="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض
 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
تنسيق حدائق ||| دردشة بغداديات - دردشة عراقية ||| خدماتي ||| ordinateur portable maroc ||| حقين شراء اثاث مستعمل ||| عقارات اسطنبول ||| شركة نقل عفش بجدة ||| whole foods beauty bag 2021 ||| أفضل و أسوأ موبايل بحسب تقييم المستخدمين ||| ايجار سيارات فى مصر ||| بيس 2022 ||| دردشة عراقية شات بغداديات جات عراقي ||| مركز طبي ||| تصليح طباخات ||| افضل شركة تنظيف باحد رفيدة ||| شركة نظافة بعنيزة ||| رحلات شرم الشيخ ||| تصليح تلفونات ||| عدد يدوية وأكسسوارات ||| محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| جنة العطور ||| بحرية درويد ||| الفهرس الطبي ||| الصحة و الجمال ||| المدونة الرقمية ||| شدات ببجي ||| شركة نقل عفش بالقطيف ||| الربح من الانترنت للمبتدئين ||| افضل موقع لاختصار الروابط ||| قصر الطيب ||| Learn Quran Online ||| الاستثمار في تركيا ||| منتجات السنة النبوية ||| منتجات السنة النبوية


« المحاور (( المنتجب 123)) توضيح وبيان لك ولنا | دعوة للحوار الفكري مع الاخ هيثم القطان | المشركين قالو عن النبي كل شي .. إلا شي واحد »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #21  
غير مقروء 2015-03-03, 12:24 AM
فتى الشرقيه فتى الشرقيه غير متواجد حالياً
محـــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-17
المكان: الرياض
المشاركات: 4,384
فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه
افتراضي

يا سبحان الله
هذا هو حال الشيعه
يدعون أن القرآن هو الثقل الأول
ولكن ما حالهم معه
يتجاهلونه
ومن يتجراء ويقر به ,, يجعله من المتشابه أي أنه لا يوجد آيات محكمات وصريحة واضحة

-------------------------------------------------
الاسئلة و الأجوبة » الصلاة » أهمية الصلاة عند المؤمن




علوي / البحرين
السؤال:
أهمية الصلاة عند المؤمن
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما أهمية الصلاة عند المؤمن ؟

الجواب:
الأخ علوي المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا يخفى عليكم أن الصلاة هجرة روحية ، يطوي الإنسان فيها فواصل البعد بينه وبين الله تعالى ، وممارسة تعبدّية يستهدف بها اكتشاف العلاقة بينه وبين بارئه عزّ وجل .
ففي الصلاة يكون الإنسان المؤمن في موارد القرب والحب الإلهي العظيم .
وفي الصلاة يعلن عن تصاغره وعبوديته لخالقه .
وفي الصلاة تتسع أمام الإنسان المؤمن آفاق العظمة والقدرة الإلهية .
وفي الصلاة يتجسّد للإنسان فقره وضعفه ، وحاجته إلى غنى بارئه ، وتتابع إفاضاته ورحمته .
وفي الصلاة تهبط الحجب بين العبد وربّه ، فتفيض اشراقات الحب والجمال الإلهي على النفس ، لتعيش أسعـد لحظات الإستمتاع والرضى ، وهي في أرقى ما تكون من حالات الصحو الوجداني ، والإستعداد للتلقّي والقبول التعبّدي .
وفي الصلاة عودة للوعي ، واكتشاف لحقيقة الذات ، ومعرفة قدرها أمام خالقها العظيم .
وفي الصلاة محاولة صادقة للهجر والخلاص من الذنوب .
وفي الصلاة سعي للعودة بطهارة النفس ، وسلامتها إلى لحظة ميلادها الفطري ، بنقائه وطهارته ؛ لأن في الصلاة عزيمة جادّة لهجر الذنوب والمعاصي ، ومحاولة مخلصة للانفلات من قيود المادة والشهوة .
فهي سعي للهجرة إلى الله تعالى ، والتسامي نحوه ، وهي محاولة للتعالي والانتقال إليه ، وهي عودة إلى الله بعد كل فترة زمنية يمارس فيها الأنسان حياته ؛ فيتعامل مع نفسه ، أو مع الله ، والناس الذين يعيش معهم ، فيتهاون بأداء حقوق الله عليه حيناً ، أو يسيء إلى الناس فيسلك سلوكاً شاذاً ومنحرفاً حيناً آخر ، فيكون بحاجة إلى التخلّص من هذه الآثار السلوكية السلبية ، والتوجهات النفسية المنحرفة ، فيجد في الصلاة محطة لتطهير النفس ، والتأمل في خيرها وصلاحها ، ومنطلقاً لتغيير مساره وتوجهه في الحياة .
فهو في وقفته الصادقة بين يدي الله تعالى ، يستغفره ويتضرّع إليه ، ويعلن براءته وندمه ، ورغبته في الإستقامة والطهارة ، فيجدّد بذلك عهده مع الله ، ويستشرف آفاق مسيرته الحياتية من أوضح مداخلها ، وأصفى أجوائها ، فتنمو بكثرة الممارسة والإقبال على الصلاة ملكات الخير ، وتتصاغر نوازع الشر ، وتتوارى عن الظهور مناشئ الإجرام ، فتقوى بذلك العزيمة ، وتشتّد الإرادة على الإصلاح وارتياد سبل الخير ، وتنمو الرغبة في الطرح والخلاص من كل سييء في الحياة ، بممارسة انسحاب النفس الدائم ، وإخلاء آفاقها من عتمة الجرائم والآثام . لذا كانت الصلاة نظاماً تعبدياً لوقاية النفس من شذوذها ، وعلاجاً جذرياً يداوي أمراضها ، بتعهّد قواها وملكاتها ونوازعها بالتنشئة الصحيحة ، والتربية المستقيمة .
وصدق الرسول العظيم (صلى الله عليه وآله)
وهو يصف أهمية الصلاة ، ودورها في تطهير النفس ، وتقويم السلوك البشري في الحياة
بقوله :
لو كان على باب دار أحدكم نهر فاغتسل في كلّ يوم منه خمس مرّات ، أكان يبقى في جسده من الدرن شيء ؟ قلنا : لا .
قال : فإنّ مثل الصلاة كمثل النهر الجاري ، كلّما صلّى صلاة كفّرت ما بينهما من الذنوب .
وجاؤه (صلى الله عليه وآله) رجل فقال له :
يا رسول الله أوصني ،
فقال : لا تدع الصلاة متعمّداً ، فإنّ من تركها متعمّداً فقد برئت منه ملّة الإسلام .
وجاء عنه (صلى الله عليه وآله) :
ما بين الكفر والإيمان إلاّ ترك الصلاة .
وقال (صلى الله عليه وآله) : لكلّ شيء وجه ، ووجهف دينكم الصلاة ، فلا يفشفينَنَّ أحَدفكفم وجهَ دينه .
وروي عنه (صلى الله عليه وآله) : ليسَ منّي من استخفّ بصلاته ، لا يَردف عليَّ الحوضَ لا والله .
وقال (صلى الله عليه وآله) : لا يزال الشيطان ذعراً من المؤمن ما حافظ على الصلوات الخمس لوقتهن ، فإذا ضيّعهن تجرأ عليه فأدخله في العظائم .
وروي عن الإمام الصادق (عليه السلام) : ( ما أعلم شيئاً بعد المعرفة أفضل من هذه الصلاة ، ألا ترى العبد الصالح عيسى بن مريم قال : وأوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيّاً) .
وروي أيضاً عنه (عليه السلام) : إذا قام المصلّي إلى الصلاة ، نزلت عليه الرحمة من أعنان السماء إلى الأرض ، وحفت به الملائكة ، وناداه ملك ، لو يعلم هذا المصلّي ما في الصلاة ما انفتل . ولهذه الأهمية العظمى للصلاة أصبحت فريضة عبادية في كل رسالة إلهية بشّر بها الأنبياء ، لأنها الصلة بين العبد وربّه ، ولأنها معراج يتسامى الفرد بها إلى مستوى الإستقامة والصلاح .
ولذلك فإنّ القرآن الكريم عندما تحدّث عن الأنبياء ورسالتهم في الحياة ، قال : (( وَجَعلناهم أئمةً يَهدونَ بأمرنا وأوحينا إليهم فعلَ الخيرات وإقامَ الصّلاة وإيتاءَ الزَّكاة وكانوا لنا عابدين )) (الأنبياء:73) .

فالصلاة شعار وعلامة للفرد المؤمن ،
وللافمة المؤمنة ،
وهي حدّ فاصل بين المؤمن الحق ، وبين من لا ينتمي لفامّة الإيمان .

لذا جاء قوله تعالى :
(( فَأَقيموا الصَّلاَةَ إنَّ الصَّلاَةَ كَانَت عَلَى المؤمنينَ كتَابًا مَّوقوتًاً )) (النساء:103)
.
فهي شعار أهل الإيمان ،
وصفة أفمة التوحيد على تعاقب الأجيال ، وتتابع الرسالات والعصور .
لذلك تحدّث القرآن الكريم عن أفولئك المسلمين ،
وعن شعارهم مع النبي محمد (صلى الله عليه وآله)
فأثنى عليهم ، وقرن صفتهم بصفة أسلافهم من أتباع الأنبياء ، وأصفياء الرسل ،
فقال عزّ من قائل :
(( محَمَّدٌ رسول الله وَالَّذينَ مَعَه أشدّاء على الكفّار رحَماء بينهم تَراهم ركَّعاً سجَّداً يبتَغونَ فضلاً منَ الله ورضواناً سيماهم في وجوههم من أثَر السّجود ذلكَ مَثَلهم في التَّوراة ومَثَلهم في الانجيل كزَرع أخرَجَ شَطأََه فآزره فاستغلظَ فاستَوى على سوقه يعجب الزّراعَ ليَغيظَ بهم الكفَّارَ .. )) (الفتح:29) .


وما كان للقرآن هدف في هذا العرض التاريخي للصلاة ، إلاّ ليؤكّد للمؤمنين أنّ الصلاة في كل الرسالات الإلهية كانت أفولى شعائرها ، ومخّ عبادتها بعد الإيمان بالله تعالى .
وكم أوحى لنا القرآن بقداسة الصلاة ، وأهميتها في دعوة الأنبياء ؛
فحدّثنا عن مناجاة أبي الأنبياء (عليهم السلام) وشعاره الحنيفي ، الذي تلقّاه من ربّه ، والذي كان يردّده خشوعاً ينساب في نفوس أتباعه ، عقيدةً ، ووعياً ، وطريقةً :
(( قل إنّ صلاتي ونسكي وَمَحيايَ ومَماتي لله رب العالَمينَ * لا شَريكَ له وبذلكَ أمرت وَأنا أوَّل المسلمين )) (الأنعام:162 ـ 163).
وكم كان يشتد بإبراهيم (عليه السلام) الشوق إلى الله فيرفع دعاءه إليه راجياً منه أن يجعله وذرّيته من مقيمي الصلاة والمتعبّدين بها ،
فيقول : (( رَبّ اجعلني مقيمَ الصَّلاة وَمن ذرّيتي... )) (إبراهيم:40) .
وهكذا عرض لنا القرآن نماذج من الخطابات الإلهية الموجّهة للأنبياء ، بوجوب الصلاة فريضة على أفممهم وأتباعهم ،
ليؤكد لنا أهمية الصلاة ،
ويوضح مركزها في دعوات الأنبياء ورسالات الرسل (عليهم السلام) .
ودمتم في رعاية الله
رد مع اقتباس
  #22  
غير مقروء 2015-03-03, 07:51 AM
مهند عبد القادر مهند عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2014-10-03
المشاركات: 870
مهند عبد القادر
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

يافتى لاتحاول ان تعبث في الموضوع لانقاذ زميلك الذي تظاهر بعدم فهم المطلب فهرب من دعوتنا للحوار قبل ان يكتمل فانا سوف استمر به او بدونه

من الان وحتى اسبوع اذا لم يجيب الاخ هيثم ويأتي باية محكمة لاثبات ان الصلاة التي نصليها اليوم هي من اصول الدين او يعترف انه مخطيء


فاني اعلن

لايوجد في القران الكريم اية محكمة تثبت ان الصلاة التي نعرفها اليوم اصل من اصول الدين


فبطلت القاعدة التي تقول ان المسلم يعرف اصول دينه من القران فقط وبالتالي فبطلت ايضاً قضية اثبات الامامة كاصل من اصول الدين من القران فقط

لان الامثال فيما يجوز او لا يجوز واحد
رد مع اقتباس
  #23  
غير مقروء 2015-03-03, 08:52 AM
هيثم القطان هيثم القطان غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-06-09
المشاركات: 1,946
هيثم القطان
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم

يافتى لاتحاول ان تعبث في الموضوع لانقاذ زميلك الذي تظاهر بعدم فهم المطلب فهرب من دعوتنا للحوار قبل ان يكتمل فانا سوف استمر به او بدونه

من الان وحتى اسبوع اذا لم يجيب الاخ هيثم ويأتي باية محكمة لاثبات ان الصلاة التي نصليها اليوم هي من اصول الدين او يعترف انه مخطيء


فاني اعلن

لايوجد في القران الكريم اية محكمة تثبت ان الصلاة التي نعرفها اليوم اصل من اصول الدين


فبطلت القاعدة التي تقول ان المسلم يعرف اصول دينه من القران فقط وبالتالي فبطلت ايضاً قضية اثبات الامامة كاصل من اصول الدين من القران فقط

لان الامثال فيما يجوز او لا يجوز واحد
صراحة أنا محرج جدا في هذا الموضوع وأنتظر أحد ينقذني من الموقف المحرج والأسئلة الحجة لمهند !!

أنا طلبت منك . هل تريد آية تقول ( يأيها الذين آمنوا إن الصلاة من أصول الدين لعلكم تتقون)

أنت شفت نفسك تورطت وهربت للمره الثانية. ولكن هذه المرة من موضوع من إنتاجك. محد ضربك على يدك لتتحاور معي.

طيب أسألك هل صلاة الصدقة من أصول الدين ؟ وكيف نميز أصول الدين وفروع الدين؟ هل عندك أجابة؟
رد مع اقتباس
  #24  
غير مقروء 2015-03-03, 11:34 AM
مهند عبد القادر مهند عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2014-10-03
المشاركات: 870
مهند عبد القادر
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم القطان مشاهدة المشاركة
صراحة أنا محرج جدا في هذا الموضوع وأنتظر أحد ينقذني من الموقف المحرج والأسئلة الحجة لمهند !!

أنا طلبت منك . هل تريد آية تقول ( يأيها الذين آمنوا إن الصلاة من أصول الدين لعلكم تتقون)

أنت شفت نفسك تورطت وهربت للمره الثانية. ولكن هذه المرة من موضوع من إنتاجك. محد ضربك على يدك لتتحاور معي.

طيب أسألك هل صلاة الصدقة من أصول الدين ؟ وكيف نميز أصول الدين وفروع الدين؟ هل عندك أجابة؟

اثبت لي انك غير محرج بالاجابة العلمية

لا اريد جواب مخربط واسئلة عن صلاة الصدقة وصلاة الوحشة انا سؤالي واضح فلا تراوغ معي لاضاعة الوقت وقتل الفكرة فهذا لن ينفعك

فهل طلبت منك ان تؤلف لي اية من عقلك تثبت لي ان الصلاة التي يصليها اليوم جميع المسلمون السنة هي اصل من اصول الدين حتى تضع لي هذه الهراء بل مطلبي واضح هو اية محمكة من كتاب الله المجيد

توجد ...... اذكرها

لاتوجد .......قل لاتوجد

حتى نعرف من هو المفلس ؟
رد مع اقتباس
  #25  
غير مقروء 2015-03-03, 12:09 PM
هيثم القطان هيثم القطان غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-06-09
المشاركات: 1,946
هيثم القطان
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة
اثبت لي انك غير محرج بالاجابة العلمية

لا اريد جواب مخربط واسئلة عن صلاة الصدقة وصلاة الوحشة انا سؤالي واضح فلا تراوغ معي لاضاعة الوقت وقتل الفكرة فهذا لن ينفعك

فهل طلبت منك ان تؤلف لي اية من عقلك تثبت لي ان الصلاة التي يصليها اليوم جميع المسلمون السنة هي اصل من اصول الدين حتى تضع لي هذه الهراء بل مطلبي واضح هو اية محمكة من كتاب الله المجيد

توجد ...... اذكرها

لاتوجد .......قل لاتوجد

حتى نعرف من هو المفلس ؟

هههه ها أنا أثبت أني غير محرج ..


ما يصير أجاوب على سؤال خطأ .. أو سؤال أنا مو فاهمه .. يعني لو أنت سألت السيستاني هذا السؤال .. وقلت له أريد آية في القرآن أن التوحيد أصل من أصول الدين سوف يضحك عليك ..


أنت تقول أن الأصول يجب أن تكون في القرآن والسنة .. طيب حتى الصدقات ..وبر الوالدين موجوده في القرآن والسنة هل هي من الأصول ؟؟


أنت سؤالك أصلاً خطأ .

لماذا التوحيد أو الميعاد من أصول الدين .. وبر الوالدين ليست من أصول الدين .. أنت لازم تفهم .. ما الذي جعل التوحيد والإيمان بالله ويوم القيامة والصلاة من أصول الدين .. ولم يجعل بر الوالدين مثلاً أو الصدقة من أصول الدين .

اقتباس:
توجد ...... اذكرها

لاتوجد .......قل لاتوجد

طيب أعيد عليك السؤال للمرة الثالثة لنعلم من هو الهارب .. هل تريد آية تقول ( يأيها الذين آمنو أن الصلاة من أصول الدين ) هل تريد هذا ؟؟ نعم أم لا .

هذا لأنك لا تجد ما تساله أصلاً .. لعن الله الإفلاس وأهله .
رد مع اقتباس
  #26  
غير مقروء 2015-03-03, 03:32 PM
مهند عبد القادر مهند عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2014-10-03
المشاركات: 870
مهند عبد القادر
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم القطان مشاهدة المشاركة
هههه ها أنا أثبت أني غير محرج ..


ما يصير أجاوب على سؤال خطأ .. أو سؤال أنا مو فاهمه .. يعني لو أنت سألت السيستاني هذا السؤال .. وقلت له أريد آية في القرآن أن التوحيد أصل من أصول الدين سوف يضحك عليك ..


أنت تقول أن الأصول يجب أن تكون في القرآن والسنة .. طيب حتى الصدقات ..وبر الوالدين موجوده في القرآن والسنة هل هي من الأصول ؟؟


أنت سؤالك أصلاً خطأ .

لماذا التوحيد أو الميعاد من أصول الدين .. وبر الوالدين ليست من أصول الدين .. أنت لازم تفهم .. ما الذي جعل التوحيد والإيمان بالله ويوم القيامة والصلاة من أصول الدين .. ولم يجعل بر الوالدين مثلاً أو الصدقة من أصول الدين .




طيب أعيد عليك السؤال للمرة الثالثة لنعلم من هو الهارب .. هل تريد آية تقول ( يأيها الذين آمنو أن الصلاة من أصول الدين ) هل تريد هذا ؟؟ نعم أم لا .

هذا لأنك لا تجد ما تساله أصلاً .. لعن الله الإفلاس وأهله .

صدقني هذا الاسلوب لاينفعك معي اخي هيثم فانا واضح وتوضيح الواضحات عيب في منطق المثقفين وانت انسان مثقف وفاهم

في المشاركة 2 قلت

الله بين كل شي بالآيات المحكمة ..


فسالتك في المشاركة 9

هل اصول الدين عندكم تثبت بالايات المحكمة ام بالمتشابهه ؟

كان جوابك في المشاركة 11 هو تثبت بالمحكم ثم اكدت جوابك في المشاركة 13 فقلت



أصول ديننا بالمحكم ..



بالمحكم




فسالناك في المشاركة 14

هل الصلاة من اصول دينك ؟ فقلت في المشاركة 15



نعم من أصول الدين .


حسناً


السؤال : اين هي هذه الاية المحكمة التي عرفت انت وكل اهل السنة من خلالها ان الصلاة التي تصلونها هي اصل من اصول الدين

هذه هي الحقيقة التي انت مضطرب منها

توجد هذه الاية ؟ اذا قلت توجد اذكرها

او تعتذر على جوابك الخاطيء
رد مع اقتباس
  #27  
غير مقروء 2015-03-03, 04:18 PM
هيثم القطان هيثم القطان غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-06-09
المشاركات: 1,946
هيثم القطان
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة
صدقني هذا الاسلوب لاينفعك معي اخي هيثم فانا واضح وتوضيح الواضحات عيب في منطق المثقفين وانت انسان مثقف وفاهم

في المشاركة 2 قلت

الله بين كل شي بالآيات المحكمة ..


فسالتك في المشاركة 9

هل اصول الدين عندكم تثبت بالايات المحكمة ام بالمتشابهه ؟

كان جوابك في المشاركة 11 هو تثبت بالمحكم ثم اكدت جوابك في المشاركة 13 فقلت



أصول ديننا بالمحكم ..



بالمحكم




فسالناك في المشاركة 14

هل الصلاة من اصول دينك ؟ فقلت في المشاركة 15



نعم من أصول الدين .


حسناً


السؤال : اين هي هذه الاية المحكمة التي عرفت انت وكل اهل السنة من خلالها ان الصلاة التي تصلونها هي اصل من اصول الدين

هذه هي الحقيقة التي انت مضطرب منها

توجد هذه الاية ؟ اذا قلت توجد اذكرها

او تعتذر على جوابك الخاطيء

لأني كما تقول مثقف فإن لا أرد على الأسألة الخاطئة

أنت دعوتني للحوار الفكري. وطلع لا هو فكري ولاحتى كفري.

أسعباط حتى ترد ماء وجهك من النكسات التي نكستها

عندك رد على أسألتي. أهلا وسهلا

ما عندك فالحوار إنتهى

حاولت أفهم منك السؤال الخطيء ولم تبينه لي

ماذا أفعل! !
رد مع اقتباس
  #28  
غير مقروء 2015-03-03, 04:35 PM
هيثم القطان هيثم القطان غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-06-09
المشاركات: 1,946
هيثم القطان
افتراضي

#فَإِن تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ ۗ وَنُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (11

هذه آية محكمة. تدل على أن الصلاة من أصول الدين

مارأيك بها
رد مع اقتباس
  #29  
غير مقروء 2015-03-03, 05:33 PM
مهند عبد القادر مهند عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2014-10-03
المشاركات: 870
مهند عبد القادر
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم القطان مشاهدة المشاركة
#فَإِن تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ ۗ وَنُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (11

هذه آية محكمة. تدل على أن الصلاة من أصول الدين

مارأيك بها
أذن تبين لك الان ان سؤالي ليس خطأ

فعلام كل هذا اللف والدوران يا اخي هيثم المثقف ؟

على كل حال انا اسامحك على هذا التعب

نرجع الى جوابك الاول

.. ولكن القرآن فيه محكم ومتشابه .. الله بين كل شي بالآيات المحكمة ..


باقي من القرآن متشابه .. وآيات العبادات .. والأحكام .


والذي يبينها هو رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .



اذن تقول ان باقي القران متشابه وهي التي تحتاج الى بيان النبي صلى الله عليه واله وسلم

لكن المحكم لا يحتاج الى بيان النبي صلى الله عليه واله وسلم وطالما طالبناك بالمحكم وذكرت لنا الاية فهي محكمة

الان السؤال :

من أين عرفت ان كلمة ( الصلاة ) الموجودة في تلك الاية هي الصلاة التي نتحدث عنها كاصل من اصول الدين طالما هي محكمة لاتحتاج الى بيان النبي صلى الله عليه واله ؟

توضيح السؤال :

الصلاة التي هي اصل من اصول الدين في دينك هي ( تلك الحركات التي يقوم بها المسلم والتي يسبقها وضوء ثم اذان وتكبير ثم ركعتين في الفجر و4 في الظهيرة ومثلها بعد الظهيرة و3 ركعات بعد غروب الشمس و4 ركعات في الليل )

ولكن الاية التي ذكرتها لاتبين ذلك فالصلاة في الاية ربما تعني الدعاء اذا رجعنا الى تفسير اللغة العربية

اما اذا رجعنا الى الفاظ القران ( القران يفسر بعضه بعضا ) كما اتفقنا في موضوعك الخاص بالاية ان القران فيه تبيان كل شيء

فالقران يقول ( ان الله وملائكته يصلون على النبي )

فهل يركع الله ويسجد للنبي برأيك ؟

اذن كيف عرفت من الاية انها الصلاة التي نتحدث عنها ؟
رد مع اقتباس
  #30  
غير مقروء 2015-03-03, 09:49 PM
هيثم القطان هيثم القطان غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-06-09
المشاركات: 1,946
هيثم القطان
افتراضي

اقتباس:
أذن تبين لك الان ان سؤالي ليس خطأ

فعلام كل هذا اللف والدوران يا اخي هيثم المثقف ؟
أنا ثلاث مدخلات .. حتى بلغني اليأس طلبت من أن تبين لي سؤالك .. ولكن كالعادة تتهمني باللف والدوران .

أنا قلت لك أما أن سؤالك خطأ أو أنا مو فاهم سؤالك .. وطلبت أن تبين لي .

فكان جوابك ( أسلوبك لا ينفع معي .. لا تلف وتدور .. مفلس )

ولكن أنت بفعل سؤالك خطأ .. كان يكفيك أن تسألني عن آية محكمة فيها ذكر لصلاة .

أما سؤالك .. أذكر آية محكمة تثبت أن الصلاة أصل من أصول الدين .. هذا سؤالك خطأ

وأظنك أنك أدركت أنه خطا وغيرت صيغت السؤال .. الذي أنا لم أنتبه له في البداية . وكان سؤالك .




السؤال : اين هي هذه الاية المحكمة التي عرفت انت وكل اهل السنة من خلالها ان الصلاة التي تصلونها هي اصل من اصول الدين


هذه الصيغة صحيحة وهي تختلف عن الأسألة السابقة .




سؤالك


اقتباس:
من أين عرفت ان كلمة ( الصلاة ) الموجودة في تلك الاية هي الصلاة التي نتحدث عنها كاصل من اصول الدين طالما هي محكمة لاتحتاج الى بيان النبي صلى الله عليه واله ؟

لأن الله قال ( إقامة الصلاة ) لا تقال كلمة إقامة إلا لصلاة التي هي قيام وركوع وسجود .. لا تقال على الدعاء .
رد مع اقتباس
إضافة رد


للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
بنك تجارة كابيتال - استثمار مع ضمانات ||| اشتراك بين سبورت | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب
موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة

*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
السنة النبوية | كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية | رحيق | أولاد مصر
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd