="الأذكار           



*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
اشتراك بين سبورت | | | السنة النبوية | | | كوبون خصم | | | حياة المصريين | | | الأذكار | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | موقع المرأة العربية | | | رحيق | | | أولاد مصر
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض
 
*** مواقع صديقة ***
شارب شوتر ||| مقالات ، مقالات منوعة ، مقالات علمية ||| شركة نقل عفش بالقطيف ||| الربح من الانترنت للمبتدئين ||| ستور بلايستيشن ||| افضل موقع لاختصار الروابط ||| جنة العطور ||| قصر العطور ||| لغز

*** مواقع صديقة ***
عبدالعزيز الحويل للعود ||| شاليهات جلنار الرياض ||| Learn Quran Online ||| الاستثمار في تركيا ||| ليزر ملاي منزلي ||| نقل عفش الكويت ||| منتجات السنة النبوية ||| منتجات السنة النبوية ||| ما رأيكم ||| شركة نقل اثاث بالخبر


إضافة رد

أدوات الموضوع
  #51  
غير مقروء 2015-02-16, 12:55 PM
صفحة بيضاء صفحة بيضاء غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2014-03-17
المشاركات: 1,299
صفحة بيضاء
افتراضي

للهذلي :

إن كنت حقا مسلما ، وملتزما بتاعليم الإسلام ، لكنت تدخلت قبل هذا وفي جميع المواضيع ، وأنا أتحداك وفي أي موضوع شاركت فيه أن أكون أنا البادئ ، أتحداك على ذلك ، ألم تقرأ قول الله تعالى : لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم ، ألم تقرأ قول النبي الأعظم صلى الله عليه وآله : البادئ أظلم ، لماذا لا تكون عادلا في حكمك ، وهذا طبعا إن كنت مسلما ملتزما ، وليس مائلا إلا أصحابك . وقد تحديتك أن تريني أين كنت أنا البادئ
.




الاشراف :
يبدو أن الطريقة المثلى في التعامل معك هو الغلظة فأنت كثير الوعظ و الأخ ناصر بيرم لينا في الحوار و النقاش و مع هذا لم تلتزم بمواعظك فاتهمته بأنه منفصم في الشخصية منذ الصفحة رقم 11 و غيرها من الأمور وصولا إلى أخر مشاركة ذكرته فيها و التي أتهمته فيها بالعجز .
فإلتزم بالنقاش و تأدب آيها الواعظ هذا أخر رد مني لك وسيتم تحرير أي مشاركة قادمة لك موجه لي .


الاشراف :الهذلي

رد مع اقتباس
  #52  
غير مقروء 2015-02-16, 01:08 PM
المنتجب123 المنتجب123 غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2015-02-10
المكان: في بلاد الله الواسعة
المشاركات: 144
المنتجب123
افتراضي

الحين انتوا مشايخة كبار ماشاء الله بس اسمحو لي :

الحديث الذي يردده الأخ صفحة بيضاء تكت فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا ابدا كتاب الله وسنتي او وعترتي اهل بيتي انا اللي أعرف سنتي من فين جايب عترتي اهل بيتي طبعاً انا مالي في الكتب اسمعه في المسجد واعتقد اني ما سمعته غير كذا؟

فإِذا ان الحديث بطريقة الأخ صفحة بيضاء ليش حنا نكرره سنتي مو عترتي اهل بيتي.









تنبيه :
إذا كنت باحثا عن الحق فافتح موضوعا جديدا و أطرح ما تشاء و سيناقشك الاخوة و الأخوات أهل السنة و الجماعة و سيجيبونك اما أسلوب التذبذب على أنك سنيا فتطرح شبهات رافضية على شكل تسأول و بأسلوب برئ فهذا مرفوض .

الاشراف :
الهذلي




أخي الهذلي مالخطأ في ذلك والله غريبة انا لا سني ولا شيعي انا فقط من أب سني وأم شيعية وأنا اكثر الباحثين عن الحق لحاجتي له ولو كنت في حلبة مصارعة مثل غيري من الناس لتبعت هوا أحد ولكن ما أنا عليه هي صفة الباحث عن الحق ولا أميل لهذا أو ذاك ورغم اني سألة السؤال للأخ صفحة بيضاء استنكاراً لطريقة عرضهُ للحديث وهي الغير مألوفة عندي الا انهُ أغضبك وأنا أُريد أن أعرف مالذي أغضبك في ذلك وانا انسان بسيط اقول ما أُشاهد وأسمع ولستُ ممن يبحث في الكتب ليتعارك.
رد مع اقتباس
  #53  
غير مقروء 2015-02-16, 01:23 PM
هيثم القطان هيثم القطان غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-06-09
المشاركات: 1,946
هيثم القطان
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفحة بيضاء مشاهدة المشاركة
أنا أقول لك شروط وضعها الله تعالى ورسوله وبالدليل ، وأنت تقول لي غير ذلك ، مالك كيف تحكم ، أهذا هو المنهج العلمي والبحث المتسلسل ،

