="الأذكار           

مكتبة دار الزمان

 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض
 

إضافة رد

 
أدوات الموضوع
  #21  
قديم 2015-03-21, 12:16 PM
مهند عبد القادر مهند عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2014-10-03
المشاركات: 870
مهند عبد القادر
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه مشاهدة المشاركة
ألم أقل لك إنك لن تؤمن بقول الله
جئنا بالآيات القرآنية الصريحة ,,,,, ورفضتها
جئنا بتفاسير أهل السنه ,,,, ورفضتها
جئنا بتفاسير الرافضة ,,, ورفضتها

الطبطبائي يفسر الآية التي ذكرتها في أول موضوعك
ويقول
إن قول الله خطأ
فهل تستطيع أنت وطبطبائيك أن تذكر آخر الآية (((( الذيل كما تسمونه ))))


والآن تتهرب إلى القتل العمد
وهو تشريع من الله ذكره في أكثر من آية
فلم ينكره أكد
أعتقد إنتهى موضوعك
أم عندك إعتراض أيضا على التشريع الإلهي
لم اهرب يافنى لكن سؤالي واضح

هل الذين يقتلون المؤمنين عمداً يكون قوما مغضوب عليهم ام لا ؟

هل عندك جواب ؟
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 2015-03-21, 01:22 PM
mmzz2008 mmzz2008 غير متواجد حالياً
محــــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-06
المشاركات: 912
mmzz2008
افتراضي

اقتباس:
لم اهرب يافنى لكن سؤالي واضح

هل الذين يقتلون المؤمنين عمداً يكون قوما مغضوب عليهم ام لا ؟

هل عندك جواب ؟
[align=center]المشكله ان فيلسوف زمانه يطالبني بالركيز في موضوع نقطة البحث
وهاهو ينقل الموضوع الى من القاتل ومن القتيل

انا سأجيبك لكن اولا عليك الاقرار بما قدمناه ومن كتب مفسريك بتفسير الايه التي استشهدت بها
واذا اردت ان تواصل موضوعك هذا
فقدم لنا الدليل القاطع ان المقصود في الايه غير الذين ذكرهم المفسرين وليس استنتاج عقيدتك الفاسده المليئة بالكراهيه حيث ودكم تؤولون كل ايات اليهود والنصارى في القرآن على صحابة رسول الله وازواجه المطهرين
[/align]
رد مع اقتباس
  #23  
قديم 2015-03-21, 02:32 PM
mmzz2008 mmzz2008 غير متواجد حالياً
محــــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-06
المشاركات: 912
mmzz2008
افتراضي

[align=center]ولزيادة الصفع، انقل هنا تفسير آخر لعلامتهم الخوئي " مجمع البيان في تفسير القرآن "[/align]

﴿يا أيها الذين آمنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم﴾ أي لا تتولوا اليهود وذلك أن جماعة من فقراء المسلمين كانوا يخبرون اليهود أخبار المسلمين يتواصلون إليهم بذلك فيصيبون من ثمارهم فنهى الله عن ذلك عن المقاتلين وقيل أراد جميع الكفار أي لا تتخذوا كافرا من الكفار أولياء ثم وصف الكفار فقال ﴿قد يئسوا من الآخرة﴾ أي من ثواب الآخرة ﴿كما يئس الكفار من أصحاب القبور﴾ يعني أن اليهود بتكذيبهم محمدا (صلى الله عليه وآله وسلم) وهم يعرفون صدقه وأنه رسول قد يئسوا من أن يكون لهم في الآخرة حظ وخير كما يئس الكفار الذين ماتوا وصاروا في القبور من أن يكون لهم في الآخرة حظ لأنهم قد أيقنوا بعذاب الله عن مجاهد وسعيد بن جبير وقيل كما يئس كفار العرب من أن يحيا أهل القبور أبدا عن الحسن وقيل كما يئس الكفار من أن ينالهم خير من أصحاب القبور وقيل يريد بالكفار هاهنا الذين يدفنون الموتى أي يئس هؤلاء الذين غضب الله عليهم من الآخرة كما يئس الذين دفنوا الموتى منهم.
رد مع اقتباس
  #24  
قديم 2015-03-22, 07:15 AM
فتى الشرقيه فتى الشرقيه غير متواجد حالياً
محـــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-17
المكان: الرياض
المشاركات: 4,384
فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة
اريد جواب بالدليل


من هم الذين نهانا الله عن ولايتهم ؟

بسم الله الرحمن الرحيم

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ قَدْ يَئِسُوا مِنَ الْآخِرَةِ كَمَا يَئِسَ الْكُفَّارُ مِنْ أَصْحَابِ الْقُبُورِ
صدق الله العلي العظيم
هم قوم
قوم وليس فردا
قوم
وليس أفراد

ما صفاتهم
= غضب الله عليهم
= يئسوا من الآخرة
= مثل ما يئس من يعبد اصحاب القبور ويدعوهم كالرافضة

فلما عرف الرافضي الحق
لم يقر به .. لأنه قول الحق تبارك وتعالى
فذهب يتلاعب بقول الله وفق هواه

فأتى بمن يقتل متعمدا
فهل تنطبق عليه الآية السابقه
لا يستطيع الرافضي ان يقول نعم
فالله أخزى هذا الرافضي ومن على شاكلته

في الاية السابقة (( التي جاء بها )) يتكلم سبحانه عن الكفار
وفي القتل العمد لا يتكلم عن الكفار
بل إن الله أجاب على زندقة الرافضي بقول حق
{{{ إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَىٰ إِثْمًا عَظِيمًا (48) }}}
فهو يستبعد ان يغفر الله لمن يشاء مالم يشرك بالله
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 2015-03-22, 08:38 AM
مهند عبد القادر مهند عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2014-10-03
المشاركات: 870
مهند عبد القادر
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ


هذه الاية فيها نهي صريح عن ولاية اليهود والنصارى


بسم الله الرحمن الرحيم


يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الَّذِينَ اتَّخَذُواْ دِينَكُمْ هُزُوًا وَلَعِبًا مِّنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَالْكُفَّارَ أَوْلِيَاء وَاتَّقُواْ اللَّهَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ


هذه الاية فيها نهي صريح عن ولاية

اهل الكتاب

الكفار


اذن لاجدال ولا نحتاج الى تفسير المفسرين



بسم الله الرحمن الرحيم

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ قَدْ يَئِسُوا مِنَ الْآخِرَةِ كَمَا يَئِسَ الْكُفَّارُ مِنْ أَصْحَابِ الْقُبُورِ


فهمن الذين نهانا الله عن ولايتهم في تلك الاية

قوم غضب الله عليهم وهناك الكثير من الشواهد القرانية والنبوية تؤكد ان الله يغضب على المسلم كما في حالة قتله المؤمن المتعمد

خلاصة الامر :

1- اليهود الاية الاولى

2- النصارى الاية الاولى

3- الكفار الاية الثانية

4- قوم غضب الله عليهم الاية الثالثة

قال النبي لفاطمة: إنّ الله يرضى لرضاك، ويغضب لغضبك

( 3- الإصابة، ابن حجر: 8 / 265، تهذيب الكمال، المزي: 35 / 250، تهذيب التهذيب: 12 / 468، علل الدارقطني: 3 / 103 ح 305. )

أنّ النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) قال لفاطمة (عليها السلام): إنّ الله يغضب لغضبك ويرضى لرضاك

- المعجم الكبير، الطبراني: 1 / 108 ح 182 و 22 / 401 ح 1001، المستدرك على الصحيحين، الحاكم: 3 / 154 و 167 وقال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه، مجمع الزوائد الهيثمي: 9 / 206، الإصابة، ابن حجر: 8 / 266، مسند أبي يعلى: 1 / 190 ح 220، الآحاد والمثاني: 5 / 363 ح 2959، كنز العمال، الهندي: 12 / 111 ح 34238، تاريخ دمشق، ابن عساكر: 3 / 156، ذخائر العقبى، محب الدين: 39، التدوين في أخبار قزوين: 3 / 11 ب الذال، الذرية الطاهرة: 1 / 120 ح 235.

أن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)قال: إنّ فاطمة بضعة مني، فمن أغضبها أغضبني

(صحيح البخاري: 5 / 26 و 36، السنن الكبرى، النسائي: 5 / 97 و 148، المصنف، ابن أبي شيبة: 6 / 388 ح 32269، فضائل الصحابة، النسائي: 1 / 78 ح 266، المعجم الكبير، الطبراني: 22 / 404 ح 1012، الفردوس بمأثور الخطاب: 3 / 145 ح 4389، كنز العمال، الهندي: 12 / 108 ح 34222 و 112 ح 34244 )

ولاشك ان من يغضب النبي صلى الله عليه واله وسلم يغضب الله

ورد في صحيح البخاري

وجدت فاطمة على أبي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت


اما الاية المباركة


أنمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ

وَمَن يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ

1 ـ يعترف القاضي الايجي في كتابه المواقف في علم الكلام وهو من أهم متون أهل السنّة في علم الكلام وأصول الدين، فالقاضي الايجي المتوفّى سنة 756 هـ يعترف بإجماع المفسّرين على نزول الاية المباركة في هذه القضيّة الخاصّة المتعلّقة بأمير المؤمنين (عليه السلام) .

2 ـ وأيضاً يعترف بهذا الاجماع: الشريف الجرجاني المتوفّى سنة 816 هـ، في كتابه شرح المواقف في علم الكلام، .

3 ـ وممّن يعترف بإجماع المفسّرين على نزول الاية المباركة

في شأن علي (عليه السلام): سعد الدين التفتازاني المتوفّى سنة 793 هـ، في كتابه شرح المقاصد ، وشرح المقاصد أيضاً من أهم كتب القوم في علم الكلام، ومن شاء فليرجع إلى كتاب كشف الظنون ليجد أهميّة هذا الكتاب بين القوم، وفي أوساطهم العلميّة، حيث كان هذا الكتاب من جملة كتبهم التي يتدارسونها في حوزاتهم العلميّة، لذلك كثر منهم الشرح والتعليق على هذا الكتاب.

4 ـ وممّن يعترف بإجماع المفسّرين من أهل السنّة على نزول الاية المباركة في أمير المؤمنين، في هذه القضيّة الخاصّة: علاء الدين القوشجي السمرقندي في كتابه شرح التجريد، .
رد مع اقتباس
  #26  
قديم 2015-03-22, 09:58 AM
mmzz2008 mmzz2008 غير متواجد حالياً
محــــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-06
المشاركات: 912
mmzz2008
افتراضي

[align=center]الصراخ على قدر الالم يا رافضي
وسأتيك من الآخر ان استطعت ان تبين من الايه من هم تحديدا غير اليهود والنصارى الذين غضب الله عليهم ؟
ابلغنا بما في قلبك المريض وعقلك الملوث ان استطعت
اتحـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــداك ولا تهرب

كما انني امدد لك التحدي في اثبات النزول لآية " انما وليكم الله " في علي
ولا زال التحدي قائـــــــــــــــــــــــــــــــما فلا تهرج تهريجا على كتاب الله وكلامه يا من حرفتم كلام الله
[/align]
رد مع اقتباس
  #27  
قديم 2015-03-22, 10:08 AM
فتى الشرقيه فتى الشرقيه غير متواجد حالياً
محـــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-17
المكان: الرياض
المشاركات: 4,384
فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه
افتراضي

هل ستجيب لتعرف الحق من الضلال

هل الكفر والإشراك بالله ,,, يغفره الله ,,, أم لا يغفره
هل القتل العمد ,, يغفره الله ,, أم لا يغفره الله
رد مع اقتباس
  #28  
قديم 2015-04-17, 11:35 AM
فتى الشرقيه فتى الشرقيه غير متواجد حالياً
محـــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-17
المكان: الرياض
المشاركات: 4,384
فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه
افتراضي

وهكذا ولى الرافضي مدبرا عن آيات الله الصريحه
بعد ان حاول التلاعب بالقرآن
وفق هواه مما يمليه عليه شياطينه من المعممين
رد مع اقتباس
  #29  
قديم 2016-04-08, 11:40 AM
فتى الشرقيه فتى الشرقيه غير متواجد حالياً
محـــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-17
المكان: الرياض
المشاركات: 4,384
فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه
افتراضي

مشكلة الرافضة أنهم يصدقون علمائهم ومراجعهم ولا يصدقون الله
فهذا الرافضي عندما حشرناه بقول الله
قال نعم
ولكن
ولكنه ماذا
ولكن الطلطبائي يقول

وهكذا نسف قول الله ليحجج الله بقول الطلطبائي الجاهل بالقرآن
رد مع اقتباس
إضافة رد


المواضيع المتشابهه للموضوع: من هم المقصودون بهذه الاية ؟
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
القرآنيون وشطحاتهم د حسن عمر منكرو السنة 293 2021-01-21 02:31 PM
الولاية متى كانت موحد مسلم الشيعة والروافض 1 2020-06-10 08:20 AM
اين جعل الائمة ائمة موحد مسلم الشيعة والروافض 0 2020-02-16 09:16 PM
في مصحف ابو بكر نجد الاية : ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل موحد مسلم الشيعة والروافض 0 2020-02-06 08:51 AM
هذه الاية تثبت ان اغلب الشيعة كفار مُخنث شيعي إنموذجاً يصف دينه بالقذر وأئمته بالمنافقين ابو هديل الشيعة والروافض 0 2019-11-11 08:34 PM

*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
بهارات مشكلة ||| افضل شركة نقل عفش بالرياض ||| جامعة اسطنبول ||| جامعات اسطنبول ||| سيارة مع سائق في طرابزون ||| الدراسة في تركيا ||| توكيل عمرة البدل ||| panel ||| عدد يدوية واكسسوارات ||| نقل عفش ||| كاميرات مراقبة ||| شركة رش مبيدات بالرياض ||| مظلات ||| منتجات تركية ||| بيع متابعين ||| محامي ||| سجاد صلاة ||| اس اف موفيز l مشاهدة الافلام مباشرة ||| نشر سناب ||| تقوية شبكة المحمول ||| شاليهات شرق الرياض ||| تفاصيل ||| خدماتي

محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| محامي السعودية ||| محامي في عمان الاردن

كود خصم سيارة اونلاين ||| كود خصم بات بات اطفال ||| كوبون خصم

خدمة تعقيم المنزل من كورونا ||| مكافحة الحشرات والقوارض ||| مكافحة الصراصير في المنزل

نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب

الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| وادي العرب

كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd
أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |