="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة
 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
برنامج محاسبي سحابي لإدارة المخازن ||| دردشة صبايا العراق - شات صبايا عسل ||| سوق الجوالات ||| تنسيق حدائق ||| دردشة بغداديات - دردشة عراقية ||| خدماتي ||| ordinateur portable maroc ||| حقين شراء اثاث مستعمل ||| عقارات اسطنبول ||| شركة نقل عفش بجدة ||| whole foods beauty bag 2021 ||| أفضل و أسوأ موبايل بحسب تقييم المستخدمين ||| ايجار سيارات فى مصر ||| بيس 2022 ||| دردشة عراقية شات بغداديات جات عراقي ||| مركز طبي ||| تصليح طباخات ||| تصليح تلفونات ||| عدد يدوية وأكسسوارات ||| محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| جنة العطور ||| بحرية درويد ||| الفهرس الطبي ||| الصحة و الجمال ||| المدونة الرقمية ||| شدات ببجي ||| شركة نقل عفش بالقطيف ||| الربح من الانترنت للمبتدئين ||| افضل موقع لاختصار الروابط ||| قصر الطيب ||| الاستثمار في تركيا ||| منتجات السنة النبوية ||| منتجات السنة النبوية


« الدكتور حسن عمر تعال من هنا لو تكرمت | الكافر بالسنة youssefnour تعال أثبت لي أني مشرك | إلى منكري السنة سؤال بسيط »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #31  
غير مقروء 2015-01-31, 02:04 AM
عمر ايوب عمر ايوب غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 5,532
عمر ايوب تم تعطيل التقييم
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لم انتبه للطلب لقلة دخولي هذه الايام
رد مع اقتباس
  #32  
غير مقروء 2015-01-31, 02:09 AM
عمر ايوب عمر ايوب غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 5,532
عمر ايوب تم تعطيل التقييم
افتراضي

الاخ يوسف نور رميت الاخ ابو احمد بالشرك و قلت ان اتهامك له بالشرك يقوم على ادلة قرانية ، و الى هنا الامر جيد
و طالب الاخ ابو احمد بالادلة و طلبه منطقي ، و لذلك فانت ملزم بتقديم النصوص القرانية التي تثبت ان ابو احمد مشرك
فتفضل قدمها مشكورا
رد مع اقتباس
  #33  
غير مقروء 2015-01-31, 02:19 AM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 7,433
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ايوب مشاهدة المشاركة
الاخ يوسف نور رميت الاخ ابو احمد بالشرك و قلت ان اتهامك له بالشرك يقوم على ادلة قرانية ، و الى هنا الامر جيد
و طالب الاخ ابو احمد بالادلة و طلبه منطقي ، و لذلك فانت ملزم بتقديم النصوص القرانية التي تثبت ان ابو احمد مشرك
فتفضل قدمها مشكورا

بارك الله أخي عمر و نعتذر إن أخذنا من وقتك أخي الحبيب لذا سوف أراعي ظروفك أخي فأنت طالب و دروسك أولى
رد مع اقتباس
  #34  
غير مقروء 2015-01-31, 02:25 AM
عمر ايوب عمر ايوب غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 5,532
عمر ايوب تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري مشاهدة المشاركة

بارك الله أخي عمر و نعتذر إن أخذنا من وقتك أخي الحبيب لذا سوف أراعي ظروفك أخي فأنت طالب و دروسك أولى
لا عليكم اخي
رد مع اقتباس
  #35  
غير مقروء 2015-01-31, 02:25 AM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 7,433
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري
افتراضي

طيب سوف أفند غدا إن شاء الله من المشاركتين الأخرتين للمحاور ما أثبت به أن المحاور لم يغير من أسلوبه أما عن النقطة لا زلت متسكا بها ألا و هي تحديد الشرك فإن تملص مرة أخر أسجله عليه و أقدم على تعريف الشرك و أنواعه إحتراما للمتتبع و القارئ الكريمين
و شكرا لأخي عمر مرة أخرى
رد مع اقتباس
  #36  
غير مقروء 2015-01-31, 03:26 PM
youssefnour youssefnour غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-05-30
المكان: مصر/الأسكندريه
المشاركات: 590
youssefnour
افتراضي

