="الأذكار           

 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض
 

إضافة رد

 
أدوات الموضوع
  #41  
قديم 2015-01-11, 07:02 PM
فتى الشرقيه فتى الشرقيه غير متواجد حالياً
محـــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-17
المكان: الرياض
المشاركات: 4,384
فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه مشاهدة المشاركة
نعم هي أحكام تشريعيه من الله بنصوص صريحة لا تحتمل التأويل ((( التلاعب الشيعي بالقرآن , لمخالفته )))
= حرمان الزوجه من إرث بعضا مما ترك زوجها [[ الأرض والعقار ]]
والله أوجب لها أن ترث من كل ما ترك زوجها
فقال تعالى
{{{ ولكم نصف ما ترك أزواجكم إن لم يكن لهن ولد فإن كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها أو دين ولهن الربع مما تركتم إن لم يكن لكم ولد فإن كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها أو دين وإن كان رجل يورث كلالة أو امرأة وله أخ أو أخت فلكل واحد منهما السدس فإن كانوا أكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصى بها أو دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم }}} ( 12سورة النساء )


هل هذا الحكم من الله مطبق في عقيدتك كشيعي
اتمنى من الإشراف
تحرير كل مشاركه شيعيه او سنيه تكون خارج إطار إرث الزوجه
فهي موضوع يثبت ان الشيعه لا يؤمنون بعدل الله في فرض حق ثابت للزوجه في إرث نصيبها مما ترك زوجها بلا إستثناء
رد مع اقتباس
  #42  
قديم 2015-01-11, 07:13 PM
الهذلي الهذلي غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-07-14
المشاركات: 270
الهذلي
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه مشاهدة المشاركة
اتمنى من الإشراف
تحرير كل مشاركه شيعيه او سنيه تكون خارج إطار إرث الزوجه
فهي موضوع يثبت ان الشيعه لا يؤمنون بعدل الله في فرض حق ثابت للزوجه في إرث نصيبها مما ترك زوجها بلا إستثناء
إن شاء الله .
رد مع اقتباس
  #43  
قديم 2015-01-11, 07:22 PM
mmzz2008 mmzz2008 غير متواجد حالياً
محــــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-06
المشاركات: 912
mmzz2008
افتراضي

[align=center]مهند عبد القادر

اولا: هل تؤمن بهذه الايه ؟

" ولكم نصف ما ترك أزواجكم إن لم يكن لهن ولد فإن كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها أو دين ولهن الربع مما تركتم إن لم يكن لكم ولد فإن كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها أو دين وإن كان رجل يورث كلالة أو امرأة وله أخ أو أخت فلكل واحد منهما السدس فإن كانوا أكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصى بها أو دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم "

ثانيا / هل الايه فصلت في تخصيص عقار او غيره ؟


ارجو الجواب المباشر لان السؤالين لا تحتمل غير نعم ام لا
[/align]
رد مع اقتباس
  #44  
قديم 2015-01-11, 11:10 PM
حجازيه حجازيه غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-04-03
المكان: مـكـة الـمـكـرمـة
المشاركات: 2,023
حجازيه حجازيه حجازيه حجازيه حجازيه حجازيه حجازيه
افتراضي

اقتباس:
الاخت حجازية التي تريد ان تضع نفسها قبال بنت رسول الله صلى الله عليه واله وسلم فتقول انها تعلم ان فاطمة لاترث من ابيها في حين ان فاطمة تجهل ذلك
يعني حجازية بنت فلان تفقه احكام الدين الاسلامي لان فلان علمها اصول الدين والشريعة
وفاطمة بنت رسول الله تجهل احكام الدين الذي نزل على ابيها وفي بيتها لان ابيها رسول الله لم يعلمها احكام الدين ....مهزلة والله
لن أرد عليكـ يا عديم العقل و أفسد موضوع الاخ فتى الشرقية ..


فلو كنت صاحب حجة و دليل لما أقسمت على عدم قراءة مشاركة ؟؟؟؟؟؟
رد مع اقتباس
  #45  
قديم 2015-01-21, 12:12 PM
مهند عبد القادر مهند عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2014-10-03
المشاركات: 870
مهند عبد القادر
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

لقد بينت ان الجواب يعتمد على قاعدة ( تخصيص عموم القران بالحديث ) وهي قاعدة متفق عليها بين السنة والشيعه وهذا نموذج اقدمه للاخ فتى الشرقية يبكون جوابنا النهائي

وقال الرازي في المحصول:3/86: (أجمعت الصحابة على تخصيص عموم القرآن بخبر الواحد ، وبينوه بخمس صور ، إحداها: أنهم خصصوا قوله تعالى: يوصيكم الله في أولادكم...بما رواه الصديق أنه عليه الصلاة والسلام قال: نحن معاشر الأنبياء لا نورث ) . انتهى . فما رأيكم ؟
رد مع اقتباس
  #46  
قديم 2015-01-21, 01:13 PM
عوض الشناوي عوض الشناوي غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-02-16
المشاركات: 271
عوض الشناوي
افتراضي



السؤال

هل الرافضه اعلم من الائمه
يا اكذب من وطئ الحصي علي الارض


لماذا لم يسترد الفدك الامام علي في خلافته التي استمرت خمس سنوات ونصف

لماذا لم يسترده الامام الحسن في خلافته التي استمرت سته شهور

يا زنادقه يا مطايا المجوس

لماذا في كتبكم غضبت الزهراء علي متاع الدنيا الزائل ولم تغضب علي اغتصاب الامامه؟؟


هل فدك كانت ملك ام وقف؟؟

ماهو الملك وما هو الوقف؟؟
رد مع اقتباس
  #47  
قديم 2015-01-22, 10:44 AM
فتى الشرقيه فتى الشرقيه غير متواجد حالياً
محـــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-17
المكان: الرياض
المشاركات: 4,384
فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم

لقد بينت ان الجواب يعتمد على قاعدة ( تخصيص عموم القران بالحديث ) وهي قاعدة متفق عليها بين السنة والشيعه وهذا نموذج اقدمه للاخ فتى الشرقية يبكون جوابنا النهائي

وقال الرازي في المحصول:3/86: (أجمعت الصحابة على تخصيص عموم القرآن بخبر الواحد ، وبينوه بخمس صور ، إحداها: أنهم خصصوا قوله تعالى: يوصيكم الله في أولادكم...بما رواه الصديق أنه عليه الصلاة والسلام قال: نحن معاشر الأنبياء لا نورث ) . انتهى . فما رأيكم ؟
وهل هذه الآية فيها عموم أم هي تخصيص للزوجه فقط

قال تعالى
{{{ ولكم نصف ما ترك أزواجكم إن لم يكن لهن ولد فإن كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها أو دين ولهن الربع مما تركتم إن لم يكن لكم ولد فإن كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها أو دين وإن كان رجل يورث كلالة أو امرأة وله أخ أو أخت فلكل واحد منهما السدس فإن كانوا أكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصى بها أو دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم }}} ( 12سورة النساء )
رد مع اقتباس
  #48  
قديم 2016-01-09, 12:58 AM
فتى الشرقيه فتى الشرقيه غير متواجد حالياً
محـــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-17
المكان: الرياض
المشاركات: 4,384
فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه
افتراضي

عرفنا أن مهند أسقط في يده مثل هذه النصوص الصريحة التي جاءت في القرآن بأحكام توجيهيه من الله ’’ لا تقبل التأويل والتلاعب
فلما وجد أن الشيعه يتلاعبون بالقرآن
صبح يتهرب من الموضوع لمواضيع جانبيه

الآية خصصت إرث الزوج و الزوجه
ولم تعمم على كافة النساء
ولم يذكر في الاية نوعا معينا يستثنى من التركه

فمهند
يستحي أمامنا وأمام الناس ,,, أن يقول إن حكم الله هو الخطاء
ولا يتجراء أن يقول إن هذا الحكم مخالف لحكم الله ,,,, وهو يعلم ماهو حكم الله
رد مع اقتباس
  #49  
قديم 2016-01-26, 08:02 AM
طاهر العسقلاني طاهر العسقلاني غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2015-04-11
المشاركات: 135
طاهر العسقلاني
افتراضي

هم اصلا لا يؤمنوا بالقران ولا باحكامه هم يقولون الكافي كافينا بالعربي كافي هو القران عندهم قبحهم الله
رد مع اقتباس
إضافة رد


المواضيع المتشابهه للموضوع: مهند عبد القادر أحكام قرآنيه صريحة لا تؤمن بها فأي إسلام تدعي (( 1 ))
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
الدياثة والاستخناث الامامي الاثنى عشري الشيعي عبد الرزاق محسن مشرف موقع شيعة الدياثة العالمية مثال ابو هديل الشيعة والروافض 3 2020-04-24 10:00 PM
لماذا نظر الله ابليس الى يوم يبعثون شيعي يقول بأن النبي النبي محمد ص زير نساء ودين الأئمة قذر نجس ابو هديل الشيعة والروافض 0 2019-12-25 05:20 AM

*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
أجهزة منزلية ||| شركة تنظيف ببريدة ||| شركة نقل عفش ||| زيت الحشيش الافغاني ||| حجز رحلات طيران وفنادق رخيصة ||| نقل عفش الكويت ||| وظائف شاغرة ||| تنكر مجاري ||| تسليك مجاري ||| تركيب شفاط ||| مدى السياحية لخدمات المعتمرين ||| حجزي اونلاين لحجز الفنادق ||| نقل عفش ||| التخلص من العفش القديم ||| دعاء للمريض ||| امراض جلدية ||| احبار طابعات اتش بي ||| نقل عفش ||| كاميرات مراقبة ||| umrah badal عمرة البدل ||| نقل عفش ||| كاميرات مراقبة ||| بيع متابعين ||| نشر سناب ||| شاليهات شرق الرياض ||| تفاصيل
كورة سيتي ||| جدول المباريات ||| مباريات اليوم||| بث مباشر

محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| محامي السعودية ||| محامي في عمان الاردن

كود خصم سيارة اونلاين ||| كود خصم بات بات اطفال ||| كوبون خصم

نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب

الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| وادي العرب

ترحيل الشغاله خروج نهائي | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd
أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |