*** مواقع صديقة *** للتواصل > هنـــــــــــا |
اشتراك بين سبورت | | | السنة النبوية | | | كوبون خصم | | | حياة المصريين | | | الأذكار | | | شركة تنسيق حدائق بجدة | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | موقع المرأة العربية | | | رحيق | | | أولاد مصر |
| |||||||||||||||
*** مواقع صديقة *** |
شارب شوتر ||| الربح من الانترنت للمبتدئين ||| ستور بلايستيشن ||| افضل موقع لاختصار الروابط ||| جنة العطور ||| Money Online - Weight Loss -Health & Fitness ||| افتار انستقرام ||| افضل موقع عطور ||| لغز |
*** مواقع صديقة *** |
عبدالعزيز الحويل للعود ||| ليزر ملاي منزلي | | | نقل عفش الكويت | | | منتجات السنة النبوية | | | منتجات السنة النبوية | | | ما رأيكم | | | شركة نقل اثاث بالخبر |
![]() |
أدوات الموضوع |
#41
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
|
#42
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
يريدون الفرار إلى زوايا ليس دخل في محور الموضوع ! ويردون مناقضة كلام الله تعالى !! وقد ذكرنا له -حتى - من كتبه قول علي في معسكر معاوية زبعد معركة صفين !!! وهو : علي رضي الله عنه قال : (( وكان بدء أمرنا أن إلتقينا والقوم من أهل الشام، والظاهر أن ربنا واحـد ونبينا واحـد، ودعوتنا في الإسلام واحدة، ولا نستزيدهم في الإيمان بالله والتصديق برسوله ولا يستزيدوننا، الأمر واحد إلا ما اختلفنا فيه من دم عثمان ونحن منه براء )) نهج البلاغة جـ3 ص (648). ولكنه طنشه ! ولنريح قلبه أيضا وكنت قد وددت كتابته البارحة وهو قو الرسسول ![]() وأخرج البخاري أيضاً من طريق أم حرام بنت ملحان قالت: سمعت رسول الله يقول: (أول جيش من أمتي يغزون البحر قد أوجبوا). قالت أم حرام: قلت: يا رسول الله أنا فيهم؟ قال: "أنت فيهم". ثم قال النبي : (أول جيش من أمتي يغزون مدينة قيصر "أي القسطنطينية" مغفور لهم). فقلت: أنا فيهم يا رسول الله؟ قال: "لا". البخاري مع الفتح (6|22). ومسلم (13|57). فهل تريد أكثر من هذه التزكية ! ثم لماذا تجر الحوار ناحية معاوية ![]() هل تريدون منفذا تهربون منه وبما دلستم !(وقد برأ علي ![]() يا رجل سألناك عن الرعيل الأول قبل علي ![]() لماذا تفرمن هذا السؤال ؟؟؟ وهل نسل الحسن -معاذهم - كفار ؟؟؟؟ ألا تعرف أن تجيب ؟؟؟؟؟ |
#43
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم 1- لم اطنش على رواية نهج البلاغة انما انا بشر يسهو وينسى فتعليقي عليها هو : ان تقرأها جيداً فهي تبدأ بكلمة ( والظاهر ) 2- اما رواية البخاري فاقول لك أولاً: لم يرد هذا الكلام في مصادرنا الحديثة بل في مصادر المخالفين فلا يصح نسبة الفضل إلى معاوية وغيره والاحتجاج به علينا. ثانياً: في الرواية ذكر أن رسول الله كان تفلي له ام حرام بمعنى ان في رأسه حشرات (القمل) فالرواية تسيء إلى رسول الله وتصفه بمخالطته لام حرام حتى انها تفلي له شعره ونحن نرفض ذلك اشد الرفض وانما يقبله من يريد مدح معاوية حتى لو كان بالإساءة إلى النبي (صلى الله عليه وآله) ولم يثبت أن أم حرام من محارمه. ثالثاً: نعجب كيف يؤول ابن حجر ضحك النبي بان اولئك الناس لهم منزلة رفيعة وان ذلك اعجاب بهم فلعل ضحك النبي كان اعجاباً بالفتح لا بالفاتحين وقد روي عن النبي (صلى الله عليه وآله) أنه قال ان الله عز وجل سيؤيد هذا الدين بأقوام لا خلاق لهم. رابعاً: كذلك تأويل ابن حجر لآخر غير مقبول حيث يرد ذكر للجنة في الحديث. خامساً: لو سلمنا بصحة الحديث فهو لا يشمل معاوية ولا غيره من الخلفاء الآخرين بل الحديث يخص الفاتحين الذين يقاتلون في ساحة المعركة ومجرد كون هذا الشخص خليفة وهو مغتصب للخلافة لا يجعله مشاركاً لهم في الثواب. ولم يثبت أنه كان القائد في فتح قبرص بل كان على الساحل بطرطوس. سادساً: لم تكن غروة قبرص أول غزاة في البحر بل كانت غزوة العلاء الحضرمي والي البحرين لفارس عبر البحر وعاقبه عمر على ذلك لأنه كان قد نهاه سابقاً. الان لم يحن وقت شجاعتك ان تقول لي كيف نتبع سبيل من شهد ان الرسول صلى الله عليه واله وسلم وفي اصح كتب دينك انه يدعو الى النار ؟ |
#44
|
||||
|
||||
![]()
وعليكم السلام
اقتباس:
وثانيا فأنتم تقولون أن علي معصوم ! فهل المعصوم يفول خطئا !! أو يخمن !! والظاهر ترجع على الطرفين -سيد مهند - فقد يكون الظاهر قد تقع على علي ![]() وبالنسبة لرواية اليخاري التي تطعن بها ! فأيضا احتجاجك على عما وقتله من كتب السنة !! فإما ترفض الكل أو تقبل الكل !!! اقتباس:
![]() وليس حدثا عاديا !! والملوك هم أمراء المسلمين حينها !! اقتباس:
وأم حرام هي من أخوال الرسول ![]() اقتباس:
وحتى الساعة فتماري في مواضيع جانبية ! وتريد الهروب من الحقيقة الدامغة !!! وأنت أقررت أن الصحابة قبل الفتنة لم يكونوا دعاة إلى النار !!! وننقل لك من كتب السيعة عن علي بن موسى الملقب بالرضا - الإمام الثامن عند الشيعة - حينما سئل "عن قول النبي صلى الله عليه وسلم: أصحابي كالنجوم فبأيهم اقتديتم اهديتم وعن قوله عليه السلام: دعوا لي أصحابي:؟ فقال عليه السلام: هذا صحيح" (نص ما ذكره الرضا نقلاً عن كتاب (عيون أخبار الرضا) لابن بابويه القمي الملقب بالصدوق تحت قول النبي: أصحابي كالنجوم (2 /87). |
#45
|
|||
|
|||
![]()
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم 1- نعم كلمة الامام ( الظاهر ) تعني الاحتمالين فترك الامام علي لك ولغيرك ان تحكموا بالقرائن والشواهد واول هذه الشواهد هو قول النبي الاكرم صلى الله عليه واله وسلم ( الفريق الذي يقاتل عمار يدعو الى النار ) 2- اما حديث اصحابي كالنجوم فالمهم هو ليس صحيح في دينك فلماذا تريد ان تثبت صحته لي وتجعله حجة لك ودينك لا يغتبره كذلك هل انقلبت الموازين في رأسك يا ابا عبيدة 3- اما رواية ام حرام فليس حقيقية تاريخية بالنسبة لي حتى تسألني هل كانت موجودة في غزوة العلاء الحضرمي ام لا ؟ 4- طالما اعطيتك اكثر من فرصة لتجيب على سؤالي هل امرنا الله نتبع سبيل الذي يدعو نا الى النار ؟ اذن انتهى حواري معك |
#46
|
||||
|
||||
![]()
وعليكم السلام
اقتباس:
![]() هل يخالف قول الرسول ![]() وعلى كل فذكرنا لك الصحابة وتابعيهم قبل هذه الفتنة ؟؟ أليس ليس هم مؤمنين ولهم سبيل ؟؟؟ اقتباس:
هل تكذبها ؟؟وتكذب دينك ؟؟؟؟ اقتباس:
وقبر ام حرام ما زال في قبرص لليوم !!!! اقتباس:
ورغم أن معاوية ![]() ولكن نذكرك بالصحابة وتابعيهم قبل الفتنة ؟؟ أليسو هم مؤمنين ؟؟؟ هل نسل الحسن ![]() لماذا تهرب من هذه اأسئلة ومنذ بداية الحوار ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
#47
|
|||
|
|||
![]()
يرفع للشيعة لعلهم يتعظون وللحق يثوبون .
|
#48
|
|||
|
|||
![]()
يرفع
|
#49
|
|||
|
|||
![]()
يرفع للشيعة علهم يتعظون ! وللحق يثوبون .
|
#50
|
|||
|
|||
![]()
يرفع
|
![]() |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
مفاتيح شارب شوتر | | | سوق سومة المفتوح ||| أخبار التقنية | | | شركة عزل اسطح بالرياض | | | شركة عزل فوم بالرياض | | | اعلانات مبوبة مجانية | | | مكياج عيون | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب | | | تصميم شخصيات ثلاثية الأبعاد للأفلام الدعائية و الالعاب |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات منتديات شباب الأمة |