جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
أفضل العطور الأصلية العالمية ||| كهربائي في الكويت ||| تسليك مجاري في الكويت ||| فني صحي بالكويت ||| مدونة صحيح الدين ||| طب الذكورة ||| اخبار الصحة ||| فور شباب ||| الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| حياة المصريين ||| الأذكار ||| موقع المرأة العربية ||| دليل السياح ||| مباشر مصر دوت نت ||| تقنية تك ||| بروفيشنال برامج ||| موقع حياتها ||| طريق النجاح ||| شبكة زاد المتقين الإسلامية ||| موقع . كوم ||| مقالات |
| |||||||||||||||
![]() |
أدوات الموضوع |
#11
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
فلعلك تقبل منه قوله سبحانه {{{ آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ ۚ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ }}} ألم أقل إنك لن ترضى بقول الله فهل المؤمن لا يرضى بقول الله بئس القوم الفاسقون |
#12
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
لم يحدد !!!!! وأنت لا تعرف من هم المؤمنون ؟؟؟؟ وأعادها عليك فتى الشرقية مشكورا مرتين !!! ولو كان قصد الله عز وجل أن نتبع أهل البيت لذكر الله هذا واضحا !! وثم وأيها المفلسون -حتى ولو جاريناكم - هل نسل الحسن ![]() |
#13
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
السلام عليكم هدأ من اعصابك وجاوبني بكلمة واحدة هل المؤمن يدعو الناس الى النار ؟ |
#14
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
ألست تسأل عن المؤمنين في قوله تعالى {{{ " وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءتْ مَصِيراً " }}} فهو جواب الله ,, وجوابنا لن يعارض ويخالف جواب الله لك لأننا مؤمنون بصدق الله ,, ولسنا كالرافغضة نبحث عما يخالف قول الله أو نتلاعب بقول الله وفق أهوائنا وسؤالك إنما هو طعن في قول الله تعالى قال الله تعالى: {وَإِنْ طائِفَتانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُما فَإِنْ بَغَتْ إِحْداهُما عَلَى الْأُخْرى فَقاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُما بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (9)}. |
#15
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
فهم فئة قليلة من جيش معاوية والذي قال علي ![]() ثم فمن مات قبل عمار ولم يشارك في حرب صفين فهم مؤمنون أيضا ؟؟ أليس عنهم نأخذ الدين أيضا ؟؟؟ وهل نسل الحسن -مثلا - كفار ؟؟؟ فلا نأخذ الدين عنهم ؟؟؟ ونكرر أن قتلة عمار هم ثلة قليلة !!! ليسوا في المؤمنين الذين كانوا على زمن علي ومعاوية رضي الله عنهما إلا قلة معدودة ! وهل الذين قاتلوا مع علي ؟؟ هل هم كفار ؟؟؟؟؟؟؟؟ ومن اعتزل القتال ؟؟ هل هو كافر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
#16
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
ومن قال لك ان النبي صلى الله عليه واله وسلم كان يقصد في الحديث جزء من قتلة عمار وليس كلهم هل كنت جالس مع النبي ام انك تعلم الغيب ولا ندري وماهي هذه الفئة القليلة ؟ هل هي فوج ام سرية ام فرقة ؟ ومن هو قائدهم وبماذا يختلفون عن جيش معاوية ؟ سبحان الله على هذه المكابرة |
#17
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
أولا : ألم أقل لك إن سؤالك إنما هو طعن في قول الله تعالى قال الله تعالى: {وَإِنْ طائِفَتانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُما فَإِنْ بَغَتْ إِحْداهُما عَلَى الْأُخْرى فَقاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُما بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (9)}. فهنا الله يذكر طائفتان من المؤمنين تقتتلان فهل قول الله باطل ,, والرواية هي الحق ألست تدعي أن ماخالف القرآن لا يؤخذ به ثانيا : ماهو موقف علي رضي الله عنه من الفئة الباغيه ماهو موقف الحسن رضي الله عنه من الفئة الباغيه ماهو موقف الحسين رضي الله عنه من الفئة الباغيه لنرى هل أنت أحرص منهم على الحق أم ستقول إنهم جبناء أذلة في أخذ الحق والعمل به وأنهم عصو الله ورسوله صلى الله عليه وسلم وأنهم والو الكفار الذين غضب الله عليهم [[[ كما جئت بالآية تتحجج بها ]]] |
#18
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
هذا القول المقتطع من حديث (؟؟؟) يتحدث عن عمار وقتلته ؟؟؟؟ هل يتحدث عن كل المسلمين ؟؟؟؟ ثم وقد رأينا رأي علي في قتلة جيش معاوية وأن الفريقين في الجنة !! ثم ولو سرنا معك ؟؟ فالذين كانوا قبل الفتنة وماتوا قبلها أو واعتزلوها ! فهم مؤمنين ! ولهم سبيل !!!! فعنهم يؤخذ الدين !!! اقتباس:
وعلي ![]() قال الامام أبو بكر بن أبي شيبة رحمه الله:حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ الْمَوْصِلِيُّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ ، قَالَ : سُئِلَ عَلِيٌّ عَنْ قَتْلَى يَوْمِ صِفِّينَ ، فَقَالَ : قَتْلاَنَا وَقَتْلاَهُمْ فِي الْجَنَّةِ ، وَيَصِيرُ الأَمْرُ إلَيَّ وَإِلَى مُعَاوِيَةَ.المصنف[ج15 ص302 رقم39035] والاسناد صحيح. فسبحان الله !!! لم هذه حتى على قول علي ![]() |
#19
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم 1-انا لم اسالك هل الفئة التي قتلت عمار في الجنة ام في النار وكلام النبي صلى الله عليه واله وسلم عندكم فوق كلام علي فهل تصدق علي وتكذب رسول الله الذي يقول ان الفئة التي تقاتل عمار تدعو الناس الى النار يعني هل نتبع سبيل من يدعوني الى النار ؟ 2- وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسُّونَهُمْ بِإِذْنِهِ حَتّى إِذَا فَشِلْتُمْ وَتَنَازَعْتُمْ فِي الاَمْرِ وَعَصَيْتُمْ مِنْ بَعْدِ مَا أَرَاكُمْ مَا تُحِبُّونَ مِنْكُمْ مَنْ يُريدُ الدُّنْيَا وَمِنْكُمْ مَنْ يُريدُ الاخِرَةَ...). فهل نتبع سبيل من يريد الدنيا ؟ 3- (وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْواً انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِماً قُلْ مَا عِنْدَ اللهِ خَيْرٌ مِنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ وَاللهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ هل نتبع من سبيل من يترك الامام وهو رسول الله في المسجد ويترك الصلاة وهو واقف بين يدي الله من اجل اللهو ومتاع الدنيا ؟ 4- أبي هريرة عن النبي (صلى الله عليه وسلم)قال: «بينا أنا قائم إذا زمرة حتّى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلمّ، فقلت: أين؟ قال: إلى النار والله، قلت وما شأنهم؟ قال: إنهم ارتدّوا بعدك على أدبارهم القهقرى، ثم إذا زمرة حتّى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال: هلمّ، قلت: أين؟ قال: إلى النار والله، قلت ما شأنهم؟ قال: إنّهم ارتدّوا بعدك على أدبارهم القهقرى، فلا أراه يخلص هل نتبع سبيل هولاء فيكون مصيرنا مصيرهم 5- عن ابن عباس قال: «يومُ الخميس وما يوم الخميس، ثم بكى حتّى خضب دمعه الحَصْبَاء، فقال: اشتدّ برسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وجعه يوم الخميس فقال: ائتوني بكتاب أكتب لكم كتاباً لن تضلّوا بعده أبدا، فتنازعوا ـ ولا ينبغي عند نبيّ تنازع ـ فقالوا: هَجَر رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، قال: دعوني فالذي أنا فيه خير ممّا تدعوني إليه، وأوصى عند موته بثلاث: أخرجوا المشركين من جزيرة العرب، وأجيزوا الوفد بنحو ما كنت أجيزهم ونسيت الثالثة هل نتبع سبيل من عصوا رسول الله واتهموه بالجنون والهجر . ام نتبع سبيل من يتناسى وصية نبيهم صلى الله عليه واله وسلم لانها لا تعجبه !!!! اسئلة عليك ان تجيب عليها بالجواب العلمي وليس بالجواب الفلسفي الذي لايرو ظمأ ظامي ولا يسد جوع جوعان |
#20
|
|||||||
|
|||||||
![]() اقتباس:
ولكنه لو ماشيناك فهو لايعني بقية الصحابة الذي ماتوا قبل هذا ! ولا يعني الصحابة الذين اعتزلوا الفتنة !!!! اقتباس:
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوَاْ إِن تُطِيعُواْ الَّذِينَ كَفَرُواْ يَرُدُّوكُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ فَتَنقَلِبُواْ خَاسِرِينَ (149) بَلِ اللّهُ مَوْلاَكُمْ وَهُوَ خَيْرُ النَّاصِرِينَ (150) سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُواْ الرُّعْبَ بِمَا أَشْرَكُواْ بِاللّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَاناً وَمَأْوَاهُمُ النَّارُ وَبِئْسَ مَثْوَى الظَّالِمِينَ (151) وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللّهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسُّونَهُم بِإِذْنِهِ حَتَّى إِذَا فَشِلْتُمْ وَتَنَازَعْتُمْ فِي الأَمْرِ وَعَصَيْتُم مِّن بَعْدِ مَا أَرَاكُم مَّا تُحِبُّونَ مِنكُم مَّن يُرِيدُ الدُّنْيَا وَمِنكُم مَّن يُرِيدُ الآخِرَةَ ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ وَلَقَدْ عَفَا عَنكُمْ وَاللّهُ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ (152) اقتباس:
فهل تقبل هذا ؟؟؟ ثم فهذا توجيه من الله للمؤمنين وكي يغيروا تصرفا كانوا لا يعرفون حكمه !! فلما عرفوا حكمه انصاعوا للحق وأمر الله تعالى !!! اقتباس:
![]() والرسول مات وهو راض عن جم كبير من صحابته الكرام !!! الحديث يقول أنهم زمرة !! من جمع غفير !!! اقتباس:
وهذا الحديث كان فيه بن عباس ! فهل هو حاشاه ومعاذه كافر ؟؟ ثم الرسول أوصى من بقي عنده أن يخرجوا المشركين من جزيرة العرب ؟؟ فهل يوصي الرسول ![]() وهذا دليل أن في جزيرة العرب لم يبقى مشركا ! فكلهم موحدون !! وعلي رضي الله عنه وفي خلافته بقي في العراق وبين الشام !!! اقتباس:
اذكر لنا من هم وبالدليل !!! اقتباس:
![]() ولكن قول الله الفصل قال : سبيل المؤمنين !! فهل تدليسكم وتأويلاتكم الخاطئة تناطح كلام الله عز وجل ؟؟؟؟؟ وهل نسل الحسن ؟؟ هل هم -معاذهم - كفار ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
![]() |
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
سبيل المؤمنين | أبو عبيدة أمارة | منكرو السنة | 200 | 2021-01-21 02:27 PM |
القول المبين في فلتات الانزع البطين | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 7 | 2020-03-05 05:41 PM |
شرح حديث / ستفتح عليكم أرضون ويكفيكم الله | معاوية فهمي إبراهيم مصطفى | السنة ومصطلح الحديث | 0 | 2019-12-23 07:39 PM |