الأخ الكريم أحمد أيوب
حياك الله
لقد إتهمت الأخ أحمد الجزائري بالشرك بالله
هو طلب منى أن أثبت
في الرد رقم (17) بدأت الإثبات
هو طلب منى أن أكتب له أنواع الشرك بالله
إن أنواع الشرك كثيرة جدا ، منها ، الشرك في ‏الربوبية، أوالشرك في الأسماء والصفات، أو الشرك في التوحيد ، ..........الخ
أنا يهمنى من كل أنواع الشرك هو شرك التوحيد
فالأصل في العبادة هو توحيد الله
لذلك ذكرت له في الرد رقم (17)الآية الكريمة التي سنتحاور في محيطها
وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آَبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آَبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ (170)البقرة
هذه الآية الكريمة تتكلم عن جزئيين رئيسيين
1/ ما أنزل الله (اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ)
2/ ما تركه الآباء (مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آَبَاءَنَا)
لذلك في نفس الرد رقم (17)، وضحت له صفات المنهج الإلهي واجب الإتباع _(اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ)
وإنتقلت لسؤاله حول (الشق الثاني للتشريع) والذى يتبعه هو، وذلك حتى نتحقق من الآتي
1/ إن ما ورثه عن الآباء إنما هو من ضمن المنهج الإلهي....... فأصبح أنا مخطئ في إتهامه وعلي أن أكفر عن ذنبى إتجاهه. وأعود إلي مذهب أهل السنة
2/ أو إن ما ورثه من الآباء عمل شيطانى ، ويصبح إتهامي له بالشرك بالله إتهام صحيح وعليه هو أن يتوب عن الشرك


هذا هو الأمر يا أستاذ أحمد
ما الداعي إذا أن أتحاور معه حول مشرك بالله ، يشرك مثلا آلهة أخري مع الله،، أويشرك النجوم والكواكب مع الله،،، هذه صفات ليست فيه،،، فلماذا نشتت الموضوع
أنا سألته أسئلة هي عين الحوار ، ولكنه مصمم على عدم الرد
وأنا مصمم على عدم تشتيت الحوار
تحياتي،،،،،، وأرجوا أن تكون وجهة نظري قد وضحت

رد مع اقتباس
  #37  
غير مقروء 2015-02-01, 12:13 AM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 7,433
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة youssefnour مشاهدة المشاركة
الأخ الكريم أحمد أيوب
حياك الله
لقد إتهمت الأخ أحمد الجزائري بالشرك بالله
هو طلب منى أن أثبت
في الرد رقم (17) بدأت الإثبات
هو طلب منى أن أكتب له أنواع الشرك بالله
إن أنواع الشرك كثيرة جدا ، منها ، الشرك في ‏الربوبية، أوالشرك في الأسماء والصفات، أو الشرك في التوحيد ، ..........الخ
أنا يهمنى من كل أنواع الشرك هو شرك التوحيد
فالأصل في العبادة هو توحيد الله
لذلك ذكرت له في الرد رقم (17)الآية الكريمة التي سنتحاور في محيطها
وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آَبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آَبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ (170)البقرة
هذه الآية الكريمة تتكلم عن جزئيين رئيسيين
1/ ما أنزل الله (اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ)
2/ ما تركه الآباء (مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آَبَاءَنَا)
لذلك في نفس الرد رقم (17)، وضحت له صفات المنهج الإلهي واجب الإتباع _(اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ)
وإنتقلت لسؤاله حول (الشق الثاني للتشريع) والذى يتبعه هو، وذلك حتى نتحقق من الآتي
1/ إن ما ورثه عن الآباء إنما هو من ضمن المنهج الإلهي....... فأصبح أنا مخطئ في إتهامه وعلي أن أكفر عن ذنبى إتجاهه. وأعود إلي مذهب أهل السنة
2/ أو إن ما ورثه من الآباء عمل شيطانى ، ويصبح إتهامي له بالشرك بالله إتهام صحيح وعليه هو أن يتوب عن الشرك


هذا هو الأمر يا أستاذ أحمد
ما الداعي إذا أن أتحاور معه حول مشرك بالله ، يشرك مثلا آلهة أخري مع الله،، أويشرك النجوم والكواكب مع الله،،، هذه صفات ليست فيه،،، فلماذا نشتت الموضوع
أنا سألته أسئلة هي عين الحوار ، ولكنه مصمم على عدم الرد
وأنا مصمم على عدم تشتيت الحوار
تحياتي،،،،،، وأرجوا أن تكون وجهة نظري قد وضحت
ملاحظة:
أولا أخي عمر لم يطلب منك أن تشرح له فخلي حوارك معي من الأن فصاعدا و أنا من دوري ألتزم أن يكون حواري معك كما أطلب من الأخ عمر أن
يحذف كل مشاركة لغير محاورين بإستثناء تسجيلات المتابعة


بالنسبة للمشاركة أعلاه هذه المرة سوف أغض الطرف المرة المقبلة إذا كررتها أحسبها عليك مشاركة
طيب
كتبت مشاركتين متتالتين 23 و 25 تخللتهما مشاركة أخي أباعبيدة 24و الثالثة و كتبت الثالثة رقم 29 إذا 3 مشاركات

سوف أكتب مشاركتين متتاليتين طويلتين بحجم الثلاث التي كتبت و أرجو أن تتريث عند أي مشاركة حتى يفندها محاورك
المشاركة الأورلى :
أتكلم عن الأسئلة التي هلكتني عنها و يا ريت تعي ما تسأل
الأسئلة يا أستاد لم نتفق لا على نوعها و لا على عددها كعادتك لا تعطي رأيك و تحترم محاورك
كنت قد نبهتك في المشاركة 20


إنظر إلى نمط السؤال عندك:
اقتباس:
السؤال الأول :هل الأحاديث وحيا من عند الله؟ وتم تدوينها في عهد رسول الله؟
إذا كانت الإجابة (نعم)...، فالإثبات يأتي من عند الله وليس من عند البشر، لأنها(وحيا)
فأين هي الآيات القرآنية التي تثبت أن الأحاديث وحيا من عند الله؟!!!!
وأين هي النسخ المدونة في عهد رسول الله
أما إذا كانت الإجابة بـ(لا)
إذا يسقط عن الأحاديث إنها أمر من عند الله، وتكون أقوال بشرية ظنية الثبوت عن رسول الله تم تناقلها بواسطة الآباء .

كم سؤال هنا واحد أم أكثر لماذا لم تحدد
أنت هنا لا تسأل أنت تتكهن

ثم هل إبتعدت أم كررت لا كررت الحركة كعادتك:

في المشاركة21:


اقتباس:
1/ دون في عهد رسول الله
2/ وحي إلهي
فإذا كان المنهج الإلهي الواجب الإتباع ،، من صفاته إنه وحيا إلهيا، ولابد أن يدون فور نزوله
إذا فسؤالي
هل الأحاديث أيضا وحي من عند الله؟
وهل تم تدوينها في عهد رسول الله ؟
إذا لم تكن كذلك إذا فأنت أمام مصدر لم يأمر الله تعالى به وليس واجب الإتباع

نفس الحركة
شفت أنك لا تحترم المحاور أنت إلى الأن لم تحدد الشرك و لا تستقر على دليل و تريدني أن أجيبك أجيبك على ماذا على تكهنات
أثبت العرش ثم أنقش
بعدما أثيت لك أن لا تستقر على دليل في المشاركة المقبلة أرجو و لأخر مرة أن تحدد لي دليلك
الموضوع أمامك بإمكانك نقل أي سؤال أرد عليه حتى إذا كان عدد 100
المهم أن تكون محددة و واضحة ليس فيها تكهنا و في صلب الموضوع
رد مع اقتباس
  #38  
غير مقروء 2015-02-01, 12:18 AM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,007
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة
افتراضي

متابع أخي أبا أحمد الجزائري

وسدد الله خطاك .
رد مع اقتباس
  #39  
غير مقروء 2015-02-01, 12:29 AM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 7,433
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري
افتراضي

للتذكير:
في المشاركة 27
بينت لك كيف أنك لا تثبت على كلامك يعني بعدما في قلت في المشاركة 17 :

اقتباس:
علينا أولا تحديد من هم المشركين بالله
غيرت كلامك و قلت في المشاركة 23

اقتباس:
إذا فأنا فقط الذي أحدد نوع الشرك الذي أنسبه إليك من وجهة نظري
و الأن تعالى نرى إذا أنت حددت نوع الشرك الذي رميتني به
دليل حكمك عليك
الأية التي بنيت حكم علي بالشرك من خلالها و التي دعوتك من أجلها
في هذا الموضوع
تقول :الكلام في المشاركة 1:
اقتباس:


أما إتهامي لك بالشرك ، فهذا طبقا لقول الله تعالى وبوضوح:
مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (31) مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ (32)الروم
هل بقيت على هذا الدليل أم كعادتك عندما فندت الأية أعلاه قفزت إلى دليل أخر
تقول في المشاركة 23
اقتباس:


لقد أتهمتك بالشرك طبقا لقول الله تعالى :
وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْنَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آَبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آَبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ(170)البقرة


شفت كيف تعيد نفس الحركة شفت أسلوبك في الحوار مع العلم أن الاية الثانية كنت قد أستدليت بها على تعريف الأبائية و ما قلت أنها دليلك و ها أنت الأن تتخذها كدليل بعدما تبين لك من توضيحي أن الأولى الشرك فيها لأناس فرقوا دينهم.
شفت كيف تنصلت من الدليل الأول و قفزت إلى دليل أخر و لا ادري لاحقا إلى أين تقفز هذا هو السبب الذي جعلني أتريث من الإجابة عن أسئلتك لأنها ليست ثابته كون الدليل غير ثابت
أنت متذبذب لا تستقر على دليل مما يثبت أنك لست واثقا من كلامك

لذلك لازلت متسمكا بسؤالي
حدد نوع الشرك
أي دليل تختار:
من سورة الروم "31.32"أم من سورة البقرة 170 أو من أية أخرى
لنرى بعدها أي نوع من الشرك يتكلم دليلك
جاوب و بعدها إسأل ما تشاء شريطة أن يكون في نقطة البحث و لا تستبق الحوار
تفضل

رد مع اقتباس
  #40  
غير مقروء 2015-02-01, 12:39 AM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 7,433
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة
متابع أخي أبا أحمد الجزائري

وسدد الله خطاك .
متابعة أتشرف بها
بارك الله فيك أخي الحبيب
رد مع اقتباس
إضافة رد


للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
بنك تجارة كابيتال - استثمار مع ضمانات ||| اشتراك بين سبورت | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب
موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة

*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
السنة النبوية | كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية | رحيق | أولاد مصر
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd