="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض
 

« علي يخالف سنة النبي ويقسم ثم يرده الرسول الى الصراط المستقيم | سؤال | من كنت مولاه فعلي مولاه »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #41  
غير مقروء 2015-03-08, 05:30 PM
محب المصطفى محب المصطفى غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-11-06
المشاركات: 236
محب المصطفى
افتراضي

الروايات غير صحيحة لانه النافلة لا تجمع ابدا
رد مع اقتباس
  #42  
غير مقروء 2015-03-08, 05:49 PM
محب المصطفى محب المصطفى غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-11-06
المشاركات: 236
محب المصطفى
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
1 الروايات لاناخذها الا من كتب مراجع التقليد وبشرط ان يكون كتب عليها صحيحة او حسنة او سند معتبر

2 ما رايكم بهذا
عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه قال: خرجنا مع عمر بن الخطاب (رضي الله عنه) ليله من رمضان الى المسجد فاذا الناس أوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني أرى لو جمعت هؤلاء على قارئ واحد لكان أمثل، ثم عزم فجمعهم على أبي بن كعب، ثم خرجت معه ليله اخرى والناس يصلون بصلاة قارئهم فقال عمر نعم البدعة هذه...
رد مع اقتباس
  #43  
غير مقروء 2015-03-08, 05:57 PM
حجازيه حجازيه غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-04-03
المكان: مـكـة الـمـكـرمـة
المشاركات: 2,023
حجازيه حجازيه حجازيه حجازيه حجازيه حجازيه حجازيه
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب المصطفى مشاهدة المشاركة
الروايات غير صحيحة لانه النافلة لا تجمع ابدا
و ماذا عن صلاة العيد و الإستسقاء اللتان قلت فيهما " حاله خاصة " ؟




يقول السيستاني ..

" مسألة 712: يستحب إتيان صلاة الكسوفين بالجماعة أداءً كان أو قضاءً، مع احتراق القرص وعدمه ، ، ويتحمل الإمام فيها القراءة لا غيرها كاليومية، وتدرك بادراك الإمام قبل الركوع الأول أو فيه من كل ركعة " ..

رد مع اقتباس
  #44  
غير مقروء 2015-03-08, 06:00 PM
حجازيه حجازيه غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-04-03
المكان: مـكـة الـمـكـرمـة
المشاركات: 2,023
حجازيه حجازيه حجازيه حجازيه حجازيه حجازيه حجازيه
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب المصطفى مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
1 الروايات لاناخذها الا من كتب مراجع التقليد وبشرط ان يكون كتب عليها صحيحة او حسنة او سند معتبر

2 ما رايكم بهذا
عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه قال: خرجنا مع عمر بن الخطاب (رضي الله عنه) ليله من رمضان الى المسجد فاذا الناس أوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني أرى لو جمعت هؤلاء على قارئ واحد لكان أمثل، ثم عزم فجمعهم على أبي بن كعب، ثم خرجت معه ليله اخرى والناس يصلون بصلاة قارئهم فقال عمر نعم البدعة هذه...
أجبت عليها منذ مشاركتي الأولى ..
رد مع اقتباس
  #45  
غير مقروء 2015-03-08, 06:14 PM
محب المصطفى محب المصطفى غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-11-06
المشاركات: 236
محب المصطفى
افتراضي

توجد هناك احكام خاصة لبعض الصلوات جائت في السنة كصلاة العيد و الاستسقاء و الايات هذا اولا
ثانيا الرواية التي ذكرتها عن عمر ان الناس كانت تصلي فرادى فجاء عمر فجمعهم
رد مع اقتباس
  #46  
غير مقروء 2015-03-08, 06:24 PM
حجازيه حجازيه غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-04-03
المكان: مـكـة الـمـكـرمـة
المشاركات: 2,023
حجازيه حجازيه حجازيه حجازيه حجازيه حجازيه حجازيه
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب المصطفى مشاهدة المشاركة
توجد هناك احكام خاصة لبعض الصلوات جائت في السنة كصلاة العيد و الاستسقاء و الايات هذا اولا
نعم ..

هنا تلتزم بمذهبكـ فتقول ..

اقتباس:
توجد هناك احكام خاصة لبعض الصلوات جائت في السنة كصلاة العيد و الاستسقاء
بالرغم من أنكـ نفس الشخص الذي كتب ..

اقتباس:
الروايات غير صحيحة لانه النافلة لا تجمع ابدا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب المصطفى مشاهدة المشاركة
وهل يجوز ان ان نصلي النافلة جماعة يا فتى الشرقية
و الله أنكـ ضائع ..

تريد إبطال صلاة التراويح فلم تفلح ..

اقتباس:
ثانيا الرواية التي ذكرتها عن عمر ان الناس كانت تصلي فرادى فجاء عمر فجمعهم

ألم أذكر لكـ الحديث التالي :

حدثنا ‏ ‏يحيى بن بكير ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏الليث ‏ ‏عن ‏ ‏عقيل ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏عروة ‏ ‏أن ‏ ‏عائشة ‏ ‏أخبرته ‏
‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏خرج ذات ليلة من جوف الليل فصلى في المسجد فصلى رجال بصلاته فأصبح الناس فتحدثوا فاجتمع أكثر منهم فصلوا معه فأصبح الناس فتحدثوا فكثر أهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن أهله حتى خرج لصلاة الصبح فلما قضى الفجر أقبل على الناس فتشهد ثم قال أما بعد ‏ ‏فإنه لم يخف علي مكانكم لكني خشيت أن تفرض عليكم فتعجزوا عنها ) صحيح البخاري ..

و بعد وفاة النبي لم يعد هناكـ مانعا بالصلاة الجماعة كما فعلوا مع النبي قبل أن يخشى أن تفرض ..


اقتباس:
نعم البدعة هذه
و بما أنه ثبتت الصلاة عن النبي و قد صلوا جماعة فقطعا قول عمر عن البدعة هو قولا لغويا لا شرعيا ..



رد مع اقتباس
  #47  
غير مقروء 2015-03-08, 06:34 PM
حجازيه حجازيه غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-04-03
المكان: مـكـة الـمـكـرمـة
المشاركات: 2,023
حجازيه حجازيه حجازيه حجازيه حجازيه حجازيه حجازيه
افتراضي

و للفائدة أكثر للسنة و الشيعه بهذا الخصوص ..

https://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=54216
رد مع اقتباس
  #48  
غير مقروء 2015-03-08, 06:42 PM
فتى الشرقيه فتى الشرقيه غير متواجد حالياً
محـــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-17
المكان: الرياض
المشاركات: 4,384
فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه
افتراضي

وهذا إمامكم علي رضي الله عنه
يقر بالبدعه

======================

الاسئلة و الأجوبة » صلاة التراويح » موقوف الامام علي (عليه السلام) منها




بو علي / الكويتالسؤال: موقوف الامام علي (عليه السلام) منهابسم الله الرحمن الرحيم
بعد الصلاة على محمد وآله الطيبين الطاهرين , لماذا لم ينه الامام علي عليه السلام عن صلاة التراويح وصلاة القيام ( بطريقة الجماعة ) على الرغم من أنه سلام الله عليه لم تأخذه بالحق لومة لائم , وكان أول فعله عند استلامه حقه ( الخلافة ) أن عزل الولاة الظالمين ومنه الملعون معاوية بن أبي سفيان , حيث لم ينتظر أمير المؤمنين علي سلام الله عليه ان تثبت له اركان الخلافة ... فلم لم ينه عن هذه الصلاة البدعة ؟؟
الجواب: الأخ بو علي المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لما ولي الامام علي (ع) أمور المسلمين , وجد صعوبة كبيرة في إرجاع الناس الى الناس الى السنة النبوية الشريفة وحظيرة القرآن الكريم , وحاول جهده أن يزيل البدع التي أدخلت في الدين , ومنها صلاة التراويح , ولكن بعضهم صاح : واسنة عمراه!
روى ذلك ابن أبي الحديد المعتزلي في (شرح نهج البلاغة 12/283) حيث قال : وقد روي أن أمير المؤمنين (ع) لما اجتمعوا إليه بالكوفة , فسألوه أن ينصب لهم إماماً يصلي بهم نافلة شهر رمضان , زجرهم وعرّفهم أن ذلك خلاف السنة , فتركوه واجتمعوا لأنفسهم , وقدموا بعضهم , فبعث اليهم ابنه الحسن (ع) , فدخل عليهم المسجد , ومعه الدرة , فلما رأوه تبادروا الأبواب , وصاحوا : واعمراه .(انظر كذلك الشافي 4/219 , تلخيص الشافي 4/52 , التهذيب للطوسي 3/70 ح 227 , وسائل الشيعة للحر العاملي 8/68 ح 10063 , الصراط المستقيم 3/26 ).
روي عنه (ع) أنه قال : ( قد عملت الولاة قبلي أعمالاً خالفوا فيها رسول الله (ص) , متعمدين لخلافة , ناقضين لعهده , مغيرين لسنته , ولو حملت الناس على تركها ... إذاً لتفرقوا عني , والله لقد أمرت الناس أن لا يجتمعوا في شهر رمضان إلا في فريضة , وأعلمتهم أن اجتماعهم في النوافل بدعة , فتنادى بعض أهل عسكري ممن يقاتل معي : يا أهل الاسلام غيّرت سنة عمر ! ينهانا عن الصلاة في شهر رمضان تطوّعاً , ولقد خفت أن يثوروا في ناحية جانب عسكري ... ) (الكافي للكليني 8/51).
ودمتم في رعاية الله
=====================


ولكن هل انكر البدع الاخرى
--------------------------------
الاسئلة و الأجوبة » الصلاة » صلاة جعفر




ابو محمود / البحرينالسؤال: صلاة جعفرنحن عندنا صلوات أذكر بالخصوص صلاة جعفر الطيار.والكثير من الصلوات موجودة في كتاب مفاتيح الجنان فهل هذه الصلوات ممن شرعها الرسول(صلى الله عليه وآله) وما الدليل على ذلك.
الجواب: الأخ أبا محمود المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ورد عندنا في كتبنا الحديثية كيفية تعليم رسول الله (صلى الله عليه وآله) لجعفر الصلاة التي سميت باسمه، ففي (الكافي ج3 ص 465) بسند عن أبي عبد الله (عليه السلام) عن رسول الله (ص) إنه قال لجعفر: يا جعفر ألا أمنحك ألا أعطيك ألا أحبوك, فقال له جعفر: بلى يا رسول الله قال: فظن الناس أنه يعطيه ذهباً أو فضة فتشرف الناس لذلك فقال له: إني أعطيك شيئاً إن أنت صنعته في كل يوم كان خيراً لك من الدنيا وما فيها وإن صنعته بين يومين غفر لك ما بينهما أو كل جمعة أو كل شهر أو كل سنة غفر لك ما بينهما تصلي أربع ركعات تبتدئ فتقرأ وتقول إذا فرغت ( سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ) تقول ذلك خمس عشر مرة بعد القراءة, فإذا ركعت قلته عشر مرات، فإذا رفعت رأسك من الركوع قلته عشر مرات، فإذا سجدت قلته عشر مرات، فإذا رفعت رأسك من السجود فقل بين السجدتين عشر مرات، فإذا سجدت الثانية قلت عشر مرات، فإذا رفعت رأسك من السجدة الثانية قلت عشر مرات,وأنت قاعد قبل أن تقوم فذلك خمس وسبعون تسبيحة في كل ركعة ثلاثمائة تسبيحة في أربع ركعات، الف ومائتا تسبيحة وتهليلة وتكبيرة وتحميدة إن شئت صليتها بالنهار وان شئت صليتها بالليل.
ودمتم في رعاية الله

--------------------------------------------------
السؤال: صلاة الغفيلةاعزائي وردت عليّ بعض الاسئلة بالنسبة لصلاة الغفيلة التي اود من حضراتكم مساعدتي في حلها :
1- من هو أول من سنها ؟
2- كيفية ادائها ؟
الجواب: الأخ علي المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
روى الشيخ الطوسي في مصباح المتهجد ص 106 :
ويستحب التنفل بين المغرب والعشاء الآخرة بما يتمكن من الصلاة وهي التي تسمى ساعة الغفلة فمما روي من الصلوات في هذا الوقت ما رواه هشام بن سالم عن أبي عبد الله عليه السلام قال : من صلى بين العشائين، ركعتين قرأ في الأولى الحمد وقوله : وذا النون إذ ذهب مغاضبا . إلى قوله : وكذلك ننجي المؤمنين . وفي الثانية الحمد وقوله وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها . إلى آخر الآية . فإذا فرغ من القراءة رفع يديه وقال : اللهم ! إني أسألك بمفاتح الغيب التي لا يعلمها إلا أنت أن تصلي على محمد وآل محمد وأن تفعل بي كذا وكذا . وتقول : اللهم ! أنت ولي نعمتي والقادر على طلبتي تعلم حاجتي، فأسألك بحق محمد وآله عليه وعليهم السلام لما قضيتها لي . وسأل الله حاجته، أعطاه الله ما سأل .
ودمتم في رعاية الله
--------------------------------------------------------



محمود اسماعيل / البحرينالسؤال: صلاة ليلة الرغائب كنت ابحث عن صلاة الرغائب في النت وقد صادفت موقع يتناول فيه بحث ان صلاة الرغائب لم يذكر لها روايات من كتبنا المعتبرة للاحاديث بل جاءت عن كتب الادعية ومن مصادر حديثة, سؤالي اني بعد قرات البحث شعرت بفتورلأداء الصلاة فهل ما ذكر في البحث صحيح وشكرا.
الجواب: الأخ محمود المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ذكر الحر العاملي بابا في الوسائل قال فيه باب استحباب صلاة الرغائب ليلة اول جمعة من رجب واورد فيه رواية عن العلامة في اجازته لبني زهرة باسناد ذكره العلامة يصل الى رسول الله(صلى الله عليه واله وسلم) وذكر ايضا الحر العاملي ان ابن طاووس ايضا ذكر نحوه في الاقبال مرسلا الى النبي (صلى الله عليه واله وسلم).
ثم ان الفقهاء عند ذكرهم لهذه الصلاة قد لا يحققون في صحة السند وانما يوردون العمل من باب التسامح في ادلة السنن فانه ورد عندنا عن ابي عبدالله(عليه السلام) قوله: من سمع شيئا من الثواب على شيء فصنعه كان له وان لم يكن على ما بلغه .
ودمتم في رعاية الله

=======================
هل تريد المزيد من الصلوات والخزعبلات
رد مع اقتباس
  #49  
غير مقروء 2015-03-08, 07:00 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 7,433
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب المصطفى مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
1 الروايات لاناخذها الا من كتب مراجع التقليد وبشرط ان يكون كتب عليها صحيحة او حسنة او سند معتبر

2 ما رايكم بهذا
عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه قال: خرجنا مع عمر بن الخطاب (رضي الله عنه) ليله من رمضان الى المسجد فاذا الناس أوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني أرى لو جمعت هؤلاء على قارئ واحد لكان أمثل، ثم عزم فجمعهم على أبي بن كعب، ثم خرجت معه ليله اخرى والناس يصلون بصلاة قارئهم فقال عمر نعم البدعة هذه...

لا ترد على السؤال بسؤال
أعيد هل الروايات بصيغة عن أبي عبد الله قال رسول الله غير صحيحة في كتبكم
تفضل حسب السؤال بنعم أو بلا
رد مع اقتباس
  #50  
غير مقروء 2015-03-08, 08:37 PM
محب المصطفى محب المصطفى غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-11-06
المشاركات: 236
محب المصطفى
افتراضي

ليس كل رواية بصيغة ابي عبدالله يعني انها صادرة عن ابي عبد الله
لا اخذ كل رواية الا اذا صححها المراجع الاحياء و الاموات
رد مع اقتباس
إضافة رد


المواضيع المتشابهه للموضوع: سؤال
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
سؤال جديد للمنكرة أبو عبيدة أمارة منكرو السنة 67 2021-01-21 02:32 PM
ليست شبهة الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء يقول أن فاطمة خرجت عن حدود الآداب مع زوجها بل حقيقة موحد مسلم الشيعة والروافض 2 2020-04-09 11:36 PM
سؤال إلى أهل اللغة : ما الفرق بين ( دّمّر ) و ( أَهْلَكَ ) ؟ أبو جهاد الأنصاري ملتقى اللغة العربية 5 2020-03-09 07:48 PM

*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
عقارات تركيا ||| تنسيق حدائق ||| اكواد فري فاير 2021 ||| معارض / مؤتمرات / فعاليات / ترفيه / تسويق ||| نشر سناب - اضافات سناب ||| توصيل مطار اسطنبول الجديد ||| الدراسة في تركيا ||| رحلات سياحية في اسطنبول ||| تصليح طباخات ||| شات العراق - دردشة عراقية ||| ستار الجنابي ||| افضل شركة نقل عفش بجدة ||| تنظيف مكيفات ببريدة ||| أفضل قوالب ووردبريس عربية ||| شراء اثاث مستعمل بالرياض ||| شراء الاثاث المستعمل بجدة ||| Learn Quran Online ||| مقالاتي ||| نقل عفش ||| شات الرياض ||| مكتب محامي ||| خدماتي ||| برنامج محاسبي سحابي لإدارة المخازن ||| محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| تصليح تلفونات ||| تصميم موقع ||| نشر سناب

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب

خدمة تعقيم المنزل من كورونا ||| مكافحة الحشرات والقوارض ||| مكافحة الصراصير في المنزل

موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب

منتديات شباب الأمة

*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
السنة النبوية | كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية | أولاد مصر
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd