="الأذكار           



*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
اشتراك بين سبورت | | | السنة النبوية | | | كوبون خصم | | | حياة المصريين | | | الأذكار | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | موقع المرأة العربية | | | رحيق | | | أولاد مصر
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض
 
*** مواقع صديقة ***
شارب شوتر ||| مقالات ، مقالات منوعة ، مقالات علمية ||| شركة نقل عفش بالقطيف ||| الربح من الانترنت للمبتدئين ||| ستور بلايستيشن ||| افضل موقع لاختصار الروابط ||| جنة العطور ||| قصر العطور ||| لغز

*** مواقع صديقة ***
عبدالعزيز الحويل للعود ||| شاليهات جلنار الرياض ||| Learn Quran Online ||| الاستثمار في تركيا ||| ليزر ملاي منزلي ||| نقل عفش الكويت ||| منتجات السنة النبوية ||| منتجات السنة النبوية ||| ما رأيكم ||| شركة نقل اثاث بالخبر


موضوع مغلق

أدوات الموضوع
  #51  
غير مقروء 2014-12-27, 01:27 AM
هيثم القطان هيثم القطان غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-06-09
المشاركات: 1,946
هيثم القطان
افتراضي

اقتباس:

أنت قلت لي معلومة عامة وليست دينية فكيف تزعم أنه رأي اهل السنة ؟؟؟ ثم انا لم اسمع قط بأن صب المياه على الملابس تجعلها شفافة منين مطلعها هاي ههههه
هذا ليس رأي أهل السنة ولا الشيعة هذا من البديهيات .. ولس معلومات شخصية ههههه


طيب أنا أسألك


يقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم والحديث من كتبكم .
[gdwl]
قال رسول الله صلى الله عليه وآله : إن الله تبارك وتعالى كره لكم أيتها الامة أربعا وعشرين خصلة ونهاكم عنها إلى أن قال : كره الغسل تحت السماء بغير مئزر ، وكره دخول الانهار إلى بمئزر ، وقال : في الانهار عمار وسكان من الملائكة ، وكره دخول الحمامات إلى بمئزر
[/gdwl]


[gdwl]
عن ماجيلويه ، عن محمد بن أبي القاسم ، عن البرقي عن محمد ابن علي الانصاري ، عن عبدالله بن محمد ، عن عبدالله بن سنان ، عن الصادق عليه السلام قال : من دخل الحمام فغض طرفه عن النظر إلى عورة أخيه آمنه الله من الحميم يوم القيامة
[/gdwl]


لماذا أمر الصادق أن يغض الطرف عن عورة أخيه .. رغم وجود الإيزار .؟؟



اقتباس:
أنا لم اسألك الستر غطى ماذا , بل سألتك : كيف تعلم غسل الجنابة ومن وراء حجاب ؟؟؟ واذا لم ارى الماء يسكب على الجسم بس شنو تعلمت ؟؟
هل ضروري ترى الماء يسكب على الجسم ؟؟ الشرح بالكلام يكفي .


اقتباس:
الأول : أرجو أن تمنع أصحابك من كتابة المشاركات لأننا اتفقنا على ذلك فليكن حوار ثنائي منصف أنا وانت فقط من يكتبون مشاركات

أنا لا أمنع أحد .. لا ترد عليهم ببساطة .



الآن أنت قلت هدفي هو .
اقتباس:
هدفي هو أن اعرف كيف تفسرون هذا الحديث , من خلال تفسيركم سوف يتضح أنه طعن بعائشة وبالتالي عليكم أما ان تقولوا المصدر باطل أو ببساطة تطعنوا بعائشة
الآن هل وجدت في تفسراتنا طعناً .. أو تفسيراتكم هي التي فيها الطعن ... لم تجبني .
  #52  
غير مقروء 2014-12-27, 01:33 AM
هيثم القطان هيثم القطان غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-06-09
المشاركات: 1,946
هيثم القطان
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الصديقة عائشة مشاهدة المشاركة
الفرصة الأخير للرافضي بعد إذن الاخوة الاحبة أهل السنة والجماعة حفظهم ألله تعالى
في حالة عدم الرد فسيتم طرده فنحن هنا ليس للتسلية والمراوغة والثرثرة الصماء فهو يعرف نفسه مهرج غبي وقد كرر كلمة تهريج في اكثر من مكان .....

يارافضي لقد وضعت فريتك وطعنك المبطن وأجبنا عليك ومن ثم سألناك أكثر من سؤال وما زلت تتهرب وتراوغ ولم ترد على اسئلتنا

فلايوجد مخرج لك مما انت فيه فها أنت طلبت حوار ثنائي مع الاخ هيثم وبدأت تنطط هنا وهناك رد على اسئلة الاخ هيثم ولا تثرثر كثيرا وتراوغ


لا أرى في أطرواحته وردوده شي جديد .. ردود بعيدة عن العلمية .. كله كلام إنشائي وأرائه الخاصة فقط .


لا روابط ولا مصادر ولا وثائق .. كل كلام في كلام ..


هو أقيمة الحجة عليه والموضوع محترق .. وقلت الحوار منتهي من زمن .. ولا يحتاج إلى خمس أو ست صفحات .. هو يبحث في منتدياتهم الشيعة وياتي إلينا ليُصدم بردودنا .


لا شي جديد عنده ..


أخي .. في أي وقت ترى أن الحوار قد أكتفى لك الحق في أي عمل تراه مناسباً .. انا من ناحيتي أرى أن الشيعي ذو الفقار قليل الثقافة والعلمية والحجة . ولا شي جديد يطرحه في الموضوع .

وشكراً
  #53  
غير مقروء 2014-12-27, 01:34 AM
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة غير متواجد حالياً
مشرف قسم رد الشبهات
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-26
المكان: بلاد الله
المشاركات: 5,550
ابن الصديقة عائشة تم تعطيل التقييم
افتراضي

يغلق الموضوع وذلك لعجز صاحب الموضوع على الرد على أسئلتنا واكتفى بالثرثرة والمراوغة لان هدفه واضح وهو الطعن بخير النساء الصديقة عائشة عليها أفضل الصلاة والسلام


فخسأ وخاب مسعى ابن المتعة .........

أللهم أخزي وذل وأفضح وقاتل كل من يطعن بخير النساء الصديقة عائشة عليها أفضل الصلاة والسلام
  #54  
غير مقروء 2014-12-27, 01:55 AM
هيثم القطان هيثم القطان غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-06-09
المشاركات: 1,946
هيثم القطان
افتراضي

بعد إذن المشرف إبن الصديقة عائشة عليها السلام ... أريد هذه المداخل



يقول الشيعي ذو الفقار أن الملابس لا تشف أو تصف إذا اغمرت في الماء ... ويقول أنه رأي وليس رأي أهل السنة .


طيب خذ هذه الفتوى .


السؤال : أنا مسلمة أبلغ من العمر 28 سنة، وأريد أن أمارس السباحة لكي أفقد بعض الوزن، فهل يمكنني السباحة في حوض السباحة وأنا مرتدية ملابس ساترة من أعلى رأسي الى أخمص قدميّ؟ فهناك ملابس خاصة للنساء المسلمات اللواتي يردن أن يسبحن وهي ملابس ساترة للجسد كاملاً ولكنها تلصق بالبدن عند ملامسة الماء، فما رأي الشرع في ذلك؟ وماذا لو لبست منشفة فوق هذه الملابس فأغطي نفسي قبل وبعد الخروج من حوض السباحة مباشرة.. فهل يجوز لي السباحة في هذه الحالة؟ وهل يجوز لي أن أسبح في حال وجود بعض الرجال؟



الجواب :
الحمد لله
جاءت الشريعة بالعناية التامة بالمرأة المسلمة ، والحفاظ على حيائها وسترها وبعدها عن مواطن الفتن .
وأمرت الشريعة بقرار المرأة في البيت وعدم الخروج لغير حاجة ، صيانةً لعفتها ، ورعايةً لكرامتها ، وحفظاً لها من كل سوء .
وخروج المرأة المسلمة للأندية العامة والمسابح مما ينبغي أن تنهى عنه أشد النهي ؛ لما فيه من منكرات وفساد .
فإذا كانت هذه المسابح في الأندية العامة التي يغشاها الرجال والنساء فهذا منكر عظيم ، وقد روى أبو داود (4010) والترمذي (2803) وحسنه عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ الْهُذَلِيِّ أَنَّ نِسَاءً مِنْ أَهْلِ حِمْصَ أَوْ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ دَخَلْنَ عَلَى عَائِشَةَ فَقَالَتْ : أَنْتُنَّ اللَّاتِي يَدْخُلْنَ نِسَاؤُكُنَّ الْحَمَّامَاتِ ؟ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ( مَا مِنْ امْرَأَةٍ تَضَعُ ثِيَابَهَا فِي غَيْرِ بَيْتِ زَوْجِهَا إِلَّا هَتَكَتْ السِّتْرَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ رَبِّهَا ) صححه الألباني في "صحيح الترمذي" .
وروى الترمذي (2801) عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يُدْخِلْ حَلِيلَتَهُ الْحَمَّامَ) وحسنه الألباني في "صحيح الترمذي" .
والمراد بالحمام هنا : الحمامات التي كانت موجودة قديماً ، لما كانت البيوت ليس فيها حمامات .
وسبب منع المرأة من دخولها : ما فيها من كشف للعورات ، ونظر محرم ، وتعرض للفتن ، ولم تكن الحمامات يومئذ مختلطة .
فما بالك بالحمامات المختلطة والمسابح العامة التي تتكشف فيها العورات وتبدو السوءات ؟
قال علماء اللجنة الدائمة للإفتاء :
" سباحة الرجال والنساء معاً ، ثم مصافحة بعضهم بعضاً بعد السباحة ، منكر عظيم لا يجوز فعله ، ويجب الإنكار على من فعله ، وعلى الحاكم منعهم من ذلك " انتهى من "فتاوى اللجنة الدائمة" (17 /49).


وإذا كانت هذه المسابح تخص النساء وحدهن فلا يجوز ارتيادها أيضاً ، وإن كانت أخف وطأة من تلك المسابح العامة ؛ وذلك لأن النساء سيكشفن عوراتهن ، ولو سترت المرأة المسلمة بدنها فإنها سوف تنظر إلى هؤلاء العاريات ، ولن تستطيع أن تنهاهن عن المنكر .



الرابط

http://islamqa.info/ar/159926


إذاً الملابس تشف وتصف إذا غمرتها المياه .



الحمد الله الذي أعز أهل السنة بقوة الحجة .
  #55  
غير مقروء 2014-12-27, 01:57 AM
محب الأل و الأصحاب محب الأل و الأصحاب غير متواجد حالياً
مشرف قسم الحوار الشيعى
 
تاريخ التسجيل: 2014-07-16
المشاركات: 313
محب الأل و الأصحاب
افتراضي

للفائدة:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=124273
موضوع مغلق


للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب | | | تصميم شخصيات ثلاثية الأبعاد للأفلام الدعائية و الالعاب

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب

موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd