="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض
 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
تنسيق حدائق ||| دردشة بغداديات - دردشة عراقية ||| خدماتي ||| ordinateur portable maroc ||| حقين شراء اثاث مستعمل ||| عقارات اسطنبول ||| شركة نقل عفش بجدة ||| whole foods beauty bag 2021 ||| أفضل و أسوأ موبايل بحسب تقييم المستخدمين ||| ايجار سيارات فى مصر ||| بيس 2022 ||| دردشة عراقية شات بغداديات جات عراقي ||| مركز طبي ||| تصليح طباخات ||| افضل شركة تنظيف باحد رفيدة ||| شركة نظافة بعنيزة ||| رحلات شرم الشيخ ||| تصليح تلفونات ||| عدد يدوية وأكسسوارات ||| محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| جنة العطور ||| بحرية درويد ||| الفهرس الطبي ||| الصحة و الجمال ||| المدونة الرقمية ||| شدات ببجي ||| شركة نقل عفش بالقطيف ||| الربح من الانترنت للمبتدئين ||| افضل موقع لاختصار الروابط ||| قصر الطيب ||| Learn Quran Online ||| الاستثمار في تركيا ||| منتجات السنة النبوية ||| منتجات السنة النبوية


« مهند عبد القادر وكل الشيعه ,إعجاز عند الشيعه | قول الامام علي : وكفى بالكتاب حجيجا وخصيما | عقيدة الشيعه = عقيدة البهائيه ، عقيدة البهائيه = عقيدة الشيعه »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #11  
غير مقروء 2015-03-26, 09:35 AM
أبو مريم العراقي أبو مريم العراقي غير متواجد حالياً
عضو جاد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-06-19
المشاركات: 461
أبو مريم العراقي
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريحانة المصطفى مشاهدة المشاركة
!!!!!!
اقرار الرسول لعمر عليه السلام وعدم الكتابه؟!ما عساك تسميه ؟!
لما وافق رسول الله قول عمر حين قال حسبنا كتاب الله ولم يوافق الرأي المقابل ؟! أما كان يكفيه أن يخرجهم ويكلف أحدهم بالكتابة ؟!
ثم إن كان عمر في حد زعمك رفض الكتابة ؟! فكذلك علي رفض أن يمحوا محمد رسول الله في صلح الحديبية حتى محاها الرسول بنفسه؟! فهل رفض علي عليه السلام أمر الرسول ؟!
نعم نعم كان واضح الاقرار لدرجة انه صلى الله عليه واله طردهم خارج الغرفة ....
.
اما بالنسبة لاعتراضك الواهي ..
لإمام علي عليه السلام لم يكن منه اعتراض ولا رفض لأنه قال لا أرى يدي تنطلق بمحو اسمك والمعنى واضح يعني أنا إن مسحت اسمكم المبارك فلا لرغبة لي في المسح تكريما لكم ـ يا رسول الله ـ وتعظيما فلو كفيتني ذلك كيلا تقع مني إساءة لكم بمحو الاسم المباركة انتصار منه للنبي الأعظم ففي كتاب الإرشاد للشيخ المفيد ج 1 ص 120 تحقيق : مؤسسة آل البيت عليهم السلام لتحقيق التراث الطبعة : الثانية سنة الطبع : 1414 - 1993 م الناشر : دار المفيد للطباعة والنشر والتوزيع - بيروت – لبنان ( امحها يا علي فقال : يا رسول الله أن يدي لا تنطلق بمحو اسمك من النبوة قال له : فضع يدي عليها فمحاها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بيده .
.
ونفسه الامام كانم يصرح بانه ما خالف رسول الله ابدا ( ومن كلام له عليه السلام ولقد علم المستحفظون من أصحاب محمد صلى الله عليه وآله أني لم أرد على الله ولا على رسوله ساعة قط . ولقد واسيته بنفسي في المواطن التي تنكص فيها الأبطال ، وتتأخر فيها الأقدام نجدة أكرمني الله بها ...) نهج البلاغة بشرح الشيخ محمد عبده ج 2 ص 172.
.
وقد برر ذلك علمائكم ومنهم الشوكاني فقد قال : ( [ جزء 2 - صفحة 329 ] ( من باب سلوك الأدب وهو مبني على أن سلوك طريق الأدب أحب من الامتثال ) .
.
بل يفهم من الروايات ان الامام لم يمح الاسم امتناعا لما امره المشركين ,,,