إبقى في الموضوع وهات شرطكم الأول وبالدليل ، لنرى هذا الدين الذي تتبعه أهو من عند الله تعالى ورسوله أم من الهوى ورأي فلان وفلان ، أو لا أقل شيئ منطقي ، ألفتم الكذب باستعمال كلمة علم الحديث الذي ليس إلا كذب وافتراء لبناء دين ليس من الله تعالى ولا من رسوله صلى الله عليه وآله ، وتتهمون الشيعة المؤمنين بالكذب ، أمن يتبع قول الله تعالى ورسوله أهدى أم من يتبع هواه وكلام فلان وفلان أهدى .

تفضل أعطني شرطكم الأول فلقد أكثرت لغطا دون فائدة ، تفضل .
ألم أقل أنك لا تمثل مذهب ودين الأمامية ههههه.

نحن لا يهمنا رأيك الشخصي . نريد رأي دينك .ماهي شروطه في قبول الحديث.


طيب شروط أهل السنة في قبول الحديث . أن يكون صحيح الأسنان وتصل من غير شذوذ ولا عله.

أنت فضحت نفسك بنفسك .ههههه

وهذه للمرة الرابعة . الأولى أنكر صفات الله . الثانية أنكر أن القرآن كلام الله . الثالثة .أنك لا تعلم أن الله في كل مكان حسب الدين الإمام .. والرابعة أنك لا تعلم شروط الحديث عند الإمامية .
رد مع اقتباس
  #54  
غير مقروء 2015-02-16, 01:25 PM
ناصر بيرم ناصر بيرم غير متواجد حالياً
محــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2014-08-19
المشاركات: 177
ناصر بيرم
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفحة بيضاء مشاهدة المشاركة
لناصر بيرم ،

بل أجبتك ، وإجابتي تعجزك ولهذا أنت تتهرب وتريد تشتيت البحث .

أنت تسأل هل المنهج والطريق الذي نعرف به صحة أو ضعف أو وضع الحديث أو الرواية مأخوذة من عندكم أم من عندنا ، فأجبتك أن الله تعالى ورسوله هو من وضع الطرق والسبل لذلك ،

وأول سبيل وأول شرط هو أن تأخذ وتتبع أهل البيت عليهم السلام ، بدليل قول النبي الأعظم صلى الله عليه وآله : إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي ....

أو من عند الصحابي إن كان عدلا ، بدليل قول الله تعالى : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ ...

وعليه لا |أنتم ولا نحن من يضع المعايير بل صاحب الشريعة وهو من يضع ذلك ،

فتفضل وأعطني شرطكم الأول ، والدليل عليه .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إخواني السنة وضيوفنا الشيعة

إلى الصفحة البيضاء باختصار:
أنا عرضت عليك أقوال عالمك الحر العاملي بأن مصطلح الحديث أنتم أخذتموه من أهل السنة وليس من إنشائكم((فهمت أم أعيد ))وأنت لم تفسر كلامه وهذا هو الهروب بعينه.

أما سؤالك فافتح له موضوعا مستقلا وستجد الإجابة وسأقر بها عينك،
رد مع اقتباس
  #55  
غير مقروء 2015-02-16, 01:29 PM
الهذلي الهذلي غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-07-14
المشاركات: 270
الهذلي
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنتجب123 مشاهدة المشاركة

أخي الهذلي مالخطأ في ذلك والله غريبة انا لا سني ولا شيعي انا فقط من أب سني وأم شيعية وأنا اكثر الباحثين عن الحق لحاجتي له ولو كنت في حلبة مصارعة مثل غيري من الناس لتبعت هوا أحد ولكن ما أنا عليه هي صفة الباحث عن الحق ولا أميل لهذا أو ذاك ورغم اني سألة السؤال للأخ صفحة بيضاء استنكاراً لطريقة عرضهُ للحديث وهي الغير مألوفة عندي الا انهُ أغضبك وأنا أُريد أن أعرف مالذي أغضبك في ذلك وانا انسان بسيط اقول ما أُشاهد وأسمع ولستُ ممن يبحث في الكتب ليتعارك.

النقاش هنا مفتوحا امام الطرف السني و الطرف الشيعي و ليس أمام
اقتباس:
لا سني ولا شيعي انا فقط من أب سني وأم شيعية
والأسلوب الذي تتبعه ليس مكانه هنا و في هذه النقاشات الواضح فيها مذاهب اصحابها .
و قد أخبرتك أفتح موضوعا خاصا بك و سيجيبك الأخوة و الاخوات السنة و الجماعة و تأكد و ثق بأنهم سيردون على شبهاتك و أسئلتك .
فلا تشارك في مواضيع كهذه قبل ان تستقر على مذهب و قبل هذا الاستقرار يسمح لك فقط بفتح موضوع ليناقشك أهل السنة للرد على تساؤلاتك .

وهذا آخر رد مني عليك و ساحرر أي مشاركة لك موجة لي .
رد مع اقتباس
  #56  
غير مقروء 2015-02-16, 01:40 PM
صفحة بيضاء صفحة بيضاء غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2014-03-17
المشاركات: 1,299
صفحة بيضاء
افتراضي

لناصر بيرم ،
لقد قلت لك أن شرطنا الأول هو أن يوكون الناقل والذي نأخذ منه ديننا هم العترة الطاهرة ، أو الصحابي العدل ، فما شرطكم الأول ؟؟؟ تفضل وابقى في الموضوع ولا تحيد عنه ، فهذا هو الأسلوب العلمي وليس التشتيت واللغط
.
رد مع اقتباس
  #57  
غير مقروء 2015-02-16, 02:59 PM
المنتجب123 المنتجب123 غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2015-02-10
المكان: في بلاد الله الواسعة
المشاركات: 144
المنتجب123
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفحة بيضاء مشاهدة المشاركة
لناصر بيرم ،
لقد قلت لك أن شرطنا الأول هو أن يوكون الناقل والذي نأخذ منه ديننا هم العترة الطاهرة ، أو الصحابي العدل ، فما شرطكم الأول ؟؟؟ تفضل وابقى في الموضوع ولا تحيد عنه ، فهذا هو الأسلوب العلمي وليس التشتيت واللغط
.
اخي الكريم وكيف يتحقق لكم عدالة الصحابي اليس بِأن يتم اعتِماد عدالته مِن الأمام وكيف السبيل الى الوصول الى كلام الأئمة اذا كانت بعض الروايات عندكم صحيحة السند ولكنها ليست بصحيحة المضمون كرواية الأمام الصادق في حكم اكل الصيد بِأن الأمام استخدم التقية خوفاً منهُ على أحد اصحابه والمسألة معروفة عند عوام الشيعة فكيف السبيل اذاً لمعرفة الأخذ بالرواية ام ردها إِذا كان السند صحيح ولكن المضمون ليس بصحيح.

أرجو ان يتسع صدرك أخي لطالب حق.
رد مع اقتباس
  #58  
غير مقروء 2015-02-16, 06:36 PM
فتى الشرقيه فتى الشرقيه غير متواجد حالياً
محـــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-17
المكان: الرياض
المشاركات: 4,384
فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفحة بيضاء مشاهدة المشاركة
لا ياهيثم ، فأنت تعلم أني لست بجاهل ، وتعلم أيضا أنك جاهل وبجهل مركب ،

لقد أجبتك عن شرطنا الأول ، فتفضل أنت وقل لنا ما هو شرطكم الأول ، أم أنك تستحي من دينك وعقيدتك ؟؟ تفضل أجب ألست أنت من أراد أن يحمي العاجز ناصر بيرم ، فتفضل أرنا ما في جعبتك ؟؟؟
وأثبتنا بطلان شرطك الأول من خلال ما تؤمنون به
فلم تستطيع أن تثبت أنكم تأخذون من الأئمة المعصومين مباشره ,,, رغم وجود إمام مخلد وفق عقيدتكم ,, فلستم بحاجة للرواة كزرارة بن أعين وجابر الجعفي ,,,, لتأخذون من رواياتهم

هل تحقق الشرط عندكم الأخذ من العتره وإتباع العتره
رد مع اقتباس
  #59  
غير مقروء 2015-02-17, 11:01 AM
صفحة بيضاء صفحة بيضاء غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2014-03-17
المشاركات: 1,299
صفحة بيضاء
افتراضي

الشرط الأول ليسشرطنا ، بل شرط الله تعالى ورسوله ،

فما هو شرطكم الأول ، تفضلوا أجيبوا إن كنتم صادقين ؟؟
رد مع اقتباس
  #60  
غير مقروء 2015-02-17, 01:00 PM
فتى الشرقيه فتى الشرقيه غير متواجد حالياً
محـــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-17
المكان: الرياض
المشاركات: 4,384
فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفحة بيضاء مشاهدة المشاركة
الشرط الأول ليسشرطنا ، بل شرط الله تعالى ورسوله ،

فما هو شرطكم الأول ، تفضلوا أجيبوا إن كنتم صادقين ؟؟
ما أكبرها من كذبة على الله منك أنت
فلا تستطيع ان تثبت أن الله أمرنا أن لا نأخذ عن رسوله صلى الله عليه وسلم ,,,عن طريق أصحابه رضي الله عنهم
وأنه لا يقبل إلا الأخذ من إثناعشر رجلا ,,, وطفلا لم يعرف من هو من بين إخوته
رد مع اقتباس
إضافة رد


للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب | | | تصميم شخصيات ثلاثية الأبعاد للأفلام الدعائية و الالعاب

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب

موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd