="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض
 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
تنسيق حدائق ||| دردشة بغداديات - دردشة عراقية ||| خدماتي ||| ordinateur portable maroc ||| حقين شراء اثاث مستعمل ||| عقارات اسطنبول ||| شركة نقل عفش بجدة ||| whole foods beauty bag 2021 ||| أفضل و أسوأ موبايل بحسب تقييم المستخدمين ||| ايجار سيارات فى مصر ||| بيس 2022 ||| دردشة عراقية شات بغداديات جات عراقي ||| مركز طبي ||| تصليح طباخات ||| افضل شركة تنظيف باحد رفيدة ||| شركة نظافة بعنيزة ||| رحلات شرم الشيخ ||| تصليح تلفونات ||| عدد يدوية وأكسسوارات ||| محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| جنة العطور ||| بحرية درويد ||| الفهرس الطبي ||| الصحة و الجمال ||| المدونة الرقمية ||| شدات ببجي ||| شركة نقل عفش بالقطيف ||| الربح من الانترنت للمبتدئين ||| افضل موقع لاختصار الروابط ||| قصر الطيب ||| Learn Quran Online ||| الاستثمار في تركيا ||| منتجات السنة النبوية ||| منتجات السنة النبوية


« سؤالي لشيعة .. من هو المرجع على كلام الإمام ؟ | حوار مع مشاري2 بخصوص الامامه والولايه في القرآن الكريم | علي أصلع و كبير البطن عند الشيعة »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #121  
غير مقروء 2015-03-12, 05:32 PM
mmzz2008 mmzz2008 غير متواجد حالياً
محــــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-06
المشاركات: 912
mmzz2008
افتراضي

[align=center]بانتظارك يا مشاري2[/align]
رد مع اقتباس
  #122  
غير مقروء 2015-03-12, 05:46 PM
مشاري2 مشاري2 غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-11-05
المشاركات: 186
مشاري2
حوار

إلى mmzz2008:
(مقدمة) قبل السؤال، إليك بهذه الرواية:
حدثنا أبو سلمة يحيى بن خلف حدثنا بشر بن المفضل عن برد بن سنان عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت جئت ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في البيت والباب عليه مغلق فمشى حتى فتح لي ثم رجع إلى مكانه ووصفت الباب في القبلة.
سنن الترمذي 601.

وإليك بهذه الرواية:
حدثنا محمد بن أبي عمر حدثنا سفيان عن عثمان بن أبي سليمان وابن عجلان سمعا عامر بن عبد الله بن الزبير يحدث عن عمرو بن سليم الزرقي عن أبي قتادة الأنصاري قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يؤم الناس وأمامة بنت أبي العاص وهي ابنة زينب بنت النبي صلى الله عليه وسلم على عاتقه فإذا ركع وضعها وإذا رفع من السجود أعادها
صحيح مسلم 543.

الرواية تدل على رحمة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) للأطفال ورفقه بهم حتى أثناء الصلاة.

إذا ألا يكون التصدق بالخاتم رحمة بالفقير جائزا أثناء الصلاة؟؟

حسنا،، هذا قولك:
اقتباس:
فكما ترى الامر الذي من جنس الصلاه ان كان خفيفا فلا باس به ، لكن اذا هو خارج جنس الصلاه فلا يقبل في اثناء الصلاه
والمقبول هو من نوع دفع الحيه او العقرب خوفا من لدغاتها او الخوف على الاطفال وما شابه
فالزكاه ركن مستقل عن الصلاه
فكيف تؤدي ركن الزكاه اثناء الصلاه ؟
حسنا، هل إتيان الزكاة يعد خفيفا أم ثقيلا؟؟
ركز جيدا، فالنبي تحرك خطوتين وفتح الباب ورجع، فهل هذا أثقل من إتيان الزكاة التي ليس فيها تحرك أي خطوة؟؟؟
هل حمل الطفل ووضعه عند كل سجدة (أي أن ذلك يتكرر 4 مرات على الأقل) يكون أثقل من إتيان الزكاة الذي لن يتكرر إلا مرة واحدة اثناء الصلاة؟؟؟

ركز جيدا وأجب على السؤال الذي باللون الأحمر.

ضابطك في الحركة أن تكون الحركة خفيفة، فأجب على السؤال السابق (باللون الأحمر).
رد مع اقتباس
  #123  
غير مقروء 2015-03-12, 05:52 PM
mmzz2008 mmzz2008 غير متواجد حالياً
محــــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-06
المشاركات: 912
mmzz2008
افتراضي

[align=center]عزيزي مشاري2
ارجو ان لا ننشغل عن الموضوع الاساس بفرعيات
قدم استشهادك وباذن الله ناتي على كل ما فيه
فقد لا نحتاج الى ان نمر الى آخر الايه حيث هناك معوقات لك قبلها
فارجو طرح ما لديك مباشرة فانا لا اشرع او افتي اذا حركة اعطاء الزكاه خفيفه او ثقيله
فالموضوع هكذا سيتشعب، فدعنا نباشر الموضوع الاساس ومن ثم نناقش ما يرد فيه
بانتظارك
[/align]
رد مع اقتباس
  #124  
غير مقروء 2015-03-12, 06:02 PM
mmzz2008 mmzz2008 غير متواجد حالياً
محــــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-06
المشاركات: 912
mmzz2008
افتراضي

[align=center]عزيزي مشاري2
هل الزكاه تطلب في التشريع الاسلامي ؟
ام تخرج وتعطى من المزكي بقيمه معلومه باختياره وفي وقته الذي يراه حسب مقدار الممتلكات التي يملكها وحول الحول عليها ؟
ولا تنسى ان الصدقه غير الزكاه
[/align]
رد مع اقتباس
  #125  
غير مقروء 2015-03-12, 11:04 PM
مشاري2 مشاري2 غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-11-05
المشاركات: 186
مشاري2
حوار

هذا كلامك:
اقتباس:
عزيزي مشاري2
ارجو ان لا ننشغل عن الموضوع الاساس بفرعيات
قدم استشهادك وباذن الله ناتي على كل ما فيه
فقد لا نحتاج الى ان نمر الى آخر الايه حيث هناك معوقات لك قبلها
فارجو طرح ما لديك مباشرة فانا لا اشرع او افتي اذا حركة اعطاء الزكاه خفيفه او ثقيله
فالموضوع هكذا سيتشعب، فدعنا نباشر الموضوع الاساس ومن ثم نناقش ما يرد فيه
بانتظارك
لا تخف من ذلك، فلن يكون موضوعنا ما هو عليه، أنا الآن أريد أن أتفق معك على أنّ إتيان الصدقة يعد حركة خفيفة، وبالتالي نتفق على أن دفع الصدقة لا يبطل الصلاة، وبالتالي تجيب على السؤال السابق (هل لو كان المقصود هو إتيان الزكاة في حال الركوع لكن إتيانها في الركوع أفضل من إتيانها في غيره؟)
فنحن الآن نتسلسل نقطة بنقطة.




وأما قولك:
اقتباس:
عزيزي مشاري2
هل الزكاه تطلب في التشريع الاسلامي ؟
ام تخرج وتعطى من المزكي بقيمه معلومه باختياره وفي وقته الذي يراه حسب مقدار الممتلكات التي يملكها وحول الحول عليها ؟
الصدقة تخرج وتعطى من المزكي بقيمة معلومة.
رد مع اقتباس
  #126  
غير مقروء 2015-03-12, 11:40 PM
مشاري2 مشاري2 غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-11-05
المشاركات: 186
مشاري2
حوار

هذا من كلامك:
اقتباس:
فارجو طرح ما لديك مباشرة فانا لا اشرع او افتي اذا حركة اعطاء الزكاه خفيفه او ثقيله
الحركة المحرمة: فهي الحركة الكثيرة المتوالية لغير ضرورة.

وتحديد إيتاء الزكاة في الحركة الخفيفة أو الثقيلة، يعتمد على عددها والفترة الزمنية فيها.

فالأمر لا يحتاج إلى إفتاء، الأمر واضح، إيتاء الزكاة سيكون مرة واحدة في الصلاة ولن يتكرر فيها، ولهذا لا تبطل الصلاة.

ركز جيدا..
هل من المعقول أن حمل الطفل ووضعه اثناء السجود (وهو يتكرر 4 مرات على الأقل في الصلاة) لا يبطل الصلاة، ويكون إتيان الزكاء (الذي لن يتكرر إلا مرة واحدة في الصلاة) مبطلا للصلاة؟؟
هل من المعقول أن حمل الطفل رحمة به لا يبطل الصلاة، ويكون إعطاء الزكاء رحمة بالفقير مبطلا للصلاة؟؟



أنتظر منك الإجابة على السؤال:
هل إيتاء الزكاة (بعد ما أتيناك من روايات) يعد مبطلا للصلاة؟؟
رد مع اقتباس
  #127  
غير مقروء 2015-03-13, 12:27 AM
mmzz2008 mmzz2008 غير متواجد حالياً
محــــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-06
المشاركات: 912
mmzz2008
افتراضي

[align=center]
اقتباس:
لا تخف من ذلك، فلن يكون موضوعنا ما هو عليه، أنا الآن أريد أن أتفق معك على أنّ إتيان الصدقة يعد حركة خفيفة، وبالتالي نتفق على أن دفع الصدقة لا يبطل الصلاة، وبالتالي تجيب على السؤال السابق (هل لو كان المقصود هو إتيان الزكاة في حال الركوع لكن إتيانها في الركوع أفضل من إتيانها في غيره؟)
فنحن الآن نتسلسل نقطة بنقطة.
[align=center]انظر الى ما لونته لك بالاحمر من كلامك
هل الشيئين واحد ؟


انت تخلط بين الامور[/align]

اقتباس:
الصدقة تخرج وتعطى من المزكي بقيمة معلومة.
[align=center]وانظر الى التناقض الصارخ في بضع كلمات كتبتها يا مشاري2[/align]

[align=center]قلت لك انك تخلط الامور بدون معرفه هداك الله[/align]
[/align]
رد مع اقتباس
  #128  
غير مقروء 2015-03-13, 12:43 AM
mmzz2008 mmzz2008 غير متواجد حالياً
محــــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-06
المشاركات: 912
mmzz2008
افتراضي

اقتباس:
أنتظر منك الإجابة على السؤال:
هل إيتاء الزكاة (بعد ما أتيناك من روايات) يعد مبطلا للصلاة؟؟
[align=center]نعم تبطل الصلاه وذلك ليس فقط بسبب الحركه لكن هناك اشياء اخرى دعني اعددها لك يا مشاري2
1- الاستماع الى صوت الفقير الذي اتى يطلب صدقه ومعرفة انه فقير جاء يبحث عن صدقه ( وعلى فكره هذا الطلب من المسكين ليس طلب زكاه)
2- التفكير فيما سيعطى ذلك الفقير من صدقه ( اي ماذا لدي لأعطيه ؟) "" وتذكر يا مشاري2 انه في صلاه ""
3- مد اليد للفقير لانتزاع الخاتم او لاعطائه بعد ان تم خلعه بنفسه ( ذلك يجعله ينشغل بخلع الخاتم والنظر الى الفقير اين هو ومن ثم مد يده لاعطائه الخاتم
4- الايه تتكلم عن الزكاه، وركن الزكاه لا يتم تأديته اثناء الصلاه بكل تأكيد
5- الزكاه لا تطلب طلبا من الناس الفقراء وغيرهم بل تعطى ويخرجها المزكي حسب أمر الله بالزكاه وبناءا على الممتلكات وحول الحول عليها وتثمينها ومعرفة مقدارها
6- انت الى الان لم تثبت على انها زكاه او صدقه ؟ فحدد ما هي ؟؟؟
7- هل الخاتم يزكي يا مشاري2 ؟

هذه بعض الفوائد لك لعلك تطرح استشهادك اذا لديك استشهاد والا ستعتبر خارج عن الموضوع ( اثبات الامامه ) فانا اجبتك فقط لافيدك الا انني كما قلت لك ليس هناك اصلا خاتم ولا غيره.
فأرجو طرح ما لديك دون اعاده وقد بينت لك كل ما خفي عليك حتى قبل ما تطرح استشهادك
وهذا ليس كل الموضوع عندي ،
فاطرح الاستشهاد وسأريك انه لا دليل لديك البته مطلقا
[/align]
رد مع اقتباس
  #129  
غير مقروء 2015-03-13, 01:35 AM
mmzz2008 mmzz2008 غير متواجد حالياً
محــــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-06
المشاركات: 912
mmzz2008
افتراضي

[align=center]عزيزي مشاري2
اذا لم تقدم دليلك في الايه على الامامه او الولايه او الامام سأعتبر ان لا دليل لديك بالامامه مطلقا في هذه الايه
من اكثر من 20 مشاركه وانت مره بالتفسير ومره بالزكاه والصدقه بالصلاه دون تقدم دليل على الامامه في الايه موضع النقاش
هذا يضيع وقتي ووقت القراء معك في تفريعات لم تشير فيها باي دليل على الموضوع الاساس وهو الامامه او الولايه في الايه ؟
فارجو في المشاركه القادمه تقديم دليلك
والا سوف اعلن عدم وجود دليل لديك لحين تقدم دليلك
ولن اجاريك بعد كذا في تضييع الوقت وتمديد الموضوع بدون داعي
[/align]

فاذا تريد ان تستشهد بالزكاه او الصدقه او الصلاه او وهم راكعون او بالخاتم او بغيره ، فاستشهد وخلصنا من اللفلفه والخروج عن الموضوع الاساس
فالأمر لايحتاج الى كل هذه اللفلفه والصفصفه
رد مع اقتباس
  #130  
غير مقروء 2015-03-13, 09:09 AM
مشاري2 مشاري2 غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-11-05
المشاركات: 186
مشاري2
حوار

سأطرح موضوعا منفصلا بعنوان: (التصدق بالخاتم، حوار مع mmzz2008)
وأرجو منك أن تناقشني هناك في هذا الموضوع، وبعد الانتهاء سنعود إلى موضوعنا الأساس.
لأن الاختلاف الذي أصاب الدليل كان في موضوع التصدق بالخاتم، فإن اتفقنا فسيصح الدليل.


وشكرا.
رد مع اقتباس
إضافة رد


المواضيع المتشابهه للموضوع: حوار مع مشاري2 بخصوص الامامه والولايه في القرآن الكريم
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
و التناقض بين فتاوى شيوخ الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة والقرآن الكريم ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-03-05 12:36 AM

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
بنك تجارة كابيتال - استثمار مع ضمانات ||| اشتراك بين سبورت | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب
موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة

*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
السنة النبوية | كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية | رحيق | أولاد مصر
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd