="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض
 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
تنسيق حدائق ||| دردشة بغداديات - دردشة عراقية ||| خدماتي ||| ordinateur portable maroc ||| حقين شراء اثاث مستعمل ||| عقارات اسطنبول ||| شركة نقل عفش بجدة ||| whole foods beauty bag 2021 ||| أفضل و أسوأ موبايل بحسب تقييم المستخدمين ||| ايجار سيارات فى مصر ||| بيس 2022 ||| دردشة عراقية شات بغداديات جات عراقي ||| مركز طبي ||| تصليح طباخات ||| افضل شركة تنظيف باحد رفيدة ||| شركة نظافة بعنيزة ||| رحلات شرم الشيخ ||| تصليح تلفونات ||| عدد يدوية وأكسسوارات ||| محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| جنة العطور ||| بحرية درويد ||| الفهرس الطبي ||| الصحة و الجمال ||| المدونة الرقمية ||| شدات ببجي ||| شركة نقل عفش بالقطيف ||| الربح من الانترنت للمبتدئين ||| افضل موقع لاختصار الروابط ||| قصر الطيب ||| Learn Quran Online ||| الاستثمار في تركيا ||| منتجات السنة النبوية ||| منتجات السنة النبوية


« معمم شيعي يعترف أن الشيعه جعلوا من علي إله كما فعل إبن سباء | سؤال وستفسار لصفحة بيضاء أو مهند أو حسيني الهوى . حول حديث الكساء. | ناصر بيرم تم طردي من أكثر من منتدى شيعي وبدون سبب ومنتديات الشيعة قابلة للزيادة لماذا »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #11  
غير مقروء 2015-02-16, 12:42 PM
المنتجب123 المنتجب123 غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2015-02-10
المكان: في بلاد الله الواسعة
المشاركات: 144
المنتجب123
افتراضي

اقتباس:
لماذا يأذن جبريل عليه السلام من رسول الله بدخول معهم تحت الكساء بعد أن أخذ الإذن من الله تعالى .. يعني الله أذن له فكيف يطلب الإذن على من هو دون الله ..
معليش اخي اسمح لي اول شيء الحين الحديث صحيح او مكذوب

الشي الثاني عادي الأستئذان يعني حتى ملك الموت استئذن من الرسول لقبض روحه

والشي الثالث اليس مسموح لك بالدخول الى بيتك ولكن اليس من الأدب انه عندما يقول لك رب البيت اذهب وأيقض أخاك فرب البيت في هذهِ الحالة سمح لك ولكن من باب الأدب ان تطرق الباب بالأستئذان وليس أحد بِأدب الروح الأمين وليس بِأعظم من النبي محمد انيُستئذن من وتراها من راسي يعني فكرت كذا يعني لا أحد يطلب مني مصادر بس انو يعني هذي مسألة بديهية ماني شايف فيها انها تستدعي مناقشتها.
رد مع اقتباس
  #12  
غير مقروء 2015-02-16, 02:14 PM
هيثم القطان هيثم القطان غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-06-09
المشاركات: 1,946
هيثم القطان
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنتجب123 مشاهدة المشاركة
معليش اخي اسمح لي اول شيء الحين الحديث صحيح او مكذوب

الشي الثاني عادي الأستئذان يعني حتى ملك الموت استئذن من الرسول لقبض روحه

والشي الثالث اليس مسموح لك بالدخول الى بيتك ولكن اليس من الأدب انه عندما يقول لك رب البيت اذهب وأيقض أخاك فرب البيت في هذهِ الحالة سمح لك ولكن من باب الأدب ان تطرق الباب بالأستئذان وليس أحد بِأدب الروح الأمين وليس بِأعظم من النبي محمد انيُستئذن من وتراها من راسي يعني فكرت كذا يعني لا أحد يطلب مني مصادر بس انو يعني هذي مسألة بديهية ماني شايف فيها انها تستدعي مناقشتها.
ملك الموت يستأذن بأمر من الله .. يعني ألله أمره أن يستأذن من النبي .. وإلا لو أمره الله تعالى أن يقبض روح النبي لنفذ الأمر بدون أستاذن.

ثم الملائكة لا تقيم على البشر . هم يدخلون من غير أستأذان بأمر من الله
رد مع اقتباس
  #13  
غير مقروء 2015-02-16, 02:45 PM
صفحة بيضاء صفحة بيضاء غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2014-03-17
المشاركات: 1,299
صفحة بيضاء
افتراضي

لهيثم القطان ،

أنت لا تعرف مقام النبي الأعظم صلى الله عليه وآله ، ولذلك تستغرب من استئذان جبريل عليه السلام ، فرسول الله صلى الله عليه وآله سيد الخلق وكل المخلوقات تستاذن منه ، فالمشكلة في عدم معلرفتك لمحمد صلى الله عليه وآله وليست المشكلة في استئذان جبريل عليه السلام
.
رد مع اقتباس
  #14  
غير مقروء 2015-02-16, 02:48 PM
هيثم القطان هيثم القطان غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-06-09
المشاركات: 1,946
هيثم القطان
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفحة بيضاء مشاهدة المشاركة
لهيثم القطان ،

أنت لا تعرف مقام النبي الأعظم صلى الله عليه وآله ، ولذلك تستغرب من استئذان جبريل عليه السلام ، فرسول الله صلى الله عليه وآله سيد الخلق وكل المخلوقات تستاذن منه ، فالمشكلة في عدم معلرفتك لمحمد صلى الله عليه وآله وليست المشكلة في استئذان جبريل عليه السلام
.
وأنتم لا تعرفون مقام وقدر الله تعالى . المشكلة في معرفتك لله تعالى .
رد مع اقتباس
  #15  
غير مقروء 2015-02-16, 02:52 PM
المنتجب123 المنتجب123 غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2015-02-10
المكان: في بلاد الله الواسعة
المشاركات: 144
المنتجب123
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم القطان مشاهدة المشاركة
ملك الموت يستأذن بأمر من الله .. يعني ألله أمره أن يستأذن من النبي .. وإلا لو أمره الله تعالى أن يقبض روح النبي لنفذ الأمر بدون أستاذن.

ثم الملائكة لا تقيم على البشر . هم يدخلون من غير أستأذان بأمر من الله
معليش أخي هيثم وأنا أُأكد لك اني لستُ في الأتجاه المعاكس لك ولكن ما رأيك بالمثل الذي أوردته وكلامك صحيح من ناحية ملك الموت ولكن كلنا نعيش في هذهِ الحياة بِأمر من الله ومع ذلك فأن قوانين الأدب العام ملتزمون بِها فهل الأمين جبرائيل يجهل شخصية الرسول او أنهُ يجهل قوانين الأدب العام ومن المعروف عن الملائكة انها في بعض الأمور تلجأ الى التواجد بصورة أنسان وان لم يكن فالأصول لا يعرفها الا اهل الأصول اليس كذلك.
رد مع اقتباس
  #16  
غير مقروء 2015-02-16, 03:21 PM
هيثم القطان هيثم القطان غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-06-09
المشاركات: 1,946
هيثم القطان
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنتجب123 مشاهدة المشاركة
معليش أخي هيثم وأنا أُأكد لك اني لستُ في الأتجاه المعاكس لك ولكن ما رأيك بالمثل الذي أوردته وكلامك صحيح من ناحية ملك الموت ولكن كلنا نعيش في هذهِ الحياة بِأمر من الله ومع ذلك فأن قوانين الأدب العام ملتزمون بِها فهل الأمين جبرائيل يجهل شخصية الرسول او أنهُ يجهل قوانين الأدب العام ومن المعروف عن الملائكة انها في بعض الأمور تلجأ الى التواجد بصورة أنسان وان لم يكن فالأصول لا يعرفها الا اهل الأصول اليس كذلك.


لا طبعا ليس كذلك


أذكرلي تفسير قوله تعالى ( يأيها المزمل ) أو ( يأيها المدثر)
رد مع اقتباس
  #17  
غير مقروء 2015-02-17, 08:34 AM
مهند عبد القادر مهند عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2014-10-03
المشاركات: 870
مهند عبد القادر
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم القطان مشاهدة المشاركة
جزاكم الله خيراً أخواني على المتابعة .


ولكن تعلمون ما هو أكبر غفلة غفلها من ألف رواية حديث الكساء ( الرواية الشيعية ) .

هل تعلمون عمر الحسن والحسين حينها ؟؟؟ ههههه

أريد الشيعة و السنة الجاوبو على هذا السؤال .


كم عمر الحسن والحسين في حديث الكساء .. وهذا سهل معرفته .
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم


الان هل عرفت ان اسئلتك تحرج حضرتك اكثر مما تحرج الشيعه
رد مع اقتباس
  #18  
غير مقروء 2015-02-17, 09:15 AM
المنتجب123 المنتجب123 غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2015-02-10
المكان: في بلاد الله الواسعة
المشاركات: 144
المنتجب123
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم القطان مشاهدة المشاركة
لا طبعا ليس كذلك


أذكرلي تفسير قوله تعالى ( يأيها المزمل ) أو ( يأيها المدثر)
1-قال الواحدي : قال المفسرون : لما بدئ رسول الله صلى الله عليه وسلم بالوحي أتاه جبريل ، فرآه رسول الله صلى الله عليه وسلم على سرير بين السماء والأرض كالنور المتلألئ ، ففزع ووقع مغشيا عليه ، فلما أفاق دخل على خديجة ودعا بماء فصبه عليه ، وقال : دثروني دثروني ، فدثروه بقطيفة ، فقال : ياأيها المدثر قم فأنذر .


وقال الطبري رحمه الله: يعني بقوله: يا أيها المزمل هو الملتف بثيابه، وإنما عنى بذلك نبي الله صلى الله عليه وسلم. واختلف أهل التأويل في المعنى الذي وصف الله به نبيه صلى الله عليه وسلم في هذه الآية من التزمل، فقال بعضهم: وصفه بأنه متزمل في ثيابه، متأهب للصلاة. وقال آخرون: وصفه بأنه متزمل النبوة والرسالة. قال أبو جعفر: والذي هو أولى القولين بتأويل ذلك، ما قاله قتادة ـ يعني الملتف بثيابه ـ لأنه قد عقبه بقوله: قم الليل، فكان ذلك بياناً عن أن وصفه بالتزمل بالثياب للصلاة، وأن ذلك هو أظهر معنييه. انتهى.


طيب هذا انا جبت معناها مالذي ترمي اليه وما علاقة ذلك هل تقصد ان جبريل منذ ان فزع النبي من أول لقاء للوحي اصبح يُفزعهُ في كل مرة غريباً هذا يا أخي

تمثيل بسيط :ضيف أتاك اول مرة وانت لا تعرف عنه شيء بل تجهلهُ تماماً خصوصاً وأن كنت منقطع في مكان مظلم كصحراء او جبل في اوقات لا تتوقع وجود اي كائن حي هناك مالذي تتوقع ان يكون لك ولكن بعد فترة زمنية اصبح هذا الضيف هو سلوتك الوحيدة بل لو انقطع عنك زاد همك فمالفرق في نظرك اخي الكريم .
رد مع اقتباس
  #19  
غير مقروء 2015-02-17, 01:11 PM
الذكر العطر الذكر العطر غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-05
المشاركات: 69
الذكر العطر
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

ابدأ من اخر سؤال


فاجيبك بسؤال من نفس الجنس

كم كان عمر عيسى عليه السلام لما كلم الناس ؟
السؤال للاخ مهند بناء على سؤاله
س : هل عندما كلم المسيح عيسى عليه السلام الناس هل كان هذا الأمر اعجاز و أمر خارق للعادة ام أمر طبيعي و الناس حينها لم يتفاجأوا من هذا ؟
رد مع اقتباس
  #20  
غير مقروء 2015-02-17, 02:46 PM
هيثم القطان هيثم القطان غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-06-09
المشاركات: 1,946
هيثم القطان
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم


الان هل عرفت ان اسئلتك تحرج حضرتك اكثر مما تحرج الشيعه

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .



لازم تعرف أن أي أحد يقدر يجاوب أو يرد.. هذا سهل .. ولكن ليس كل واحد عنده حجة .. فرق بين الرد أو الجواب .. وبين الحجة ..


الرد ليس بضرورة يكون حجة .. وليس بضرورة أن أرد على الجواب الذي ليس بحجة .. إلا إذا طلب مني صاحب الجواب ذلك . يقول مثلاً لماذا لم ترد على جوابي حينها أفند لماذا .

وإلا الأفضل أن لا أرد إلا من كان جوابه حجة .. وإلا هل الله تعالى لم يقدر أن يرد على جواب إبليس ؟؟؟ عندما قال ( خلقتني من نار وخلقته من طين ) ؟؟ لماذا الله لم يرد عليه هل أفحمه إبليس ..تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً .. الجواب .. أن الله لا يرد على الجواب السخيف . فرد إبليس لا يستحق الرد عليه لأنه ليس حجة .

عدم الرد لا يعني أني محرج كما تقول ... أنا بينت أن ردك دليل على بطلان الرواية أصلاً

يعني .. المعجزات لا يجريها الله تعالى للأنبياء إلا ولها خطيبن .. الحكمة منها .. وردت الفعل منها .

لابد للمعجزة من هاتين الخطين .


أنت تقول أن عيسى تكلم في المهد .. وأنا لم أستشكل هل الله قادر على أن يجعل طفل يتكلم في المهد أصلاً حتى تضرب لي مثل .. يعني لو أحد قال لك أن أبو بكر ضرب البحر بعصاه فنفلق وكان كل فلق الطود العظيم .. وحجته أنه موسى فعل ذلك .. هذه ليست حجة ..بل هو أستخفاف .


لكل معجزة حكمة . وردت فعل .


ثم لم نرى في كتب التاريخ أن المؤرخين كتبو أن من معجزات النبي أو من معجزات الحسن والحسين أنهما تكلما وهم صغار في سن قبل سن نطق الأطفال ..


كل هذا يجعل من ردك رد لا يستحق الإلتفات عليه .
رد مع اقتباس
إضافة رد


المواضيع المتشابهه للموضوع: سؤال وستفسار لصفحة بيضاء أو مهند أو حسيني الهوى . حول حديث الكساء.
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
الوهابي الاهدل لم يثبت بنص معتبر احاديث النيروز انها من الاعياد الاسلامية موحد مسلم الشيعة والروافض 1 2020-04-05 11:04 AM
العنصرية المجوسية موحد مسلم الشيعة والروافض 0 2020-01-30 06:38 PM
لا حول ولا قوة إلا بالله(فوائد وثمار معاوية فهمي المجتمع المسلم 0 2019-11-16 10:10 AM

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
بنك تجارة كابيتال - استثمار مع ضمانات ||| اشتراك بين سبورت | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب
موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة

*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
السنة النبوية | كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية | رحيق | أولاد مصر
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd