .


أما الساتر فهولا يغطي الرأي ..رأي وكتف أم المؤمنين ظاهر .. فهي تعلم أخوها وهو يراها .ما هي المشكلة .. وتشرح له كيفية الغسل بصاع .

ردي هو ببساطة : كلامك ومعلوماتك ليست حجة علي فأنا لا اؤمن بها .

[هيثم القطان]

هدفي هو أن اعرف كيف تفسرون هذا الحديث , من خلال تفسيركم سوف يتضح أنه طعن بعائشة وبالتالي عليكم أما ان تقولوا المصدر باطل أو ببساطة تطعنوا بعائشة

وهل وجدت في تفسيراتنا طعناً .


ثم لماذا تناقض نفسك ههههه

ردي هو ببساطة : كلامك ومعلوماتك ليست حجة علي فأنا لا اؤمن بها

إذا لماذا تريد حوار ثنائي هههه .. وهذا ليس رأي بل هو رأي أهل السنة .

[هيثم القطان]

وأنت لم تجب على سؤالي : كيف تعلم غسل الجنابة ومن وراء حجاب ؟؟؟ واذا لم ارى الماء يسكب على الجسم بس شنو تعلمت ؟؟

أجبت على السؤال .. يالكثرة الأسألة والحيرة عندكم يا شيعة .


وقلت ..
أما الساتر فهو لا يغطي الرأس ..الرأس والكتف لأم المؤمنين ظاهر .. فهي تعلم أخوها وهو يراها .ما هي المشكلة .. وتشرح له كيفية الغسل بصاع .




طيب لنرى ماذا يقول القاضي عياض
[gdwl]
ولولا أنهما شاهدا ذلك ورأياه لم يكن لاستدعائها الماء وطهارتها بحضرتهما معنى ؛ إذ لو فعلت ذلك كله في ستر عنهما لكان عبثا ورجع الحال إلى وصفها له ، وإنما فعلت الستر ليستتر أسافل البدن ، وما لا يحل للمحرم نظره . والله أعلم
[/gdwl]


الرابط

http://library.islamweb.net/newlibra...=53&startno=41

[هيثم القطان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الأل و الأصحاب

حبذا لو تضع لنا أخي هيثم الأسئلة لنلزمه بالرد عليها متابع

أخي أنت وضحت له ما هي الأسالة التي يتهرب منها .

من خلال مداخلتك هذه

https://www.ansarsunna.com/vb/showpos...7&postcount=30

[محب الأل و الأصحاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم القطان

أخي أنت وضحت له ما هي الأسالة التي يتهرب منها .

من خلال مداخلتك هذه

https://www.ansarsunna.com/vb/showpos...7&postcount=30

و هو كذلك أخي هيثم

نلزمك بالرد على الأسئلة في مشاركة أخي هيثم أعلاه "تحت الرابط"
و نحذر أي حركة تعرف مصيرك

[ابن الصديقة عائشة]

الفرصة الأخير للرافضي بعد إذن الاخوة الاحبة أهل السنة والجماعة حفظهم ألله تعالى
في حالة عدم الرد فسيتم طرده فنحن هنا ليس للتسلية والمراوغة والثرثرة الصماء فهو يعرف نفسه مهرج غبي وقد كرر كلمة تهريج في اكثر من مكان .....

يارافضي لقد وضعت فريتك وطعنك المبطن وأجبنا عليك ومن ثم سألناك أكثر من سؤال وما زلت تتهرب وتراوغ ولم ترد على اسئلتنا

فلايوجد مخرج لك مما انت فيه فها أنت طلبت حوار ثنائي مع الاخ هيثم وبدأت تنطط هنا وهناك رد على اسئلة الاخ هيثم ولا تثرثر كثيرا وتراوغ

[هيثم القطان]

ذو الفقار أنت قلت

هدفي هو أن اعرف كيف تفسرون هذا الحديث , من خلال تفسيركم سوف يتضح أنه طعن بعائشة وبالتالي عليكم أما ان تقولوا المصدر باطل أو ببساطة تطعنوا بعائشة

ههههه يعني واضح من كلامك أنك تريد أن تدافع عن عائشة .. هل هذا صحيح .


يعني ... الرواية عندك لا تقبل إلا شرح واحد .. وهو أن عائشة أغتسلت عارية .


أو أن الرواية باطلة ... لماذا باطلة أيها الشيعي . لأنها تطعن في عائشة .. ونحن كشيعة نحب عائشة ولا نرضى أن يطعن بها أحد هههههه


هل هذا الهدفك .

[ذو الفقار 3]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم القطان

وهل وجدت في تفسراتنا طعناً .


ثم لماذا تناقض نفسك ههههه


أين التناقض ؟؟



إذا لماذا تريد حوار ثنائي هههه .. وهذا ليس رأي بل هو رأي أهل السنة .

أنت قلت لي معلومة عامة وليست دينية فكيف تزعم أنه رأي اهل السنة ؟؟؟ ثم انا لم اسمع قط بأن صب المياه على الملابس تجعلها شفافة منين مطلعها هاي ههههه

مشاركتك الثانية :
أجبت على السؤال .. يالكثرة الأسألة والحيرة عندكم يا شيعة .


وقلت ..
أما الساتر فهو لا يغطي الرأس ..الرأس والكتف لأم المؤمنين ظاهر .. فهي تعلم أخوها وهو يراها .ما هي المشكلة .. وتشرح له كيفية الغسل بصاع .

ردي هو : أنا لم اسألك الستر غطى ماذا , بل سألتك : كيف تعلم غسل الجنابة ومن وراء حجاب ؟؟؟ واذا لم ارى الماء يسكب على الجسم بس شنو تعلمت ؟؟



الأخ هيثم اطلب منك طلبين : الأول : أرجو أن تمنع أصحابك من كتابة المشاركات لأننا اتفقنا على ذلك فليكن حوار ثنائي منصف أنا وانت فقط من يكتبون مشاركات

الثاني : ارجو عدم كتابة مشاركتين متتالتين وضع المشاركتين في مشاركة واحدة لكي يسهل علي الرد على جميع ماتطرحه بأذن الله .