="الأذكار           



*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
اشتراك بين سبورت | | | السنة النبوية | | | كوبون خصم | | | حياة المصريين | | | الأذكار | | | شركة تنسيق حدائق بجدة | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | موقع المرأة العربية | | | رحيق | | | أولاد مصر
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض
 
*** مواقع صديقة ***
شارب شوتر ||| شركة نقل عفش بالقطيف ||| الربح من الانترنت للمبتدئين ||| ستور بلايستيشن ||| افضل موقع لاختصار الروابط ||| جنة العطور ||| Money Online - Weight Loss -Health & Fitness ||| افتار انستقرام ||| افضل موقع عطور ||| لغز

*** مواقع صديقة ***
عبدالعزيز الحويل للعود ||| الاستثمار في تركيا | | | ليزر ملاي منزلي | | | نقل عفش الكويت | | | منتجات السنة النبوية | | | منتجات السنة النبوية | | | ما رأيكم | | | شركة نقل اثاث بالخبر


« بشرى لكل شيعي أثقله الخمس وقضى على أحلامه ,, إنتهت الأخماس | صحفة بيضاء .. هنا الحوار حول حديث الثقلين . | سؤال لشيعة حول إمامة النبي صلى الله عليه وآله وسلم »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #31  
غير مقروء 2015-03-01, 12:43 PM
صفحة بيضاء صفحة بيضاء غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2014-03-17
المشاركات: 1,299
صفحة بيضاء
افتراضي

لهيثم القطان المحترم العزيز :

هذا كلامك :
نحن من ضمن نقاشنا .. من الذي يطبق حديث الثقلين .. نحن أم أنتم

الجواب :
وهذا ما لم نناقشه لحد الآن ، بل هو موضوع نقاشنا .

هذا كلامك :
أنا قبلت حديث الثقلين على مبانيكم ومن طركم .. لهذا أردت أن أعرف هل دينكم يمثل مذهب أهل البيت أم ديننا .. ورأيت أن حتى على مبانيكم ليس هناك ما أضيفه علي أذا أنا دخلت في الدين الشيعي .

بل العكس ما انا عليه هو الذي يمثل أهل البيت .


للعلم صحاحنا حتى مراجعكم والمواقع الشيعة يطلقون عليها صحاح ويترجعون عليها في كثير من الأحاديث

الجواب :
قلت لك سابقا ، إذا أردت النقاش حول ما تسومنهم صحاحا ، ففتح موضوعا تحت هذا العنوان وللناقش المباني التي تعتمدون عليها ، لنرى هل هي من الله تعالى ورسوله أم لا ، وهل هي عقلائية علمية أم لا ؟؟؟
أما قولك أن علماء الشيعة يطلقون عليها صحاحا ، فهذا للإشارة إليها تحت ذلك العنوان وليس إعتقادا منهم أنها صحيحة .
وكل كلامك الغحق مرتبط حول نفس النقطة وبالتالي فجوابي الأول يجيب عليه .

هذا كلامك :
ا تفسيركم لحديث الثقلين

الجواب :
ألفاظ حديث التثقلين مختلفة ، فماهو الحديث ، بالضبط ، الذي نبدأ بمناقشته ؟؟
؟
رد مع اقتباس
  #32  
غير مقروء 2015-03-02, 11:17 AM
هيثم القطان هيثم القطان غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-06-09
المشاركات: 1,946
هيثم القطان
افتراضي

أختر كذا لفظ .وفسرهم وفق رأي مذهبك
رد مع اقتباس
  #33  
غير مقروء 2015-03-02, 11:52 AM
صفحة بيضاء صفحة بيضاء غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2014-03-17
المشاركات: 1,299
صفحة بيضاء
افتراضي

لهيثم القطان الفاضل :

هذا كلامك :
ختر كذا لفظ .وفسرهم وفق رأي مذهبك


الجواب :
نبدأ بعون الله تعالى بالحديثين الذين في صحيح مسلم :

الحديث الأول :
6378 - حَدَّثَنِى زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَشُجَاعُ بْنُ مَخْلَدٍ جَمِيعًا عَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنِى أَبُو حَيَّانَ حَدَّثَنِى يَزِيدُ بْنُ حَيَّانَ قَالَ انْطَلَقْتُ أَنَا وَحُصَيْنُ بْنُ سَبْرَةَ وَعُمَرُ بْنُ مُسْلِمٍ إِلَى زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ فَلَمَّا جَلَسْنَا إِلَيْهِ قَالَ لَهُ حُصَيْنٌ لَقَدْ لَقِيتَ يَا زَيْدُ خَيْرًا كَثِيرًا رَأَيْتَ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- وَسَمِعْتَ حَدِيثَهُ وَغَزَوْتَ مَعَهُ وَصَلَّيْتَ خَلْفَهُ لَقَدْ لَقِيتَ يَا زَيْدُ خَيْرًا كَثِيرًا حَدِّثْنَا يَا زَيْدُ مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- - قَالَ - يَا ابْنَ أَخِى وَاللَّهِ لَقَدْ كَبِرَتْ سِنِّى وَقَدُمَ عَهْدِى وَنَسِيتُ بَعْضَ الَّذِى كُنْتُ أَعِى مِنْ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فَمَا حَدَّثْتُكُمْ فَاقْبَلُوا وَمَا لاَ فَلاَ تُكَلِّفُونِيهِ.
ثُمَّ قَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَوْمًا فِينَا خَطِيبًا بِمَاءٍ يُدْعَى خُمًّا بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَوَعَظَ وَذَكَّرَ ثُمَّ قَالَ « أَمَّا بَعْدُ أَلاَ أَيُّهَا النَّاسُ فَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ يُوشِكُ أَنْ يَأْتِىَ رَسُولُ رَبِّى فَأُجِيبَ وَأَنَا تَارِكٌ فِيكُمْ ثَقَلَيْنِ أَوَّلُهُمَا كِتَابُ اللَّهِ فِيهِ الْهُدَى وَالنُّورُ فَخُذُوا بِكِتَابِ اللَّهِ وَاسْتَمْسِكُوا بِهِ ». فَحَثَّ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ وَرَغَّبَ فِيهِ ثُمَّ قَالَ « وَأَهْلُ بَيْتِى أُذَكِّرُكُمُ اللَّهَ فِى أَهْلِ بَيْتِى أُذَكِّرُكُمُ اللَّهَ فِى أَهْلِ بَيْتِى أُذَكِّرُكُمُ اللَّهَ فِى أَهْلِ بَيْتِى ». فَقَالَ لَهُ حُصَيْنٌ وَمَنْ أَهْلُ بَيْتِهِ يَا زَيْدُ أَلَيْسَ نِسَاؤُهُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ قَالَ نِسَاؤُهُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ وَلَكِنْ أَهْلُ بَيْتِهِ مَنْ حُرِمَ الصَّدَقَةَ بَعْدَهُ. قَالَ وَمَنْ هُمْ قَالَ هُمْ آلُ عَلِىٍّ وَآلُ عَقِيلٍ وَآلُ جَعْفَرٍ وَآلُ عَبَّاسٍ . قَالَ كُلُّ هَؤُلاَءِ حُرِمَ الصَّدَقَةَ قَالَ نَعَمْ.

الحديث الثاني :
6381 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ حَدَّثَنَا حَسَّانُ - يَعْنِى ابْنَ إِبْرَاهِيمَ - عَنْ سَعِيدٍ - وَهُوَ ابْنُ مَسْرُوقٍ - عَنْ يَزِيدَ بْنِ حَيَّانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ دَخَلْنَا عَلَيْهِ فَقُلْنَا لَهُ لَقَدْ رَأَيْتَ خَيْرًا. لَقَدْ صَاحَبْتَ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- وَصَلَّيْتَ خَلْفَهُ. وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ أَبِى حَيَّانَ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ « أَلاَ وَإِنِّى تَارِكٌ فِيكُمْ ثَقَلَيْنِ أَحَدُهُمَا كِتَابُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ هُوَ حَبْلُ اللَّهِ مَنِ اتَّبَعَهُ كَانَ عَلَى الْهُدَى وَمَنْ تَرَكَهُ كَانَ عَلَى ضَلاَلَةٍ ». وَفِيهِ فَقُلْنَا مَنْ أَهْلُ بَيْتِهِ نِسَاؤُهُ قَالَ لاَ وَايْمُ اللَّهِ إِنَّ الْمَرْأَةَ تَكُونُ مَعَ الرَّجُلِ الْعَصْرَ مِنَ الدَّهْرِ ثُمَّ يُطَلِّقُهَا فَتَرْجِعُ إِلَى أَبِيهَا وَقَوْمِهَا أَهْلُ بَيْتِهِ أَصْلُهُ وَعَصَبَتُهُ الَّذِينَ حُرِمُوا الصَّدَقَةَ بَعْدَهُ.


النقطة الأولى :

في الحديث الأول طلب حصين من زيد ابن أرقم ، أن يحدثه مما سمع من رسول الله صلى الله عليه وآله فلقد سمع زيد الكثير من الأحاديث من رسول الله صلى الله عليه وآله ، ومن الواضح أن حصين لم يطلب موضوعا معينا بعينه ، فلماذا إختار له زيد ابن أرقم ومن كل هذا الخير الكثير هذا الحديث بالضبط ؟؟؟؟؟
رد مع اقتباس
  #34  
غير مقروء 2015-03-03, 08:01 PM
فتى الشرقيه فتى الشرقيه غير متواجد حالياً
محـــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-17
المكان: الرياض
المشاركات: 4,384
فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفحة بيضاء مشاهدة المشاركة
لهيثم القطان الفاضل :

هذا كلامك :
ختر كذا لفظ .وفسرهم وفق رأي مذهبك


الجواب :
نبدأ بعون الله تعالى بالحديثين الذين في صحيح مسلم :

الحديث الأول :
6378 - حَدَّثَنِى زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَشُجَاعُ بْنُ مَخْلَدٍ جَمِيعًا عَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنِى أَبُو حَيَّانَ حَدَّثَنِى يَزِيدُ بْنُ حَيَّانَ قَالَ انْطَلَقْتُ أَنَا وَحُصَيْنُ بْنُ سَبْرَةَ وَعُمَرُ بْنُ مُسْلِمٍ إِلَى زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ فَلَمَّا جَلَسْنَا إِلَيْهِ قَالَ لَهُ حُصَيْنٌ لَقَدْ لَقِيتَ يَا زَيْدُ خَيْرًا كَثِيرًا رَأَيْتَ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- وَسَمِعْتَ حَدِيثَهُ وَغَزَوْتَ مَعَهُ وَصَلَّيْتَ خَلْفَهُ لَقَدْ لَقِيتَ يَا زَيْدُ خَيْرًا كَثِيرًا حَدِّثْنَا يَا زَيْدُ مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- - قَالَ - يَا ابْنَ أَخِى وَاللَّهِ لَقَدْ كَبِرَتْ سِنِّى وَقَدُمَ عَهْدِى وَنَسِيتُ بَعْضَ الَّذِى كُنْتُ أَعِى مِنْ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فَمَا حَدَّثْتُكُمْ فَاقْبَلُوا وَمَا لاَ فَلاَ تُكَلِّفُونِيهِ.
ثُمَّ قَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَوْمًا فِينَا خَطِيبًا بِمَاءٍ يُدْعَى خُمًّا بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَوَعَظَ وَذَكَّرَ ثُمَّ قَالَ « أَمَّا بَعْدُ أَلاَ أَيُّهَا النَّاسُ فَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ يُوشِكُ أَنْ يَأْتِىَ رَسُولُ رَبِّى فَأُجِيبَ وَأَنَا تَارِكٌ فِيكُمْ ثَقَلَيْنِ أَوَّلُهُمَا كِتَابُ اللَّهِ فِيهِ الْهُدَى وَالنُّورُ فَخُذُوا بِكِتَابِ اللَّهِ وَاسْتَمْسِكُوا بِهِ ». فَحَثَّ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ وَرَغَّبَ فِيهِ ثُمَّ قَالَ « وَأَهْلُ بَيْتِى أُذَكِّرُكُمُ اللَّهَ فِى أَهْلِ بَيْتِى أُذَكِّرُكُمُ اللَّهَ فِى أَهْلِ بَيْتِى أُذَكِّرُكُمُ اللَّهَ فِى أَهْلِ بَيْتِى ». فَقَالَ لَهُ حُصَيْنٌ وَمَنْ أَهْلُ بَيْتِهِ يَا زَيْدُ أَلَيْسَ نِسَاؤُهُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ قَالَ نِسَاؤُهُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ وَلَكِنْ أَهْلُ بَيْتِهِ مَنْ حُرِمَ الصَّدَقَةَ بَعْدَهُ. قَالَ وَمَنْ هُمْ قَالَ هُمْ آلُ عَلِىٍّ وَآلُ عَقِيلٍ وَآلُ جَعْفَرٍ وَآلُ عَبَّاسٍ . قَالَ كُلُّ هَؤُلاَءِ حُرِمَ الصَّدَقَةَ قَالَ نَعَمْ.

الحديث الثاني :
6381 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ حَدَّثَنَا حَسَّانُ - يَعْنِى ابْنَ إِبْرَاهِيمَ - عَنْ سَعِيدٍ - وَهُوَ ابْنُ مَسْرُوقٍ - عَنْ يَزِيدَ بْنِ حَيَّانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ دَخَلْنَا عَلَيْهِ فَقُلْنَا لَهُ لَقَدْ رَأَيْتَ خَيْرًا. لَقَدْ صَاحَبْتَ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- وَصَلَّيْتَ خَلْفَهُ. وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ أَبِى حَيَّانَ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ « أَلاَ وَإِنِّى تَارِكٌ فِيكُمْ ثَقَلَيْنِ أَحَدُهُمَا كِتَابُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ هُوَ حَبْلُ اللَّهِ مَنِ اتَّبَعَهُ كَانَ عَلَى الْهُدَى وَمَنْ تَرَكَهُ كَانَ عَلَى ضَلاَلَةٍ ». وَفِيهِ فَقُلْنَا مَنْ أَهْلُ بَيْتِهِ نِسَاؤُهُ قَالَ لاَ وَايْمُ اللَّهِ إِنَّ الْمَرْأَةَ تَكُونُ مَعَ الرَّجُلِ الْعَصْرَ مِنَ الدَّهْرِ ثُمَّ يُطَلِّقُهَا فَتَرْجِعُ إِلَى أَبِيهَا وَقَوْمِهَا أَهْلُ بَيْتِهِ أَصْلُهُ وَعَصَبَتُهُ الَّذِينَ حُرِمُوا الصَّدَقَةَ بَعْدَهُ.


النقطة الأولى :

في الحديث الأول طلب حصين من زيد ابن أرقم ، أن يحدثه مما سمع من رسول الله صلى الله عليه وآله فلقد سمع زيد الكثير من الأحاديث من رسول الله صلى الله عليه وآله ، ومن الواضح أن حصين لم يطلب موضوعا معينا بعينه ، فلماذا إختار له زيد ابن أرقم ومن كل هذا الخير الكثير هذا الحديث بالضبط ؟؟؟؟؟
[COLOR="DarkRed"]الحديثان لا يثبتان لكم شيئا
الحديث الأول :
1= حث على كتاب الله وعلى التمسك به
2= ذكر فقط بآل البيت الذين حرموا الصدقه ؟؟؟؟
ومنهم أهل البيت [[[ آلُ عَلِىٍّ وَآلُ عَقِيلٍ وَآلُ جَعْفَرٍ وَآلُ عَبَّاسٍ ]]]
3= لم ينفي أن نسائه من أهل بيته ,,, بل أضاف لهم [[[ آلُ عَلِىٍّ وَآلُ عَقِيلٍ وَآلُ جَعْفَرٍ وَآلُ عَبَّاسٍ ]]]

الحديث الثاني :[/
COLOR]

1= حث على كتاب الله والتمسك به
2= ذكر فقط بآل البيت الذين حرموا الصدقه ؟؟؟؟
ومنهم أهل البيت [[[ آلُ عَلِىٍّ وَآلُ عَقِيلٍ وَآلُ جَعْفَرٍ وَآلُ عَبَّاسٍ ]]]
3= لم ينفي أن نسائه من أهل بيته ,,, بل وضح أن الزوجه إذا طلقت تخرج من شمولها بأهل البيت
فلم يطلق الرسول صلى الله عليه وسلم أيا من نسائه
رد مع اقتباس
  #35  
غير مقروء 2015-03-04, 10:54 AM
صفحة بيضاء صفحة بيضاء غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2014-03-17
المشاركات: 1,299
صفحة بيضاء
افتراضي

لهيثم القطان العزيز والمحترم :

أنا أنتظر ردك على مشاركتي في الصفحة 33
.
رد مع اقتباس
  #36  
غير مقروء 2015-03-04, 03:56 PM
صفحة بيضاء صفحة بيضاء غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2014-03-17
المشاركات: 1,299
صفحة بيضاء
افتراضي

لهيثم القطان العزيز و المحترم :

أنا لا زلت في انتظارك
.
رد مع اقتباس
  #37  
غير مقروء 2015-03-04, 10:58 PM
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة غير متواجد حالياً
مشرف قسم رد الشبهات
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-26
المكان: بلاد الله
المشاركات: 5,550
ابن الصديقة عائشة تم تعطيل التقييم
افتراضي

لهيثم القطان العزيز والمحترم :

أنا أنتظر ردك على مشاركتي في الصفحة 33
.


هههههههه

الصفيحة عنده حساسية من الاخوة وألأخوات أهل السنة والجماعة

ويبحث عن الاخ هيثم ولا يهون الأخ هيثم فهو أهلا لها وسننتظر معه الأخ هيثم ليقمه حجرا
ونذكر الصفيحة فهناك عليك التزامات للرد على أكثر من سؤال وانت تراوغ هنا وهناك
فقط للتذكير ليس إلا :لا:
رد مع اقتباس
  #38  
غير مقروء 2015-03-04, 11:21 PM
فتى الشرقيه فتى الشرقيه غير متواجد حالياً
محـــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-17
المكان: الرياض
المشاركات: 4,384
فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه
افتراضي

مشكلته انه لا يدقق في متن الحديث
فيتجاهل ما يهدم عقيدته
= لا يوجد في الروايات ,,, نفي ان نساء النبي صلى الله عليه وسلم ,, هن من أهل بيته
= لا يوجد في الروايات ,,, إثبات أن آل البيت هم علي وفاطمه وأبنائها
= في الروايات تأكيد ,,, على ان أهل البيت هم من حرم الصدقه [[[ آلُ عَلِىٍّ وَآلُ عَقِيلٍ وَآلُ جَعْفَرٍ وَآلُ عَبَّاسٍ ]]]
وهذا لا يقبله الشيعه
رد مع اقتباس
  #39  
غير مقروء 2015-03-05, 12:00 AM
هيثم القطان هيثم القطان غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-06-09
المشاركات: 1,946
هيثم القطان
افتراضي

اقتباس:
في الحديث الأول طلب حصين من زيد ابن أرقم ، أن يحدثه مما سمع من رسول الله صلى الله عليه وآله فلقد سمع زيد الكثير من الأحاديث من رسول الله صلى الله عليه وآله ، ومن الواضح أن حصين لم يطلب موضوعا معينا بعينه ، فلماذا إختار له زيد ابن أرقم ومن كل هذا الخير الكثير هذا الحديث بالضبط ؟؟؟؟؟
أتوقع زيد بن أرقم رضي الله أختار هذا الحديث لأنه من وصايا النبي صلى الله عليه وآله وسلم قبل وفاته .عليه الصلاة والسلام .
رد مع اقتباس
  #40  
غير مقروء 2015-03-05, 11:45 AM
صفحة بيضاء صفحة بيضاء غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2014-03-17
المشاركات: 1,299
صفحة بيضاء
افتراضي

لهيثم القطان العزيز والمحترم :

أولا : يجب عليك أن تمنع كل متدخل غيرك في الموضوع ، لكي لا نسمح بالتشويش واللغط ، فأنا لا أقدر على فعل ذلك ، وأنت تستطيع ذلك ففعل من فضلك .

ثانيا :
هذا كلامك :
أتوقع زيد بن أرقم رضي الله أختار هذا الحديث لأنه من وصايا النبي صلى الله عليه وآله وسلم قبل وفاته .عليه الصلاة والسلام .

الجواب :
وجهة نظرك محترمة ، ولكن حصين قال لزيد ابن أرقم لقد لقيت خيرا كثيرا وهو أراد أن ينهل من هذا الخير الكثير ، فلماذا لم يروي له أحاديث عن التوحيد أو المعاد أو الجهاد أو الحج ، بل ذهب مباشرة إلى هذه الوصية ؟ ، فأنت لو جاءك أبناؤك وطلبوا منك أن تروي لهم ما تعلمه من حديث رسول الله صلى الله عليه وآله ماذا كنت لتختار المهم أم الأهم أم هذه الوصية ؟؟؟
ثم أنت تعترف أنها آخر وصية لرسول الله صلى الله عليه وآله ، وبالتالي فهي أهم وصية من وصايا رسول الله صلى الله عليه وآله ، فهل هذا كلام صحيح ؟؟
رد مع اقتباس
إضافة رد


للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
مفاتيح شارب شوتر | | | سوق سومة المفتوح ||| أخبار التقنية | | | شركة عزل اسطح بالرياض | | | شركة عزل فوم بالرياض | | | اعلانات مبوبة مجانية | | | مكياج عيون | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب | | | تصميم شخصيات ثلاثية الأبعاد للأفلام الدعائية و الالعاب

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب

Travel guide | | | Cheap flights | | | Best hotels

موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd