="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض
 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
برنامج محاسبي سحابي لإدارة المخازن ||| دردشة صبايا العراق - شات صبايا عسل ||| سوق الجوالات ||| تنسيق حدائق ||| دردشة بغداديات - دردشة عراقية ||| خدماتي ||| ordinateur portable maroc ||| حقين شراء اثاث مستعمل ||| عقارات اسطنبول ||| شركة نقل عفش بجدة ||| whole foods beauty bag 2021 ||| أفضل و أسوأ موبايل بحسب تقييم المستخدمين ||| ايجار سيارات فى مصر ||| بيس 2022 ||| دردشة عراقية شات بغداديات جات عراقي ||| مركز طبي ||| تصليح طباخات ||| تصليح تلفونات ||| عدد يدوية وأكسسوارات ||| محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| جنة العطور ||| بحرية درويد ||| الفهرس الطبي ||| الصحة و الجمال ||| المدونة الرقمية ||| شدات ببجي ||| شركة نقل عفش بالقطيف ||| الربح من الانترنت للمبتدئين ||| افضل موقع لاختصار الروابط ||| قصر الطيب ||| الاستثمار في تركيا ||| منتجات السنة النبوية ||| منتجات السنة النبوية


« النواصب يصفون علي عليه السلام بسفاح . | تحــــــــــــدي لكل الشيعـــــــــــــــــه | أيها الشيعي أنت بين حدين إما تطعن في علي حاشاه أو تتهم عقيدتك الباطلة فكيف ستخرج »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #11  
غير مقروء 2015-01-29, 12:51 AM
mmzz2008 mmzz2008 غير متواجد حالياً
محــــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-06
المشاركات: 912
mmzz2008
افتراضي

[align=center]هل يعني عدم الرد من اي من الشيعه من تاريخ طرح الموضوع الى الان انهم لم يجدوا اي قول او روايه للمعصومين في عقيدتهم ؟

فعلى ماذا بنيتم عقيدتكم يا شيعه ؟

سؤال يحيرنـــــــــــــــــــــي واريد اجابه
[/align]
رد مع اقتباس
  #12  
غير مقروء 2015-01-29, 04:35 AM
المهاجر الى الله المهاجر الى الله غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-26
المكان: انصار السنة
المشاركات: 2,025
المهاجر الى الله المهاجر الى الله المهاجر الى الله المهاجر الى الله المهاجر الى الله المهاجر الى الله المهاجر الى الله المهاجر الى الله المهاجر الى الله المهاجر الى الله المهاجر الى الله
افتراضي

ابتلع لسان الروافض وامتنعوا عن الرد طبيعي من طبيعة الشيعة الهروب او الخروج عن المواضيع والإجابة سؤال بسؤال
تحياتي لصاحب الموضوع
رد مع اقتباس
  #13  
غير مقروء 2015-01-29, 05:05 AM
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-26
المكان: بلاد الله
المشاركات: 5,550
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة
افتراضي

أحسنت أخي الحبيب حفظك ألله

دين الشيعة يشبه مسجد ضرار وألله المستعان

متابــــــــــــــــــــــــــع
رد مع اقتباس
  #14  
غير مقروء 2015-01-29, 12:24 PM
حسيني الهوى 11 حسيني الهوى 11 غير متواجد حالياً
عضو شيعى رافضى
 
تاريخ التسجيل: 2014-03-26
المشاركات: 712
حسيني الهوى 11
افتراضي

افهم من سؤالك انك روايه صحيحه عنهم تقول بأنهم ائمه واولياء ؟؟؟لابأس
رد مع اقتباس
  #15  
غير مقروء 2015-01-29, 12:34 PM
حسيني الهوى 11 حسيني الهوى 11 غير متواجد حالياً
عضو شيعى رافضى
 
تاريخ التسجيل: 2014-03-26
المشاركات: 712
حسيني الهوى 11
افتراضي

اليك ابسط روايه بين يدي الان تقول بانهم ا

وروى الكليني قدس سره في كتاب الكافي بسند صحيح عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن سعيد بن غزوان، عن أبي بصير، عن أبي جعفر ( ع ) قال: يكون تسعة أئمة بعد الحسين بن علي، تاسعهم قائمهم ( 2 ).



والرواة الموجودين في الروايه كلهم ثقه وان شئت جلبت ترجمتهم كلهم ...

وان اردت روايه صحيحه تحتوي على اسمائهم فحديث اللوح الاخضر الذي جاء بعشرة اسانيد يكفيك كلها صحيحه وحسنه يكفيك ..
رد مع اقتباس
  #16  
غير مقروء 2015-01-29, 04:10 PM
عوض الشناوي عوض الشناوي غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-02-16
المشاركات: 271
عوض الشناوي
افتراضي

يقو ل الكليني كما يشاء لعنه الله وملائكته والناس اجمعين

كيف تقول قدس الله سره وهو يعتقد بنقص القرآن وان ثلثي القرآن قد ضاع مع الريح يا مشرك

الا تستحي من الله

الكافي الذي يحتوي علي 16199 روايه لم يصح منهم الا 5000 روايه وهذا قول علمائك يا زنديق وتقول قدس الله روحه

الكافي الذي تزعمون انه حضر اربعه من نواب ابن نرجس وثلثي رواياته كذب ولم يروي مباشره عنهم


أي كافي تتكلم يا زنديق

متي دون محمد بن يعقوب الكليني كتابه ولماذا لانجد روايه له مباشره عن ابن نرجس او التواب الاربعه يا اكذب من وطئ الحصي


اتحداك ان تاتي بروايات النص علي الائمه وتثبت صحتها في علم الجرح والتعديل

اتحداك ان تثبت صحه روايات لوح جابر او 20 روايه الموجوده في الكافي

لماذا رفض زيد بن علي بن الحسين فكره التنصيب او الوصيه بعد رسول الله وبايعه اهل الكوفه???


أقرّ علي بن ابي طالب
بخلافة الخليفة الأول الصديق وأفضليته،ودعا له بعد موته بالمغفرة والإحسان،وتأسف على انتقاله إلى ربه كما يكتب
"وذكرت أن الله اجتبى له من المسلمين أعواناً أيّدهم به،
فكانوا في منازلهم عنده على قدر فضائلهم في الإسلام كما زعمت وأنصحهم لله ولرسوله الخليفة الصديق وخليفة الخليفة الفاروق"
ولعمري أن مكانهما في الإسلام لعظيم، وإن المصائب بهما لجرح في الإسلام شديد يرحمهما الله، وجزاهم الله بأحسن ما عملا"
[ابن ميثم شرح نهج البلاغة ط إيران ص488].

وروى الطوسي
["هو محمد بن الحسن بن علي الطوسي ولد سنة 385، ومات في 460 بنجف، ويلقب بشيخ الطائفة"
(تنقيح المقال ص105 ج3).

"هو عماد الشيعة، ورافع أعلام الشيعة، شيخ الطائفة على الإطلاق، ورئيسها الذي تلوى إليه الأعناق، صنف في جميع علوم الإسلام،وكان القدوة في ذلك والإمام، وقد ملأت تصانيفه الأسماع، تلمذ على الشيخ المفيد والسيد المرتضى وغيرهم"
(الكنى والألقاب ج2 ص357).

هو من مصنفي الكتابين من الصحاح الأربعة "التهذيب" و"الاستبصار".
"وصنف في كل فنون الإسلام،
وهو المهذب للعقائد والأصول والفروع،
وجميع الفائل تنسب إليه"
(روضات الجنات ج6 ص216)]

عن علي أنه لما اجتمع بالمهزومين
في الجمل قال لهم:
فبايعتم أبا بكر، وعدلتم عني، فبايعت أبا بكر كما بايعتموه …..، فبايعت عمر كما بايعتموه فوفيت له بيعته ….. فبايعتم عثمان فبايعته وأنا جالس في بيتي، ثم أتيتموني غير داع لكم ولا مستكره لأحد منكم
[هل الخلافة منصوصة؟
وفيه دليل واضح أن علي بن أبي طالب لم يكن يعتقد بأن الخلافة والإمامة لا تنعقد إلا بنص و"إن الإمامة عهد من الله عز وجل معهود من واحد إلى واحد"
(الأصول من الكافي، كتاب الحجة ج1 ص277).


وكتب عليه السلام إلى معاوية: «... إِنَّمَا الشُّورَى لِلْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ فَإِنِ اجْتَمَعُوا عَلَى رَجُلٍ وَسَمَّوْهُ إِمَاماً كَانَ ذَلِكَ لِلَّهِ رِضًا فَإِنْ خَرَجَ عَنْ أَمْرِهِمْ خَارِجٌ بِطَعْنٍ أَوْ بِدْعَةٍ رَدُّوهُ إِلَى مَا خَرَجَ مِنْهُ فَإِنْ أَبَى قَاتَلُوهُ عَلَى اتِّبَاعِهِ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ وَوَلاهُ اللَّهُ مَا تَوَلَّى»( ). راجع: نهج البلاغة، الكتاب (6).


الكليني في كتابه أصول الكافي:

كتاب: الحجة، باب: ما جاء في الاثني عشر والنص عليهم عليهم السلام،
حيث أورد الكليني في هذا الباب عشرين حديثاً،

اعتبر "العلامة المجلسي"
في شرحه للكافي الذي سماه "مرآة العقول" - (ج1/ص433ـ439)

تسعة منها ضعيفة،
وستة مجهولة،
وحديثا واحداً مختلفا فيه،
وحديثا مرفوعا وحديثا حسنا
وحديثين منها فقط صحيحين،

وأحد هذين الحديثين الصحيحين، بنظره،
هو الحديث الذي رواه "أبو هشام الجعفري"
عن حضرة الإمام محمد التقي عليه السلام،
وهو حديث ايضا ضعيف وباطل
والثاني هو هذا الحديث نفسه لكن بسند آخر من رواته "أحمد بن محمد بن خالد البرقي" وهو راوٍ ضعيفٌ، لا ندري كيف اعتبره العلامة المجلسي صحيحاً!

( من الجدير بالذكر أن المحدث المحقق محمد باقر البهبودي صاحب كتاب "صحيح الكافي" لم يعتبر أياً من العشرين حديثاً في هذا الباب صحيحاً.).

لكن العجيب أنه علاوة على ضعف سند هذه الأحاديث،
فإن متنها واضح البطلان،

لأن سبعة منها وهي الأحاديث: 6 و7 و8 و9 و14 و17 و18،
يجعل عدد الأئمة ثلاثة عشر!،

فالحديث السادس
الذي يرويه أبو حمزة الثمالي عن الإمام زين العابدين يقول:
[إن الله خلق محمداً وعلياً وأحد عشر من ولده من نور عظمته، فأقامهم أشباحاً في ضياء نوره يعبدونه قبل خلق الخلق، يسبحون الله ويقدسونه وهم الأئمة من وُلْدِ رسول الله (صلى الله عليه وآله)].

فكيف يكون الأئمة من وُلْدِ رسول الله،
وعليٌّ ليس من وُلْدِه؟

وكذلك في الحديث السابع
يقول الإمام الباقر عليه السلام:
[.. الاثني عشر إمام من آل محمد كلهم مُحَدَّث من وُلْدِ رسول الله...]. وفي الحديث الثامن يقول حضرة أمير المؤمنين عليه السلام: [إن لهذه الأمة اثني عشر إمام هدى من ذرية نبيها...]،

وفي الحديث التاسع
يقول حضرة الإمام محمد الباقر عليه السلام، ناقلا عن جابر بن عبد الله الأنصاري قوله: [دخلت على فاطمة وبين يديها لوح لها فيه أسماء الأوصياء من ولدها فعددت اثنا عشر آخرهم القائم ثلاثة منهم محمد وثلاثة منهم علي
(نقل هذه الرواية نفسها كل من الشيخ الصدوق في كتبه ومن جملتها "إكمال الدين" والشيخ الطوسي في كتابه "الغيبة"، ولكنهما جعلا عدد الذين اسمهم علي "أربعة " خلافا لما ذكره الكليني هنا من أنهم "ثلاثة)]،

وفي الحديث السابع عشر يقول
رسول الله (صلى الله عليه وآله) لأمير المؤمنين: [إني واثني عشر من ولدي وأنت يا علي زرُّ الأرض يعني أوتادها وجبالها...]، وفي الحديث الثامن عشر يقول الإمام الباقر: [قال رسول الله: من ولدي اثني عشر نقيباً نجباء مُحدَّثون...].

فهذه الأحاديث تثبت أن من ذرية الرسول (صلى الله عليه وآله) سيكون اثنا عشر إماماً،

وبالتالي فمع الإمام علي - الذي هو أول الأئمة وليس من ذريته (صلى الله عليه وآله) - سيكون مجموع عدد الأئمة ثلاثة عشر إماماً!

ويبدو أن الراوي الوضاع الكاذب نسي أن عليّاً عليه السلام ليس من ذرية الرسول (صلى الله عليه وآله) ولم يتوقع أن يقع حديثه، فيما بعد، بيد من يفرق بين عدد الاثني عشر والثلاثة عشر!!

رد مع اقتباس
  #17  
غير مقروء 2015-01-29, 04:27 PM
عوض الشناوي عوض الشناوي غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-02-16
المشاركات: 271
عوض الشناوي
افتراضي

فهمت يارافضي

اتحداك انت ومعممينك ان تثبت اصول دينك

اتحداك


اتحداك
رد مع اقتباس
  #18  
غير مقروء 2015-01-29, 04:35 PM
حسيني الهوى 11 حسيني الهوى 11 غير متواجد حالياً
عضو شيعى رافضى
 
تاريخ التسجيل: 2014-03-26
المشاركات: 712
حسيني الهوى 11
افتراضي

كان تحديك هذا
اقتباس:

التحدي هو :

هل الامام علي رضي الله عنه
او
الامام الحسن رضي الله عنه
او
الامام الحسين رضي الله عنه
او
فاطمه الزهراء رضي الله عنها

آمنوا او تعبدوا او ذكروا ما يسمى بالامامة او الولاية او ما يسمى بعقيدة الاماميه او الشيعه؟

المطلوب روايه صحيحة السند والمتن لأي منهم او لجميعهم فيما ذكر اعلاه

وكان جوابي على تحديك مثلما طلبت انت روايه واحده صحيحة السند من اي واحد منهم يقول بالامامه وانهم ائمه ..
اقتباس:


اليك ابسط روايه بين يدي الان تقول بانهم ا

وروى الكليني قدس سره في كتاب الكافي بسند صحيح عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن سعيد بن غزوان، عن أبي بصير، عن أبي جعفر ( ع ) قال: يكون تسعة أئمة بعد الحسين بن علي، تاسعهم قائمهم ( 2 ).



والرواة الموجودين في الروايه كلهم ثقه وان شئت جلبت ترجمتهم كلهم ...

وان اردت روايه صحيحه تحتوي على اسمائهم فحديث اللوح الاخضر الذي جاء بعشرة اسانيد يكفيك كلها صحيحه وحسنه يكفيك ..
لماذا تريد ان اجلب لك حديث صحيح عنهم انهم يقولون بالامامه وانهم ائمة وانت ترفض الكليني فماذا تريد بالضبط ؟؟ مالفائده وحتى لو جلبت لك 100 حديث صحيح كما طلبت انت سترفض اذا ماكان في داعي للسؤال وانت تعلم مقدما انك سوف ترفض الكليني وكل كتبنا وتحديك يقول بانك تريد حديث صحيح عن اي امام منهم يقول بالامامه حسب عقيدتنا اي من كتبنا فلماذا سببت وشتمت وغضبت وانا اجبت على تحديك؟؟
رد مع اقتباس
  #19  
غير مقروء 2015-01-29, 04:44 PM
عوض الشناوي عوض الشناوي غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-02-16
المشاركات: 271
عوض الشناوي
افتراضي

روح يا شطور اقرء كتبك واقرء كتاب الله ان كنت تريد الحق

الكليني الهالك يقول كما يشاء

هل تستطيع الرد علي ماذكرته لك بالدليل

هل التشريع في الاسلام من الكليني ام من اصفويين الذين جعلوكم مطايا لهم


اين الدليل يارافضي
رد مع اقتباس
  #20  
غير مقروء 2015-01-29, 04:49 PM
حسيني الهوى 11 حسيني الهوى 11 غير متواجد حالياً
عضو شيعى رافضى
 
تاريخ التسجيل: 2014-03-26
المشاركات: 712
حسيني الهوى 11
افتراضي

ههههه هربت من موضوعك الاول

لماذا خرجت عن صلب الموضوع انت طلبت حديث واحد صحيح عن الائمه يقر باالامامه وانهم ائمه اعطيتك حديث بسيط صغير صحيح وكلهم ثقه .. ليش الان تهرب

عندك رد على ماقدمت تفضل رد ماعندك رد اصمت والصمت افضل لك لانك طلبت حسب عقيدتنا ولم تطلب حديث من كتبكم فبعدما بان فشلك بدأت تتهرب وذهبت لموضوع اخر

فليكن بعلمك ان حسيني الهوى لاينحرف عن موضوع ولايخرج عن دائرة الموضوع ابدااا .... الحديث اعطيتك فلاتتباكى كثيرا وتصرخ ..

ان كان عندك اشكال حول الحديث فتفضل
وان كنت لاتريدمن كتبنا اذا الغي التحدي وقل اريد من كتبنا ليكون حجه علينا ... وتلغي الموضوع لان الموضوع انتهى ..
رد مع اقتباس
إضافة رد


للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
بنك تجارة كابيتال - استثمار مع ضمانات ||| اشتراك بين سبورت | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب
موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة

*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
السنة النبوية | كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية | رحيق | أولاد مصر
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd