="الأذكار           

 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض
 

إضافة رد

 
أدوات الموضوع
  #11  
قديم 2015-03-31, 10:09 PM
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-26
المكان: بلاد الله
المشاركات: 5,548
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة
افتراضي

الرافضي مهند ومن على شاكلته ينامون ويحلمون ومن ثم يستنبطون سؤال اسخف من عقيدتهم لا لشيء سوى بان يظهر نفسه بانه رافضي يحاور اهل السنة
يارافضي انتم لحد الآن لم تثبتوا دينكم وعقيدتكم من اين اتت وحتى الامامة التي تتحججون وتتغنون بها لم تثبتوها لا من الكتاب ولا من السنة

وتذهبون وتعودون على السيدة ام المؤمنين الصديقة بنت الصديق عائشة عليها وعلى ابيها افضل الصلاة والسلام

اثبتوا اولا دينكم وعقيدتكم واثبتوا بانكم مسلمون ومن ثم تعالوا حاورونا

انت يارافضي سالت سؤال تحتج به على الله تعالى وليس من اختصاصنا مهما كانت درجتنا العلمية ومن جهلك كان تذكرت عندما كفار قريش آذوا الرسول صلى الله عليه وسلم وارسل له ملك الجبال وقال له اطبق عليهم الاخشبين فماذا قال الرسول الكريم ؟؟

وهنا سؤال لك ولمعمميك وهم يدعون بان الامامة تنصيب الاهي
هل سألت معمميك هذا السؤال البايخ مثلهم كيف تنصيب الاهي وعلي لم يطع الله ورسوله وكيف لم ينصره الله تعالى عندما سرقوا منه الامامة وكسروا ضلع زوجته فاطمة وهي بنت حبيب الله تعالى ؟؟؟؟

لانهم ضحكوا عليكم ودغدغوا مشاعركم لاثارة الفتن والفرقة والضغينة لتتباكوا وتلطموا ولن تتجرأو بان تسألوهم هذا السؤال


هدااااااكم الله الى دين الاسلام دين الحق دين التوحيد
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 2015-04-01, 08:24 AM
مهند عبد القادر مهند عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2014-10-03
المشاركات: 870
مهند عبد القادر
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم


لم ارى احد من فرسان اعضاء منتدى انصار السنة اقتحم الميدان على رافضي صغير مثل مهند سوى ابن الصديقة وفتى والاخ الشجاع MMZZ وشخص مر مرور الكرام باسم مستعار وكل مافعلوه هولاء هو خطب سياسية لاتحوي سوى كلمات تعلموها من اسيادهم فتوارثها بعضهم من بعض كالمجوس والفرس

سوف اعيد صياغة السؤال بضرب مثال مع طلب الاستغفار من الحق تعالى لان الضرورة تبيح المحرمات وان الغاية تبرر الوسيلة وبالامثال يرفع الاشكال

هدفي من السؤال
الحالة الاولى

لو انك سمعت شخص يقول لاخر : لو لم تنتهي من اذيتك لي فاعلم ان ابي سوف يوفر لي الحماية منك

ماذا تستنتج ؟

الحالة الثانية

لو انك سمعت شخصاً يقول لاخر لو لم تنتهي من اذيتك لي فاعلم ان الذي يوفر لي الحماية منك هو المحافظ ومدير الشرطة والوزير بل وحتى الملك نفسه

ماذا تستتنج ؟

لاشك انك تستنتج انه في الحالة الثانية ان الاذي كان اكبر مما في الحالة الاولى لان عناصر الحماية كانت اكبر واعظم ولا يقابلها الا اذى كبير على عكس الحالة الاولى


فلو كان الامر الذي تظاهرت فيه السيدة عائشة والسيدة حفصه امير هين لما استحق كل هذه الحماية للنبي صلى الله عليه واله وسلم من قبل الله وجبرائيل وصالح المؤمنين وجميع الملائكة ونحن نعلم ان القران كلام الله كل كلمة بل كل حرف لاتأتي الا بحساب وحكمة


الذي عنده عقل للنقاش فليتفضل
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 2015-04-01, 10:07 AM
mmzz2008 mmzz2008 غير متواجد حالياً
محــــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-06
المشاركات: 912
mmzz2008
افتراضي

اقتباس:
الذي عنده عقل للنقاش فليتفضل
[align=center]يا ليت عندك عقل لتهتدي الى الصراط المستقيم والفلاح المبين
لكن ابى عقلك الا يحاول يقدح في زوجات افضل الخلق
لكن دعني اسألك : ماذا كان موقف رسول الله صل الله عليه وسلم لما نزلت عليه تلك الآيه ؟
هل جئتم انتم الشيعه الضالين لتنتقدوا رسول الله وتعتبروه انه لا يعرف يتصرف وانه لا يعرف معنى الايه ومقاصد رب العزة والجلال فيما قاله ؟
يا سبحان الله
انقذوا انفسكم من التهلكه يا شيعة الفرس والمجوس واليهود والنصارى [/align]
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 2015-04-02, 12:04 AM
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-26
المكان: بلاد الله
المشاركات: 5,548
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة
افتراضي

ههههه
اي ميدان ياوضيع ؟
فما أنت إلا صعلوك صغير لا يوزن بميزان الرجال جميع طروحاتك تافهة وسخيفة ولا تخلوا من الكفر والشرك والطعون وعندما دخلت لارد على عقلك المتحجر ونظرتك الضيقة للدين وإن تعلمنا نحن من أسيادنا فقد تعلمنا منهم الصدق باتباع سنة النبي المطهرة وكتاب ألله المجيد وليس من قصص الف كذبة وكذبة وتدليس في مجالس الحسينيات والمآتم (قصص الملة المعمم)

أولا يارافضي يجب أن تحترم وتقدس ألله تعالى رغم أنفك فلله ألمثل الأعلى فالله لا يشبه بشرطي ومحافظ ومعمم يا أخرق
هرررربت من سؤالي المرادف لسؤالك رغم سخف ووضاعة سؤالك وأتيت لتتفلسف بكلمات سوقية فان تحديت وانت في ميدان الحوار فراجع المشاركات التي انت هرررربت منها خائبا ذليلا منكسر لا وليست انت فقط بل جميع زملائك الرافضة الذين سبقوك والذين معك فكلما يخيب مسعاهم يدخلوا بمعرف ثاني وتأتيهم طرقة من مداس اطال السنة والجماعة فيهربوووا كما تفعل انت في كل مرة

أما عن سبب عدم دخول من يحاورك وانت تجادل فيعود السبب لانهم خبروك وعرفوك وأنت ليست بمستوى فطاحلة أهل السنة والجماعة فقد انتابهم الملل من تفاهاتك وطروحاتك الكفرية ويعرفوا بك مقدما بانك سوف لن تكمل الطريق فتهررررب وتاتي لنا بفرية جديدة وهكذا

لا تتبجح كثيرا يارافضي فما انت إلا صعلوك صغير ونكرة ولا تعني لنا شيئا ونعرف على ماذا ترمي فالسيدة الصديقة بنت الصديق عائشة عليها وعلى أبيها أفضل الصلاة وألسلام تشرفك وتشرف معمميك وكل من على شاكلتك


إن كنت من أهل الميدان يارافضي فاثبت لنا صحة دينك ومعتقدك واثبت لنا من أنك مسلم حقا وليست كما نعرفك متأسلم :لا:
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 2015-04-02, 08:45 AM
هيثم القطان هيثم القطان غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-06-09
المشاركات: 1,946
هيثم القطان
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم


لم ارى احد من فرسان اعضاء منتدى انصار السنة اقتحم الميدان على رافضي صغير مثل مهند سوى ابن الصديقة وفتى والاخ الشجاع MMZZ وشخص مر مرور الكرام باسم مستعار وكل مافعلوه هولاء هو خطب سياسية لاتحوي سوى كلمات تعلموها من اسيادهم فتوارثها بعضهم من بعض كالمجوس والفرس

سوف اعيد صياغة السؤال بضرب مثال مع طلب الاستغفار من الحق تعالى لان الضرورة تبيح المحرمات وان الغاية تبرر الوسيلة وبالامثال يرفع الاشكال

هدفي من السؤال
الحالة الاولى

لو انك سمعت شخص يقول لاخر : لو لم تنتهي من اذيتك لي فاعلم ان ابي سوف يوفر لي الحماية منك

ماذا تستنتج ؟

الحالة الثانية

لو انك سمعت شخصاً يقول لاخر لو لم تنتهي من اذيتك لي فاعلم ان الذي يوفر لي الحماية منك هو المحافظ ومدير الشرطة والوزير بل وحتى الملك نفسه

ماذا تستتنج ؟

لاشك انك تستنتج انه في الحالة الثانية ان الاذي كان اكبر مما في الحالة الاولى لان عناصر الحماية كانت اكبر واعظم ولا يقابلها الا اذى كبير على عكس الحالة الاولى


فلو كان الامر الذي تظاهرت فيه السيدة عائشة والسيدة حفصه امير هين لما استحق كل هذه الحماية للنبي صلى الله عليه واله وسلم من قبل الله وجبرائيل وصالح المؤمنين وجميع الملائكة ونحن نعلم ان القران كلام الله كل كلمة بل كل حرف لاتأتي الا بحساب وحكمة


الذي عنده عقل للنقاش فليتفضل


أنت فاهم الآية خطأ .. الآية تدل على مكانت زوجات النبي من حيث لا تعلم .

لو ركزت عليها ونظرت بعين المحايدة وليس بعين التشيع والكراهية سوف تعلم أن الآية تبين مكانة زوجات النبي عند النبي صلى الله عليه وآله وسلم .

سوف أتركك تكتشف ذلك بنفسك .. ولكن إذا لم تقدر سوف أبينها لك .
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 2015-04-02, 09:26 AM
مهند عبد القادر مهند عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2014-10-03
المشاركات: 870
مهند عبد القادر
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم القطان مشاهدة المشاركة
أنت فاهم الآية خطأ .. الآية تدل على مكانت زوجات النبي من حيث لا تعلم .

لو ركزت عليها ونظرت بعين المحايدة وليس بعين التشيع والكراهية سوف تعلم أن الآية تبين مكانة زوجات النبي عند النبي صلى الله عليه وآله وسلم .

سوف أتركك تكتشف ذلك بنفسك .. ولكن إذا لم تقدر سوف أبينها لك .
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

ادلي بدلوك ياهيثم ولا تخشيء في الحق شيئاً
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 2015-04-03, 10:41 AM
فتى الشرقيه فتى الشرقيه غير متواجد حالياً
محـــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-17
المكان: الرياض
المشاركات: 4,384
فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة

انا لم احاسب الله كيف يقول هذا ولا يقول هذا لاتتقول علينا بجهلك


انا سألت لماذا الله عز وجل قال هذا ؟
فهل هذا كلام الله ام كلامي (أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها ) ام عندكم الصحيح هو

( افلا يقرأؤن القران )
لذلك تقول نحن لانسأل مثل هذا السؤال علينا ان نقرأ مايقوله الله ونسكت

اليس موضوعك الذي انا هربت منه مبني على هذه التهمه التي تتهمني بها وهي لماذا الله لم يذكر الامامة في القران ؟ اليس هذا محاسبة لله من حضرتك !!!

ام هو مزاج اصبح الكلام
ها أنت تقر أنك تسأل
وسؤالك
لماذا الله يقول هذا هنا
ويقول هذا هناك في الآيات الأخر

والجواب هو ما تتجاهله أنت ,,, فعقيدتك تشكك بالله
ولكن نخبرك أن إجابة تسائلك تجده في قوله تعالى
{{{{ لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ }}}}


وهو نفس سؤالكم عن عدل الله
لماذا يعد الله الصحابه من المهاجرين والأنصار بالجنه ,,,, وهو لا يعلم ماذا سيحدثون بعده
فلم ترضون أن يرضى الله عن أصحاب نبيه صلى الله عليه وسلم
فلم ترضون عن أن يعد المهاجرين والأنصار بالجنه

فكل آية فيها رضى أو ثناء على أصحاب نبيه تشككو فيها ولا تقبلونها ,,, بل تعرضون قول الله , على قول الروات ,,,, لتبطلوا قول الله بروايات خلق الله
فهذا تشكيك منكم في العدل عند الله وفق عقيدتكم
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 2015-04-03, 04:09 PM
هيثم القطان هيثم القطان غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-06-09
المشاركات: 1,946
هيثم القطان
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ

تكررت في القران الايات التي تعبر عن قدرة الله على نصرة اولياءوه على سبيل المثال ( ان ينصركم الله فلا غالب لكم ) وكذلك ( إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ )

( وكفى بالله وليا وكفى به نصيرا )

لكن لماذا في هذه الاية اختلف الامر ؟

رجاءاً الذي يفكر بعواطفه فلا يجيب لاني لا ارد على المتعصبين
وعليكم السلام

سؤالك .. لماذا في الآية أختلف الأمر؟ .. طبعاً لأن في الآيات الباقيات النبي مقابل عدو .. أما في الآية هذه ( إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ) .. فهو النبي مقابل من يُحبهم النبي ...

لنرى الآية من بداية السورة .


(يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ .. )

النبي يبتغي مرضات زوجاته .. دليل محبه وموالاه .

وقد سماهم الله بزوجات .. والزوج هو القسم الثاني من الشيء .. وكأن زوجات النبي هم النبي نفسه . بينما لم يذكر ذلك لإمرتي نوح ولوط عليهما السلام .. لم يعطيهم الله صفة الزوج للنبي لأنهما لا يستحقين ذلك الشرف .

ثم قال الله تعالى .

(إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ )

لا شك أن الآية بينت خطأ زوجات النبي صلى الله عليه وآله وسلم .. وهي أيضاً جاءت لتصحح الخطأ . لأن القرآن هو مربي لصحابة ولزوجات النبي ومُعلم ما هو الصح وما هو الخطأ .

قول الله تعالى ( إن تتوبا ) أي تتوبا من التظاهر على النبي صلى الله عليه وآله وسلم .. أي تعاونكما عليه .. ( فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا ) أي مالت قلوبكما عن الحق .( وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ ) .. أي لم تتوبا وتستمرون بتظاهر .. ( فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ ) فإن المحب والنصير لنبي إذاً هم الله وجبريل وصالح المؤمنين ..والملائكة .. أي أن النبي غني عنكما .

وهذا يدل على أنهما كانا يوالون النبي والنبي ويواليهم ..

أي بقدر المحبة يكون البديل ..

وبما أنهما لم يستمرا بتظاهر .. إذاً هذا يدل على أنهما مولى لنبي صلى الله عليه وآله وسلم .
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 2015-04-30, 08:11 PM
فتى الشرقيه فتى الشرقيه غير متواجد حالياً
محـــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-17
المكان: الرياض
المشاركات: 4,384
فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ

تكررت في القران الايات التي تعبر عن قدرة الله على نصرة اولياءوه على سبيل المثال ( ان ينصركم الله فلا غالب لكم ) وكذلك ( إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ )

( وكفى بالله وليا وكفى به نصيرا )

لكن لماذا في هذه الاية اختلف الامر ؟

رجاءاً الذي يفكر بعواطفه فلا يجيب لاني لا ارد على المتعصبين
ليس بالعواطف نتكلم
بل بالحق من قول الحق تبارك وتعالى
{{{{ عسى ربه إن طلقكن }}}}
فهل الله أوجب على نبيه أن يطلقهن
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 2015-05-04, 01:39 AM
الصورة الرمزية أم معاوية
أم معاوية أم معاوية غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-11-21
المكان: في ارض الإسلام والسلام
المشاركات: 2,653
أم معاوية أم معاوية أم معاوية أم معاوية أم معاوية أم معاوية أم معاوية أم معاوية أم معاوية أم معاوية أم معاوية
افتراضي

بما أن الله لم يطلقهن بعد وعيده لهن فحجتكم مهما كانت ضعيفه .
بل هي أضعف من الضعف فبعد أن حرم الله على نبيه تطليق عائشة فلا سبيل أمامكم إلا أن تكفروا بالقرآن ؟! لأن القرآن لا يثبت غير سلامة قلوبهن وفضلهن؟ ! لكن ما السبيل فيمن يرى الحق ويصرف وجهه عنه ؟!
؛

(لا يحل لك النساء من بعد ولا أن تبدل بهن من ازواج ) تفكر بالقرآن جيدا
فإن كنت مؤمن بالكتاب كله ستعلم من هي عائشة عليها السلام؟!
رد مع اقتباس
إضافة رد


*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
أجهزة منزلية ||| شركة تنظيف ببريدة ||| شركة نقل عفش ||| زيت الحشيش الافغاني ||| حجز رحلات طيران وفنادق رخيصة ||| نقل عفش الكويت ||| وظائف شاغرة ||| تنكر مجاري ||| تسليك مجاري ||| تركيب شفاط ||| مدى السياحية لخدمات المعتمرين ||| حجزي اونلاين لحجز الفنادق ||| نقل عفش ||| التخلص من العفش القديم ||| دعاء للمريض ||| امراض جلدية ||| احبار طابعات اتش بي ||| نقل عفش ||| كاميرات مراقبة ||| umrah badal عمرة البدل ||| نقل عفش ||| كاميرات مراقبة ||| بيع متابعين ||| نشر سناب ||| شاليهات شرق الرياض ||| تفاصيل
كورة سيتي ||| جدول المباريات ||| مباريات اليوم||| بث مباشر

محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| محامي السعودية ||| محامي في عمان الاردن

كود خصم سيارة اونلاين ||| كود خصم بات بات اطفال ||| كوبون خصم

نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب

الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| وادي العرب

ترحيل الشغاله خروج نهائي | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd
أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |