="الأذكار           

 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض
 

إضافة رد

 
أدوات الموضوع
  #71  
قديم 2015-02-05, 10:49 PM
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-26
المكان: بلاد الله
المشاركات: 5,548
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة
افتراضي

هههههههاي

مسكين يارافضي بدأت تتخبط والآن لن ينفعك الكذب والتزوير والتدليس والنهيقققققققققق

انهق ماشئت

فهو هذا ديدنكم يارافضة

لانكم كثرت اكاذيبكم في كتبكم التي هي خليطة من اليهود والنصارى والفرس المجوس

وتناقض الوضاعين المبتدعة هنا أطالبك بنص الحديث بسنده ومصدره نصا وغير مبتور والذي تدعي باني بترته هذا أولا


وثانيا أنت تريد بأن تدلس على القارئ وتركت جوهر الموضوع وصلبه وادعيت بأني قد بترت منه ههههههه


وسؤالي كان بعد أن أتيت لنا بأن النجاشي ذكر بن مسكان لن يثبت بانه تحدث عن ابي عبدالله أليس صحيح يامهرج ؟؟
وهذا كلامك :


فالنجاشي قال
قيل انه روى عن ابو عبد الله وليس يثبت هذا ماقاله النجاشي [gdwl]اي انه لم يروي عن ابو عبد الله [/gdwl]
.. ولم يقل مثل كذبت انت
ابن مسكان لم يثبت دلني عليها في الوثيقه بهذا لاترتيب ومثل هذا القول
[gdwl]ابن مسكان لم يثبت [/gdwl]



وانا اتيت لك بحديث يرويه بن مسكان عن أبي عبدالله !!!!!!

فمن هو الكذااااب هنا
ابي عبدالله أم النجاشي أم بن مسكان أم الكافي ؟؟؟؟

هذا سؤالي


اما مايخص الحوار السابق فانا سأعود اليه ولن أتركك تهرطق وتتبجح وتدلس وتكذب دون أن اسود وجهك الكالح
ولكن بعد أن تحل لي هذا اللغز


:مهارة:
رد مع اقتباس
  #72  
قديم 2015-02-06, 09:20 AM
حسيني الهوى 11 حسيني الهوى 11 غير متواجد حالياً
عضو شيعى رافضى
 
تاريخ التسجيل: 2014-03-26
المشاركات: 712
حسيني الهوى 11
افتراضي

بعدما عرفت انك كذاب وانك مدلس الحمد الله الذي قسم ضهرك وجعلك تنهق وتهطرق لوحدك فانت عرفت انك كذاب النجاشي لم يقل
1ـ انه ليس بثقه
2ـ النجاشي لم يقل انه واقفي .؟؟
3ـ النجاشي قال روايته عن ابي عبد الله ليس يثبت وليست وثاقته التي لاتثبت ياامعه
4ـ من كثر كذبك وتدليسك ونسخك ولصقك قلت ص 148 وهي ص 206



والحمد الله
انا الروايه التي جلبتها لك لم يروي فيها ابن مسكان عن ابي عبد الله ع ولو كانت عن ابي عبد الله فلك الحق ان تقول ان روايته غير ثابته عن الصادق ...
تفضل اجلب الروايه التي كتبتها لكم وانضر عن من روى هل عن الصادق ياابله

هذه الروايه


38 - حدثنا : أبي (ر) قال : ، حدثنا : سعد بن عبد الله بن أبي خلف قال : ، حدثني : يعقوب بن يزيد ، عن حماد بن عيسى ، عن عبد الله بن مسكان ، عن أبان بن تغلب ، عن سليم بن قيس الهلالي ، عن سلمان الفارسي رحمه الله ، قال : دخلت على النبي (ص) وإذا الحسين (ع) على فخذيه وهو يقبل عينيه ويلثم فاه ، وهو يقول : أنت سيد إبن سيد ، أنت إمام إبن إمام أبو الأئمة ، أنت حجة إبن حجة أبو حجج تسعة من صلبك ، تاسعهم قائمهم.


اين روايته عن الصادق في هذه الروايه ايها الكذاب اين ؟؟؟؟ هنا روى عن ابان بن تغلب وليس عن جعفر الصادق ياحشوي
فهل عرفت انك كذاب واكتشفت يانفسك يامهرج ويامدلس ؟؟؟

رد مع اقتباس
  #73  
قديم 2015-02-06, 02:26 PM
فتى الشرقيه فتى الشرقيه غير متواجد حالياً
محـــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-17
المكان: الرياض
المشاركات: 4,384
فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عوض الشناوي مشاهدة المشاركة
هل امرت الائمه بالدعوه الي الامامه؟؟
هذا هو سؤال الأخ عوض

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسيني الهوى 11 مشاهدة المشاركة
وضح سؤالك اكثر ..
ماذا تقصد هل امرت الائمه بالدعوة الى الامامه
يعني قصدك هل
دعو الناس الى الايمان بامامتهم
او صرحو بامامتهم

او ماذا بالضبط؟؟

وهنا يستفسر منه الشيعي ليعرف المقصود من السؤال

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عوض الشناوي مشاهدة المشاركة
نعم
تفضل
فيجيبه الأخ عوض , أنه فهم المقصود من السؤال
المقصود

= هل دعى الأئمة الناس للإيمان بالإمامة
= هل صرح الأئمة بإمامتهم


فهم الشيعي المقصود من خلال إجابتيه التاليتين

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسيني الهوى 11 مشاهدة المشاركة
[SIZE="5"]نعم صرحو بامامتهم ...
والاحاديث بذلك كثيرة جدا ..[/
SIZE]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسيني الهوى 11 مشاهدة المشاركة
ودعو الى امامتهم والايمان بها ..
وايضا الاحاديث بذلك كثيره
ولكنه لم يستطع أن يأتي بحديث واحد من هذه الأحاديث الكثيره
يثبت بها
= أنهم دعوا الناس للإيمان بالإمامة
= أنهم صرحوا للناس بإمامتهم

فذهب لروايات تختلف عن المطلوب لإثبات الإمامة ,
وركز على وثاقة هذا أو ذاك وكأنه هو المطلوب
((( وبغض النظر عن كذبهم بها وعدم وثاقتها عندهم )))
فكل ما جاء به خارج المطلوب
وهو الذي قال توجد أحاديث كثيره



فتجاهل الموضوع الأساسي
من من الأئمة دعى الناس لإمامته
من من الأئمة قال في جمع من الناس أنه إمام منصب من الله
رد مع اقتباس
  #74  
قديم 2015-02-06, 09:43 PM
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-26
المكان: بلاد الله
المشاركات: 5,548
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة
افتراضي

هههههههه
وبدأ الرافضي متبع الغوى يتخبط ويخلط ويراوووووغ

ياغبي لاتشتت وتدلس وعدت الى الرواية السابقة
هههههه


انا الكذاب قلت بان النجاشي قال بن مسكان ليست بثقة وليست بثبت

وانت قلت قال النجاشي عن ابن مسكان ثقة ولكن لم يثبت بانه روى عن أبي عبدالله

طيب وانا أتيت لك برواية عن المعمم الكليني في كافيكم وبن مسكان وهو يروي عن أبي عبدالله

وأنت حاولت بأن تغير مجرى الحوار وقلت الرواية مبتورة وانا أيضا قبلت وطلبت منك بأن تأتي بالرواية كاملة بسندها ومصدرها ودلست وراوغت ولم تأتي بها

وكل هذا لا يهم والمهم فأن بن مسكان يروي عن ابي عبدالله هذه الرواية ومن كافيكم




وقال الكشّي (135)، الحديث 31:
(عن محمد بن عيسى، عن زكريّا، [gdwl]عن ابن مسكان،[/gdwl] عن قاسم الصيرفى، قال: سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام، يقول: قوم يزعمون أني لهم إمام، واللّه ما أنا لهم بإمام، مالهم، لعنهم اللّه، كلّما سترت ستراً هتكوه، هتك اللّه ستورهم).

الكافي - ج 1 - ص 369 الغيبة - ص 341 بحار الأنوار - ج 4 - ص 132

فكان سؤالي واضح :
من الكذااااااب هنا النجاشي أم بن مسكان أم الكافي الكليني؟؟؟؟؟؟

أم أنت ؟؟؟؟؟؟؟

و أيضا تغافلت عن جلب الرواية الكاملة وغير المبتورة


وانتظر مني بقية الصفعات ياكذااااااااااب ويامزووووور ومراووووووووغ



رد مع اقتباس
  #75  
قديم 2015-02-11, 11:17 PM
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-26
المكان: بلاد الله
المشاركات: 5,548
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة
افتراضي

أين ولى المهرج حسيني الغوى ؟

تعال أسمعنا نهيقك وقهقهتك وانشر هنا كذبك وتدليسك ونحن نلجمك اراك تدخل كاللصوص وتخرج يامهرج

أعجزت عن الرد عن هذه الحفنة من الكذبة والوضاعين من معمميك ورواتك أهل الكفر والفجور ؟



رد مع اقتباس
  #76  
قديم 2015-02-18, 01:51 AM
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-26
المكان: بلاد الله
المشاركات: 5,548
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة
افتراضي

ههههههه

يتضح لي بأن الرافضي المهرج والكدددددداب المدلس والمزووووور

قد جر خلفه أديال الخيبة والفشل

وولى هااااااااااربا ولم يعقب



رد مع اقتباس
  #77  
قديم 2015-07-28, 01:50 PM
حسيني الهوى 11 حسيني الهوى 11 غير متواجد حالياً
عضو شيعى رافضى
 
تاريخ التسجيل: 2014-03-26
المشاركات: 712
حسيني الهوى 11
افتراضي

انت الهارب

بعدما عرفت انك كذاب وانك مدلس الحمد الله الذي قسم ضهرك وجعلك تنهق وتهطرق لوحدك فانت عرفت انك كذاب النجاشي لم يقل
1ـ انه ليس بثقه
2ـ النجاشي لم يقل انه واقفي .؟؟
3ـ النجاشي قال روايته عن ابي عبد الله ليس يثبت وليست وثاقته التي لاتثبت ياامعه
4ـ من كثر كذبك وتدليسك ونسخك ولصقك قلت ص 148 وهي ص 206


والحمد الله
انا الروايه التي جلبتها لك لم يروي فيها ابن مسكان عن ابي عبد الله ع ولو كانت عن ابي عبد الله فلك الحق ان تقول ان روايته غير ثابته عن الصادق ...
تفضل اجلب الروايه التي كتبتها لكم وانضر عن من روى هل عن الصادق ياابله

هذه الروايه


38 - حدثنا : أبي (ر) قال : ، حدثنا : سعد بن عبد الله بن أبي خلف قال : ، حدثني : يعقوب بن يزيد ، عن حماد بن عيسى ، عن عبد الله بن مسكان ، عن أبان بن تغلب ، عن سليم بن قيس الهلالي ، عن سلمان الفارسي رحمه الله ، قال : دخلت على النبي (ص) وإذا الحسين (ع) على فخذيه وهو يقبل عينيه ويلثم فاه ، وهو يقول : أنت سيد إبن سيد ، أنت إمام إبن إمام أبو الأئمة ، أنت حجة إبن حجة أبو حجج تسعة من صلبك ، تاسعهم قائمهم.

اين روايته عن الصادق في هذه الروايه ايها الكذاب اين ؟؟؟؟ هنا روى عن ابان بن تغلب وليس عن جعفر الصادق ياحشوي
فهل عرفت انك كذاب واكتشفت يانفسك يامهرج ويامدلس ؟؟؟


هيا اجبني واعطني ماطلبته منك
1ـ انه ليس بثقه
2ـ النجاشي لم يقل انه واقفي .؟؟
3ـ النجاشي قال روايته عن ابي عبد الله ليس يثبت وليست وثاقته التي لاتثبت ياامعه
4ـ من كثر كذبك وتدليسك ونسخك ولصقك قلت ص 148 وهي ص 206
رد مع اقتباس
  #78  
قديم 2015-07-28, 11:17 PM
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-26
المكان: بلاد الله
المشاركات: 5,548
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسيني الهوى 11
انت الهارب

بعدما عرفت انك كذاب وانك مدلس الحمد الله الذي قسم ضهرك وجعلك تنهق وتهطرق لوحدك فانت عرفت انك كذاب النجاشي لم يقل
1ـ انه ليس بثقه
2ـ النجاشي لم يقل انه واقفي .؟؟
3ـ النجاشي قال روايته عن ابي عبد الله ليس يثبت وليست وثاقته التي لاتثبت ياامعه
4ـ من كثر كذبك وتدليسك ونسخك ولصقك قلت ص 148 وهي ص 206


والحمد الله
انا الروايه التي جلبتها لك لم يروي فيها ابن مسكان عن ابي عبد الله ع ولو كانت عن ابي عبد الله فلك الحق ان تقول ان روايته غير ثابته عن الصادق ...
تفضل اجلب الروايه التي كتبتها لكم وانضر عن من روى هل عن الصادق ياابله

هذه الروايه


38 - حدثنا : أبي (ر) قال : ، حدثنا : سعد بن عبد الله بن أبي خلف قال : ، حدثني : يعقوب بن يزيد ، عن حماد بن عيسى ، عن عبد الله بن مسكان ، عن أبان بن تغلب ، عن سليم بن قيس الهلالي ، عن سلمان الفارسي رحمه الله ، قال : دخلت على النبي (ص) وإذا الحسين (ع) على فخذيه وهو يقبل عينيه ويلثم فاه ، وهو يقول : أنت سيد إبن سيد ، أنت إمام إبن إمام أبو الأئمة ، أنت حجة إبن حجة أبو حجج تسعة من صلبك ، تاسعهم قائمهم.

اين روايته عن الصادق في هذه الروايه ايها الكذاب اين ؟؟؟؟ هنا روى عن ابان بن تغلب وليس عن جعفر الصادق ياحشوي
فهل عرفت انك كذاب واكتشفت يانفسك يامهرج ويامدلس ؟؟؟


هيا اجبني واعطني ماطلبته منك
1ـ انه ليس بثقه
2ـ النجاشي لم يقل انه واقفي .؟؟
3ـ النجاشي قال روايته عن ابي عبد الله ليس يثبت وليست وثاقته التي لاتثبت ياامعه
4ـ من كثر كذبك وتدليسك ونسخك ولصقك قلت ص 148 وهي ص 206




ههههههههه

ألم أقلك ياكذااااب .... رمتني بدائها وإنسلت ؟
أنا أشفق عليك يامهرج

أقرأ مشاركتي في 71&74 ياكذااااااااب وهررررربت واليوم تعود بنفس المراوغة وألهرطقة فلن أتركك تفلت من هذا المأزق الذي وضعت نفسك فيه يامهرج وأنت تكذب وتلفق بكذب وتزوير واضح وفاضح
رد مع اقتباس
  #79  
قديم 2015-07-29, 03:17 AM
الصورة الرمزية أم معاوية
أم معاوية أم معاوية غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-11-21
المكان: في ارض الإسلام والسلام
المشاركات: 2,653
أم معاوية أم معاوية أم معاوية أم معاوية أم معاوية أم معاوية أم معاوية أم معاوية أم معاوية أم معاوية أم معاوية
افتراضي

أين رد الرافضي على مشاركة إلاخ فتى الشرقية 73؟!
و لم نسمع أي رد عن النص الذي أورده الأخ ابن الصديقة عائشة رضي الله عنها وعنه ؟! أم يريد الرافضي أن يناقش نفسه ؟! ويقول ما يشاء دون أن يرد عليه ؟! بحق تستحقون كلمة الأخ انتم مثيرين للسخرية والشفقه.
رد مع اقتباس
  #80  
قديم 2015-07-29, 03:48 PM
حسيني الهوى 11 حسيني الهوى 11 غير متواجد حالياً
عضو شيعى رافضى
 
تاريخ التسجيل: 2014-03-26
المشاركات: 712
حسيني الهوى 11
افتراضي

عزيزي بعدان يئست من ردك على الزاماتي لك واعلم ان لاجواب لك
بدون هذه الهرطقه اجلب لي ترجمة ابن مسكان نصا من كتب رجال الشيعه
رد مع اقتباس
إضافة رد


*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
واجباتي الفصل الثاني ||| نقل عفش ||| كاميرات مراقبة ||| بيع متابعين ||| FTS 2022 ||| موقع لزيادة متابعين وليكات ||| raafatjo WELCOME TO OUR SHOP ||| كيفية ربح من كتابة مقالات ||| أجهزة منزلية ||| شركة تنظيف ببريدة ||| شركة نقل عفش ||| زيت الحشيش الافغاني ||| حجز رحلات طيران وفنادق رخيصة ||| نقل عفش الكويت ||| وظائف شاغرة ||| تنكر مجاري ||| تسليك مجاري ||| تركيب شفاط ||| مدى السياحية لخدمات المعتمرين ||| حجزي اونلاين لحجز الفنادق ||| نقل عفش ||| التخلص من العفش القديم ||| امراض جلدية ||| احبار طابعات اتش بي ||| umrah badal عمرة البدل ||| نشر سناب ||| شاليهات شرق الرياض ||| تفاصيل
كورة سيتي ||| جدول المباريات ||| مباريات اليوم||| بث مباشر ||| يلا شوت

محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| محامي السعودية ||| محامي في عمان الاردن

كود خصم سيارة اونلاين ||| كود خصم بات بات اطفال ||| كوبون خصم

نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب

الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| وادي العرب

ترحيل الشغاله خروج نهائي | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd
أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |