المحاور (( المنتجب 123)) توضيح وبيان لك ولنا

[mmzz2008]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنتجب123

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته صباح الخير اخي الكريم صباحك مُضاء بقبس من الرحمن الرحيم.

وهل نحن جمعنا الروايات عنهم ونقلهم في كتب لمؤلفينا او عُلماؤونا وأيضاً تكون رداً للشبهات حولهم ورداً على كُتب الشيعة المليئة كما اشرت أخي الفاضل بالخُرافات والخُزعبلات.

بارك الله بك أخي الكريم وأشكُرك على سِعة صدرك.

عزيزي
كل الروايات التي ذكروها بأنفسهم وكانت صحيحه على مباني اهل السنه والجماعه تم ذكرها وايرادها في كتب السنه وهي كالتالي :

- روايات علي رضي الله عنه في الكتب الأربعة عند الشيعة = 690 رواية ، وأغلبها مراسيل لا تصح ، وما صح منها فهو
يناقض الحديث الموضوع الذي يستدل به الشيعة : ( أنا مدينة العلم وعلي بابها ) !!
أما في الكتب التسعة عند السنة : فعدد روايات علي رضي الله عنه = 1583 رواية !!

وروايات الإمام علي في الكتب التسعة أكثر من روايات أبي بكر وعمر وعثمان مجتمعين بـ ( 83 ) رواية ، رضي الله عنهم أجمعين !!

- روايات الحسن بن علي رضي الله عنهما في الكتب الأربعة الشيعية = 21 رواية !!
وفي الكتب التسعة السنية = 35 رواية !!

- روايات الحسين بن علي رضي الله عنهما في الكتب الأربعة الشيعية = 7 روايات فقط !!
وفي الكتب التسعة السنية = 43 رواية !!

- روايات السجاد والباقر والصادق في الكتب التسعة السنية أكثر من روايات أبي بكر وعمر وعثمان ، رضي الله عنهم
أجمعين !!

- روايات الباقر رضي الله عنه في الكتب الثمانية السنية ( البخاري - مسلم - الترمذي - النسائي - أبو داوود - ابن
ماجة - الدارمي ) أكثر من روايات أبي بكر الصديق رضي الله عنه !!

فهذا هو الانصاف الذي لا ينكره الا جاحد

اما الروايات الخزعبلاتيه التي ملئت بها كتب الشيعه بالكذب على الائمه والتاليف نيابه عنهم وتقويلهم ما لم يقولوا فلا تسوى الحبر الذي كتبت به.

[المنتجب123]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mmzz2008

عزيزي
كل الروايات التي ذكروها بأنفسهم وكانت صحيحه على مباني اهل السنه والجماعه تم ذكرها وايرادها في كتب السنه وهي كالتالي :

- روايات علي رضي الله عنه في الكتب الأربعة عند الشيعة = 690 رواية ، وأغلبها مراسيل لا تصح ، وما صح منها فهو
يناقض الحديث الموضوع الذي يستدل به الشيعة : ( أنا مدينة العلم وعلي بابها ) !!
أما في الكتب التسعة عند السنة : فعدد روايات علي رضي الله عنه = 1583 رواية !!

وروايات الإمام علي في الكتب التسعة أكثر من روايات أبي بكر وعمر وعثمان مجتمعين بـ ( 83 ) رواية ، رضي الله عنهم أجمعين !!

- روايات الحسن بن علي رضي الله عنهما في الكتب الأربعة الشيعية = 21 رواية !!
وفي الكتب التسعة السنية = 35 رواية !!

- روايات الحسين بن علي رضي الله عنهما في الكتب الأربعة الشيعية = 7 روايات فقط !!
وفي الكتب التسعة السنية = 43 رواية !!

- روايات السجاد والباقر والصادق في الكتب التسعة السنية أكثر من روايات أبي بكر وعمر وعثمان ، رضي الله عنهم
أجمعين !!

- روايات الباقر رضي الله عنه في الكتب الثمانية السنية ( البخاري - مسلم - الترمذي - النسائي - أبو داوود - ابن
ماجة - الدارمي ) أكثر من روايات أبي بكر الصديق رضي الله عنه !!

فهذا هو الانصاف الذي لا ينكره الا جاحد

اما الروايات الخزعبلاتيه التي ملئت بها كتب الشيعه بالكذب على الائمه والتاليف نيابه عنهم وتقويلهم ما لم يقولوا فلا تسوى الحبر الذي كتبت به.

تفضلت علينا أخي الفاضل وهذا شيئاً جميل ورداً على من يقول ان السنة لا ينقلوا ولا يأخذوا عن أهل البيت الا أني أحث طلبة العلم بِأن يكرسوا انفسهم للعمل على أظهارها الى ارض الواقع لا في الكتب فقط اي اننا عندما يتكلم الخطيب في المسجد يجب ان تكون رواياته المنقولة على لِسانه فيها حصص ممن نُقل عن آل البيت ليُبهت ويَخرس من يتلسن بحب أهل البيت ويتهم الآخرون بنسيانهم والتآمر عليهم ولا ننسى المناهج المدرسية يجب ان لا تخلوا من علمهم ونقلهم وتاريخهم وبيان فضلهم فالكتب للباحثين ومن هم مطلعين وفي العلوم متبحرين اما نحنُ العاميين فما لنا غير ما نراه تلك المسافة القصيرة التي لا تبتعد عن خطبة أو مقالة في جريدة أو برنامج تلفزيوني لِذلك وجب على المثقفين أمثالكم ان يكرسوا جهدهم للتعريف اهل البيت ومناهجهم بالطرق السليمة الت تُرشح من الخُرافات والخُزعبلات لا أن نترك غيرنا ينقل ما ينقل عنهم حتى نضن نحن ان هذهِ الخُزعبلات هي تُراث أهل البيت والعياذ بالله لذلك وجب النقل الصحيح عنهم عبر الطرق المسموعة والمرئية للناس عامة.

ولي عودة في سؤال آخر ان كان في صدرك أخي الفاضل متسع لأخيك.

[فتى الشرقيه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنتجب123

أيُها الواعظ المريض بالشك والله أني لم أصل لمثل هذهِ الأمور ولو تتبعت اسئلتي لرأيتها اسئلة تهتم بجونب المعيشة ومالذي أراهُ من السُنة وماالذي أرى من الشيعة فأنا أبحث عن ماهو أمر تشريعي ولهُ دليلاً من الكِتاب أو السنة طبعاً فيما يتعلق بالأقوال والأفعال الصادرة من الفريقين ولما أكبر شوي مثل معاليكم وسماحتكم أعدك بأن أبحث في النقاط التي عرضتها عند السنة والشيعة فنقاطك هذه انت تعمل بها لأنك تبحث لأسقاط المنهج والمذهب الشيعي أما أنا فأبحث عن الحق وليس لأسقاط أي فِئة.

ورجاء خاص أيضاً ابتعد عني وخليك في حالك.

سبحان الله
تدعي أنك تبحث عن الحق ((( بكلام تخدع به الآخرين , وردودك ومواضيعك تثبت كذبك )))
فأنت تدافع عن الروافض أكثر من أن تحاور وتسأل عن العقيدة ووجه الإختلاف بين المسلمين وبين الشيعه ,,, بل بين الشيعه أنفسهم
فهل ستجد الحق وأنت تبتعد عن كل ما ينير طريقك
لو كنت سنيا أو على أي ملة
ماذا ستبحث عنه عند مخالفيك
هل ستبحث في أكل الفستق مثلا أو شرب العصير
أم ستبحث في الأساس , العقيدة ,, التي يختلف عليها المسلمون مع الشيعه
أم ستبحث في الأساس , العقيدة ,, التي يختلف عليها الشيعه مع بعضهم

المجاملا توالكلام المنمق ,, ليس له مكان في حوار العقائد

[المنتجب123]

قلت لك لو أردتني ان أقول لك اني شيعي فلك ذلك أيها المريض لأن عقلك ليس مريض بالشك وحسب بل بالتحجر أيضاً :

تدعي أنك تبحث عن الحق ((( بكلام تخدع به الآخرين , وردودك ومواضيعك تثبت كذبك )))

هذا ما فهمتهُ من خِلال فهمك وتفكيرك المتحجر..

فأنت تدافع عن الروافض أكثر من أن تحاور وتسأل عن العقيدة ووجه الإختلاف بين المسلمين وبين الشيعه ,,, بل بين الشيعه أنفسهم

الشيعة مُسلمين ويعيشون في بِلاد المسلمين بل وينهم وبين أخونهم نسب بل أن الأصل الآدمي الذي لا تعرفهُ انت أصلاً واحِداً فل تُفرق بين ابناء الأمة الواحِدة وأن أردت أن تعض فاتبع القرآن والسنة وادعو بالحكمة والموعظة الحسنة ولكنك انساناً فظاً ومُتحجراً هداك الله.

فهل ستجد الحق وأنت تبتعد عن كل ما ينير طريقك

ماللذي ينير طريقي سب الصحابة وأمهات المؤمنين ممن يُجادلهم أمثالك أم من ردك عليهم ممن هُم على شاكِلتك أيضاً بالسب والشتم والقذف أهذا يُسمى دين الله.

لو كنت سنيا أو على أي ملة
ماذا ستبحث عنه عند مخالفيك

عندما أعرف من هُم معي ومن هُم مخالفيني عندها فقط أعرف الرد عليهم بسنة محمد الذي يقول فيها انما بُعثت لأُتمم مكارم الأخلاق فما موقعك أنت من هذهِ الأخلاق.

هل ستبحث في أكل الفستق مثلا أو شرب العصير

أُفضل أكل الفستق خيراً من أبحث عن تجريم الآخرين وقتلهم كآدميين بهويتهم فقتل الكافر لا يجوز ظُلماً وبُهتاناً فإِن كنت غير جباناً فهل تؤيد من يُقتل بهويته أم لا "كُن شجاعاً وأنت تُجيب ولا أظُنك كذلك"

أم ستبحث في الأساس , العقيدة ,, التي يختلف عليها المسلمون مع الشيعه
أم ستبحث في الأساس , العقيدة ,, التي يختلف عليها الشيعه مع بعضهم

المجاملا توالكلام المنمق ,, ليس له مكان في حوار العقائد

صدقني سأتحرى من هو صادق أو من هو الذي يكذب بِأصغر الأمور لِأتحرى الكذ عند من والصدق ينبع مِمن ولو تحريت كلامي لرأيتني على سجيتي فلم أُجامل فِئة بعينها ولم أُنمق كلاماً وإِن كان فأن ترتيب الكلام ووزنهُ ليس عيباً وحوار العقائد جعلتهُ لك فأنت أول بالعراك والسيجال مني فهذا ديدنك كما اسلفت لك العِراك والبحث عن فضيحة وليس الحق وبالمُناسبة فأنهُ ليس بالأمر الغريب عليك ان ترى كلامي مُنمق لأنك لا تعمل الا العكس فلا تستهويك الخُلق الحسن وتحشر أنفك في كل صغيرة وكبيرة

والآن هلا تركتني في حالي واشتغلت بِنفسك عن الآخرين فاعمل على نفسك لتخل الجنة ودع الخلق للخالق ولا تقل انك تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر فلا أظن ان طُرقك لها طُرق سليمة قد يستهويها الباحث عن الحق اما ان تسب وشتم وتُكذب هذا وترمي هذا بالتدليس فلا أظن انهُ السبيل اللذي يُرضي الله أو رسوله أو حتى من يُريد الحق فلو أخذهُ ممن هُم على شاكِلتك لكانت كارِثة لأنهُ سيكون مُلصقاً من منسوختك.

[فتى الشرقيه]

لو كنت تسمع الخطب في منابر أهل السنه لسمعت إستدلالهم بالأحاديث التي رواها علي بن أبي طالب رضي الله عنه

ام تريدهم ان يستدوا بروايات ((( عن آبائهم ))) او بروايات ((( عن آل البيت )))
وقد وضح لك الإخوة ,,,
قلة رواياتهم عن الرسول صلى الله عليه وسلم
= كم عدد روايات علي عن الرسول صلى الله عليه وسلم
= كم عدد روايات الحسن أو الحسين عن الرسول صلى الله عليه وسلم
= كم عدد روايات فاطمه عن الرسول صلى الله عليه وسلم
فهل تريد ان ينسب لهم مالم ييرونه هم عن الرسول صلى الله عليه وسلم
هل عرفت الآن ما تهدف إليه ,,, وتحسب الناس جهلة مثلك

[المنتجب123]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه

لو كنت تسمع الخطب في منابر أهل السنه لسمعت إستدلالهم بالأحاديث التي رواها علي بن أبي طالب رضي الله عنه

ام تريدهم ان يستدوا بروايات ((( عن آبائهم ))) او بروايات ((( عن آل البيت )))
وقد وضح لك الإخوة ,,,
قلة رواياتهم عن الرسول صلى الله عليه وسلم
= كم عدد روايات علي عن الرسول صلى الله عليه وسلم
= كم عدد روايات الحسن أو الحسين عن الرسول صلى الله عليه وسلم
= كم عدد روايات فاطمه عن الرسول صلى الله عليه وسلم
فهل تريد ان ينسب لهم مالم ييرونه هم عن الرسول صلى الله عليه وسلم
هل عرفت الآن ما تهدف إليه ,,, وتحسب الناس جهلة مثلك

مريض ولا تقرأ جيداً

ولو كنت تقرأ لرأيت أن أسألتي تنتهي وأجوبت الأخ الفاضل كانت محل تقدير وامتِنان وليست محل سِيجال وتحجر كما تفعل بردك على خصومك كل إِجاباتك هكذا رافضياً شيعياً كذاب مُدلس لا نفع الله بك إِذا استمريت على هذا المنوال وأما بالنسبة لِقولك لو جلست تحت منابر اهل السنة لعرفت كم الأحاديث التي يذكرونها لعلي بن أبي طالب وهُنا لي وقفة تحدي نختار أنا وأنت مسجدأً ما في مكان ما يختارهُ أحد الأخوة ونسجل الوايات التي تُذكر وعليها نحكم بقولك صدق ام كذب ولولا تحجرك لرأيت أني ناقشت الأخ الفاضل في أئمة الشيعة من غير الأمام علي هل هم أشخاص نعترف بهم بحقهم أو علمهم فأنا أعرف الأمام علي خليفة المسلمين الرابع عندنا فلن تخلو الخطب من أحاديثه وأتحداك أن يكون ذكره بِأكثر من غيره ولقد تابعت هذا الموضوع بعد تحدي مع أحد الأخوة الشيعة وذهبت الى مساجد شتى في بلدنا الحبيب فلم أرجع بِهذا الموضوع الا بخيبة أمل فوالله حق عليً اكبر وأكثر بكثير .

وما زالت تُرهاتك ياصاحب السماحة.

[فتى الشرقيه]

إذا كنت تريد التحدي
أجب على ما طلبته منك
---------------------------
قلة رواياتهم عن الرسول صلى الله عليه وسلم
= كم عدد روايات علي عن الرسول صلى الله عليه وسلم
= كم عدد روايات الحسن أو الحسين عن الرسول صلى الله عليه وسلم
= كم عدد روايات فاطمه عن الرسول صلى الله عليه وسلم
اخبرنا عن عدد الروايات عند الفريقين عن هؤلاء المعاصرين للرسول صلى الله عليه وسلم
فهل تريد ان ينسب لهم مالم يروونه هم عن الرسول صلى الله عليه وسلم

ام تريد ان نكون مثل خوالك بدجلهم وتدليسهم ((( روي عنهم ,, عن أحدهم ,,, عن أبي عبدالله ,, عن أئمتنا )))
هل عرفت الآن ما تهدف إليه ,,, وتحسب الناس جهلة مثلك

[ابن الصديقة عائشة]

الأخ الشيعي المنتجب 123

لقد خرجت عن تساؤلاتك وأصبح جدالك مع الاخوة يأخذ منحى آخر وكذلك أراك بدأت تتسفه بالكلام وهذا ما يجعلني أشك في نواياك وهدفك

فأن اقول لك ماذا تريد بعد أن رديت عليك انا شخصيا حول تساؤلاتك وايضا الاخوة ردوا عليك

فإن كنت تريد الحقيقة حقا وصدقا فاسأل عنها ولكن عندما تجادل فيها وتتسفه مع الاخوة باصرار فهذا يعني انت توهمنا بان هذا من خوالك والحقيقة هو منك أنت وتنسبه الى أشباح اخترعتهم وهم خوالك

[المنتجب123]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الصديقة عائشة

الأخ الشيعي المنتجب 123

لقد خرجت عن تساؤلاتك وأصبح جدالك مع الاخوة يأخذ منحى آخر وكذلك أراك بدأت تتسفه بالكلام وهذا ما يجعلني أشك في نواياك وهدفك

فأن اقول لك ماذا تريد بعد أن رديت عليك انا شخصيا حول تساؤلاتك وايضا الاخوة ردوا عليك

فإن كنت تريد الحقيقة حقا وصدقا فاسأل عنها ولكن عندما تجادل فيها وتتسفه مع الاخوة باصرار فهذا يعني انت توهمنا بان هذا من خوالك والحقيقة هو منك أنت وتنسبه الى أشباح اخترعتهم وهم خوالك

يبدو ان الأخ ابن الصديقة لم يرى المُحادثات كلها ولو رأيتها لعرفت من تسفه ومن عندهُ قرون استشعار تُدغدُغه فلم يهدأ لهُ بال الا إِذا قُلت لهُ اني شيعي ماهذا الهُراء ثُم من الواضح انك ايضاً اصبحت تتأثر بِكلِماته وإِلا لِما ÷ذهِ الرسالة التي لا أجد لها الا تفسيراً واحِداً هو أنك اصبحت تتعاطف مع أسلوبه هذا الأسلوب الذي طغى على هذا المنتدى قُل لي أني على حق واتبع ما أُمليه عليك وإِلا فأنت كذاب ومُدلس ورافضي وهذا الأسلوب المُغزز والذي يُفقد المصاقية العلمية والشرعية ويُسقط ألمبدأ العام لِآداب الحوار.

واعذرني اخي فإِما أن يكون الأخ فتى الشرقية قد اشتكى لك وأما انك تابعت كلامي فرأيت أن اسلوبه هو مايجب ان يكون في هذا المنتدى.

[المنتجب123]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه

إذا كنت تريد التحدي
أجب على ما طلبته منك
---------------------------
قلة رواياتهم عن الرسول صلى الله عليه وسلم
= كم عدد روايات علي عن الرسول صلى الله عليه وسلم
= كم عدد روايات الحسن أو الحسين عن الرسول صلى الله عليه وسلم
= كم عدد روايات فاطمه عن الرسول صلى الله عليه وسلم
اخبرنا عن عدد الروايات عند الفريقين عن هؤلاء المعاصرين للرسول صلى الله عليه وسلم
فهل تريد ان ينسب لهم مالم يروونه هم عن الرسول صلى الله عليه وسلم

ام تريد ان نكون مثل خوالك بدجلهم وتدليسهم ((( روي عنهم ,, عن أحدهم ,,, عن أبي عبدالله ,, عن أئمتنا )))
هل عرفت الآن ما تهدف إليه ,,, وتحسب الناس جهلة مثلك

والله انك انت الدجال وانت المُدلس وأنت الجاهل ولو كُنت على حق لرددت بشفافية على كُل التساؤولات ولم تُراوغ ثُم وما أدراني انا اذا كانو يرون عن الرسول وكم عدد رواياتهم ولكن كُل ما أعلمه هو ما تعلمتهُ في المدرسة ولم أُنبش لا في كُتب السنة ولا في كُتب الشيعة أكثر انسان سمعت عنه هوا ابوهريرة ومالذي أُريدهُ ان يُنسب لهم مالم يرونه يافهيم فهل ينقُص من حقهم كثرة ما رووه من قلته ياهداك الله.

ثُم الا يوجد فيمن ينقل الحديث اسناداً صحيحاً من ثقة عند أهل الشيعة وليس بِكُفىء عند أهل السنة والعكس صحيح فلو نُقِل لك خبراً ما عن طريق شخصين أولهما أبوك والآخر اباً لصديقك فهل تظن ان اباك ثِقةً عند صديقك أكثر من أبيك أم أنك من الممكن ان تأخذ نقل ابو صديقك على حِساب تكذيبك لأبيك أو تضعيفه اليس هذهِ هي كيفية نقل الدين لنا ومن ثم لو أراد الله لأجيال بعدنا اليس هو كذلك مالكم كيف تحكمون.