وإليك رواية سنن النسائي ج 5 ص 167 ح 8576 حقيق : دكتور عبد الغفار سليمان البنداري وسيد كسروي حسن الطبعة : الأولى سنة الطبع : 1411 - 1991 م الناشر : دار الكتب العلمية بيروت – لبنان أخبرني معاوية بن صالح قال حدثنا عبد الرحمن بن صالح قال حدثنا عمرو بن هاشم الجنبي عن محمد بن إسحاق عن محمد بن كعب القرطبي عن علقمة بن قيس قال لعلي تجعل بينك وبين بن آكلة الأكباد حكما قال إني كنت كاتب رسول الله صلى الله عليه ( وآله ) وسلم يوم الحديبية فكتبت هذا ما صالح عليه محمد رسول الله وسهيل بن عمرو فقال سهيل لو علمنا أنه رسول الله ما قاتلنا امحها فقلت هو والله رسول الله وإن رغم أفك لا والله لا أمحها فقال رسول الله رسول الله صلى الله عليه ( وآله ) وسلم أرني مكانها فأريته فمحاها ..) .
رد مع اقتباس
  #12  
غير مقروء 2015-03-26, 11:33 AM
فتى الشرقيه فتى الشرقيه غير متواجد حالياً
محـــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-17
المكان: الرياض
المشاركات: 4,384
فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مريم العراقي مشاهدة المشاركة
نعم نعم كان واضح الاقرار لدرجة انه صلى الله عليه واله طردهم خارج الغرفة ....
..
ومن المطرودين
علي رضي الله عنه وآل البيت
رد مع اقتباس
  #13  
غير مقروء 2015-03-26, 11:38 AM
فتى الشرقيه فتى الشرقيه غير متواجد حالياً
محـــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-17
المكان: الرياض
المشاركات: 4,384
فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مريم العراقي مشاهدة المشاركة
نعم نعم كان واضح الاقرار لدرجة انه صلى الله عليه واله طردهم خارج الغرفة ....
.
اما بالنسبة لاعتراضك الواهي ..
لإمام علي عليه السلام لم يكن منه اعتراض ولا رفض لأنه قال لا أرى يدي تنطلق بمحو اسمك والمعنى واضح يعني أنا إن مسحت اسمكم المبارك فلا لرغبة لي في المسح تكريما لكم ـ يا رسول الله ـ وتعظيما فلو كفيتني ذلك كيلا تقع مني إساءة لكم بمحو الاسم المباركة انتصار منه للنبي الأعظم ففي كتاب الإرشاد للشيخ المفيد ج 1 ص 120 تحقيق : مؤسسة آل البيت عليهم السلام لتحقيق التراث الطبعة : الثانية سنة الطبع : 1414 - 1993 م الناشر : دار المفيد للطباعة والنشر والتوزيع - بيروت – لبنان ( امحها يا علي فقال : يا رسول الله أن يدي لا تنطلق بمحو اسمك من النبوة قال له : فضع يدي عليها فمحاها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بيده .
.
ونفسه الامام كانم يصرح بانه ما خالف رسول الله ابدا ( ومن كلام له عليه السلام ولقد علم المستحفظون من أصحاب محمد صلى الله عليه وآله أني لم أرد على الله ولا على رسوله ساعة قط . ولقد واسيته بنفسي في المواطن التي تنكص فيها الأبطال ، وتتأخر فيها الأقدام نجدة أكرمني الله بها ...) نهج البلاغة بشرح الشيخ محمد عبده ج 2 ص 172.
.
وقد برر ذلك علمائكم ومنهم الشوكاني فقد قال : ( [ جزء 2 - صفحة 329 ] ( من باب سلوك الأدب وهو مبني على أن سلوك طريق الأدب أحب من الامتثال ) .
.
بل يفهم من الروايات ان الامام لم يمح الاسم امتناعا لما امره المشركين ,,,
وإليك رواية سنن النسائي ج 5 ص 167 ح 8576 حقيق : دكتور عبد الغفار سليمان البنداري وسيد كسروي حسن الطبعة : الأولى سنة الطبع : 1411 - 1991 م الناشر : دار الكتب العلمية بيروت – لبنان أخبرني معاوية بن صالح قال حدثنا عبد الرحمن بن صالح قال حدثنا عمرو بن هاشم الجنبي عن محمد بن إسحاق عن محمد بن كعب القرطبي عن علقمة بن قيس قال لعلي تجعل بينك وبين بن آكلة الأكباد حكما قال إني كنت كاتب رسول الله صلى الله عليه ( وآله ) وسلم يوم الحديبية فكتبت هذا ما صالح عليه محمد رسول الله وسهيل بن عمرو فقال سهيل لو علمنا أنه رسول الله ما قاتلنا امحها فقلت هو والله رسول الله وإن رغم أفك لا والله لا أمحها فقال رسول الله رسول الله صلى الله عليه ( وآله ) وسلم أرني مكانها فأريته فمحاها ..) .
سبحان الله
وهل محو الإسم سيمحي إيمان علي بنبوته صلى الله عليه وسلم
وهل محو الاسم سيمحي النبوه منه صلى الله عليه وسلم


إذا وفق قولك
علمائكم عندما يكتبون ((( بسمك اللهم )))
يمحون الألوهية من الله
رد مع اقتباس
  #14  
غير مقروء 2015-03-26, 12:03 PM
mmzz2008 mmzz2008 غير متواجد حالياً
محــــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-06
المشاركات: 912
mmzz2008
افتراضي

اقتباس:
هذا السؤال يوجه للرسول صلى الله عليه وآله ( هل الكتاب الذي اردت ان تكتبه من السنة ويعتبر حجة ام لا ؟؟ ) .. فان كان حجة لزمكم الامر ,, وان لم يكن بحجة كان احد الامرين ( اما ارشاد للمسلمين او عبث ) , فان كان ارشاد من المجنون الذي يرفض ارشاد الرسول ؟! وان كان عبث لزمكم الطعن برسول الله ) ....
[align=center]يعني انت تتهم الرسول صل الله عليه وسلم بانه قصر في التبليغ او الكتابه لذلك الكتاب سواء كان سنه او وحي .

انتم للاسف تتهمون الله سبحانه ورسوله بدون علم فقط كما حشيت عقولكم باخبار غير صحيحه من معمميكم وحاخاماتكم

ثم هل تعلم ما كان سيكتب في الكتاب ؟

افدنا ما موضوع الكتاب - هل تعرف ما الموضوع وهل هو سنه او وحي ؟

ام هو مجرد امر شخصي من رسول الله ؟
[/align]
رد مع اقتباس
  #15  
غير مقروء 2015-03-26, 07:41 PM
أبو مريم العراقي أبو مريم العراقي غير متواجد حالياً
عضو جاد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-06-19
المشاركات: 461
أبو مريم العراقي
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه مشاهدة المشاركة
ومن المطرودين
علي رضي الله عنه وآل البيت
لا وانت الصادق ( ثم أعرض بوجهه عن القوم فنهضوا، وبقي عنده العباس والفضل وعلي بن ابي طالب وأهل بيته خاصة ) .
الارشاد للمفيد ج1 ص 184 .
الرابط :
http://yasoob.com/books/htm1/m013/11/no1173.html
رد مع اقتباس
  #16  
غير مقروء 2015-03-26, 07:45 PM
أبو مريم العراقي أبو مريم العراقي غير متواجد حالياً
عضو جاد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-06-19
المشاركات: 461
أبو مريم العراقي
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه مشاهدة المشاركة
سبحان الله
وهل محو الإسم سيمحي إيمان علي بنبوته صلى الله عليه وسلم
وهل محو الاسم سيمحي النبوه منه صلى الله عليه وسلم


إذا وفق قولك
علمائكم عندما يكتبون ((( بسمك اللهم )))
يمحون الألوهية من الله
فعل علي عليه السلام لم يعاتبه الرسول صلى الله عليه واله وسلم عليه بل اقره هو روحي فداه .
اما فعل عمر فقد غضب النبي صلى الله عليه واله الى ان طرده من الدار , وكان ابن عباس يتحسر على ذلك اليوم .
رد مع اقتباس
  #17  
غير مقروء 2015-03-26, 07:47 PM
أبو مريم العراقي أبو مريم العراقي غير متواجد حالياً
عضو جاد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-06-19
المشاركات: 461
أبو مريم العراقي
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mmzz2008 مشاهدة المشاركة
[align=center]يعني انت تتهم الرسول صل الله عليه وسلم بانه قصر في التبليغ او الكتابه لذلك الكتاب سواء كان سنه او وحي .

انتم للاسف تتهمون الله سبحانه ورسوله بدون علم فقط كما حشيت عقولكم باخبار غير صحيحه من معمميكم وحاخاماتكم

ثم هل تعلم ما كان سيكتب في الكتاب ؟

افدنا ما موضوع الكتاب - هل تعرف ما الموضوع وهل هو سنه او وحي ؟

ام هو مجرد امر شخصي من رسول الله ؟
[/align]
لا اتهم رسول الله صلى الله عليه واله , بل اتهم من حال بينه وبين كتابة ذلك الكتاب .
اما الذي اراد كتابته فاراد ان يكتب شيئا لا يضل الناس بعده .
رد مع اقتباس
  #18  
غير مقروء 2015-03-26, 07:51 PM
mmzz2008 mmzz2008 غير متواجد حالياً
محــــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-06
المشاركات: 912
mmzz2008
افتراضي

اقتباس:
لا وانت الصادق ( ثم أعرض بوجهه عن القوم فنهضوا، وبقي عنده العباس والفضل وعلي بن ابي طالب وأهل بيته خاصة ) .
الارشاد للمفيد ج1 ص 184 .
الرابط :
[align=center]اولا / روايتك مكذوبه
وثانيا / وكتبك ليست حجه علينا
[/align]
رد مع اقتباس
  #19  
غير مقروء 2015-03-26, 07:54 PM
mmzz2008 mmzz2008 غير متواجد حالياً
محــــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-06
المشاركات: 912
mmzz2008
افتراضي

اقتباس:
لا اتهم رسول الله صلى الله عليه واله , بل اتهم من حال بينه وبين كتابة ذلك الكتاب .
اما الذي اراد كتابته فاراد ان يكتب شيئا لا يضل الناس بعده .
[align=center]بل تتهم رسول الله صل الله عليه وسلم
فلو ان الكتاب هو وحي من الله او سنه موحاه ، فهل تعتقد ان احدا ايا كان ممكن يحول بين رسول الله وكتابة الكتاب ؟؟؟
لكن تفكيركم الاسود اتجاه الصحابه رضي الله عنهم يجعلكم لا تفكرون فيما تقولون وتتهمون الله ورسوله
[/align]
رد مع اقتباس
  #20  
غير مقروء 2015-03-26, 08:02 PM
أبو مريم العراقي أبو مريم العراقي غير متواجد حالياً
عضو جاد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-06-19
المشاركات: 461
أبو مريم العراقي
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mmzz2008 مشاهدة المشاركة
[align=center]اولا / روايتك مكذوبه
وثانيا / وكتبك ليست حجه علينا
[/align]
وكذلك كتبك عندي
رد مع اقتباس
إضافة رد


المواضيع المتشابهه للموضوع: قول الامام علي : وكفى بالكتاب حجيجا وخصيما
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
أعطاك من جراب النورة موحد مسلم الشيعة والروافض 1 2020-03-05 04:55 PM

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
بنك تجارة كابيتال - استثمار مع ضمانات ||| اشتراك بين سبورت | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب
موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة

*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
السنة النبوية | كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية | رحيق | أولاد مصر
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd